職業道德心得體會（集錦60篇）

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篇1：職業道德心得體會

學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事工會事業的職業道德行爲和提高從事工會人員素質，因此，就務必以工會事業的職業道德作爲從事工會人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立工會行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。我們既然選取了從事工會這個崗位，就要擺正自我的位置，熱愛事業工會。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛工會工作，尊重職工會業，才能獻身於事業工會的建設發展，纔會全身心地投入到工會事業，發揮自我的才能，在工會做一番成績，爲社會進步做出自我應有貢獻，從而實現自身的社會價值。透過學習，下方有幾點收穫：

一、透過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自我鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、透過學習，使我進一步增強了職責感，明瞭自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛力得到進一步增強，但覺得這次職業道德學習從淺引入，講解深刻，結合實際，生動搞笑，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、透過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的.發展和經濟全球化進程的加快，工會發展，對工會人員要求越來越高，作爲從事工會人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自我的知識不斷更新。同時要遵守工會的職業道德行爲，要不斷學習提高工會工作職業技能，在自我的工作崗位自覺樹立工會事業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多廣大工人階級，

總之，透過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行爲規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模範帶頭把道德行爲規範和社會主義榮辱觀作爲自我思想道德建設的核心資料，貫穿於實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和用心推動者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，爲工會事業，爲社會主義事業奮鬥終身。

篇2：職業道德心得體會

“一個人原來的能力大小並不重要，而他的學習能力、悟性能力則是非常關鍵，不善於學習的人或學習得太慢的人，會很快被擠出人才的行列。”

我們即將進入企業上班，職業素養對我們尤爲重要。我們因該具備職業化的心態和意識，還要磨練職業化素質。職業化意識的樹立是爲職業化素質磨練打下的良好基礎。在職業化意識中，最重要的是對企業具備責任意識。有了責任意識才會主動承擔更多的工作，在工作中善始善終，在出現問題時先從自身尋找改進的方向而不是互相推卸責任、互相推諉。有了責任纔會鄭重地兌現承諾，纔會堅守職業道德，對企業忠誠。態度決定一切，企業用人其實並不太看重學歷，而是取決於他展現出來的能力和水平，許多人在職場發展慢，不是沒有能力，而是心態不夠好。良好的職場心態首先是職業人心態，投入地把每一件負責的事做得專業、完美，不偷懶不應付了事。腳踏實地是一名人才成長過程中很重要的心態，優秀的職業人應具備對客戶的服務意識、要樹立爲內部客戶服務的觀念，注重團隊合作。我們屬於剛走出校門的新員工，要主動的和上級溝通，主動彙報工作進程，多向領導請教。我們不能感情用事、忽略事實，要注重討論程序，要尊重大家的意見，力求共同共解。

我們作爲新人要不斷進行知識和技能的更新，通過閱讀、參加培訓、工作實踐、向先進者學習，自我反思，及時保持知識結構的更新，保證自身能與企業的發展與時俱進。同時也應該思考自己的職業道路，確立發展的目標和方向，在實踐中前進。

職業素養與職業規劃是密切聯繫的，對我們的成長起到了很好的指導作用。對於我們即將要踏入社會和職場的大學生，做好自己的規劃可以使我們可以少走很多彎路。通過上課老師的講解和對視頻播放內容的分析，我對職業規劃和職業素養都有了一定的認識，明白了它們之間的關係。這將是一大收穫，因爲我們可以參照其做出自己的規劃，同時注重對自身的職業素養的培養。

在生活中，我們應善於觀察，深刻認識自己、瞭解自己，學會自我評估。因爲只有認識了自己，才能對自己的職業做出正確的選擇，才能選定適合自己發展的職業生涯路線，才能對自己的職業生涯目標做出最佳抉擇。

篇3：職業道德心得體會

職業道德是從事一定職業的人在工作崗位上同社會中的其他成員發生聯繫的過程中，逐漸形成和發展的，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德、樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事各行業的人員職業道德行爲和提高從事行業人員素質，加強各項事業的建設發展，因此，就必須以各行業的職業道德作爲從事工作的人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立各行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。

我既然選擇了從事站務員這個崗位，就要擺正自己的位置，就應該熱情服務，俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱情服務，尊重乘客，才能獻身於地鐵運營與發展，纔會全身心地投入到當中，發揮自己的才能，在服務領域做一番成績，爲社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。

通過學習，下面有幾點收穫：

一、通過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自己鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

篇4：職業道德心得體會

作爲教師來說應具備全面的素質教育發展，才能培養出適應21世紀需要的社會主義新人。現代社會在帶給人們物質文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師，作爲社會的一份子，更感責任重大。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇於創新。

教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成並必須遵循的道德規範和行爲準則的總和。

通過學習教師職業道德，使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘爲人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，並用自己智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。作爲教師處處要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，以身作則要求教師做事要言行一致，表裏如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。

學習教師職業道德讓我受益非淺，在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善於交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低，直接關係億萬青少年學生的健康成長。因此，作爲教師，必須要堅持讀書。加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。

教師還應具備刻苦鑽研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。

篇5：職業道德心得體會

國家工商總局在新形勢下頒佈實施的《工商行政管理人員職業道德規範》的四條資料，讓我感慨很多。它很簡短卻很實際地概括了作爲一名工商管理人員應有的.職業道德。通過學習工商管理人員職業道德規範，使我進一步熟悉到，新時期的工商管理人員不僅僅要依法行政，更要廉潔勤政，秉公執法，理解羣衆監督。下方是我學習職業道德規範的一些心得體會。

一、遵紀守法，忠於職守。

不管是從事何種職業，都就應愛國遵法，熱愛祖國，熱愛人民，擁護黨的領導。工商行政管理人員處在執法一線，務必熟悉工商行政管理政策、法律、法規，依法行政，照章辦事，遵守紀律，依法履行自我的職責權利。

二、執法爲民，高效服務。

作爲一名普通的工商管理人員，我甚至自我的權、利皆源於人民，自我能做的就是要立足實際，紮實勤奮的工作，樹立和強化服務意識，清正廉潔，確保情爲民所繫、權爲民所用、利爲民所謀，真正做到禮貌執法，執法爲民。對前來辦事者要熱情接待，態度誠懇，做到不推諉、不拖延，有問必答，有事必辦，有難必幫，做到不推諉、不拖延，有問必答，有事必辦，有難必幫，帶給優質高效的服務。

三、依法監管，公正維權，既是職責，也是良心。

作爲工商管理人員，我們在加強市場監管、維護消費者合法權益的時候務必遵循這項基本原則。在平時的監管過程中，我們應當立足工商職能，認真執行國家有關法律、法規，處違章違法行爲，做到事實清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處違章違法行爲，做到事實清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處理恰當、程序合法。在維權方面，我們更應當將堅持一切從實際出發，不聽一面之詞，實事求是，不徇私情，盡職盡責的維護公平公正的市場秩序。

四、嚴守禁令，廉潔勤政，是工商管理人員履行職責的紀律保證，也是職業監督的要求。

在平時的工作中，我們要嚴格遵守六項禁令以及廉政規定和廉潔守則，認真執行公開辦事制度和公開辦事程序，嚴於律已，嚴格公正，不巧取豪奪，廉潔奉公，自覺理解羣衆監督。

學習職業道德規範，讓我在道德情操、自身素質、自身修養上有了很大的進步；學習職業道德規範，讓我對自我的工作有了客觀的評價；學習職業道德規範，讓我爲能成爲一名合格的工商管理工作者佈滿信心。今後我決定把《職業道德規範》作爲自我行爲準則座標，以此規範自我的言行。

篇6：職業道德心得體會

師德建設是教師隊伍建設的重要內容，是教師專業發展達到專業化水平的基本素質要求。要建設一支以人爲本、令人滿意的教師隊伍，必須進一步加強和改進師德建設，爲師德建設注入新的內容，增添新的內涵。

目前，在“愛是師德的靈魂”這一共識的基礎上，將責任教育置於師德建設的首要位置非常必要。責任，是一種潛力，一種行爲，一種完全適合於自我的內在環境。一個人民教師，他的職責是無處不在的，如果沒有職責意識，就不會理解自我的職責，就不會清楚自己肩負的歷史使命，就不會辦好教育。所以，我們一定要知責，明責，負責，盡職盡責。在知識爆炸的時代，我們所面臨的教育目標是國家和民族的未來，教師只有不斷地自我發展、自我提高、自我完善，才能更好地履行教育的神聖職責。

作爲一個現代人，一定要掌握現代知識，學習現代技能，體會現代問題，用現代方法來發揮我們的力量。時代在不斷地前進，我們必然要參與到現代生活中來，融入時代，才能成爲長久的現代人”，“我們做教師，一定要每天學習，每天進行再教育，纔能有教學之樂而無教學之苦”。教育工作者應不斷更新教育觀念，採用先進教育方法。

思維武裝頭腦；不斷掌握寬泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷學習現代教育技術，運用現代化教育教學手段，提高工作效率；不斷反思總結，在理論的指導下大膽實踐，勇於探索，“我們一定不能懈怠，一定不能鬆懈，一定要鞭策自己，努力走在學生的前面，引導他們前進，這是我們應有的責任”。

一個優秀的教師，應該成爲教學能手，更應該成爲科學研究的先鋒，這樣的教師，才能持續發展，才能更好地履行自己的職責。老師要緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的視角審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題，用心探究，形成規律認識。教師“只有對事實進行研究和分析，才能使教師從平凡的、極平凡的事物中看到新鮮的東西，從平凡的、極平凡的、平常的事物中看到新的方向、新的特點和新的細節，――這是創造性勞動態度的重要條件，也是興趣和靈感的源泉。

只有增強自我的科研意識，將自我的課堂、班級當作自我的“實驗室”、“試驗田”，全心全意去做，才能使自我變科研的局外人爲局內人，變可能爲現實，實現經驗型向科研型的轉變。教師在走上這條快樂的研究之路時，既能獲得教師職業的成就感和自豪感，又能對自己的職業生涯有新的期待。時間的召喚，事業的使命，教育的責任，激勵着教師們在教育這片熱土上長期辛勤耕耘，xxxxx一位位名師、大師，桃李芳香，碩果累累，贏得了家長和社會的尊重，這纔是真正的教書育人。

篇7：職業道德心得體會

職業道德心得體會

教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要內容，是教師職業達到專業化水平的基本素質要求。在新的歷史時期，要建設一支爲人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，爲師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行爲。正如馬克思所說：“作爲確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裏面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，纔能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構;不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。

一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，――這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，並投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人爲局內人，變可能性爲現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也爲自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵着教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。

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道德何謂“道”即爲明事理，何謂“德”即爲付出。它是一種行爲規範，是在約束人們日常行爲生活的的一種準則。他往往代表着人類正確的價值取向。

當英雄的畫面在我眼前呈現時，他是那麼的普通，卻又那麼的偉大。他爲了陌生人，在滔天巨浪中三進三出，危險面前，他根本不需要選擇，因爲這瞬間動作源自內心品質。從人羣中一躍而出，又悄然回到人羣中去，他，是俠之大者。我不得不說這就是人生價值的取向，道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的'行爲和生活道路。道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關係。因此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節社會上人們的行爲，指導和糾正人們的行爲，使人與人之間、個人與社會之間關係臻於完善與和諧。道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意思、道德品質和道德行爲，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成爲道德純潔、理想高尚的人。道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象。判斷爲“善”與“惡”而實現。道德不僅調節人與人之間的關係，而且平衡人與自然之間的關係。它要求人們端正對自然的態度，調節自身的行爲。而職業道德確是所有從業人員在職業活動中應該遵守的基本行爲準則，是社會道德的重要組成部分，是社會道德在職業活動中的具體表現，是一種更爲具體化、職業化、個性化的社會道德。

他樸實的像一塊石頭，一個人一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠，世上最親郵遞員。

我是一名社會的初級勞動工作者，但我充分的知道，要做一個稱職的勞動者首先必須遵守職業道德。職業道德要求我們愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務羣衆，奉獻社會。

通過學習使我瞭解職業道德修的內容，深刻理解職業道德的特點，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自己鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

通過學習，使我進一步增強了責任感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，對專業性和技術性的要求越來越高，作爲圖書發行員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守的圖書發行員職業道德行爲，要不斷學習圖書發行行業的職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立圖書發行行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位做出應有的貢獻。

篇8：職業道德心得體會

最近幼兒園組織教師進行了《職業道德》的學習，是由洪曉華校長擔任講師。從她得講學中我覺得收益很大，讓我對幼教這一崇高的職業又有了新的認識和感悟。讓我覺得作爲一名幼兒教師是幸福的，但同時又使我深刻體會到作爲一名幼兒教師，必須要有“愛”，要有“責任心”。各個方面都要爲人師表。師德不僅是對教師個人行爲的規範要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成爲一名合格的教育工作者。

師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更爲重要。所以作爲一名幼兒教師首先要熱愛幼兒，高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”只有熱愛孩子，才能去關心他們的成長。其次要爲人師表，注重身教重於言教。我們的行爲本身就是一種無聲的教育，即所謂的“身教重於言傳。”俄國的車爾尼雪夫斯基指出：“教師把學生造成什麼人，自己就應是這樣的人。”首先，教師在業務知識、能力素質方面要成爲學生的榜樣。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養成終身學習的習慣，作爲信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。才能勝任這一富有挑戰性的職業。這一點作爲一名老教師我深受同感。

我想教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫺熟的業務技能與執着的敬業精神的.結合點。是每位教師的自我修養！

篇9：職業道德心得體會

職業道德心得體會範文

學習教師職業道德心得體會

?職業道德是規範教師的育人行爲，是社會責任感的具體表現，它要求老師的職業理想--忠誠教育事業，教書育人;職業情感--熱愛學生，誨人不倦;職業規範--團結協作、爲人師表。因此，作爲一名人人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。

?首先，當我們選擇教師這一職業時，意味着我們的工作時間是無界限的(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。(2)要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。(3)要爲人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學生既有一個優良的學習環境，又能積極參與課堂的學習，成爲學習的主體。

?其次，作爲教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關係：(1)要給予學生特殊的關心和愛護(2)不得體罰和變相體罰學生，因爲體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行爲。(3)不得歧視學生，對於班級個別調皮、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好後進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。

?再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要知道，“要給學生一杯水，自己必須有一桶水”，所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。

?總之，作爲一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學生，發揚奉獻精神，同時，應對學生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

“好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行爲的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。作爲教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質、心理素質和職業適應能力，才能成爲一名合格的教育工作者。通過這段時間的學習，我對教師職業道德有了全新的認識：

“愛崗敬業”是教師職業的本質要求：沒有責任就教不好學生，沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自己的神聖職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的`繁榮富強緊密聯繫在一起，並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。人民教師愛崗敬業、關愛學生，刻苦鑽研、嚴謹篤學，勇於創新、奮發進取，淡泊名利、志存高遠。”我們要用百倍、千倍的責任心教好書、育好人，爲人民的教育事業貢獻力量。 愛崗敬業還表現在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。

教書育人，誨人不倦：在新教材的衝擊下，在教學過程中要求我們與學生共同創造一個民-主、平等、和-諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重學生。爲此我們更應通過愛去尊重我們的學生。其實，每個學生都擁有自己的天空，在一些我們認爲的“壞孩子”身上也有潛能，我們要善於發現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所以，在新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，不因學生的一時好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。

以身作則，做學生的榜樣：我們的行爲本身就是一種無聲的教育，即所謂的“身教重於言傳。”俄-國的車爾尼雪夫斯基指出：“教師把學生造成什麼人，自己就應是這樣的人。”首先，教師在業務知識、能力素質方面要成爲學生的榜樣。如果學生感到老師“才高八斗、學富五車”，肯定會從內心產生佩服感，從而增強了自己對知識的求知慾，來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發展和滿足學生不斷增長的文體知識需求。爲此每一位教師要樹立終身學習的觀念，要善於吸收新教育科學成果，將其運用於教學中，努力做一個創造型的教師。其次，教師在做人方面更要發揮榜樣的作用，有德、有才纔是一位好教師。爲人師表，表裏一致，身體力行，以身作則，才能贏得學生的尊重，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先要不做。

總之，作爲教師就要愛我們的職業，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。

篇10：職業道德心得體會

道德何謂“道”即爲明事理，何謂“德”即爲付出。它是一種行爲規範，是在約束人們日常行爲生活的的一種準則。他往往代表着人類正確的價值取向。

當英雄的畫面在我眼前呈現時，他是那麼的普通，卻又那麼的偉大。他爲了陌生人，在滔天巨浪中三進三出，危險面前，他根本不需要選擇，因爲這瞬間動作源自內心品質。從人羣中一躍而出，又悄然回到人羣中去，他，是俠之大者。我不得不說這就是人生價值的取向，道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的行爲和生活道路。道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關係。因此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節社會上人們的行爲，指導和糾正人們的行爲，使人與人之間、個人與社會之間關係臻於完善與和諧。道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意思、道德品質和道德行爲，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成爲道德純潔、理想高尚的人。道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象。判斷爲“善”與“惡”而實現。道德不僅調節人與人之間的關係，而且平衡人與自然之間的關係。它要求人們端正對自然的態度，調節自身的行爲。而職業道德確是所有從業人員在職業活動中應該遵守的基本行爲準則，是社會道德的重要組成部分，是社會道德在職業活動中的具體表現，是一種更爲具體化、職業化、個性化的社會道德。

他樸實的像一塊石頭，一個人一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠，世上最親郵遞員。

我是一名社會的初級勞動工作者，但我充分的知道，要做一個稱職的勞動者首先必須遵守職業道德。職業道德要求我們愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務羣衆，奉獻社會。

通過學習使我瞭解職業道德修的內容，深刻理解職業道德的特點，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自己鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

通過學習，使我進一步增強了責任感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，對專業性和技術性的要求越來越高，作爲圖書發行員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守的圖書發行員職業道德行爲，要不斷學習圖書發行行業的職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立圖書發行行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位做出應有的貢獻。

篇11：職業道德心得體會

近年來，隨着安然、世通等世紀財務舞弊事件的爆發，自詡是世界上財務監管最爲完善的美國無地自容。在追尋造成會計從業人員職業道德缺失原因的同時，我們是否應該冷靜下來，思考一下，是什麼原因導致相關的會計從業者鋌而走險，又怎樣才能防範於未然，從源頭上有效杜絕舞弊現象的出現?當代社會分工越來越細，就業市場上對職業高中畢業生需求日益增大，對職業道德的要求也越來越高，但現實是很多職業高中還沒有重視這個需求，在學校看來，動手能力強就是職業高中財務會計專業畢業生與大學生競爭的最主要的優勢，在教學時就把重心放在了專業技能的培訓上面，卻往往忽視了學生在職業道德教育的培養。這便成了職業高中財務會計專業畢業生日後就職的硬傷，要知道會計作爲企業關鍵的一環，良好的職業道德才是就職的王道。

一、目前的問題

(一)思想上不夠重視

當前的職業高中教育重心大多放在學生的就業率和專業技能上，卻忽略了學生在職業道德方面的教育，尤其是財務會計專業，由於思想上重視不足，在一定程度上導致了學生就業後職業素養不高的情況出現。有些學校只是將它作爲道德課程的一個次要部分，當成副科學習，而有些學校雖說專業課程安排上把會計職業道德也納入其中，但只當其是普通學科看待。在這種情況下，學校培養出來的學生有可能出現有才無德的情況，也就本末倒置了。筆者擔任班主任期間曾經推薦一名財會知識方面、專業技能方面都挺優秀的學生到某企業工作，該學生對業務熟悉也很快，得到企業領導的認可。但沒多久他卻以無法適應工作環境爲由辭去了工作。後經企業反饋信息得知，該學生在工作中總是拈輕怕重，遇到問題繞着走，遇到一點小困難也要等別人幫忙解決，無形中給同事也帶去一定的壓力，當同事好言相勸其應該獨立完成工作的時候，他卻覺得很委屈，認爲同事幫忙完成是理所應當的。由此可見，僅有優秀的專業技能的財務會計人才是遠遠不夠的，良好的職業素養更是立足社會的關鍵所在。

(二)態度上不夠科學

職業高中財務會計專業的課程體系一直受知識學科性制約，大多以基礎課、專業課、實訓課組成的學科爲中心，按照這個順序，就業前的學期只是集中在實訓上，理論教學基本結束，強化學生的職業道德變成了紙上談兵。在會計職業道德課程上，大多數的教師僅僅能做到完成教學任務，就是教材怎麼寫，教師就怎麼講，學生也只是聽而已。至於針對性地在會計職業道德方面進行教育和培養，幾乎是沒有。這門課程的評價方式也相對單一，只需要期末進行書面考試，一個分數就可以完成學生在會計職業道德的評定。此舉也造成學生認爲這單單是一門考試的課程，及格了就可以達到企業用人的標準，自然也就忽略了開設這門課程的真正用意。

二、會計職業道德的內容

伴隨着社會分工的日益明細，職業道德得以慢慢形成和發展，此後纔有了多種多樣的各行各業的職業道德。其中會計職業道德作爲會計的職業行爲準則和規範，在《會計基礎工作規範》中總結的主要內容有八個方面：

(1)愛崗敬業。作爲會計職業道德的基礎，要求會計人員正確認識會計職業，樹立愛崗敬業的精神，熱愛會計工作，敬重社會職業。

(2)誠實守信。要求會計人員做老實人，說老實話，辦老實事，保守祕密，不爲利益所誘惑。

(3)廉潔自律。要求會計人員樹立正確的人生觀和價值觀，公私分明、不貪不佔，自覺抵制行業不正之風。

(4)客觀公正。要求會計人員端正態度，依法辦事，實事求是，保持應有的獨立性。

(5)堅持準則。要求會計人員熟悉國家法律、法規、會計制度，堅持按相關法規要求，進行會計覈算，實施會計監督。

(6)提高技能。要求會計人員增強提高專業技能的自覺性和緊迫感，掌握科學的學習方法，努力提高業務水平。

(7)參與管理。要求會計人員在做好本職工作的同時，全面熟悉本單位經營活動和業務流程，主動協助領導決策，積極參與管理。

(8)強化服務。要求會計人員樹立服務意識，提高服務質量，努力維護和提升會計職業的良好社會形象。從這些內容我們不難發現，會計職業道德不是空泛而談，是有針對性的行業良心。會計專業的學生應該自覺瞭解這些內容，並在學習工作中以此爲鑑，培養正確的會計職業道德思想。而作爲教師，更應該把相關的會計職業道德內容融入到平時的教學中去，時刻提醒學生在行爲方面規範化，爲學生今後在工作崗位上經得起考驗打下基礎。

三、改進的途徑

(一)提高認識

我國著名的教育學家陶行知說過：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處，並且，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能爲非作惡愈大。”財務舞弊事件就是最有力的例證。因此學校應重新定位會計職業道德，把它作爲真正的主科進行學習，評價方式也應從書面考試的方式過渡到等第制的評價方式，評價結果採用等第方法表示，專業考試成績作爲參考，綜合評分。這樣也有利於學生重視會計職業道德，而不是停留在以考試作爲最終目標的錯誤認識上。有條件的情況下也可開一些講座，邀請企業的高層與學生互動，讓學生切實瞭解企業的用工在職業素養方面的需求，對學生樹立正確的會計職業道德思想有一定的幫助。

(二)轉變態度

要形成良好的職業素養，就離不開學校的悉心培養。首先從教師到學生都應該轉變自身的態度，從教材中走出來。課堂上填鴨式教學會令學生的學習積極性降低，教師可以在教學的各個環節進行穿插教育，無論是理論課還是實訓課，都可以通過分析學生身邊的各類相關信息，引導學生形成正確的會計職業方向。特別應該與學生的實訓結合起來，鼓勵學生自覺努力，不斷提升自身職業素養。也可以通過加強校企結合，建立長期的合作關係，安排學生到企業實習實訓，同時接受企業的職業道德教育，這樣一來，學生應該能夠更好地理解會計職業道德的內容，在面對實際會計崗位的種種問題時就可明辨是非，解決道德衝突的問題。當前我國經濟飛速發展，社會競爭日益加劇，作爲職業高中財務會計專業的學生要在社會上有一席之地，不僅專業知識和專業技能要過得硬，良好的職業素養也至關重要。尤其是用人企業對財會人員的要求也越來越高，學生必須不斷進行自我增值，才能不被淘汰。學校也應從實際出發，致力於把學生培養成德才兼備，爲企業輸送優秀的人才。

篇12：職業道德心得體會

所以職業規劃只是空想而已。可以說我是抱着這種消極的態度上這門課的。但是，在上了這門課程以後，我徹底改正了這種錯誤的想法。正所謂“人無遠慮，必有近憂”，每個人都要未雨綢繆，樹立自己的理想，規劃自己的每一步。首先，要肯定的是教授職業發展教育課程的唐燕老師對這門課程所做出的努力付出。課程每一部分都是結合我們學生的實際而設計，而且內容生動有趣。老師的努力使我們受益匪淺，她的敬業精神值得我們每位學生尊敬。下面我就來談談上這門課程的一些心得體會。

第一，端正了我的就業觀念。正如上面所說的，自此之前，我都是對未來一片茫然，覺得一切與工作相關的事情都可以留在以後找工作的時候再去考慮，有着“船到橋頭自然直”的想法。但是上了這門課程以後，我意識到比別人早走一步就越能靠近成功一點，晚一步就可能遭到淘汰。

因此，現在就應該爲以後做好準備，各種擇業和就業的條件從此刻就應該去創造和實現。通過這門課程我知道：沒有兢兢業業的辛苦付出，就沒有成功的喜悅；沒有勤勤懇懇的鑽研，就不可能有震撼人心的累累碩果。如今，身爲大學生的我們，站在了人生的十字路口，我們即將離開校園進入自己的職業生涯，迎接人生的第一份工作的挑戰。雖然有“先就業，再擇業”的說法，但對涉世未深，缺乏職業規劃能力的我們來說，第一份工作能否選好並且做好是至關重要的。

第二，培養了我良好的職業道德。通過這門課程學習，我清醒的認識到：職業道德是大學生職業發展的根本，也是大學生職業素養的根基。在大學生職業發展的不同階段，職業道德發揮着不同的重要作用，現代社會與職業市場的迅速變化對大學生提出了更高的職業道德要求，加強職業道德修養可以幫助我們大學生坦蕩地馳騁於職業疆場。

我們大學生在校期間，通過這門課程的學習，達到了形成良好的職業道德素養，並使之不斷髮展，就業之後就可以迅速轉化爲良好的職業道德行爲。

第三，形成了我良好的職業心理。在上此課程之前，我認爲一個人職業生涯的成功主要取決於職業能力、知識素養等因素，而忽視了職業心理的作用，但當我學習了本課程之後，我明白了加強職業心理的準備與修煉，努力提高自己的心理調試能力，形成未來職業發展所必需的心理品質，對大學生可持續職業發展也是至關重要的。在職業心理方面，我收穫最大的是職業心理的自我調試。我認爲，每個大學生在自己的職業生涯中都會遇到職業心理問題，而正確解決心理問題的能力是我們職業發展不可或缺的“良藥”。在這門課程的幫助下，我的職業心理得到了強化，使我更加有勇氣和信心面對將來的工作職業。

第四，增加了我很多就業知識和技巧。在課程中，老師講述了很多的面試技巧、就業注意事項，而且介紹了許多學長的求職經驗，還有企業成功人士的任職或創業的卓見，課件與媒體文件結合，使這門課程豐富多彩。這對於我們這些還沒有過多接觸社會的大學生而言，無疑是一個很好的瞭解社會的有效途徑。在職業發展教育課程學習獲益的過程中，我也對該課程的改革產生了一些不成熟的看法和意見，希望能得到大家的關注和批評指導。

首先，職業發展教育課程應與有效的測評方法、手段相結合。例如在美國，高校會按照學生規模配備足量的專職和兼職教師，負責心理測試、能力評估、求職諮詢等工作的學生職業顧問。主要任務是藉助心理學測量科學的研究成果和經驗，通過科學的手段對學生的職業能力傾向、氣質類型、人格特徵、職業適應性等進行測評，並做出解釋，以幫助學生建立一個更爲科學、客觀的自我觀念，爲學生進行職業決策提供依據，並指導他們將職業規劃戰略融入其終生規劃之中。

職業測評是提高大學生職業發展的有效手段。但是，該方法在我國高校中還很稀缺。因此，在大學職業發展教育中各高校應加大這方面的投入。

第二，理論與實踐相結合。理論與實踐相結合在開展大學生職業生涯規劃與就業指導過程中尤其重要。我覺得最好應該通過典型案例分析、專題討論、模擬演練等一系列實踐活動，完成職業生涯規劃的內容，有效提高就業指導的實際效果。

第三，緊隨社會發展腳步，抓住職業變化趨勢。我國現正處於經濟高速發展時期，社會的變化日新月異。各專業領域也會產生變化，尤其對技術含量高的高科技專業領域更是如此。因此，職業發展教育課程應加強結合職業現狀及發展趨勢，拓寬學生觀察社會的視野，培育學生自身知識及技能的增長與社會發展需要相結合的思想。以上就是我上這門課程的體會及一些建議。我相信在這門課程學到的知識將會使我在職業生涯中受益匪淺。

篇13：職業道德心得體會

一、愛崗敬業、無私奉獻。

在平凡中奉獻，愛崗敬業是各行各業中最爲普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。從小的方面講，比如我們農行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障，也是農行存在和發展的必需。農行要發展，要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大，立於不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作爲農行人，爲了農行的前途，爲了農行的榮譽，做一名愛崗敬業的人，是職業道德對我們最引爲用以規範行爲品質，評價善惡的行爲規則。

作爲一個金融單位的職工更應以自我所從事的職業上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向；如果沒有德，就難於爲人民服務，就談不上自我的事業，也就沒有單位事業的興旺，就沒有個人事業的發展，也就失去了人身存在的社會價值。我此刻正在從事農行工作，這是我的職業，也是我唯一的職業，自我參加工作以來，我一向從事這項職業，也一向熱愛這個職業，對農行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一向是愛崗敬業的。只有愛崗敬業纔是我爲人民服務的精神的具體體現。

講求職業道德還務必誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自我應承擔的義務。所以透過對這次的學習，使我更深地瞭解到作爲一個農行職工的根本、爲人、言行和職責，就是自我在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業規範去要求自我，努力工作，才能使自我立於不敗之地。

二、加強業務知識學習、提升合規操作意識

“沒有規矩何成方圓”，身爲網點一線員工，切實提高業務素質和風險防範潛力，全面加強櫃面營銷和櫃檯服務，是我們臨櫃人員最爲實際的工作任務。作爲臨櫃人員，我深知臨櫃工作的重要性，因爲它是顧客直接瞭解我行窗口，起着溝通顧客與銀行的橋樑作用。因此，在臨櫃工作中，我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學習業務，用心鍛鍊技能，耐心辦理業務，熱心對待客戶。在銀行業競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能爲我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每一天應對形形色色不一樣層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。

加強合規操作意識，並不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規章制度在束縛着我們業務的辦理，在制約着我們的業務發展，細細想來，其實不然，各項規章制度的建立，不是憑空想象出來產物，而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的，只有按照各項規章制度辦事，我們纔有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益潛力。我們的各項規章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，正如《違規違紀警示案例》之案例三中所提及的違規行爲，如果沒有櫃員黃齊秦的大意未臨時簽退系統、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班，明有光一切的違規行爲也就不能得逞。而事後大悟支行的縱容庇護也導致了明有光的違規行爲事件的延伸。管中窺豹，時見一斑，規章制度的執行。

三、增強規章制度的執行與監督防範案件意識。

銀行號稱“三鐵：“鐵製度、鐵算盤、鐵帳本”。正因爲有了銀行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是能夠信賴的。規章制度的執行與否，取決於廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規不遵，有章不遁是各行業之大忌，車行千里始有道，對於規章制度的執行，就一線櫃員而言，從內部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業務，認真審覈每張票據，監督授權業務的合法合規，嚴格執行業務操作系統安全防範，抵制各種違規作業等等，做好相互制約，相互監督，不能礙於同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。堅持至始至終地按規章辦事。如此以來，我們的制度才得於實施，我們的資金安全防範纔有保障。再好的制度，如果不能得到好的執行，那也將走向它的反面。

近年來，金融系統發生的經濟案件，不僅僅干擾破壞了經濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。採取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防範金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調業務工作的重要性，忽視了幹部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業務工作的關係，限於既要進行正面教育，又要堅持經常性的案例警示教育，使幹部職工加固思想防線，經常警示自我“莫伸手，伸手必被捉”，從而爲消除金融犯罪打下良好的羣衆基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不溼鞋。健全規章制度，嚴格內部管理，是預防經濟案件的保證。爲此要認真抓好制度建設，一方面要根據我們一線櫃員工作的特點，組織學習，透過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防範與監督是預防經濟案件的重要環節，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的；其次可採取定期或不定期的自檢自查、上級檢查，及時發現和糾正工作中的偏差。對業務工作的各個環節進行有效的內控與制約。

篇14：職業道德心得體會

學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事工會事業的職業道德行爲和提高從事工會人員素質，因此，就務必以工會事業的職業道德作爲從事工會人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立工會行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。我們既然選取了從事工會這個崗位，就要擺正自我的位置，熱愛事業工會。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛工會工作，尊重職工會業，才能獻身於事業工會的建設發展，纔會全身心地投入到工會事業，發揮自我的才能，在工會做一番成績，爲社會進步做出自我應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，有幾點收穫。

通過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自我鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

通過學習，使我進一步增強了職責感，明瞭自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛力得到進一步增強，但覺得這次職業道德學習從淺引入，講解深刻，結合實際，生動搞笑，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

通過學習使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，工會發展，對工會人員要求越來越高，作爲從事工會人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自我的知識不斷更新。同時要遵守工會的職業道德行爲，要不斷學習提高工會工作職業技能，在自我的工作崗位自覺樹立工會事業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多廣大工人階級，

總之，通過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行爲規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模範帶頭把道德行爲規範和社會主義榮辱觀作爲自我思想道德建設的核心資料，貫穿於實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和用心推動者；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，爲工會事業，爲社會主義事業奮鬥終身。

篇15：職業道德心得體會

職業道德心得體會

職業道德是什麼?它是社會一般道德的一個重要領域，是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在複雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度，激勵人生進取，優化人際關係，提高羣體素質，促進社會精神和物質文明的健康發展。

人活在世，就要以德立身，以自律爲前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人，無論在何種環境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘-惑前保持氣節。

職業道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發展，主要表現在走上工作崗位之後的成人的意識和行爲中。人的一生都要從事某種職業活動，因此職業道德將伴隨你走完人生從業旅程。

社會上有一種正當的職業，就會有一種職業道德。醫生有醫德，自古就有“醫乃仁術，仁愛救人”的言論，強調“德爲醫之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業，解惑”;商人有商德，“誠實守信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，爲人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

作爲一名企業員工，職業道德規範主要表現在以下五個方面：

一、關心企業，當好主人。

關心企業，對企業有深厚感情，擺正自己與企業的位置，樹立主人翁責任感，認識到企業利益就是自己的利益，企業興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作爲人生理想的追求，在工作中幹一行愛一行轉一行，做好本職工作並積極參與企業管理，爲企業發展獻計獻策，題合理化建議，爲企業改革和發展貢獻力量，這是對員工職業道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產的前提。

二、刻苦鑽研業務，一專 多能

在企業生產中，沒有過硬的技術和業務能力，產品質量，生產效益，經濟效益無從談起，更談不上爲企業爲人民爲國家做貢獻。社會發展日新月異，人才競爭加劇，企業對員工的要求也越來越高，我們要努力學習科學文化知識，刻苦鑽研業務，這是員工必須具備的重要職業道德，每個人必須終生學習，掌握更多的技能以適應企業發展的需要。

三、遵章守紀，執行規程

員工要嚴格執行作業規章、技術規範、各生產操作規程以及企業管理制度，具備認真嚴謹的工作作風和態度，保證前後工序協調運轉和生產的順利進行。在日常工作中，遵章做事，愛護設備工具、材料、產品，杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待，共同維護和-諧的工作氛圍，牢記“我的崗位我負責，我在崗位我盡責”。勞動紀律和規章制度是以血的教訓換來的，是實踐經驗的結晶，所以遵章守紀、執行規程是每位員工應具備最起碼的職業道德。

四、團結互助，尊師愛徒

團結互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協調人與人之間的關係，工作上密切配合，齊心協力，搞好生產，才能最大限度調動起員工積極性、創造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德，也是員工職業道德重要的內容，青年人要尊重老師傅，虛心求教，認真學習技術。師傅也應愛護徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術上培養徒弟，還應在思想生活等方面關心幫助徒弟，使之健康成長。

五、勇於創新，不斷完善職業道德

企業不斷深化發展，就會不斷自主創新，包括技術創新，管理創新，思維方式創新等。利用新技術研發新產品，突出品牌，站穩國內市場，開闢國際市常我們員工要不斷自我揚棄，勇於超越，爲企業發展與繁榮，做出貢獻，更應勤於自省吾身，自我完善，成爲企業優秀員工

有一句話：沒有英雄的民族是沒有前途的民族，同樣沒有典型的羣衆也是沒有戰鬥力的羣衆。歷來先進人物是創造物質財富和精神財富的模範，是加強職業道德教育的活教材。

我們企業先後涌現出市勞動模範，區勞動模範和先進班組。在生產中心，就不乏有德才兼備的優秀員工，其中，田巍就是我們學習的榜樣。被評爲鐵西區勞動模範的他，正值壯年，踏實穩重的工作作風和勤奮努力的工作態度深受青年員工的擁護。他提出的合理化建議多次被採納，爲生產提供了好的思路和行之有效的方法。在我的記憶中，印象最爲深刻的就是我公司於XX年通過了gmp認證，這是興齊發展之路的又一起點，是許許多多人共同努力的結果，也是田巍擔當重任，由青澀向成熟蛻變的開始。多年來，他一如既往的謙虛謹慎，樂觀敬業，在工作上，在生活上成爲同齡人中的模範。

我在制瓶班組工作的幾年，漸漸形成了“公司是我家，爲公司工作就是爲自己工作”的思想。這種思想的形成源於制瓶班組，也源於生產中心的帶頭人。她的品德、才華、待人的謙和與對事業的熱情讓我和我的同事們對什麼是領導藝術，什麼是領導的模範帶頭作用有了具體的認識。高總不僅僅是優秀的領導者，也是良師益友，她的言行樹立起職業道德的榜樣，正所謂“其身體正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

從一個企業的理念，也能看出了其所重視的職業道德素養 健康，誠信，務實，進步”，這是每個興齊人來到公司，走上崗位前上的第一課。在今後的工作中，它是一種貫穿始終的信念和精神，引導我們踏實做人做事，拒絕浮誇，保持終生學習的態度，對自己的人生負責。如今，經過努力，我已經從一名中專生成長爲本科畢業生，這段學習和工作的經歷讓我由衷感到：人生最大的幸福是，在生命中遇到一個或幾個優秀的人，他們的觀念、言行、思想、感情將影響着你，推動着你，令你的人生從此不同。在此，我真誠的感謝所有在我工作、學習和生活中幫助和扶持過我的人們。

物以類聚，人以羣分，在公司良好的工作氛圍和良師益友的薰陶下，我日益成熟進步着，在這個重視品德與重視才能兼具的集體裏，只要有心、用心，每天都能收穫着物質和精神的財富。

“莫等閒，白了少年頭，空悲切。”我們正當青春年華，也有幸從事在一份良好的職業，還有什麼理由要渾渾噩噩的虛度時日?的確，我們可能不是社會上稱之爲“精英”的那一羣之一，但我也不會覺得一個稱謂就能讓自己生活的更充實更有意義;也許，傾盡我一生之力創造出的財富很有限，但我兢兢業業無愧於心。珍惜光陰，珍惜在興齊的日子，做一個正直的人，培養精益求精的工作態度，樹立社會責任感，用真心報效企業，讓職業道德的信念伴隨自己一生。

“衆人捧柴火焰高”，只要員工們都具備良好的職業素質，以真心奉獻企業，必將與企業共同獲得豐厚的回報

關於職業道德心得體會

所以職業規劃只是空想而已。可以說 我是抱着這種消極的態度上這門課的。但是，在上了這門課程以後， 我徹底改正了這種錯誤的想法。正所謂“人無遠慮，必有近憂” ，每 個人都要未雨綢繆，樹立自己的理想，規劃自己的每一步。 首先， 要肯定的是教授職業發展教育課程的唐燕老師對這門課程 所做出的努力付出。課程每一部分都是結合我們學生的實際而設計， 而且內容生動有趣。老師的努力使我們受益匪淺，她的敬業精神值得 我們每位學生尊敬。下面我就來談談上這門課程的一些心得體會。

第一，端正了我的就業觀念。正如上面所說的，自此之前，我都 是對未來一片茫然， 覺得一切與工作相關的事情都可以留在以後找工 作的時候再去考慮，有着“船到橋頭自然直”的想法。但是上了這門 課程以後，我意識到比別人早走一步就越能靠近成功一點，晚一步就 可能遭到淘汰。

因此，現在就應該爲以後做好準備，各種擇業和就業 的條件從此刻就應該去創造和實現。通過這門課程我知道：沒有兢兢 業業的辛苦付出，就沒有成功的喜悅;沒有勤勤懇懇的鑽研，就不可 能有震撼人心的累累碩果。如今，身爲大學生的我們，站在了人生的 十字路口，我們即將離開校園進入自己的職業生涯，迎接人生的第一 份工作的挑戰。雖然有“先就業，再擇業”的說法，但對涉世未深， 缺乏職業規劃能力的我們來說， 第一份工作能否選好並且做好是至關 重要的。

第二，培養了我良好的職業道德。通過這門課程學習，我清醒的 認識到：職業道德是大學生職業發展的根本，也是大學生職業素養的 根基。在大學生職業發展的不同階段，職業道德發揮着不同的重要作 用， 現代社會與職業市場的迅速變化對大學生提出了更高的職業道德 要求，加強職業道德修養可以幫助我們大學生坦蕩地馳騁於職業疆 場。

我們大學生在校期間，通過這門課程的學習，達到了形成良好的 職業道德素養，並使之不斷髮展，就業之後就可以迅速轉化爲良好的 職業道德行爲。

第三，形成了我良好的職業心理。在上此課程之前，我認爲一個 人職業生涯的成功主要取決於職業能力、知識素養等因素，而忽視了 職業心理的作用，但當我學習了本課程之後，我明白了加強職業心理 的準備與修煉，努力提高自己的心理調試能力，形成未來職業發展所 必需的心理品質，對大學生可持續職業發展也是至關重要的。在職業 心理方面，我收穫最大的是職業心理的自我調試。我認爲，每個大學 生在自己的職業生涯中都會遇到職業心理問題， 而正確解決心理問題 的能力是我們職業發展不可或缺的“良藥” 。在這門課程的幫助下， 我的職業心理得到了強化， 使我更加有勇氣和信心面對將來的工作職 業。

第四，增加了我很多就業知識和技巧。在課程中，老師講述了很 多的面試技巧、就業注意事項，而且介紹了許多學長的求職經驗，還 有企業成功人士的任職或創業的卓見，課件與媒體文件結合，使這門 課程豐富多彩。這對於我們這些還沒有過多接觸社會的大學生而言， 無疑是一個很好的瞭解社會的有效途徑。 在職業發展教育課程學習獲益的過程中， 我也對該課程的改革產 生了一些不成熟的看法和意見，希望能得到大家的關注和批評指導。

首先，職業發展教育課程應與有效的測評方法、手段相結合。例 如在美國，高校會按照學生規模配備足量的專職和兼職教師，負責心 理測試、能力評估、求職諮詢等工作的學生職業顧問。主要任務是借 助心理學測量科學的研究成果和經驗， 通過科學的手段對學生的職業 能力傾向、氣質類型、人格特徵、職業適應性等進行測評，並做出解 釋，以幫助學生建立一個更爲科學、客觀的自我觀念，爲學生進行職 業決策提供依據，並指導他們將職業規劃戰略融入其終生規劃之中。

職業測評是提高大學生職業發展的有效手段。但是，該方法在我國高 校中還很稀缺。因此，在大學職業發展教育中各高校應加大這方面的 投入。

第二，理論與實踐相結合。理論與實踐相結合在開展大學生職業 生涯規劃與就業指導過程中尤其重要。 我覺得最好應該通過典型案例 分析、專題討論、模擬演練等一系列實踐活動，完成職業生涯規劃的 內容，有效提高就業指導的實際效果。

第三，緊隨社會發展腳步，抓住職業變化趨勢。我國現正處於經 濟高速發展時期，社會的變化日新月異。各專業領域也會產生變化， 尤其對技術含量高的高科技專業領域更是如此。因此，職業發展教育 課程應加強結合職業現狀及發展趨勢，拓寬學生觀察社會的視野，培 育學生自身知識及技能的增長與社會發展需要相結合的思想。 以上就是我上這門課程的體會及一些建議。 我相信在這門課程.

職業道德心得體會範文

職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動業緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事銀行這一行業的職業道德行爲和提高從事銀行業人員素質。因此，就必須以銀行業的職業道德作爲銀行工作人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立銀行從業職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。

我們既然選擇了從事銀行業臨櫃這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛銀行工作事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業，才能獻身於銀行業的建設發展，纔會全身心地投入到事業當中去，發揮自己的才能，爲社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收穫：

一、通過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自己鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲他人服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，銀行業的建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作爲從事銀行從業工作人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業的職業道德行爲，要不斷學習提高銀行職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行。

總之，通過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行爲規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模範帶頭把職業道德行爲規範和社會主義榮辱觀作爲自己思想道德建設的核心內容，貫穿於實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，爲事業奮鬥終身。

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篇16：職業道德心得體會

教師職業師德規範由32個字概括：依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、爲人師表。這32個字精煉地概括了作爲一名光榮人民教師所遵守的基本準則，反觀自己的這幾年教學工作，我自認爲我按照師德規範標準要求自己，工作踏踏實實，從不懈怠。

“學高爲師，德高爲範。”八個大字。爲人師表是我國曆代教師職業傳統美德，爲“師”要有知識，爲“表”要有美德。良好的師德是對一個教師最基本的要求。可以說良好的師德猶如潤物的春雨，在不知不覺中對學生起着潛移默化的影響。師德的核心就是教師對學生的師愛。只有熱愛本職工作，纔會油然而生敬業精神，奉獻精神，創新精神；只有熱愛學生，纔會關心學生身心健康和全面發展。熱愛學生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。

教師是進行道德品質教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，爲人師表。在推行素質教育的當今，社會主義教師肩負着培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養有着更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長，關係到教育事業的發展，關係到中華民族的興衰，影響千秋萬代。

對於我來說，自己的爲人處事、治學態度、行爲習慣甚至於服飾儀表，一言一行、一舉一動，都會直接對學生產生影響，起着極爲重要的作用。自身要爲學生和社會作出表率，必須要做到：

一、謙虛好學，刻苦鑽研。

教師是進行道德品質教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，爲人師表。在推行素質教育的當今，社會主義教師肩負着培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養有着更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長，關係到教育事業的發展，關係到中華民族的興衰，影響千秋萬代。

我要把虛心向別人學習，向前人學習，向老教師學習，作爲自己奮飛的起點。通過學習老教師的工作經驗和敬業精神，來豐富自己的認識，知識及才能。同時我常靜坐獨思已過，剖析自己的不足，以加以改進。刻苦鑽研，並做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自已在學生集體中的威信。總之，不要讓學生懷疑自己的學問。但是，如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面，則教師的地位更爲不幸了。

二、學無止境，師愛的源泉。

“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流。”這是人們常常對教師提出的要求。學海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學到老。”處於“知識爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類範圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老，學到老。在閱讀書籍時，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫助。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己，藉機改正不良習慣。使集體很快穩定下來，並且很快形成一個民主、快樂、團結向上的集體。看着孩子們獲得知識的滿足感，使我更加堅定學無止境，只有自己不斷的學習，充實自己，學生才能在自己的愛心培養下健康成長。只有當你不斷地致力於自我教育的時候，你才能教育好別人。而在敢於擔當培養一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。

道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤爲重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行爲上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。

在以後的工作中要嚴格按照教育法，爲學生健康成長而愛崗敬業，積極奉獻，做一個學生、社會歡迎的老師。

總之，我要借這次學習“師德生規”爲契機，嚴格按《中國小教師職業道德規範》要求自己，努力提高自己的道德修養和業務水平。

篇17：職業道德心得體會

教師職業道德是教師隊伍建設中極爲重要的一方面。教師職業道德集中體現在教師職業道德規範中，在長期的教育實踐和通過廣大教師共同努力而產生的教師職業道德規範，是做教師的基本道德標準，是教師在教育職業活動中道德關係與道德行爲的普遍規律的一種反映，是一定社會對教師教育行爲的基本要求和概括，是調整教師與社會、教師與學生、教師與領導、教師與同事、教師與家長等相互關係的準則。既是對一定社會教育制度和教育活動中倫理關係的概括和反映，又是評判教師行爲的道德準則。

社會存在的變革必然會引起社會意識的變革。作爲社會羣體組成部分的教師，其職業道德也必須做出相應的調整，增加適應市場經濟發展要求的新內容，體現出新特徵。

教師必須具備怎樣的職業道德呢？

首先是對教育事業的獻身精神。忠誠於人民的教育事業，獻身教育，是每一個教師必須具備的最基本的職業道德品質。教師的勞動是十分辛苦的，教師只有不怕辛苦，不計較個人得失，敬業樂業，才能在教育這個平凡的崗位上長年累月地奉獻自己。教師應該有強烈的社會責任感和道德進取心，把自己的畢生精力與教書育人的崇高職責聯繫在一起，忠於職守，兢兢業業，把自己的整個身心獻給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業。

其次是對教育工作的嚴謹態度。 教書育人是教師應盡的基本職責，要完成這一職責，不僅取決於教師知識水平的高低，更取決於教師教育與人的態度。一個教師只有用自己淵博的知識，以熱誠、嚴謹的教學態度，精心地對學生進行教育教學，才能培養出全面發展的學生。相反，教師如果對學生不負責任，教育方法簡單粗暴，教學態度馬虎草率，不努力改進教學方法，那隻會浪費學生的光陰，誤人子弟，損害教育的形象，危害整個社會的利益。教師治學的態度和對待教育工作的態度，會直接、間接地影響教師勞動的效果，是極爲重要的職業道德問題。

再者是對教育對象有愛的情感。沒有愛就沒有教育，一種高尚的道德情感，是一種強大的教育力量。對學生付出純正、無私的愛，是教師道德素質的重要內容。教師要了解學生、尊重學生、關心學生。教師要關心每一位學生；要關心好學生，更要關心差學生；要關心學生的學習、生活，更要關心學生的全面成長。對學生的愛也要講究原則，不能對學生溺愛，在愛學生的同時，也要嚴格要求學生，對學生要耐心、細緻、循循善誘。

第四是教育觀念不斷更新發展的思想。 教育肩負着傳授科學文化知識、培養新一代人的重任。這是一項長期、艱鉅的任務，其內容和方法是隨着科學的進步和社會的發展而不斷豐富和發展的。教師必須更新教育觀念，不斷豐富自己的科學知識，不斷總結教育實踐經驗，不斷研究、探索教育規律，以適應時代發展對教師的要求。現在我們對學生實施素質教育，要使學生心理、心理、思想、文化等方面的素質全面發展，必須更新教育觀念，改革課程、教材、教學方法，減輕學生負擔，讓學生全面發展，以適應國際社會不斷髮展的需要。

最後是教育者自身爲人師表的行爲。教師從事的是培養人的工作，這首先要求教師做出表率，爲人師表是教師職業道德的重要特徵。爲人師表是指教師在各方面都應成爲學生和社會上一切人的表率和楷模。教師不僅要用自己的學識教人，更重要的是用自己的品德育人；教師不僅要“言教”，更重要的是“身教”。作爲人類靈魂工程師的教師，必須以身作則、爲人師表，不斷加強自身的職業道德修養，使自己真正成爲新一代的模範和表率。

當然，要在教學教育過程中很好的體現教師的職業道德，還要具備一定的職業素養。

一是具有現代教育理念。現代教師必須具有全新的學生觀、人才觀和教育質量觀，面向全體學生全面提高學生素質，促進學生全面發展。其次，必須具有終身教育的思想和觀念。學校教育不是一種終結性教育，而是終身教育的起點，是爲繼續學習做準備和打基礎。因此，教師對課程內容的確定和教學方法的選擇，都應充分反映終身教育的思想。

二是具有豐富的知識儲備和專業理論。教育的競爭實際上是教師素質的競爭。在業務能力上，要求教師從現在的“單一型”向“全能型”發展，做到“博專結合，博中求專”，成爲德才兼備、一專多能的複合型教師。

三要具有較強的教育科研能力。教學過程實際上就是科學研究的過程。當前中國小實施素質教育，許多理論和實踐問題需要去研究，去解決。教師不僅要學會分析、鑽研和思考，還必須會實驗、會寫教研論文。在新的教育形式下，教師必須完成由“經驗型”向“科研型”的轉變。

四是熟練地掌握和運用現代科學技術。當今世界，電腦、多媒體、電子郵件等現代技術運用於中國小教學已成爲普遍現象且得到迅速發展。“一支粉筆、一張嘴”的教育形式已經不再適合當今社會的要求。現代教師要轉變觀念、強化科學技術在教學應用中的比重，學會使用計算機、多媒體以及其它先進的科學技術，不斷改進教學手段和方法。

篇18：職業道德心得體會

今天我又一次認真閱讀了教師的《職業道德》。《職業道德》是每一位教師做好工作最基本的要求，在平時的工作中自己也是努力這樣去做的，愛自己的工作崗位，愛班中的每一位學生。

我們都知道教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。我們不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。師德不僅是對教師個人行爲的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。我們要用最大的愛心對待學生，熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。我們要尊重學生人格，平等公正對待學生，保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。循循善誘，誨人不倦，因材施教。我也是這樣去做的，新學期開始，當我接手一個新的班級，對班中的每一個學生我都像對待自己的孩子一樣去關心他們，笑看每一個學生，因此也得到了學生的歡迎。

現在的社會對教師提出了更多更高的要求。我們要用最大的愛心對待工作，要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人，要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責。這學期我任教了一年級，感覺壓力特別大，家長對自己孩子的期望值特別高。上星期五對孩子的拼音進行了一次練習，爲了想了解一下學生對前段時間學拼音的效果如何，所以對這次練習批了分數，結果好多家長對自己孩子的分數很不滿意，問我該怎麼辦。其實有些孩子都在90分以上，我覺得很不錯了。有些孩子考得差一些主要是對有些練習還不熟悉，還不清楚該怎麼做，慢慢地他們掌握了方法，就會做了。

面對家長、社會的壓力，我們要努力提高自身的素質，要不斷學習，提高業務水平，拓寬知識面，用自己智慧的鑰匙，打開學生踏入科學知識的`大門。

篇19：職業道德心得體會

“職業道德”說起來是一個很大、很空的詞彙，其實在我看來，就是從自身的點點滴滴做起，遵守公司的各項規章制度，平時嚴格要求自我，廉潔自律。工作中敢於承擔職責，認真負責、組織協調，與同志協作共事，一心爲公司發展盡心盡力。在工作中追求時時求新，日日求進，避免自足自滿，把工作視爲與自我榮辱相關，禍福與共，所謂不積跬步無以至千里，如果把一天當作一小步，那麼這一年就是人生的一大步。一個人的職責感和成功不必須要由大事去衡量。由平常小事也可表現出他的忠誠與負責。我們看一個人是否每一天下班以前，把他的辦公桌整理好；是否把地上的紙隨手揀起來；是否守時；當他有錯誤的時候，是否勇於承認，立刻彌補，還是企圖狡賴，諉過別人。這不僅僅反映一個人的品德，也可預卜一個人的成敗和職業道德操守。這就是我認識的職業道德。

作爲一名普通的工作者，我們作爲工作者應修身養性、韜光養晦、恭敬謙遜，追求大的信念，而不計較小的利益，應當時時處處表現自我的職責心，時時刻刻堅持高尚的職業道德操守，遇到任何事情不會臨陣當逃兵，不會推卸職責，轉嫁麻煩。對於工作，一時的熱忱容易，持久的熱忱困難。短暫的成功容易，持續的成功困難。必須時時求新，日日求進，避免自足自滿，能夠把工作視爲與自我榮辱相關，禍福與共，纔是真正瞭解成功之樂的人。

古人說：“大事難事看擔當，順境逆境看襟懷”。在即將到來的20xx年，機遇和挑戰並存、風險與發展同在，敢擔當正是幹事創業的時代要求和發展之需，如果想獲得超常之功、非凡之爲，唯有發揮本色——勇於擔當！富有職責心！這就是我對“男子漢氣概”的理解與認識。因爲員工是否敢於擔當，是否有職責心，關乎着企業的成敗，員工職責心的缺失會扼殺一個企業的生命，同樣員工職責心的強化也會給一個瀕臨破產的企業帶來一線生機。員工職責心缺失的企業必須不是一個好的企業，好的企業應當擁有好的員工即有職責心的員工。而我自我，正是以這種高度的職責心和敢於擔當的精神在自我的崗位上兢兢業業地工作着。

職責心是金。一個人有了職責心，他的生命就會閃光；一個人有了職責心，就擁有了至高無上的靈魂；一個人有了職責心，在人心中就如同一座高山，不可逾越，不可移動；一個人有了職責心，世界才更精彩、更迷人！想到那裏，我覺得我應當一如既往地勇挑重擔、堅守職業操守，更加有職責心的去完成自我的使命和工作。

篇20：職業道德心得體會

教師職業師德規範由32個字概括：依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、爲人師表。這32個字精煉地概括了作爲一名光榮人民教師所遵守的基本準則，反觀自我的這幾年教學工作，我自認爲我按照師德規範標準要求自我，工作踏踏實實，從不懈怠。

“學高爲師，德高爲範。”八個大字。爲人師表是我國曆代教師職業傳統美德，爲“師”要有知識，爲“表”要有美德。良好的師德是對一個教師最基本的要求。能夠說良好的師德猶如潤物的春雨，在不知不覺中對學生起着潛移默化的影響。師德的核心就是教師對學生的師愛。僅有熱愛本職工作，纔會油然而生敬業精神，奉獻精神，創新精神；僅有熱愛學生，纔會關心學生身心健康和全面發展。熱愛學生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。

教師是進行道德品質教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，爲人師表。在推行素質教育的當今，社會主義教師肩負着培養有夢想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養有着更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長，關係到教育事業的發展，關係到中華民族的興衰，影響千秋萬代。

對於我來說，自我的爲人處事、治學態度、行爲習慣甚至於服飾儀表，一言一行、一舉一動，都會直接對學生產生影響，起着極爲重要的作用。自身要爲學生和社會作出表率，必須要做到：

一、謙虛好學，刻苦鑽研。

教師是進行道德品質教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，爲人師表。在推行素質教育的當今，社會主義教師肩負着培養有夢想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養有着更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長，關係到教育事業的發展，關係到中華民族的興衰，影響千秋萬代。

我要把虛心向別人學習，向前人學習，向老教師學習，作爲自我奮飛的起點。經過學習老教師的工作經驗和敬業精神，來豐富自我的認識，知識及才能。同時我常靜坐獨思已過，剖析自我的不足，以加以改善。刻苦鑽研，並做到精益求精是教師職業的需要，是師德職責感的體現。自我在教學中的教學技巧、本事和知識水平的高低強弱，直接影響到自已在學生團體中的威信。總之，不要讓學生懷疑自我的學問。可是，如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面，則教師的地位更爲不幸了。

二、學無止境，師愛的源泉。

“要給學生一杯水，教師自我就要有一桶水，甚至是一條河流。”這是人們常常對教師提出的要求。學海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學到老。”處於“知識爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類範圍和運用知識的本事方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自我具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老，學到老。在閱讀書籍時，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫忙。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自我，藉機改正不良習慣。使團體很快穩定下來，並且很快構成一個民主、歡樂、團結向上的團體。看着孩子們獲得知識的滿足感，使我更加堅定學無止境，僅有自我不斷的學習，充實自我，學生才能在自我的愛心培養下健康成長。僅有當你不斷地致力於自我教育的時候，你才能教育好別人。而在敢於擔當培養一個人的任務以前，自我就必須造成一個人，自我就必須是一個值得推崇的模範。

道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤爲重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行爲上，體現師德，僅有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。僅有在實踐中，才能依靠自我的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。

在以後的工作中要嚴格按照教育法，爲學生健康成長而愛崗敬業，進取奉獻，做一個學生、社會歡迎的教師。

總之，我要借這次學習“師德生規”爲契機，嚴格按《中國小教師職業道德規範》要求自我，努力提高自我的道德修養和業務水平。

篇21：職業道德心得體會

利用寒假閱讀了《中國小教師職業道德規範》。在學習的時候，我仔細逐條閱讀了有關《規範》的資料，逐一與自我對照，現把自我的學習所得總結如下。

“愛國守法”“愛崗敬業”“關愛學生”我們都能做到，但做到像《規範》中說的那麼詳細，還真的不是件容易的事情。記得剛參加工作的時候對學生要求異常嚴格，整天沒有笑臉，之後感覺學生與自我十分的不親近。在新課改中我逐漸瞭解了一些新型的師生關係，開始轉變了嚴厲的臉，對學生慢慢和藹起來，卻又發現學生開始不聽話了，感覺班裏亂糟糟的。學習了《規範》中的這一條，我明白了，我們作爲教師，應當關愛學生，但要做到嚴慈相濟。

“因材施教”“不以分數作爲衡量學生的唯一標準”，這些話在實施素質教育的文件中也學習過，但在《教師職業道德規範》裏看到這樣的`字眼，才明白這些不僅僅是素質教育的要求，但凡作爲一名教師都應當做到。很長一段時間來，我在努力的轉變觀念，努力做到不以分數作爲評價學生的唯一標準，但這個在我們身上已經根深蒂固的思想，好像不是一時半會能改正過來的。作爲班主任，有些時候需要組織一些班級活動，在活動中，纔會發現原先拋開學習成績不談，每個孩子都是那麼可愛，每個孩子都有自我的獨到之處。而我們在很多時候恰恰把分數作爲了衡量孩子的唯一標準，因而在我們的眼裏纔會有了差生，纔會有了歧視，纔會有了體罰。雖然觀念的轉變需要很長一段時間，但我要努力讓這種思想來影響自我，爭取讓自我所教的每個孩子都能健康歡樂的成長。

此外，《新規範》還提到了教師要“樹立終身學習的理念，拓寬知識視野，更新知識結構”，這在以前的規範中是沒有的。如今是個知識的時代，社會在急速發展，我們教師如果不樹立終身學習的理念，是很難適應新時代對人才的需求的。像我，參加工作十年，如今的我越來越深刻的感受到知識更新的速度，經常感到課堂上語無倫次，一堂課需要自我查閱的資料十分的多。所以，作爲教師，必須不斷的學習，以適應學生對知識的需求，僅有不斷的學習，不斷的充實自我的頭腦，才能適應時代的需求。

總之，經過對《教師職業道德新規範》的學習，我更加明確了自我作爲一名教師的職責。我將在工作中用《新規範》的要求，不斷要求自我，爭取讓自我做一名合格的國小教師!

篇22：職業道德心得體會

經過短短的幾天學習，使我重溫了社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，進一步深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，對社會主義職業道德有了更深的認識和理解，受到很好的職業道德教育，自身職業道德修養得到極大地提高。

道德是一種社會意識形態，是一個社會用善惡評價並依靠信念、習俗和社會輿論的力量來維持的調整人們之間以及個人與社會之間的行爲規範的總和。職業道德是道德的有機組成部分，是每個從事職業的人在其工作或勞動過程中，所應遵循的與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。社會主義職業道德是一種新型職業道德，有其獨具的特點：

（一）社會主義職業道德是自覺建立起來的。社會主義職業道德是以馬克思主義爲指導的，是以最終謀求整個社會的公共利益爲目標的。

（二）社會主義職業道德與共產主義的道德原則是完全一致的。社會主義職業道德是建立在社會主義公有制經濟基礎上的新型職業道德，是作爲共產主義道德規範體系的組成部分而存在和發展的。

（三）社會主義職業道德以全心全意爲人民服務爲普遍要求。各種職業都是社會主義事業的需要，社會主義職業道德是社會主義事業發展的要求，各行各業能夠構成普遍的道德要求，即全心全意爲人民服務。

（四）社會主義職業道德規範和職業活動的目的是一致的。在社會主義社會裏，公有制代替了私有制，人們的職業活動主要不是爲了個人利益，而是爲了滿足社會和人民羣衆日益增長的物質文化生活需要，所以社會主義職業道德規範和職業活動的目的是一致的。

衛生類專業技術人員的職業是一種“健康所繫、性命相托”的特殊職業，這種特殊的工作性質決定了對衛生類專業技術人員的職業道德有着特殊的要求。“救死扶傷、防病治病”是衛生類專業技術人員的首要職責，也是其職業道德的第一要求。衛生類專業技術人員在與病人的接觸中，要尊重病人的生命價值，尊重病人的人格，尊重病人的意志和權利。衛生類專業技術人員要對病人主動關心，經常詢問，熱情照顧，周到服務。衛生類專業技術人員在工作中要做到嚴謹細緻，敢於負責。同時應當異常注意行爲舉止莊重嚴肅，注意保護病人的保密權。

作爲一名衛生類專業技術人員，一個醫生，要不斷加強職業道德學習，提高自身道德修養，不斷加強業務技術學習，全心全意爲患者服務。從內心地自覺地樹立醫療服務行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。高標準要求自我，在診療過程中做到對患者極度熱忱，對工作認真負責，對技術精益求精，要負有職責心、愛心、耐心、細心、上進心。所謂職責心就是要對自我、對工作、對患者、對醫院，乃至對國家和社會負責。愛心是中華民族五千年傳承的思想精髓，每一位中華兒女都應具有的美德，醫務人員的特殊工作性質更要求其具有愛心。俗話說“病來如山倒，病去如抽絲”醫療行業的診療活動要求醫患雙方必須都要具有耐心。在社會主義社會大家庭裏，我們要建立和諧社會，創造良好的人居環境，以人爲本，生命至上。一個好的醫務人員必須要做到膽大心細。醫學是一個高速發展的學科，僅有具有上進心的醫務人員才能不斷的學習

新技術、新知識，提高自我的診療技術，更好的爲患者服務。

總之我們既然選擇了醫療服務行業，就要熱愛醫療事業，愛崗敬業、樂於奉獻、全心全意爲患者服務。將職責心、愛心、耐心、細心、上進心爛熟於心、時刻踐行。認真履行白衣天使的職責，爲保障人民羣衆的身體健康奉獻一生。

篇23：職業道德心得體會

今年10月份以來，我進取參加了“師德師風建設推進年”活動，按時間按規定完成了各項規定動作。在學習了《中國小教師職業道德規範》、《池州市中國小教師十不準》、《義務教育法》等法律法規後，我的靈魂觸動頗大。我認爲師德的核心是“愛”，這是一種排除私念的內涵豐富的“愛”：第一要“愛教育”，要愛國守法、愛崗敬業。我們教師需要實實在在的付出，不要投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自我的工作。僅有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，才能對學生負責、讓家長滿意。二要“愛自我”，我們教師要用進取的人生觀去影響學生，要用自我的良好品行去教育學生。三要“愛學生”，這是教師愛的歸宿點，我們要愛每一位學生，愛學生的每一個方面。

按照活動要求，我逐條對照《中國小教師職業道德規範》、《池州市中國小教師師德師風建設承諾書》、《池州市中國小教師十不準》等具體條文，反思自我的教育教學行爲，總體上來說：我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進取、誤人子弟的現象，沒有向學生推銷資料、搞有償補課、暗示學生家長宴請、索要學生家長禮品等不良行爲;能夠做到嚴謹治教，認真備課、上課、批改作業、輔導、檢測反饋，在教學中嘗試教學方法的更新;我理解學生，沒有體罰和變相體罰學生的行爲，我尊重家長，沒有侮辱家長的言行;我注意教師形象，衣着樸素得體、沒有酒後進課堂等有損教師形象的行爲。

可是，本着“批評和自我批評”的精神，爲了更高層次地提升自我的職業道德水平，我深入剖析，認爲自我在以下五個方面仍有不足，有待於進一步完善。

一、“工作任務重”不應當成爲不能堅持學習的藉口

教師的職業特點和社會信息化發展的趨勢，需要我們教師不斷地給自我充電，“一桶水”觀念的已經被“一條河”的理論所代替。可是近兩年來我的工作任務越來越繁重，這學期既要教三個考試科目(一個班語文和兩個班科學)，還要負責學校的管理工作。爲了讓其他教師專心教學，學校了許多瑣事我都儘量自我做，能夠說是犧牲了很多的休息時間，有時更是焦頭爛額，傷透腦筋。時間一長，我的心境變得有些浮躁，讀書的時間少了，學習的意識也淡化了，從主觀上也出現過“工作任務重，沒時間學習”的錯誤想法，逐漸放鬆對自我讀書學習的要求。

二、“質量爲中心”不能與全面實施素質教育相矛盾

中心學校新一屆領導班子上任以來，始終把教學質量放在學校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績，工作中沒有少出現因爲學生的成績而煩惱甚至失眠的現象。爲最大限度地提高學生的考試成績，我心裏認爲要加強作業訓練，所以我經常無償犧牲了很多的課餘時間給學生加班加點。學生的作業也比較多，有時還佔用了非考試科目的課堂。可是經過這次學習，我認識到提高教學成績的主渠道是“向課堂四十分鐘要質量”，教學中要改變“重知識輕本事、重語數輕藝體”的錯誤觀念，把提高教育教學質量與“減負”、與“素質教育”、與“新課程新理念”結合起來，提高學科成績與全面實施素質教育是能夠兼顧的。

三、“嚴師出高徒”的古訓導致工作中“嚴厲有餘但慈愛不足”

我是一位男教師，性格又不屬於活潑外向的類型，加上對古人的“嚴師出高徒”觀念的篤信，我感覺自我工作中“嚴厲有餘但慈愛不足”。課堂上我不苟言笑，比較嚴肅，生怕對學生微笑了學生就不能專心聽講;對學生作業出現的錯誤我往往是鄭重其事、甚至有點誇大其詞地批評，期望到達以一儆百的效果;對學生的優點則是點到爲止，生怕表揚會助長學生驕傲自滿的情緒;對家長我也出現過只報憂不報喜的情景，總是期望以此激勵學生勤學苦讀，奮發向上。可是經過這一段時間的師德師風學習之後，我認識到教師關愛學生要做到嚴慈相濟，既要做嚴父又要做慈母，要成爲學生信賴的的良師益友;要堅持鼓勵，合理運用表揚和批評藝術;要學會微笑，用自身的陽光去感染學生。

四、“槍打出頭鳥”的畏懼心理導致工作上爭先意識不足

也許是受儒家中庸思想的影響，也許是本人的性格使然，無論是學科教學還是學校管理工作，我時常受“槍打出頭鳥，鞭抽出羣羊”觀念的束縛，有時擔心別人說自我好出風頭、好表現自我;有時覺得，要爭第一就要多付出，多吃苦多受累，甚至還要擔風險，這樣做何苦呢爲此工作中出現“不求第一，小成即滿”的不進取意識，導致自我有許多好的工作設想沒有落實到行動。經過這次師德師風教育學習活動，我認識到自我在今後的工作中要克服這種錯誤思想，拋棄個人得失，創造性地開展工作。

五、“費時不高效”的思想意識致使教學方式更新緩慢

作爲教師，首要的任務是教好書、育好人，全面提高教育教學質量是我們教師責無旁貸的職責。學習中我認識到我們教師要不斷地更新教育觀念，不斷地更新教學方式。可是以前我卻認爲：新的教學方式要使用多媒體，製作課件要花費很多的時間和精力，可是實際效果不必須有傳統的“一塊黑板兩隻粉筆”來得實在，所以實際教學中教學方式相比較較傳統化。另外我也以往錯誤地認爲參加教研活動要犧牲許多休息時間，還有可能耽誤上課影響學生成績，所以近兩年我雖然參加教研活動的次數算多的，但主動性不是很高。其實在我們學校我是一位年輕教師，在專業知識和教學手段方面基礎還不錯，今後我還要在教研科研上做領頭人，和教師們一齊走科研興校，教研提質量的發展道路。

篇24：職業道德心得體會

這個星期一，學校組織全體教師重溫了《中國小教師職業道德規範》，並指出了教師平時的教育教學工作中存在的一些問題。讓每個教師重新審視了一下自我在教育教學中的行爲。

“教育需要愛，也要培養愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育。”這一教育名言告訴我們，愛是教育的生命，是教育的催化劑、潤滑劑和粘合劑。我想如果心裏裝着學生，真誠的去愛護他們，用心靈去耕耘心靈，把學生的利益放在首位，那麼自然把師德規範裝在了心中。如何愛學生呢這是一種特殊的愛，雖然與其他的種種愛有相通之處，但卻又大不相同。這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表此刻：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫忙;當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫忙樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一齊來。

一、熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛、冷淡或歧視每一部分學生。每一位學生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易構成異常的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫忙，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。

二、爲人師表，注重身教重於言教。教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有十分重要的位置。對學生有着薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，教師需要處處爲人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。

三、較強的綜合本事是教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達本事、教學本事、思想政治工作本事、組織管理本事和科學研究本事等等。這些本事與教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些本事的培養和訓練，既是時代的要求，也是教師完善自我和實現教學目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們教師僅有對自我嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自我成爲一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚。

篇25：職業道德心得體會

論道德二字從古到今有其深厚的歷史淵源，是中華民族美德，是華廈子孫爲了維護和調節人們之間的利益關係，引爲用以規範行爲品質，評價善惡的行爲規則。

這次經過對職業道德的進一步學習使我更進一步對道德有更深刻的認識，一個人在人身的里程中一是要講道，也就是要認清自我一身前進的路，走的路要正、要直纔是大道，纔有前途與光明，纔不會走上歪路。光是有道還不行，還要講德，就是講人與人之間的關係，就是要人們心存善心，要幫忙人、關心人，是正道的延伸，是正道的落實與體現。

作爲一個金融單位的職工更應以自我所從事的職業上講求道德，異常是的問題，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向，如果沒有德，就難於爲人民服務，就談不上自我的事業，也就沒有單位事業的興旺，就沒有事業的發展，在當在就沒有知明度和社會地位，也就失去了人身存在的社會價值。國爲我此刻正在從事農村金融工作，這是我的職業，也是我唯一的職業，自我參加工作以來，我一向從事這項職業，也一向熱愛這個職業對農村金融工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一向是愛崗敬業。但要做到愛崗敬業也是很不容易，這就需要正確處理職業夢想與夢想職業的關係，還要正確處理好國家需要與個人興趣愛好的關係，還應處理好所從事的職業與物質利益分配的關係。僅有愛崗敬業纔是爲人民服務的精神的具體體現。

講求職業道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自我應承擔的義務。所以經過對《職業道德教育讀本》的學習，使我更深地瞭解到作爲一個信合職工的根本，一個信合職工的爲人，一個信合職工的言行，一個信合職工的職責，僅有自我在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業規範去要求自我，努力工作，才能使自我立於不敗之地。

篇26：職業道德心得體會

“一個人原先的本事大小並不重要，而他的學習本事、悟性本事則是十分關鍵，不善於學習的人或學習得太慢的人，會很快被擠出人才的行列。”

我們即將進入企業上班，職業素養對我們尤爲重要。我們因該具備職業化的心態和意識，還要磨練職業化素質。職業化意識的樹立是爲職業化素質磨練打下的良好基礎。在職業化意識中，最重要的是對企業具備職責意識。有了職責意識才會主動承擔更多的工作，在工作中善始善終，在出現問題時先從自身尋找改善的方向而不是互相推卸職責、互相推諉。有了職責纔會鄭重地兌現承諾，纔會堅守職業道德，對企業忠誠。態度決定一切，企業用人其實並不太看重學歷，而是取決於他展現出來的本事和水平，許多人在職場發展慢，不是沒有本事，而是心態不夠好。良好的.職場心態首先是職業人心態，投入地把每一件負責的事做得專業、完美，不偷懶不應付了事。腳踏實地是一名人才成長過程中很重要的心態，優秀的職業人應具備對客戶的服務意識、要樹立爲內部客戶服務的觀念，注重團隊合作。我們屬於剛走出校門的新員工，要主動的和上級溝通，主動彙報工作進程，多向領導請教。我們不能感情用事、忽略事實，要注重討論程序，要尊重大家的意見，力求共同共解。

我們作爲新人要不斷進行知識和技能的更新，經過閱讀、參加培訓、工作實踐、向先進者學習，自我反思，及時堅持知識結構的更新，保證自身能與企業的發展與時俱進。同時也應當思考自我的職業道路，確立發展的目標和方向，在實踐中前進。

職業素養與職業規劃是密切聯繫的，對我們的成長起到了很好的指導作用。對於我們即將要踏入社會和職場的大學生，做好自我的規劃能夠使我們能夠少走很多彎路。經過上課教師的講解和對視頻播放資料的分析，我對職業規劃和職業素養都有了必須的認識，明白了它們之間的關係。這將是一大收穫，因爲我們能夠參照其做出自我的規劃，同時注重對自身的職業素養的培養。

在生活中，我們應善於觀察，深刻認識自我、瞭解自我，學會自我評估。因爲僅有認識了自我，才能對自我的職業做出正確的選擇，才能選定適合自我發展的職業生涯路線，才能對自我的職業生涯目標做出最佳抉擇。

篇27：職業道德心得體會

學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事工會事業的職業道德行爲和提高從事工會人員素質，所以，就務必以工會事業的職業道德作爲從事工會人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立工會行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。我們既然選取了從事工會這個崗位，就要擺正自我的位置，熱愛事業工會。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，僅有熱愛工會工作，尊重職工會業，才能獻身於事業工會的建設發展，纔會全身心地投入到工會事業，發揮自我的才能，在工會做一番成績，爲社會提高做出自我應有貢獻，從而實現自身的社會價值。透過學習，下方有幾點收穫：

一、透過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自我鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、透過學習，使我進一步增強了職責感，明瞭自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛力得到進一步增強，但覺得這次職業道德學習從淺引入，講解深刻，結合實際，生動搞笑，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、透過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，工會發展，對工會人員要求越來越高，作爲從事工會人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自我的知識不斷更新。同時要遵守工會的職業道德行爲，要不斷學習提高工會工作職業技能，在自我的工作崗位自覺樹立工會事業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多廣大工人階級，

總之，透過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行爲規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模範帶頭把道德行爲規範和社會主義榮辱觀作爲自我思想道德建設的核心資料，貫穿於實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和用心推動者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，爲工會事業，爲社會主義事業奮鬥終身。

篇28：職業道德心得體會

本週，我學習了中國小教師職業道德規範，經過學習，我深深地理解新時期的教師不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。師德不僅僅是對教師個人行爲的規範要求，並且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成爲一名合格的教育工作者。所謂“栽種思想，成就行爲;栽種行爲，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”這句話說明以好的思想觀念爲指導，注意行爲規範，並以長久的堅持使之構成習慣，對於人的一生有着多大的影響!所以，作爲教師，我們應當樹立正確的思想觀念，以之來促使自我養成一些良好的思想行爲習慣，從而走向成功。作爲一名準備踏入人民教師行列的我，經過對職業道德規範的學習，我對規範的深刻體會概括起來，有如下幾點：

一、要有高漲澎湃的工作熱情

無數成功人士的經驗告訴我們，獲得成功，很大程度上取決於進取主動的心態。而教師的進取情緒、主動的心態更是身心健康的內在動力，它能促使我們進取向上，不斷進取。同時，教師的良好心態，必然給學生帶來極大的正面影響，促進他們健康歡樂的成長，最終實現教育教學目標，並且構成良性循環。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那麼，勢必會使滿園的花朵如遭酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長。

二、要有寬容公正的愛心

這是教師對待學生的核心原則。師者，必須學會寬容。人非聖賢，孰能無過更何況我們應對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴，是一種愛，寬容，也是一種愛。寬容更是一種信任，是一種激勵，是一種仁慈，它能溫潤學生的心田，開啓學生心靈之窗，給學生以安慰和力量，往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應尊重學生的個性差異，友善地理解每一個學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節中體現出公正的意識。此時，你會在不經意間發現，每一個孩子是那麼爛漫，那麼可愛;你的心，和學生貼得是那麼近;你的感受，是如此之美妙。

三、要有無私奉獻的精神

師者，對學生無私奉獻乃是天經地義，關心每一個學生的成長，熱愛學生，尊重、理解學生，以人爲本，是教師正確處理與學生之間關係的準則。熱愛學生並非易事，必須經過繁瑣的具體小事讓學生體會到教師的暖暖春意。疼愛自我的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子則是一種超越!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。作爲一種出自崇高目的、充滿科學精神、持久而又深厚的愛，其內涵極爲豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。贈人玫瑰，手留餘香。此刻，你會覺得自我處在蜂蝶紛飛的萬花叢中，幸福異常!

四、要有終身學習的強烈慾望

這是教師走向終身發展的基本原則。終生學習，這是現代人必備的思想觀念，教師更應當活到老學到老，如此，才能勝任新形勢下這一富有挑戰性的職業。所以，我們必須不斷地給自我加壓充電，養成良好的讀書學習習慣，把學習看成一種樂趣，把自我當成一塊海綿，經過各種渠道和不一樣形式汲取營養，使自我變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和理解新的觀念過程中，師者還應當不斷善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以期有所真正提高，走向終身發展，不斷進取的開拓之路。

總之，我會在今後的學習中，不斷的反思自我的行爲，用愛的語言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤，用汗水去澆灌，做一名學生、家長、社會滿意的人民教師。

篇29：職業道德心得體會

職業道德是從事必須職業的人在工作崗位上同社會中的其他成員發生聯繫的過程中，逐漸構成和發展的，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德、樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事各行業的人員職業道德行爲和提高從事行業人員素質，加強各項事業的建設發展，所以，就必須以各行業的職業道德作爲從事工作的人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立各行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。

我既然選擇了從事站務員這個崗位，就要擺正自我的位置，就應當熱情服務，俗話說“三百六十行，行行出狀元”，經過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，僅有熱情服務，尊重乘客，才能獻身於地鐵運營與發展，纔會全身心地投入到當中，發揮自我的才能，在服務領域做一番成績，爲社會提高做出自我應有貢獻，從而實現自身的社會價值。

經過學習，下頭有幾點收穫：

一、經過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自我鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、經過學習，使我進一步增強了職責感，明瞭自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束本事得到進一步增強。儘管這次職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導教師對職業道德學習的資料，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動趣味，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

篇30：職業道德心得體會

教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要資料，是教師職業到達專業化水平的基本素質要求。在新的歷史時期，要建設一支爲人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改善師德建設，爲師德建設注入新的資料，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把職責教育放在師德建設的首位是十分必要的。

職責，是一個成熟的人對自我的內心和環境完全承當的本事和行爲。正如馬克思所說：“作爲確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的職責無處不在，如果沒有職責意識，就不會明白自我的職守，不會明確自我肩負的歷史使命，也就辦不好教育。所以，我們必須知職責、明職責、負職責、盡職責。

教育部賙濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要職責，即崗位職責、社會職責、國家職責。這就要求我們教師在每一天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記爲學生負責，爲家長負責，爲社會負責，爲國家負責。當你每一天忠實的履行着自我神聖職責的時候，也就是在爲自我負責，你將成爲一名新時期合格的人民教師。

敬業----明責之源泉

敬業，是對良知的尊重，是神聖在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的人，會專心致志於本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，儘自我的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是儘自我應盡的教育義務，表現出高度的職責心和對得起職業，對得起學生的教育良心。

應對着現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢，教師是“太陽底下最光輝的職業”，教師的使命崇高，職責重大，她儘管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發揮影響，因爲我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠於職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自我的職責，把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自我作爲工作的座右銘，經常用職業良心這個天平去衡量自我、鞭策自我，構成強烈的職責意識，從而產生強大的工作動力。

勤業----盡責之展現

勤業，就是勤奮地從事自我的工作，這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。僅有勤奮的人才能更敏銳地發現機會和創造機會，“教育者的職責就是不辜負機會；利用機會；能用千里鏡去找機會；去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業，都需要去認真對待；學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注；思想、心理、學習、身體、個性發展，都需要去全面關心；活潑好動的、沉默寡言的、優秀的、頑皮的、聰明的、落後的，都需要去細心呵護；成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷，都需要及時總結。這一切，僅有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。

“教師的職務是千教萬教，教人求真”，“先生不應當專教書，他的職責是教人做人”，“真教育是心心相印的活動。惟獨從心裏發出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啓示我們，培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項複雜的系統工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的職責，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。

精業----履責之依託

我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裏面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，纔能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，必須要鞭策自我，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的職責”。

一名優秀的教師，應當是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展，才能更好的履行自我的職責。教師應當緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題，進行進取探究，以構成規律性的認識。一名教師“僅有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自我的科研意識，把自我的課堂、班級當成自我的“實驗室”、“試驗田”，並投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人爲局內人，變可能性爲現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也爲自我的職業生涯展示了新的期望。時代的呼喚，事業的使命，教育的職責，激勵着教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。

篇31：職業道德心得體會

最近我們集中學習了職業道德規範，在學習結束之後，我對照《中國石油天然氣股份有限公司職業道德建設手冊》又品讀了一遍，細細回味，感觸頗多。

參加工作至今已有三年多，一向講、不斷做着、也一向遵守着《員工職業道德建設規範》。它是員工從業履職的基本規範和基本行爲準則，完善現代企業制度、強化依法合規經營和風險防範意識、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結合的基礎上制定的。這對引導員工正確處理利益衝突，進一步加強內部管理，提升員工良好的個人素質，樹立良好的社會形象，有着進取的促進作用。經過學習我認爲認真執行《職業道德建設規範》，是規範員工職業行爲、教育和引導員工自我約束、自我激勵、提高自身職業素養和職業道德水準的需要。加強學習，不僅僅有利於提高員工的整體素質，加強員工隊伍建設，並且對構建防範道德風險和操作風險的長效機制，夯實管理基礎，培育健康和諧的企業文化，樹立和堅持良好的形象，有着深遠的意義。

這次學習《職業道德建設》使我們能夠更加準確定位，概念清晰，進一步規範了員工從業履職應遵循的職業操守，明確了員工職業行爲的底線和界限，是我們履職的基本準則和基本要求。

經過學習《員工職業道德建設規範》倡導了我們愛崗敬業、以隊爲家的工作態度，誠實守信、遵章守紀的行爲規範，廉潔從業、勤儉節儉的利益觀等基本價值理念。加強職業道德建設，能夠使我深刻認識到自我對企業、對本職工作負有的職業職責，並轉化爲內心的道德信念。明確了自我職業行爲的底線和界限，明確自我能夠做什麼、應當做什麼和不該做什麼，預見到自我行爲可能帶來的後果，自覺約束自我的職業行爲，構成以恪守職業操守爲榮，違背職業操守爲恥的信念。

同時還學習了中紀委日前印發了《中共中央紀委關於嚴格禁止利用職務上的便利謀取不正當利益的若干規定》的通知，結合職業道德規範的學習，我也從中獲益良多，

通知要求，凡有該規定所列禁止行爲的，應認真對照檢查，及時向黨組織報告情景並堅決立即糾正。規定發佈後三十日內主動說清問題的可研究從寬處理;對拒不糾正或者本規定發佈後違反本規定的，要發現一齊，查處一齊，嚴肅處理，絕不姑息。

作爲新時代的年輕人，我們更應當嚴格杜絕這種現象的發生，對於利用職務上的便利謀取不正當利益的，要敢於與不正當的行爲抗衡，勇於指正。

篇32：職業道德心得體會

教師是教育活動的組織者，領導者，在教育活動中起主導作用，教師要想有效的從事教育活動，就必須具備必須的職業道德。

經過學習教師職業道德，使我更加努力學習，更加忠於人民的教育事業，我們要時刻向教師學習，發揚蠟燭的精神。默默奉獻，無怨無悔，一心撲在教育事業上，終身獻身教育，甘爲人梯，做辛勤園丁。大們。用自我的優秀品德和健全的人格，塑造學生完美的心靈。

經過學習教師職業道德行爲規範，讓我更加熱愛學生，熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師僅有具備了這種道德情感，才能產生做`好教育工作的強烈願望，之所以我要幹方百計的去教好學生。

經過學習教師職業道德行爲規範，使我明白了凡事都要以身作則，教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”也就是說教師是用自我的學時，思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，已身作則要求教師做事要言行一致，表裏如一，還要求我們儀表端莊。大方得體，否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師職業道德不僅僅能夠促進我們實現自我的力偶鄉，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學水平。並且是建立民主，平等的新型師生關係的基礎，所以，教師的職業道德行爲規範讓我受益非淺，我會用她時刻的鞭策我自我。讓它成爲我教育事業中的一盞明燈。

篇33：職業道德心得體會

職業道德是什麼？它是社會一般道德的一個重要領域，是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在複雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德能夠撥正人生態度，激勵人生進取，優化人際關係，提高羣體素質，促進社會精神和物質禮貌的健康發展。

人活在世，就要以德立身，以自律爲前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人，無論在何種環境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前堅持氣節。

職業道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步構成的道德狀況的進一步發展，主要表此刻走上工作崗位之後的成人的意識和行爲中。人的一生都要從事某種職業活動，所以職業道德將伴隨你走完人生從業旅程。

社會上有一種正當的職業，就會有一種職業道德。醫生有醫德，自古就有“醫乃仁術，仁愛救人”的言論，強調“德爲醫之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業，解惑”；商人有商德，“誠實守信，買賣公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，爲人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事城市規劃行業的職業道德行爲和提高從事城市規劃行業人員素質，加強城市規劃事業的建設發展，所以，就必須以城市規劃行業的職業道德作爲從事城市規劃人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立城市規劃行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。

我們既然選擇了從事城市規劃行業這個崗位，就要擺正自我的位置，熱愛城市規劃事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，經過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，僅有熱愛城市規劃工作，尊重城市規劃職業，纔會全身心地投入到城市規劃事業，發揮自我的才能，在城市規劃行業領域做一番成績，爲社會提高做出自我應有貢獻，從而實現自身的社會價值。經過學習，下頭是我學習職業道德這門課的一些心得體會。

一、經過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自我鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、經過學習，使我進一步增強了職責感，明瞭自我的工

作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束本事得到進一步增強。儘管這次城市規劃專業技術人員繼續教育培訓的職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導教師對職業道德學習的資料，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動趣味，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性。道德教育爲的是把外在的道德要求內化爲心中的道德法則去遵守，把“他律”轉向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內在自律性力量。所以，加強自我的道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉化爲內在的自覺，把他律轉化爲自律，“堂堂正正做人，兢兢業業做事，清清白白做官。”增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、經過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，城市的發展也在不斷變化，對規劃的專業性和技術性的要求越來越高，作爲從事城市規劃行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，在學習中掌握、思考和運用，使自我的知識不斷更新。同時要遵守城市規劃行業的職業道德行爲，要不斷學習提高城市規劃職業技能，在自我的工作崗位自覺樹立城市規劃行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，堅持高昂的熱情和幹勁，立志在本崗位多爲咸陽市的規劃事業做出應有的貢獻。

總之，經過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行爲規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模範帶頭把職業道德行爲規範和社會主義榮辱觀作爲自我思想道德建設的核心資料，貫穿於實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和進取推動者；要在全規劃系統職工隊伍中構成見榮而爲、遇恥而拒的良好風尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，爲規劃事業，爲社會主義事業奮鬥終身。

“莫等閒，白了少年頭，空悲切。”我們正當青春年華，也有幸從事在一份良好的職業，還有什麼理由要渾渾噩噩的虛度時日？的確，我們可能不是社會上稱之爲“精英”的那一羣之一，但我也不會覺得一個稱謂就能讓自我生活的更充實更有意義；也許，傾盡我一生之力創造出的財富很有限，但我兢兢業業無愧於心。珍惜光陰，珍惜在興齊的日子，做一個正直的人，培養精益求精的工作態度，樹立社會職責感，讓職業道德的信念伴隨自我一生。

篇34：職業道德心得體會

這一學期，學校領導爲了提高教師的業務水平，請我校的王嘉鵬教師爲我們大家進行了一次有關中日文化、教育方面比較的講座。聽完這次講座我受益匪淺，下來以後我也上網看了很多有關中日教育比較方面的資料，現將我收集到的資料和自我的一點淺薄看法和大家分享一下。

教育是決定一個現代國家和民族發展水平的最根本原因之一，這一點相信已經得到了歷史的證明。作爲國民教育的比較，大概能夠分爲體制、資料、目的以及對象等幾個方面，不一樣的國家和民族，對其理解和實踐都各不相同，所以呈現出的結果也有分別。比如同樣被認爲是儒家文化圈的中國與日本，在這方面的差別就相當明顯。甚至能夠說，中國與日本的教育政策、中國人和日本人的教育理念的不一樣，正是導致兩國近現代發展歷程迥然不一樣的重要因素。直接地說，日本之所以總是能比中國先一步實現國力的騰飛，不論是明治時代還是二戰之後，其教育優勢的作用最不容忽視。

那麼，中日教育的根本區別是什麼呢？很簡單。中國的教育更具功利主義性質，而日本的教育則更強調人的素質提高。

俄國人梅契尼科夫在經過長年客居歐美的生活後，於1874年來日本教授外語，之後寫有《回憶明治維新》。他在書中寫到，日本的苦力、女傭、馬伕等社會底層人民也常常拿着書看，儘管那些小冊子多是通俗小說，但這樣高的識字率還是令他吃驚。和西方國家的經驗相比，他不吝稱之爲“異常”。類似的觀感，其他明治時代來日的外國人也曾有過。事實上，在此前的1872年，日本就開始實施了義務教育制。

同時期的中國是何種狀況呢？康有爲估計，清末的童生大約爲300萬人，加上比此要少的秀才以上士人，則中國受過正規教育的文化階層在四億以上的總人口中，仍只能佔據極少數。中國民衆的絕大多數是文盲、半文盲，而日本即使販夫走卒，也能夠識字讀書。以此來看，以國民當時的普遍文化水準比較，中國整體上不如日本。

一種觀點認爲，日本的明治維新之所以成功，是由於“後發優勢”，這個“後發”相對中國而言，即日本文化發展水平不如中國，所以能更加輕易擺脫過去的負擔。但日本國民總體教育水準的高於中國，無疑是針對上述說法的一個極好質疑。日本的文化水準優勢，還體此刻“蘭學”的盛行。以西方科技文化爲資料的蘭學，在江戶時代也一向蓬勃發展。蘭學學者受到社會各界的尊敬，收入也較高。

另一方面，日本學者依田熹家在《日本的近代化：與中國的比較》中提到中國馮桂芬寫於1860年的《採西學議》。馮桂芬稱“習於夷者曰通事”，“皆市井佻達遊閒，不齒鄉里……其質魯，其識淺，其心術又鄙……”依田憲家指出，中國的懂得西洋事物者與日本的同類人地位差別十分之大。這也正是魏源的《海國圖制》在日本比在中國產生更大的轟動和影響的原因。（反駁所謂日本“後發”的又一個論據，《海國圖制》在具有蘭學基礎的日本找到了它的大批讀者，而在中國，魏源只能慨嘆自我過於超前。）爲何會有如此差距？依田熹家認爲，根源是中國有科舉制，而日本沒有。

科舉制的內涵是什麼？在於“學而優則仕”，教育和改變自我身份、地位的切身利益追求緊密相連。異常是到了明清兩代，八股取士，更是將“學問”與仕途的關聯標準化、制度化。這種功利目的極強的心態，是中國教育理念至今依舊的重大問題。著名的廣告片《知識改變命運》，實際上繼續宣傳着同樣的理念。知識的增長，固然可能帶來命運的改變，但帶着爲了追求命運改變的迫切心境，與靜下心來豐富提高自我素養的教育理念比較，前者無疑更容易出現偏差和失敗。

北大祝總斌教授在《論八股文取士制不容忽視的一個歷史作用》一文中，稱道八股取士因降低了學問門檻（只要掌握《四書》爲主的八股文寫作），對於士人的數目從宋元的數十萬人提高到明清的幾百萬人功不可沒，所以中國的知識分子人數增加了，“禮貌程度得到相當大的提高，推動着歷史的進展”。這是個似是而非的荒謬觀點。前面已經提到了日本明治時代普及義務教育和中國八股取士的不一樣，八股取士人數縱然增長，仍然是一種精英意味十足的的少數人教育，遠遠不如普及性地提升民衆整體文化水準。而士人人數的增長，和今日的大學擴招屬於同等性質，僅有人數的增長，質量卻出現下降。八股降低了門檻，但也培養出了衆多范進式的“知識分子”。與日本相比，八股取士並沒有帶來一大批如大久保利通、木戶孝允、西鄉隆盛、伊藤博文、福澤喻吉這樣的人物。

祝文中寫到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家務農，但全家辛苦勞動，甚至僱人來代替他耕地，勉強供他讀書，只爲了要他考中秀才，“爲宗族光寵”。祝文以爲此例子說明了八股文“推動平民子弟讀書應試，提高其文化素質”，但忽略了彭讀書的前提是整個宗族、包括“伯叔父及諸昆弟”不得不放棄讀書的權利。這種期望一個人應試及第來光宗耀祖，改變命運的做法，是功利主義教育理念的最好體現。

科舉的最大特點，是經過教育，能夠實現平民到仕宦階層的飛躍，不管出身如何貧寒，只要考試過關，就能夠博得“功名”。所以，科舉在客觀上緩和了社會內部的階層矛盾，有助於大一統國家的政權穩定。這一點，已有很多學者專門論述。但仍有必要指出，祝文所說的八股取士帶來“禮貌程度提高”和“歷史提高”論點荒唐。明清是中國傳統禮貌發展的下坡路階段，八股取士是政府爲了緩解社會內部越來越大的壓力的重要手段，擴大人數的原因也在於此，正如今日之大學擴招，其目的並非在於興辦教育，只是爲了拉動GDP增長假象。可是，科舉的最大弊端，就在於將教育徹底功利化，使之更像是一種以回報率高低評價得失的投資。在舊話本小說中，表達類似觀念的“格言”很多，最典型的，莫過於“學成文武藝，賣與帝王家”。

日本的情形則完全不一樣。日本在明治維新以前的社會，一向採用着世襲和血統制，社會階層分隔明顯，也沒有科舉這樣的制度能夠將其打破。然而，在江戶時代，幕府爲緩解社會矛盾，鼓勵並支持社會各界鑽研學問的風尚，對文化的普及起到了重大的推動作用。農民也好，商人也好，下級武士也好，每個人都能夠追求自我喜愛的知識，但即使掌握了知識，其身份也不可能改變。知識的唯一好處就是提高自我的本事，這能夠說是日本人教育理念的核心。

從表面上看來，超越階層隔閡的科舉制似乎比日本的血統世襲制更加禮貌、科學，但確定一項歷史制度的利弊，必須要把它和當時的現實環境結合起來分析。科舉制度在唐宋和在明清的意義截然不一樣。八股取士確實具有合理性，卻是維持一個老病禮貌苟延殘喘的合理性，從禮貌需要新生的角度講就成了不合理。日本的血統和世襲制不合理，激起下層社會的反彈變爲變革的動力，就成了合理。

日本的教育理念缺少中國過於強烈的功利色彩，卻在某種程度上更加接近儒家的原本思想。比如說孔子的有教無類，其真正內涵應當只是強調教育的普及性，不因受教育者的身份地位差異而有別，並沒有從中選拔的意思。中國過去的教育制度雖然看起來是“無類”，貧民也有中舉當官的機會，可這個“出人頭地”的結果正好是對“無類”的破壞。至於今日的中國教育，則連表面上的有教無類也難以做到了。

前面提及的日本的階層分隔，使得社會各階層學習知識也都以本階層實用、常用的優先。農民自然關注農學，商人則琢磨促進商品的銷量，工匠揣摩技術改良……中國的《天工開物》、《農政全書》等作品都曾在日本倍受重視。這個優良傳統至今在日本仍然得到了堅持，異常是那些人數龐大的畢業於專業學校、甚至依靠自學的熟練技工，成爲日本國力兩次騰飛的最核心動力。而中國方面，科舉的功利性質使得民衆產生狹隘的心態，只把應試的知識當作學問，別的則不受重視，甚至把“沒用”的學術就不當作學術。異常是八股取士，更是將士人的精力限制於有限的典籍之中，雖窮經皓首卻脫離實際。今日，中國應試教育尤其發展到了畸形的地步，其“重點學校”制度赤裸裸體現出“爲了中舉的選拔”（依田熹家語）的明確目的，由此產生了“對不優秀者沒必要進行充分教育”的錯誤後果。比較一下中國的職業技術學校，就能夠看出問題的嚴重性。那裏與其說是培養具有必須專業技術的勞動者，不如說是喪失了充分教育權利的年輕人的收容所。

在學習的目的上，依田熹家聽到很多日本農民說，教育“對於提高常識是必要的”，這點和中國人“從單純的日常需要出發”大不相同。在沒有功利目的的前提下，教育更多的是爲了提高個人修養和綜合素質。外語教育在中日兩國的狀況最能夠說明問題。中國的外語教育是和應試、升遷、評定職稱等一系列功利目的相連的，有些時候竟然到了不可理喻的地步。日本則更注重外語教育對於個人素質的裨益，雖然也有一些資格考試，但僅限於有必要的相關人士。最值得深思的例子，是日本的業餘外語學校NOVA和中國的“同行”新東方。後者把應試型外語教育到達了登峯造極的程度，而前者的學員是社會各界對某種外語感興趣的男女老少；後者的終極夢想是能夠簡便應對外國的偏狹的語言測試，前者的宣傳材料上寫着最高目標是“不用字幕看懂外國電影”。然而，NOVA是東證大型上市企業，20xx年外語教育產業營業額到達615億日元，整個日本的業餘外語教育產業營業額竟達1233億日元。這個數字清楚證明了日本人對素質教育的持久熱情。目前，日本正在進行的是推進“終身教育”。在老齡化的趨勢下，以退休老人爲教育對象的各種產業前景看好。退休老人的學習熱情，當然沒有什麼選拔和目的，但這種素質教育的完善，足以令中國人汗顏。

一種功利當先的教育理念，一種素養至上的教育理念，其分歧表現林林總總，每一種都恰好是中國的弱點和日本的長處。中國人有必要向日本學習，首先應學習的就是教育。

篇35：職業道德心得體會

參加這次公務員職業道德培訓活動，是一次給我自我提高自素質和工作本事的好機會，在學習中，我深深地體會到公務員職業道德水平和依法行政本事在社會發展中具有重要作用和地位。這次培訓，給我指明瞭如何加強自身職業道德建設，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。加強公務員職業道德建設，是貫徹落實“德才兼備，以德爲先”用人標準，不斷提升公務員隊伍職業道德水平的重要舉措，對於增強政府和公務員隊伍的公信力、鞏固黨的執政基礎具有重要意義。

一、加強公務員道德修養，是提高黨的執政本事、鞏固黨的執政地位的需要。

公務員作爲黨的路線方針政策的實際執行者，人民利益的實現者、維護者，其職責就是把黨的路線方針政策貫徹到實際工作中去，使黨的意志變成人民羣衆推動經濟和社會又好又快發展的自覺行動，最終實現、維護和發展人民羣衆的利益。各級公務員僅有具備高尚的道德，心繫百姓、勤奮敬業、清正廉潔，纔會具有強大的人格魅力、產生無窮的鼓舞作用，才能把人民羣衆緊緊地團結在黨和政府的周圍。這樣，黨的執政本事就會不斷提高，執政地位就會不斷鞏固。

二、公務員職業道德以其社會示範和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。

它是社會的主體性道德，在各行各業的職業道德中居於首要地位。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者，是行政管理活動的和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風尚。實踐也證明，社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。所以，我們應當以“官德”建設帶動全民的、各行各業的道德建設。

三、加強公務員職業道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設的重要手段。

腐敗現象在全國各地滋生蔓延，嚴重破壞了政府的威望，對此，我們不僅僅要以法控權，強化吏治，並且應當從治本做起，加強思想道德教育，增強公務員堅持廉潔的自覺性。一切腐敗行爲都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的構成，到腐敗過程的實施，都起始於對道德的背離，從必須意義上來說，如果沒有道德的約束，法則徒具其名。公務員僅有不斷提高道德操守水平，遠離低級趣味和不健康的生活方式，才能從根本上增強拒腐防變的本事，做到一身正氣、一塵不染。

篇36：職業道德心得體會

最近我們集中學習了職業道德規範，在學習結束之後，我對照《中國石油天然氣股份有限公司職業道德建設手冊》又品讀了一遍，細細回味，感觸頗多。

參加工作至今已有三年多，一向講、不斷做着、也一向遵守着《員工職業道德建設規範》。它是員工從業履職的基本規範和基本行爲準則，完善現代企業制度、強化依法合規經營和風險防範意識、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結合的`基礎上制定的。這對引導員工正確處理利益衝突，進一步加強內部管理，提升員工良好的個人素質，樹立良好的社會形象，有着進取的促進作用。經過學習我認爲認真執行《職業道德建設規範》，是規範員工職業行爲、教育和引導員工自我約束、自我激勵、提高自身職業素養和職業道德水準的需要。加強學習，不僅僅有利於提高員工的整體素質，加強員工隊伍建設，並且對構建防範道德風險和操作風險的長效機制，夯實管理基礎，培育健康和諧的企業文化，樹立和堅持良好的形象，有着深遠的意義。

這次學習《職業道德建設》使我們能夠更加準確定位，概念清晰，進一步規範了員工從業履職應遵循的職業操守，明確了員工職業行爲的底線和界限，是我們履職的基本準則和基本要求。

經過學習《員工職業道德建設規範》倡導了我們愛崗敬業、以隊爲家的工作態度，誠實守信、遵章守紀的行爲規範，廉潔從業、勤儉節儉的利益觀等基本價值理念。加強職業道德建設，能夠使我深刻認識到自我對企業、對本職工作負有的職業職責，並轉化爲內心的道德信念。明確了自我職業行爲的底線和界限，明確自我能夠做什麼、應當做什麼和不該做什麼，預見到自我行爲可能帶來的後果，自覺約束自我的職業行爲，構成以恪守職業操守爲榮，違背職業操守爲恥的信念。

同時還學習了中紀委日前印發了《中共中央紀委關於嚴格禁止利用職務上的便利謀取不正當利益的若干規定》的通知，結合職業道德規範的學習，我也從中獲益良多，通知要求，凡有該規定所列禁止行爲的，應認真對照檢查，及時向黨組織報告情景並堅決立即糾正。規定發佈後三十日內主動說清問題的可研究從寬處理；對拒不糾正或者本規定發佈後違反本規定的，要發現一齊，查處一齊，嚴肅處理，絕不姑息。

作爲新時代的年輕人，我們更應當嚴格杜絕這種現象的發生，對於利用職務上的便利謀取不正當利益的，要敢於與不正當的行爲抗衡，勇於指正。

這是中紀委針對反腐工作中出現的新情景、新問題，違紀違法者手段不斷翻新，形式變化多樣，更具有隱蔽性複雜性出臺的新措施。《若干規定》對利用職務便利謀取利益進行詳細地劃分。各紀檢部門就要對這些違紀現象進行查處，許多人就要寢食不安！令那些自以爲高明、不“收禮”的人寢食不安。有些人爲人謀取利益後，雙方用明顯偏離市場價格的價錢買賣汽車、房屋等貴重物品，此刻這些事已經納入被查之列，被查的還有那些入乾股分紅利的人；“合作”開辦公司或者進行其他“合作”投資而謀取非法利益的人；未實際出資而獲取“收益”，或者雖然實際出資，但獲取“收益”明顯高於出資應得收益的人。這種自以爲合理合法的交易將被查；這些人得知這個通知下發後，必須會寢食不安。令那些白吃喝別人、玩別人耍別人的人寢食不安。有些官員利用職權爲人謀事謀利後，請託人送禮送錢不受，可是他或明或暗示意請託人請吃請喝，飯飽酒足後，到酒店和請託人打牌，在牌場上大肆地“贏”錢，幾千、幾萬的“贏”，贏得心安理得，贏得哈哈大笑，“我沒有收別人的禮，沒有受賄，這些錢是我打牌贏，打牌就有輸贏，黨組織休想查我。”此刻這些人沒有了藉口，回憶起自我的“贏”錢經歷，他們心裏會惴惴不安的，躺在牀上必須輾轉反側

。令那些爲領導和請託人牽線搭橋的人寢食不安。

有些人平時在崗位上不好好工作，不抓緊學習提高自身素質。別看他們沒有什麼實權，能量卻很大，這些人交際廣，既和某些想經過自我職權某點利益的領導關係密切，也和許多渴望經過別人職權謀取利益的人有聯繫。他們整天經過各種渠道，打聽哪個崗位要換人，哪個人謀取那個崗位？有什麼嗜好？然後，他們便活動開來，把領導和請託人拉到一齊做私下交易，自我也從中謀取請託人的好處。這種人是一種禍根。《若干規定》出臺對他們來說，也是惶惶恐恐，說不定哪天紀檢部門就會找上門來。

篇37：職業道德心得體會

追求高尚人生，必須用良好的首先修養來規範一切行動。要不斷加強思想道德修養，具備高尚的職業道德和行爲準則。作爲革命武裝集團的一員，戰時要衝鋒陷陣，捨身報國，用鮮血和重合來捍衛祖國的尊嚴;平時要服從大局，樂於奉獻，最大可能地做好一切工作。這既是中國軍人職業道德的起碼要求，新一代軍人的光榮之所在。惟有如此，才能在是非、美醜、善惡、榮辱等基本問題上劃清界限，以慎獨來律已，以美德來待人，以正直來處事，樹立高尚的價格形象，逐步地跨越到雷鋒、高建成、李向羣那樣的境界。

追求高尚人生，必須努力掌握科學文化知識。科學文化是人類智慧的結晶，是社會提高的槓桿。沒有科學文化知識的是必然是愚昧無知的，不可能要有明智的行爲選擇。當今世界，正屬於知識爆炸的時代，知識更新的週期將會越來越短。我們要努力學習科學文化知識，刻苦鑽研本職業務技術，不斷提高自身的知識能量和綜合素質，把全部的聰明才智都奉獻級祖國和國防事業，經過對人生的高端追求，來塑造多姿多彩的金色年華。

同志們，你們都很年輕，又趕上這大好的年代，我們打心眼裏爲你們感到無比的高興。你們年輕人最肯愛學習，最容易理解新事物，朝氣蓬勃，意氣風發，好像早晨初升的太陽。你們代表着國家的未來。祖國的明天是屬於你們的，部隊的前途是屬於你們的。我們相鄰，廣大青年官兵只要堅持不懈地努力學習、努力奮鬥、努力工作，你們在創造軍隊建設業績的同時，也必然能創造出人生的輝煌。

各級黨組織要以對部隊長遠建設負責的精神，切實把青年工作列入議事日程，作爲性任務來抓，使我們部隊真正成爲培養人、鍛鍊人、造就人的大學校，爲國家、爲部隊培養造就出大批的有所作爲的高素質的價值規律。團組織更充分發揮教育青年、引導青年、培訓青年、服務青年的職能作用，進取而又持久地把團旗打起來，把團微載起來，把團歌唱起來，把團的活動生氣勃勃地全面開展起來，真正起到黨的預備隊的重要作用，努力開創青年工作的新局面!

青年官兵朋友們，新的世紀正在向我們走來。前途是光明的，道路是曲折的，只要進行持續的拼搏奮鬥，我們必須能夠創造出新的歷史奇蹟，必須能夠譜寫出新世紀的“青春之歌”、“夢想之歌”，必須能夠爲我們的祖國做出更大的貢獻!

讓我們奮不顧身地努力吧!前進吧!

篇38：職業道德心得體會

教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備必須的職業素養。也就是我們說的職業道德。

教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，經過教育勞動過程逐步構成並必須遵循的道德規範和行爲準則的總和。

經過學習教師職業道德，使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘爲人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，並用自我智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學生完美的心靈。

經過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師僅有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。

能過學習教師職業道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自我的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表裏如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師的職業道德不僅僅能夠促進我們去實現自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學水平，並且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。所以，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自我，讓它成爲我教育事業中的一盞明燈！

師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，所以，教師道德素質比教師文化素質更爲重要。所以作爲一名幼兒教師首先要熱愛幼兒，高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，僅有愛孩子的人，才能教育孩子。”僅有熱愛孩子，才能去關心他們的成長。其次要爲人師表，注重身教重於言教。我們的行爲本身就是一種無聲的教育，即所謂的“身教重於言傳。”俄國的車爾尼雪夫斯基指出：“教師把學生造成什麼人，自我就應是這樣的人。”首先，教師在業務知識、本事素質方面要成爲學生的榜樣。所以，幼兒教師必須要時刻注意自我的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。僅有這樣，才能保證教書育人的實效。洪教師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點真的很難。但教師的進取情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們進取向上，不斷進取。不僅僅如此，教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康歡樂地成長，最終達成教育教學目標，並構成良性循環

。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華教師還講了一點就是要養成終身學習的習慣，作爲信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自我，以適應時代發展需要。才能勝任這一富有挑戰性的職業。這一點作爲一名老教師我深受同感。

我想教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫺熟的業務技能與執着的敬業精神的結合點。是——每位教師的自我修養!

篇39：職業道德心得體會

一、提高會計人員素質的必要性

（一）會計信息失真嚴重，提高會計人員素質是防止會計信息失真的根本。會計人員供給不真實、不完善的會計信息，在賬簿上做文章，不按規定設置賬簿或設置多套賬等等，這些都是會計信息失真的表現，這些會計信息的“製作過程”無一不經會計人員之手。某些企業爲了吸引客戶，擴大業務，在開具發票時不遵守財務制度，不嚴格如實反映發生的經濟業務，而按照採購人員的要求虛開發票，甚至在沒有發生任何業務的情景下也給開具發票。這就導致很多假票據出現，會計人員根據這些不真實的原始發票進行業務處理，必然造成會計信息失真，進而影響決策者的決策。

（二）會計人員知識結構參差不齊，與目前快速發展的社會經濟不相稱。在前階段，XX縣會計事務所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業資格證進行了註冊登記檢查，共檢查會計人員1373人次。首先在學歷方面，研究生4人，本科生93人，二者總計約佔總數的7%，大專學歷451人，約佔總數的32·8%，中專學歷566人，約佔總數的41·2%，高中學歷以下有253人，約佔總數的18·4%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多，中專以上偏少，兩者構成顯明比較反映出我縣會計人員總體學歷水平偏低的現象。其次，在會計職稱方面，註冊會計師7人，高級會計師4人，中級會計師職稱95人，初級會計師職稱284人，全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人，僅佔會計人員總數的29·1%，明顯偏少，難以滿足實際工作的需要。

（三）會計執業保護不善。會計崗位實行持證上崗已有多年，但在檢查中，仍有一些無證，低學歷人員佔着崗位，其中缺乏財經政策和財會知識之人大有人在，嚴重弱化了會計工作的嚴肅性，影響了會計工作質量。

二、會計人員的素質及對會計信息的影響

會計信息是會計人員工作的產品，其質量高低直接取決於會計人員的主體素質。這是因爲會計人員在完成自我的工作任務時，總是有其不一樣的實現動機和價值標準、倫理道德標準，這就反映出不一樣的會計人員的主體素質情景。誠然，會計人員的主體素質狀況與其先天生理特點有必然聯繫。可是，他們的素質能夠並且應當在後天的實踐和學習中得到發展和提高，其主觀努力程度如何，往往最終決定着主體素質的高低。從會計人員主體素質差異來分析會計信息質量差異，可作如下概述。

（一）思想素質

會計人員的行爲是由其思想支配的，僅有正確的思想纔會有正確的會計行爲。如果會計人員的思想不正確，就很難保證其會計行爲的客觀公正，其所製造的會計信息質量就難以令人信賴。要想提高會計信息質量，必須重視提高會計人員的思想素質。在新的歷史時期，我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強教育，讓他們爲共同的夢想和目標而奮鬥。

（二）道德素質

在我國現階段，會計人員的道德觀念和道德行爲也存在着很大差異，既有以社會主義、共—產主義思想爲核心的先進道德觀念和道德行爲，也有中華民族傳統的優良道德觀念和道德行爲，還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進來的一些腐朽的道德觀念和道德行爲。這就造成了會計人員的道德素質存在較大差異，比如，會計人員對於某些領導要求製造虛假會計信息，會有許多不一樣的表現：有的投其所好，有的拒絕，有的表面上服從，但事後向有關部門反映，有的等領導出了事再作交代，等等，能夠說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質狀況存在很大差異，並且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經直接影響到了我們的經濟體制改。

篇40：職業道德心得體會

好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行爲的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。作爲教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質、心理素質和職業適應能力，才能成爲一名合格的教育工作者。通過這段時間的學習，我對教師職業道德有了全新的認識：

堅定從事教育事業的信念

當前教師行業出現不安心工作、人員流動、跳槽等現象，使很多人不敢說：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經濟上我不求大富大貴，只求平穩。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位後，常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來，衆多學生在社會上的成功是我一生的幸福。所以，我堅定了從事教育事業的信念，給教育創造一片藍天。

“愛崗敬業”是教師職業的本質要求

沒有責任就教不好學生，沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自己的神聖職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯繫在一起，並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。

愛崗敬業還表現在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。傳統教育中我們關注的是“分數優秀率、及格率”。現在我們關注的是是否有利於學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造，一切本着有利於全體學生身心和諧健康發展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業高度負責的表現。

教書育人，誨人不倦

在新教材的衝擊下，在教學過程中要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重學生。爲此我們更應通過愛去尊重我們的學生。但在傳統教育的影響下，我們教師當中有部分人愛學生常常以學生的學業、品德優劣來轉移的。對一個學生的評價更多地傾向於他的學習的好壞。教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛；反之，對一些學習成績差、平時有經常違紀的學生則總是認爲“孺子不可教也”，甚至大發肝火，更甚者動之以體罰。

其實，每個學生都擁有自己的天空，在一些我們認爲的“壞孩子”身上也有潛能，我們要善於發現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是“沒有教不好的學生”這一觀念已在許多學校，作爲一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，不因學生的一時好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。

以身作則，做學生的榜樣

我們的行爲本身就是一種無聲的教育，即所謂的“身教重於言傳。”俄國的車爾尼雪夫斯基指出：“教師把學生造成什麼人，自己就應是這樣的人。”首先，教師在業務知識、能力素質方面要成爲學生的榜樣。如果學生感到老師“才高八斗、學富五車”，肯定會從內心產生佩服感，從而增強了自己對知識的求知慾，來向老師看齊；反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發展和滿足學生不斷增長的文體知識需求。爲此每一位教師要樹立終身學習的觀念，要善於吸收新教育科學成果，將其運用於教學中，努力做一個創造型的教師。其次，教師在做人方面更要發揮榜樣的作用，有德、有才纔是一位好教師。

爲人師表，表裏一致，身體力行，以身作則，才能贏得學生的尊重，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先要不做。試想，要求學生上課不要遲到，而自己卻不及時到教室，學生能遵守嗎？；勞動時，你雙手插在口袋裏，卻讓學生做這、做那、，學生能心甘情願嗎？因此爲人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向，不受世俗風氣、別人做法的影響，使自己真正成爲學生的表率。

總之，既然選擇了這一職業，就要愛我的職業，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。

篇41：職業道德心得體會

去年10月份，重慶出租車司機胡華拒載孕婦，被處以吊銷出租車從業資格處罰的案件，在社會上一石激起千層浪，透過這一案例反映了社會公衆對出租車行業存在的拒載、繞道、宰客等服務水平差的行爲的強烈不滿，要求加強職業道德教育。

一、出租車行業作爲敦煌形象的窗口，提高職業道德尤爲關鍵。

1、職業道德教育是國家軟實力的一個重要方面。三十年改革開放，中國經濟發展創下了世界奇蹟，經濟實力不斷提升，即將成爲世界第二，硬實力值得驕傲。中國成爲世界第二，就意味着中國要引領世界，不僅要向世界輸出自己的商品，也要展示良好的文明素質，讓世界所認可，讓世界都來學習。

但是，人們最不滿意的恰恰是軟實力，中國人以犧牲傳統道德的方式換取了巨大的發展，建立起了市場經濟的體制，卻沒有建立起市場經濟運行應有的誠實信用關係，丟掉了傳統的美德，一切向前看，變成了一切向“錢”看，向人民幣看。很多人喪失了社會公德，很多人缺乏職業道德，職業道德的角色混亂。

中國自古以來就是禮儀之邦，中華民族千百年來都知書達“禮”，中國強大了，中國人富裕了，“倉廩實而知禮節”，到了中國人該講究文明禮儀的時候了。出租車行業是一個特殊的行業，是人與人打交道最直接、最頻繁的行業，是一個“行萬里路”、見多識廣的行業，是一個工作壓力大、人身安全風險大的行業，國人提高了社會公德，就爲出租車司機從業創造了一個安全、和諧、文明的社會環境。

2、加強職業道德教育是敦煌建設國際旅遊名城的要求。現在旅遊的競爭，已經進入一個新的時代，就是城市綜合形象的競爭階段，不僅看你的景點建設得如何，還要看你的城市建設得如何，更要看人的整體素質高低。敦煌提出旅遊立市，我們拿什麼立穩腳跟？敦煌提出“建設魅力敦煌”，我們的魅力究竟在什麼地方？不僅在敦煌人外表長得漂亮，更主要的要體現內在美。敦煌雖然地方小，但歷史源遠流長，文化底蘊深厚，敦煌也獲得很多國內優秀旅遊城市的殊榮。我們不能讓到敦煌來遊玩的人說：歷史文化名城的人沒文化，沒素養。近幾年接待中外遊客每年都超過100萬以上，他們纔是我們的上帝，我們可千萬不能怠慢。敦煌建設國際旅遊名城，出租車行業作爲窗口行業，在精神風貌、職業道德上必須和國際對接。

3、加強職業道德教育是出租車行業自身發展的需要。來自世界各地的遊人來到敦煌，首先接觸到的就是出租車。生活在敦煌的父老鄉親，爲了方便快捷，出行也要打的。所以，城市出租車已經不僅僅是一種交通工具，而是一張城市的名片，是城市文明的窗口，透過這張流動的名片，這個流動的窗口，可以感受到敦煌的文明程度。所以，一個出租車司機不僅代表了你自己，一定程度上代表着敦煌的形象，影響着外地遊客對敦煌的印象和評價。出租車行業當屬服務行業，最基本的職業道德就是要爲客人提供優質服務。網民對胡華拒載一片譴責之聲，不無道理。也許作爲一名出租車司機而言，認爲車是我自己的私有財產，我想載誰就載誰，我想不載就不載。但應該明確：出租車是公共交通的一部分，還擔負着相應的社會責任，爲客人提供優質服務是這個行業應當遵守的職業道德。

二、敦煌出租車行業現狀的美與醜。

前不久重慶出租車市場管理混亂引發社會問題，重慶所暴露出來的問題，敦煌早在前些年就存在過。經過近幾年大亂之後的大治，經過“五統一”的治理，敦煌出租車行業才呈現出現在的一派欣欣向榮、井然有序的景象，乾淨整潔的出租車成爲敦煌的一道靚麗的“綠色風景”。

現在，敦煌出租車行業的形象和服務水準已經得到了全省乃至全國同行業的認可，大家紛紛到敦煌來“西天取經”，學習敦煌出租車管理的經驗。爲創建全國文明城市，敦煌在出租車行業開展了“五星級駕駛員”評選活動，以提升整體服務水平。在敦煌的980輛出租車上，五星、四星、三星等不同星級的標識，被貼在不同出租車前擋風玻璃上，懂行的人一看，就會根據自己的需求來選擇不同的出租車，整個出租車行業的風氣實現了根本性好轉。毋庸置疑，出租車行業的職業“通病”，在敦煌也有所表現。由於出租車行業從業人員複雜，素質參差不齊，每個人的表現也不盡相同，有給敦煌爭光的，還有給敦煌抹黑的。敦煌是老城區，道路狹窄，人車搶道現象比比皆是。今年冬天我市連降幾場大雪，雪後道路比較滑，車禍明顯增多。有時經常碰到一些不文明行駛行爲，飛速行駛、亂鳴喇叭、亂停亂靠；有些出租車司機本來沿馬路邊行駛，看見有人招手，不管後面有沒有別的車或人，就猛踩剎車，猛然掉頭，讓行人措手不及，驚出一身冷汗；還有一些司機在開車隨意向車外拋扔垃圾，向外丟菸頭，向車外吐痰，令人氣憤。這些不文明不衛生的行爲，嚴重損害了敦煌打造最潔淨城市的形象。

三、加強敦煌出租車從業人員職業道德教育勢在必行。

一是樹立“一個意識”，即要樹立足夠的、到位的敦煌形象意識。中央電視臺有句廣告詞：思想有多遠，我們就能走多遠。有的人觀念陳腐守舊，不願意改變不良的習慣。應該說，美好的觀念產生美好的行爲，美好的行爲變成美好的習慣，美好的習慣會培養出美好的性格，而美好的性格決定了一個人美好的未來。所以養成良好的行爲習慣是關鍵，人人都是文明風采的載體，人人都是敦煌形象的“名片”。

二是遵守“四個原則”，即“敬人、換位、適度、真誠”的原則。敬人原則，要尊重他人，尊重所有的人，尊重別人就是尊重你自己，現在年輕人可能主張個性張揚，但也要以人爲本、尊重他人，這樣才能營造良好的人際環境。換位原則，就是司機和客人要換位思考，假如我是乘客，別人對我服務的水平很差，我出錢還享受不到應有的服務，是什麼樣的感受，才能在交往過程中做到己所不欲，勿施於人。適度原則，“禮”過多會讓人覺得虛假、缺乏誠意，禮節要掌握分寸，適度得體，和外國人打交道，要注意平等待人，不卑不亢。真誠原則，這是作爲一個出租司機特別關鍵的。外地遊客來敦煌，人生地不熟，如果我們給客人示以善意，像對待家人一樣對待客人，就會給人以賓至如歸的感覺。君子愛財，取之有道，應該把眼睛放得寬一點，做到了誠實守信，一定會“天道酬勤”。

三是明確“四項注意”。做文明禮貌的敦煌司機，要做到：儀容要清潔。清潔感是一個人文明儀容的第一要義，世界衛生組織對儀容相關的口號是：頭髮要天天洗。可能這個標準太高，與正在提倡的節水有衝突，但天天刷牙、洗臉，隔幾天洗一次澡，十分必要。衣着要合適。男性出租車司機要衣着整齊，衣冠不整，夏天光着膀子駕車，不但會影響出租車司機的形象，也給乘客尤其是女性乘客帶來尷尬；女性出租車司機着裝一定要符合身份，以整潔大方最好，否則，濃妝豔抹、穿着暴露，不僅毫無美感，還給自己的人身安全埋下隱患。神態要微笑。一個人給他人留下印象最深的是神態，應養成友善的、微笑的`神態。待人要得體。具體到司機朋友，就要說：您好、請上車、請問去哪裏、請收拾好隨身物品、謝謝、再見，日常用語掛在嘴邊，營造出禮貌和諧的氛圍。

四是注重職業禮儀。

（1）保持車容整潔。車是司機最親密的“夥伴”，要勤擦車身，不在車內吸菸、吃有異味的食品，保持車廂無異味；座位無灰塵、無污物。

（2）交談得當。出租車司機應當成爲出色的導遊，應當熟悉敦煌的民風風俗、特色特產、旅遊景觀，忌談涉及個人隱私的內容、宗教民族等敏感問題和小道消息、八卦新聞。敦煌司機相對話少，生硬而缺乏親和力，要掌握“好話好說，好話常說”。

（3）安全第一。服務時，不酒後行車，不接打移動電話，不超速行駛，在乘客上車後，提醒系安全帶，並檢查車門是否關好。安全是第一位的，如果發生了車禍，就會前功盡棄。

（4）服務主動。乘客上車前，協助客人擺放好大件行李；運營行駛時，爲客人設計合理的行駛路線；路況不好時，提醒乘客扶好；遇到事故或糾紛時，先安排好乘客；到達目的地後，主動出示合法票據；乘客下車時，提醒其拿好自己的物品。這樣做，在不經意之間就化解了糾紛，避免了投訴。

今年，敦煌在出租車行業推出行業的職業道德規範和職業操作標準流程，通過出租車行業全體同仁的共同努力，相信一定能樹立起敦煌出租車行業的嶄新形象，打造好敦煌出租車行業的文明服務品牌。

篇42：職業道德心得體會

社會把提高民族文化素質建設的重任交給了我們教師，並給予教師職業道德修養較高的期望，同時，教書育人的目的規定了我們教師道德規範在社會體系中總是處於教高的水平和教高層次上，因此，進一步加強師德建設不久關係到教師自身的修養，而且直接關係到國家和民族的未來，所以2008年修訂的《中國小教師職業道德規範》是一個高水準的教師職業道德規範。只有通過建立，健全教師職業道德建設的規章制度，逐步實現教師職業道德建設制度化、規範化，才能保證師德建設落到實處。

首先，我應當是一個才德具優，即言即行的人。教師的道德面貌對學生影響很大，教師自身具有的高尚品德能防止學生的行爲流於放蕩，相反，教師行爲失檢，就會對學生產生有害影響，因此，一個優秀的教師，首先必需是一個品德高尚，行爲端正的人，爲人師表，堅持高尚情操，知榮知恥，嚴於律己，以身作則。舉止文明。

其次，教師應具有廣博的知識，應該是公認有學問的人，終生學習，具有崇高科學精神，樹立終生學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素質和教育教學水平。只有這樣的教師，才能真正履行教師的職責，培養出完美的雄辯家。

第三，教師應當熱愛每一個學生，能夠以父母般的感情對待學生，尊重學生人格，平等公正對待學生，教師對學生的態度，應當是和藹的，又是嚴峻的。深入瞭解學生的心理特徵，個性，才能和傾向，更有針對性地進行教育教學，教師應當深入地觀察學生的言語，行爲和活動，不諷刺，挖苦歧視學生，不體罰或變相體罰學生，體罰學生是對兒童的凌辱，會使兒童心情壓抑，沮喪和消沉，對兒童的成長產生非常消極的後果。與此相反，我應該強調應用獎勵的辦法，認爲對兒童(尤其是那些脆弱或缺乏自信心的兒童)加以讚揚，對兒童發展是十分有利的。

第四，教師應當熟悉所教學科的內容，又能熟練地應用教學方法。只有深刻地理解所教內容，纔有可能有效地教學，也有應用良好的教學方法，才能促進學生更好地掌握教學內容，爲此，我要做到愛崗敬業，忠誠人民教育事業，對工作高度負責，認真備課上課，認真輔導學生，不得敷衍塞責。應經常向學生提出問題，促進學生積極思考，解決學習中遇到的一些問題，培養學生的獨立性，以防事事依賴別人的壞習慣，簡潔明瞭地講授知識，只有這樣，才能逐步培養學生思維的創造性。

總之，我應當按2008年修訂的《中國小教師職業規範》的要求去做，熱愛人民，擁護中國共產黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規，依法履行教師職責權利，尊重每個人的價值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業，渴望得到同事、學生、家長和社會成員的尊敬信任，爲教育事業作出更大努力。

篇43：職業道德心得體會

職業道德心得體會

所以職業規劃只是空想而已。可以說 我是抱着這種消極的態度上這門課的。但是，在上了這門課程以後， 我徹底改正了這種錯誤的想法。正所謂“人無遠慮，必有近憂” ，每 個人都要未雨綢繆，樹立自己的理想，規劃自己的每一步。 首先， 要肯定的是教授職業發展教育課程的唐燕老師對這門課程 所做出的努力付出。課程每一部分都是結合我們學生的實際而設計， 而且內容生動有趣。老師的努力使我們受益匪淺，她的敬業精神值得 我們每位學生尊敬。下面我就來談談上這門課程的一些心得體會。

第一，端正了我的就業觀念。正如上面所說的，自此之前，我都 是對未來一片茫然， 覺得一切與工作相關的事情都可以留在以後找工 作的時候再去考慮，有着“船到橋頭自然直”的想法。但是上了這門 課程以後，我意識到比別人早走一步就越能靠近成功一點，晚一步就 可能遭到淘汰。

因此，現在就應該爲以後做好準備，各種擇業和就業 的條件從此刻就應該去創造和實現。通過這門課程我知道：沒有兢兢 業業的辛苦付出，就沒有成功的喜悅;沒有勤勤懇懇的鑽研，就不可 能有震撼人心的累累碩果。如今，身爲大學生的我們，站在了人生的 十字路口，我們即將離開校園進入自己的職業生涯，迎接人生的第一 份工作的挑戰。雖然有“先就業，再擇業”的說法，但對涉世未深， 缺乏職業規劃能力的我們來說， 第一份工作能否選好並且做好是至關 重要的。

第二，培養了我良好的職業道德。通過這門課程學習，我清醒的 認識到：職業道德是大學生職業發展的根本，也是大學生職業素養的 根基。在大學生職業發展的不同階段，職業道德發揮着不同的重要作 用， 現代社會與職業市場的迅速變化對大學生提出了更高的職業道德 要求，加強職業道德修養可以幫助我們大學生坦蕩地馳騁於職業疆場。

我們大學生在校期間，通過這門課程的學習，達到了形成良好的 職業道德素養，並使之不斷髮展，就業之後就可以迅速轉化爲良好的 職業道德行爲。

第三，形成了我良好的職業心理。在上此課程之前，我認爲一個 人職業生涯的成功主要取決於職業能力、知識素養等因素，而忽視了 職業心理的作用，但當我學習了本課程之後，我明白了加強職業心理 的準備與修煉，努力提高自己的心理調試能力，形成未來職業發展所 必需的心理品質，對大學生可持續職業發展也是至關重要的。在職業 心理方面，我收穫最大的是職業心理的自我調試。我認爲，每個大學 生在自己的職業生涯中都會遇到職業心理問題， 而正確解決心理問題 的能力是我們職業發展不可或缺的“良藥” 。在這門課程的幫助下， 我的職業心理得到了強化， 使我更加有勇氣和信心面對將來的工作職 業。

第四，增加了我很多就業知識和技巧。在課程中，老師講述了很 多的面試技巧、就業注意事項，而且介紹了許多學長的求職經驗，還 有企業成功人士的任職或創業的卓見，課件與媒體文件結合，使這門 課程豐富多彩。這對於我們這些還沒有過多接觸社會的大學生而言， 無疑是一個很好的瞭解社會的有效途徑。 在職業發展教育課程學習獲益的過程中， 我也對該課程的改革產 生了一些不成熟的看法和意見，希望能得到大家的關注和批評指導。

首先，職業發展教育課程應與有效的測評方法、手段相結合。例 如在美國，高校會按照學生規模配備足量的專職和兼職教師，負責心 理測試、能力評估、求職諮詢等工作的學生職業顧問。主要任務是借 助心理學測量科學的研究成果和經驗， 通過科學的手段對學生的職業 能力傾向、氣質類型、人格特徵、職業適應性等進行測評，並做出解 釋，以幫助學生建立一個更爲科學、客觀的自我觀念，爲學生進行職 業決策提供依據，並指導他們將職業規劃戰略融入其終生規劃之中。

職業測評是提高大學生職業發展的有效手段。但是，該方法在我國高 校中還很稀缺。因此，在大學職業發展教育中各高校應加大這方面的 投入。

第二，理論與實踐相結合。理論與實踐相結合在開展大學生職業 生涯規劃與就業指導過程中尤其重要。 我覺得最好應該通過典型案例 分析、專題討論、模擬演練等一系列實踐活動，完成職業生涯規劃的 內容，有效提高就業指導的實際效果。

第三，緊隨社會發展腳步，抓住職業變化趨勢。我國現正處於經 濟高速發展時期，社會的變化日新月異。各專業領域也會產生變化， 尤其對技術含量高的高科技專業領域更是如此。因此，職業發展教育 課程應加強結合職業現狀及發展趨勢，拓寬學生觀察社會的視野，培 育學生自身知識及技能的增長與社會發展需要相結合的思想。 以上就是我上這門課程的體會及一些建議。 我相信在這門課程學 到的知識將會使我在職業生涯中受益匪淺。

職業道德心得體會範文

職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動業緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事銀行這一行業的職業道德行爲和提高從事銀行業人員素質。因此，就必須以銀行業的職業道德作爲銀行工作人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立銀行從業職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。

我們既然選擇了從事銀行業臨櫃這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛銀行工作事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業，才能獻身於銀行業的建設發展，纔會全身心地投入到事業當中去，發揮自己的才能，爲社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收穫：

一、通過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自己鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲他人服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，銀行業的建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作爲從事銀行從業工作人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業的職業道德行爲，要不斷學習提高銀行職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行。

總之，通過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行爲規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模範帶頭把職業道德行爲規範和社會主義榮辱觀作爲自己思想道德建設的核心內容，貫穿於實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，爲事業奮鬥終身。

職業道德心得體會

職業道德是什麼?它是社會一般道德的一個重要領域，是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在複雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度，激勵人生進取，優化人際關係，提高羣體素質，促進社會精神和物質文明的健康發展。

人活在世，就要以德立身，以自律爲前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人，無論在何種環境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘-惑前保持氣節。

職業道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發展，主要表現在走上工作崗位之後的成人的意識和行爲中。人的一生都要從事某種職業活動，因此職業道德將伴隨你走完人生從業旅程。

社會上有一種正當的職業，就會有一種職業道德。醫生有醫德，自古就有“醫乃仁術，仁愛救人”的言論，強調“德爲醫之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業，解惑”;商人有商德，“誠實守信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，爲人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

作爲一名企業員工，職業道德規範主要表現在以下五個方面：

一、關心企業，當好主人。

關心企業，對企業有深厚感情，擺正自己與企業的位置，樹立主人翁責任感，認識到企業利益就是自己的利益，企業興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作爲人生理想的追求，在工作中幹一行愛一行轉一行，做好本職工作並積極參與企業管理，爲企業發展獻計獻策，題合理化建議，爲企業改革和發展貢獻力量，這是對員工職業道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產的前提。

二、刻苦鑽研業務，一專 多能

在企業生產中，沒有過硬的技術和業務能力，產品質量，生產效益，經濟效益無從談起，更談不上爲企業爲人民爲國家做貢獻。社會發展日新月異，人才競爭加劇，企業對員工的要求也越來越高，我們要努力學習科學文化知識，刻苦鑽研業務，這是員工必須具備的重要職業道德，每個人必須終生學習，掌握更多的技能以適應企業發展的需要。

三、遵章守紀，執行規程

員工要嚴格執行作業規章、技術規範、各生產操作規程以及企業管理制度，具備認真嚴謹的工作作風和態度，保證前後工序協調運轉和生產的順利進行。在日常工作中，遵章做事，愛護設備工具、材料、產品，杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待，共同維護和-諧的工作氛圍，牢記“我的崗位我負責，我在崗位我盡責”。勞動紀律和規章制度是以血的教訓換來的，是實踐經驗的結晶，所以遵章守紀、執行規程是每位員工應具備最起碼的職業道德。

四、團結互助，尊師愛徒

團結互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協調人與人之間的關係，工作上密切配合，齊心協力，搞好生產，才能最大限度調動起員工積極性、創造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德，也是員工職業道德重要的內容，青年人要尊重老師傅，虛心求教，認真學習技術。師傅也應愛護徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術上培養徒弟，還應在思想生活等方面關心幫助徒弟，使之健康成長。

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篇44：職業道德心得體會

論道德二字從古到今有其深厚的歷史淵源，是中華民族美德，是華廈子孫爲了維護和調節人們之間的利益關係，引爲用以規範行爲品質，評價善惡的行爲規則。

這次通過對職業道德的進一步學習使我更進一步對道德有更深刻的認識，一個人在人身的里程中一是要講道，也就是要認清自己一身前進的路，走的路要正、要直纔是大道，纔有前途與光明，纔不會走上歪路。光是有道還不行，還要講德，就是講人與人之間的關係，就是要人們心存善心，要幫助人、關心人，是正道的延伸，是正道的落實與體現。

作爲一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業上講求道德，特別是的問題，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向，如果沒有德，就難於爲人民服務，就談不上自己的事業，也就沒有單位事業的興旺，就沒有事業的發展，在當在就沒有知明度和社會地位，也就失去了人身存在的社會價值。國爲我現在正在從事農村金融工作，這是我的職業，也是我唯一的職業，自我參加工作以來，我一直從事這項職業，也一直熱愛這個職業對農村金融工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業。但要做到愛崗敬業也是很不容易，這就需要正確處理職業理想與理想職業的關係，還要正確處理好國家需要與個人興趣愛好的關係，還應處理好所從事的職業與物質利益分配的關係。只有愛崗敬業纔是爲人民服務的精神的具體體現。

講求職業道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。所以通過對《職業道德教育讀本》的學習，使我更深地瞭解到作爲一個信合職工的根本，一個信合職工的爲人，一個信合職工的言行，一個信合職工的責任，只有自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業規範去要求自己，努力工作，才能使自己立於不敗之地。

篇45：職業道德心得體會

通過短短的幾天學習，使我重溫了社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，進一步深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，對社會主義職業道德有了更深的認識和理解，受到很好的職業道德教育，自身職業道德修養得到極大地提高。

道德是一種社會意識形態，是一個社會用善惡評價並依靠信念、習俗和社會輿論的力量來維持的調整人們之間以及個人與社會之間的行爲規範的總和。職業道德是道德的有機組成部分，是每個從事職業的人在其工作或勞動過程中，所應遵循的與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。社會主義職業道德是一種新型職業道德，有其獨具的特點：

（一）社會主義職業道德是自覺建立起來的。社會主義職業道德是以馬克思主義爲指導的，是以最終謀求整個社會的公共利益爲目標的。

（二）社會主義職業道德與共產主義的道德原則是完全一致的。社會主義職業道德是建立在社會主義公有制經濟基礎上的新型職業道德，是作爲共產主義道德規範體系的組成部分而存在和發展的。

（三）社會主義職業道德以全心全意爲人民服務爲普遍要求。各種職業都是社會主義事業的需要，社會主義職業道德是社會主義事業發展的要求，各行各業可以形成普遍的道德要求，即全心全意爲人民服務。

（四）社會主義職業道德規範和職業活動的目的是一致的。在社會主義社會裏，公有制代替了私有制，人們的職業活動主要不是爲了個人利益，而是爲了滿足社會和人民羣衆日益增長的物質文化生活需要，所以社會主義職業道德規範和職業活動的目的是一致的。

衛生類專業技術人員的職業是一種“健康所繫、性命相托”的特殊職業，這種特殊的工作性質決定了對衛生類專業技術人員的職業道德有着特殊的要求。“救死扶傷、防病治病”是衛生類專業技術人員的首要職責，也是其職業道德的第一要求。衛生類專業技術人員在與病人的接觸中，要尊重病人的生命價值，尊重病人的人格，尊重病人的意志和權利。衛生類專業技術人員要對病人主動關心，經常詢問，熱情照顧，周到服務。衛生類專業技術人員在工作中要做到嚴謹細緻，敢於負責。同時應該特別注意行爲舉止莊重嚴肅，注意保護病人的隱私權。

作爲一名衛生類專業技術人員，一個醫生，要不斷加強職業道德學習，提高自身道德修養，不斷加強業務技術學習，全心全意爲患者服務。從內心地自覺地樹立醫療服務行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。高標準要求自己，在診療過程中做到對患者極度熱忱，對工作認真負責，對技術精益求精，要負有責任心、愛心、耐心、細心、上進心。所謂責任心就是要對自己、對工作、對患者、對醫院，乃至對國家和社會負責。愛心是中華民族五千年傳承的思想精髓，每一位中華兒女都應具有的美德，醫務人員的特殊工作性質更要求其具有愛心。俗話說“病來如山倒，病去如抽絲”醫療行業的診療活動要求醫患雙方必須都要具有耐心。在社會主義社會大家庭裏，我們要建立和諧社會，創造良好的人居環境，以人爲本，生命至上。一個好的醫務人員必須要做到膽大心細。醫學是一個高速發展的學科，只有具有上進心的醫務人員才能不斷的學習

新技術、新知識，提高自己的診療技術，更好的爲患者服務。

總之我們既然選擇了醫療服務行業，就要熱愛醫療事業，愛崗敬業、樂於奉獻、全心全意爲患者服務。將責任心、愛心、耐心、細心、上進心爛熟於心、時刻踐行。認真履行白衣天使的職責，爲保障人民羣衆的身體健康奉獻一生。

篇46：職業道德心得體會

最近我們集中學習了職業道德規範，在學習結束之後，我對照《中國石油天然氣股份有限公司職業道德建設手冊》又品讀了一遍，細細回味，感觸頗多。

參加工作至今已有三年多，一直講、不斷做着、也一直遵守着《員工職業道德建設規範》。它是員工從業履職的基本規範和基本行爲準則，完善現代企業制度、強化依法合規經營和風險防範意識、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結合的基礎上制定的。這對引導員工正確處理利益衝突，進一步加強內部管理，提升員工良好的個人素質，樹立良好的社會形象，有着積極的促進作用。通過學習我認爲認真執行《職業道德建設規範》，是規範員工職業行爲、教育和引導員工自我約束、自我激勵、提高自身職業素養和職業道德水準的需要。加強學習，不僅有利於提高員工的整體素質，加強員工隊伍建設，而且對構建防範道德風險和操作風險的長效機制，夯實管理基礎，培育健康和諧的企業文化，樹立和保持良好的形象，有着深遠的意義。

這次學習《職業道德建設》使我們能夠更加準確定位，概念清晰，進一步規範了員工從業履職應遵循的職業操守，明確了員工職業行爲的底線和界限，是我們履職的基本準則和基本要求。

通過學習《員工職業道德建設規範》倡導了我們愛崗敬業、以隊爲家的工作態度，誠實守信、遵章守紀的行爲規範，廉潔從業、勤儉節約的利益觀等基本價值理念。加強職業道德建設，能夠使我深刻認識到自己對企業、對本職工作負有的職業責任，並轉化爲內心的道德信念。明確了自己職業行爲的底線和界限，明確自己可以做什麼、應當做什麼和不該做什麼，預見到自己行爲可能帶來的後果，自覺約束自己的職業行爲，形成以恪守職業操守爲榮，違背職業操守爲恥的信念。

同時還學習了中紀委日前印發了《中共中央紀委關於嚴格禁止利用職務上的便利謀取不正當利益的若干規定》的通知，結合職業道德規範的學習，我也從中獲益良多，通知要求，凡有該規定所列禁止行爲的，應認真對照檢查，及時向黨組織報告情況並堅決立即糾正。規定發佈後三十日內主動說清問題的可考慮從寬處理；對拒不糾正或者本規定發佈後違反本規定的，要發現一起，查處一起，嚴肅處理，絕不姑息。

作爲新時代的年輕人，我們更應該嚴格杜絕這種現象的發生，對於利用職務上的便利謀取不正當利益的，要敢於與不正當的行爲抗衡，勇於指正。

這是中紀委針對反腐工作中出現的新情況、新問題，違紀違法者手段不斷翻新，形式變化多樣，更具有隱蔽性複雜性出臺的新措施。《若干規定》對利用職務便利謀取利益進行詳細地劃分。各紀檢部門就要對這些違紀現象進行查處，許多人就要寢食不安！令那些自以爲高明、不“收禮”的人寢食不安。有些人爲人謀取利益後，雙方用明顯偏離市場價格的價錢買賣汽車、房屋等貴重物品，現在這些事已經納入被查之列，被查的還有那些入乾股分紅利的人；“合作”開辦公司或者進行其他“合作”投資而謀取非法利益的人；未實際出資而獲取“收益”，或者雖然實際出資，但獲取“收益”明顯高於出資應得收益的人。這種自以爲合理合法的交易將被查；這些人得知這個通知下發後，一定會寢食不安。令那些白吃喝別人、玩別人耍別人的人寢食不安。有些官員利用職權爲人謀事謀利後，請託人送禮送錢不受，但是他或明或暗示意請託人請吃請喝，飯飽酒足後，到酒店和請託人打牌，在牌場上大肆地“贏”錢，幾千、幾萬的“贏”，贏得心安理得，贏得哈哈大笑，“我沒有收別人的禮，沒有受賄，這些錢是我打牌贏，打牌就有輸贏，黨組織休想查我。”現在這些人沒有了藉口，回憶起自己的“贏”錢經歷，他們心裏會惴惴不安的，躺在牀上一定輾轉反側。令那些爲領導和請託人牽線搭橋的人寢食不安。有些人平時在崗位上不好好工作，不抓緊學習提高自身素質。別看他們沒有什麼實權，能量卻很大，這些人交際廣，既和某些想通過自己職權某點利益的領導關係密切，也和許多渴望通過別人職權謀取利益的人有聯繫。他們整天通過各種渠道，打聽哪個崗位要換人，哪個人謀取那個崗位？有什麼嗜好？然後，他們便活動開來，把領導和請託人拉到一起做私下交易，自己也從中謀取請託人的好處。這種人是一種禍根。《若干規定》出臺對他們來說，也是惶惶恐恐，說不定哪天紀檢部門就會找上門來。

篇47：職業道德心得體會

我認爲每一個人都願意與有道德的人接近和交往。作爲教師，也一樣都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。同理,作爲學生，當然也願意接近有道德的教師。所以，我認爲要做一位讓教師和學生都願意接近的教師，自己本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響，學生願意接近的教師比學生不願意接近的教師，對學生的影響要好的多。

由此推斷，作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生大的影響。因此，你自己就首先要成爲有高尚教師道德的人。

要讓學生接近你,除了高尚的教師道德，教師的學識、權力、外表等都會成爲促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量纔是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此我認爲，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也永遠不如道德重要。

對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

經過學習,深刻體會,作爲教師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，這樣才能爲人師表。教師素質重在師德，教師職業道德充分體現了教師特有的職業思想、職業情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教育是事業，是科學，又是一門藝術。要求教師既要有良好的職業道德、健康的心理素質和爲祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創新精神。

熱愛學生，尊重、理解學生以人爲本，是教師處理師生關係的準則。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，教師應當把這種愛無私地奉獻給全體學生。讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。

總之,我認爲提高教師道德的學習是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養,形成好的教師風氣,這樣整個教育事業才能得到全面的發展。

篇48：職業道德的心得體會

在骨幹教師網絡培訓中我選學了〈教師職業道德〉這一科。因爲我認爲做爲一名合格的教師必須遵守一定的行爲規則，因爲教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。通過這段時間《教師職業道德》的學習，讓我更加深刻的瞭解了：

作爲一名教師，必須具備一定的思想政治素質、科學文化素質、能力素質、教育理論素質、身心素質、風度儀表等，同時更要具備教師職業道德素質。那麼，我們首先要回顧教師職業的根本職責是教書育人。這就要求我們要有較高的科學文化素質和能力素質。因此，我們要不斷的加強學習，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進取，刻苦鑽研，勇於創新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。

學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成爲智力生活中的指路明燈，這些都取決於教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作爲教師，必須要堅持讀書。如果我們只滿足於現狀，不思進取，在時代不斷髮展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。

同時，教師還應愛崗敬業，盡職盡責。在這裏更應突出體現愛心、耐心、細心，因爲這裏的孩子更需要細心呵護，更需要愛的溫暖。因爲師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；而作爲一種道德導向，愛崗敬業、盡職盡責的基本精神就在於奉獻。我們要正確處理個人利益和集體利益的矛盾，一切以學校事業的發展爲重。

總之，師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。而今天我要在這裏說的是既然選擇了這一職業，就不要後悔，選擇了就開心快樂的面對我們的職業，我們身邊的每一個孩子們，選擇了，就要愛我的職業，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳，所以說，我選擇，我無悔。因爲我愛我的孩子們，愛他們的天真、

活潑、聰明；愛他們的純潔、美麗與善良。

篇49：職業道德的心得體會

職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事園林行業的職業道德行爲和提高從事園林行業人員素質，加強園林綠化事業的建設發展，因此，就必須以園林行業的職業道德作爲從事園林綠化人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立園林行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。

我們既然選擇了從事園林綠化行業這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛園林事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛園林綠化工作，尊重園林職業，才能獻身於園林事業的建設發展，纔會全身心地投入到園林綠化事業，發揮自己的才能，在園林行業領域做一番成績，爲社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收穫：

通過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自己鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

通過學習，使我進一步增強了責任感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次園林系統工人技術等級崗位考覈的職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，城市園林綠化建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作爲從事園林行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守園林行業的職業道德行爲，要不斷學習提高園林綠化職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立園林行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多爲首府xx的綠化、美化和創建全國園林城市做出應有的貢獻。

總之，通過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行爲規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模範帶頭把職業道德行爲規範和社會主義榮辱觀作爲自己思想道德建設的核心內容，貫穿於實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和積極推動者；要在全園林系統職工隊伍中形成見榮而爲、遇恥而拒的良好風尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，爲園林事業，爲社會主義事業奮鬥終身。

篇50：職業道德的心得體會

“職業道德”說起來是一個很大、很空的詞彙，其實在我看來，就是從自身的點點滴滴做起，遵守公司的各項規章制度，平時嚴格要求自己，廉潔自律。工作中敢於承擔責任，認真負責、組織協調，與同志協作共事，一心爲公司發展盡心盡力。在工作中追求時時求新，日日求進，避免自足自滿，把工作視爲與自己榮辱相關，禍福與共，所謂不積跬步無以至千里，如果把一天當作一小步，那麼這一年就是人生的一大步。一個人的責任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現出他的忠誠與負責。我們看一個人是否每天下班以前，把他的辦公桌整理好；是否把地上的紙隨手揀起來；是否守時；當他有錯誤的時候，是否勇於承認，立刻彌補，還是企圖狡賴，諉過別人。這不僅反映一個人的品德，也可預卜一個人的成敗和職業道德操守。這就是我認識的職業道德。

作爲一名普通的工作者，我們作爲工作者應修身養性、韜光養晦、恭敬謙遜，追求大的信念，而不計較小的利益，應該時時處處表現自己的責任心，時時刻刻保持高尚的職業道德操守，遇到任何事情不會臨陣當逃兵，不會推卸責任，轉嫁麻煩。對於工作，一時的熱忱容易，持久的熱忱困難。短暫的成功容易，持續的成功困難。必須時時求新，日日求進，避免自足自滿，能夠把工作視爲與自己榮辱相關，禍福與共，纔是真正瞭解成功之樂的人。

古人說：“大事難事看擔當，順境逆境看襟懷”。在即將到來的20xx年，機遇和挑戰並存、風險與發展同在，敢擔當正是幹事創業的時代要求和發展之需，如果想獲得超常之功、非凡之爲，唯有發揮本色——勇於擔當！富有責任心！這就是我對“男子漢氣概”的理解與認識。因爲員工是否敢於擔當，是否有責任心，關乎着企業的成敗，員工責任心的缺失會扼殺一個企業的生命，同樣員工責任心的強化也會給一個瀕臨破產的企業帶來一線生機。員工責任心缺失的企業一定不是一個好的企業，好的企業應當擁有好的員工即有責任心的員工。而我自己，正是以這種高度的責任心和敢於擔當的精神在自己的崗位上兢兢業業地工作着。

責任心是金。一個人有了責任心，他的生命就會閃光；一個人有了責任心，就擁有了至高無上的靈魂；一個人有了責任心，在人心中就如同一座高山，不可逾越，不可移動；一個人有了責任心，世界才更精彩、更迷人！想到這裏，我覺得我應該一如既往地勇挑重擔、堅守職業操守，更加有責任心的去完成自己的使命和工作。

篇51：職業道德的心得體會

教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要資料，是教師職業到達專業化水平的基本素質要求。在新的歷史時期，要建設一支爲人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就務必進一步加強和改善師德建設，爲師德建設注入新的資料，增加新的內涵。

當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把職責教育放在師德建設的首位是十分必要的。職責，是一個成熟的人對自我的內心和環境完全承當的潛力和行爲。一名人民教師，他的職責無處不在，如果沒有職責意識，就不會明白自我的職守，不會明確自我肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們務必知職責、明職責、負職責、盡職責。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。

“做一個現代人務必取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的`方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裏面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，務必天天學習，天天進行再教育，纔能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育

思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，必須要鞭策自我，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的職責”。

一名優秀的教師，就應是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展，才能更好的履行自我的職責。教師就應緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題，進行用心探究，以構成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，――這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”

教師只要增強自我的科研意識，把自我的課堂、班級當成自我的“實驗室”、“試驗田”，並投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人爲局內人，變可能性爲現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也爲自我的職業生涯展示了新的期望。時代的呼喚，事業的使命，教育的職責，激勵着教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，xxxxx一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。

篇52：會計職業道德心得體會

會計職業道德心得體會

近年來，隨着國內外出現的一系列會計造假事件，人們對會計工作的真實性和有效性產生了疑慮，從而引發了對會計信息的信任危機。如何採取主動措施，從體制、機制、法制和會計人員素質等方面來解決財務活動中誠信缺失的問題，已刻不容緩。

新《會計法》的實施，對於規範會計行爲，保證會計資料真實、完整，加強經濟管理和財務管理，維護社會主義市場經濟秩序，具有重要的現實意義。而它也促進了我們對會計職業道德的越來越高的要求的實現。

特別是會計人員，作爲會計工作的主要承擔者，其業務素質的高低，道德水平的優劣，直接影響着單位會計工作的質量。因此我們必須要深刻了解會計職業道德的各個方面的內容。

會計職業道德不是法律規範，也正因爲如此，它不是依賴於國家的強制力來執行和實施的，而是依賴於個人，尤其是從事會計職業的相關人員。如果會計從業人員自身沒有足夠的'信念和覺悟，則很難實行和開展起來，但是會計職業道德又不同於我們所說的道德、品德，可能你的道德和品德很高尚，但是你的職業道德卻不一定過關。更不用說如果你的個人品德和道德都沒過關的話了。由此我們可以知道，會計職業道德不僅僅是簡單的個人品德，個人道德，而是遠遠超越品德和道德這方面的。

所以，我們在校大學生，尤其是將來要從事會計職業的大學生們，更應該主動學習會計職業道德，學習會計職業的知識。因爲如果我們光有知識沒有道德，那麼我們的知識很可能成爲犯罪的工具，從而給企業、給社會和人民造成無可估量的損失。但是如果我們光有道德沒有知識，那麼我們也很可能會因爲我們的無知和能力不夠的關係，而同樣給企業、給社會和人民造成巨大的損失。基於這兩方面的要求，我們都必須學好會計職業道德，從而具備會計職業道德，用我們的知識，用我們的能力，給企業、給社會和人民帶來收益，帶來利潤，帶來發展。

篇53：教師職業道德心得體會

教育家陶行知先生曾說過:“學高爲師，德高爲範。”作爲一名教師，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處於人生的起步階段，教師對其的影響不僅僅是一時的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什麼?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啓迪。

“爲人師表，教書育人”教師這一職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代的艱鉅、繁重的任務，傳道、授業、解惑是他們的天職。這段時光學校組織了《幼兒教師職業道德規範》的學習，規範的資料有六條，即:愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、爲人師表、終身學習。這六條規範是每一個教師義不容辭的職責，也是規範教師的育人行爲，提高教師職業道德修養的具體表現。透過反覆學習，我覺得《中國小教師職業道德規範》中的核心問題爲師德問題，師德的核心問題是“愛”。

首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業。教師要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自我的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。

其次是愛自我。教師愛自我就是要有用心的人生態度，既然我們選取了教育事業，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，用心進取，開拓創新，無私奉獻。用自我用心的人生觀、世界觀去影響學生、改造幼兒。

最後是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”務必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表此刻對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。

愛教育、愛自我、愛幼兒，是一種以人爲本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業的大局出發，認認真真地學習，勤勤懇懇地鑽研，紮紮實實地工作，就能無愧於教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業道德規範》的詮釋。

篇54：教師職業道德心得體會

要說何爲良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作爲一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

“學高爲師，身正爲範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願爲人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。

在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任爲己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、爲人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行爲來教育學生，這就是爲人師表。爲人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行爲，自己應當行之；要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行爲品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其爲“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤爲重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“爲端人，爲正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古爲今用”、“洋爲中用”。教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。

教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背後，是老師在爲我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的爲我們指出前進的方向。

篇55：教師職業道德心得體會

通過本次學習和幾年的工作經驗，讓我對教師職業道德有了深入的熟悉。職業道德主要是針對職業行爲的道德原則和規範，它通過人們的職業活動、職業習慣、職業態度、職業作風和它們的社會效果表現出來。不同的職業有不同的職業道德。例如，行醫的有醫德、執教的有師德，也就是說，各行各業都有其德，這德就是爲人民服務的精神。走進商店，我們願意看到店員笑臉相迎;走進郵局，我們希望得到熱情服務;走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都願意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心裏就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這麼簡單。由於教師要教書育人、爲人師表，這就要請教師有更高的道德水準。

有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮他人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。衆人給教師帶上了如此美麗的花環，我們更應當嚴於律己，寬以待人，爲這頂花環增加光彩。作爲一位教師，最重要的是要酷愛教育事業，只有佈滿了對教師職業的無窮酷愛，纔會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;

同時，作爲一位教師，應當酷愛學生。每個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學生感覺到教師的暖和，產生愉快的情緒，激起學習的愛好，感遭到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師，教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、人際關係等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當我心情不好時，假如這時候學生出錯，我就很輕易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，乃至動手施暴，打壞了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，乃至可以影響學生的一生。今後我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構成相互尊重、相互愛惜、善於交換、及時溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環境。

再次，教師要處處事事嚴格要求自己，勇於重視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生建立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己果斷不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;

另外，教師還應具有刻苦研究，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真實的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成爲智力生活中的指路明燈，這些都取決於教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應當清楚，作爲教師，必須要堅持讀書。努力進步自己教育教學理論水平和實踐能力，改進教育教學方法。否則假如我只滿足於現狀，不思進取，在時代不斷髮展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。

有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在於一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看，在我國，目前這一職業尚不盡人意，工資在整體上處於中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機遇選擇更好的職業，或是我們笨蛋。可是從精神滿足這一角度看，教師職業具有明顯的上風，職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成爲教師行當的另外一大上風。教師職業有其苦，但更多的是樂：機靈應變，巧引善導之樂;啓愚化頑，學子轉化之樂;***情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不單單在奉獻，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在昇華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷興奮，產生一種強烈的幸福感，這類職業的成績感是 其他職業沒法相比的。

以奉獻精神和全心全意爲人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師爲了每位學生的發展，每位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，終究隨着水長船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐富回報。

幼兒教師職業道德心得體會

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高爲師，德高爲範。”作爲一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處於人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什麼?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啓迪。

“爲人師表，教書育人”教師這一職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代的艱鉅、繁重的任務，傳道、授業、解惑是他們的天職。這段時間學校組織了《幼兒教師職業道德規範》的學習，規範的內容有六條，即:愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、爲人師表、終身學習。這六條規範是每一個教師義不容辭的責任，也是規範教師的育人行爲，提高教師職業道德修養的具體表現。通過反覆學習，我覺得《中國小教師職業道德規範》中的核心問題爲師德問題，師德的核心問題是“愛”。

首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業。教師要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。

其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態度，既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造幼兒。

最後是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現在對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。

愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人爲本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業的大局出發，認認真真地學習，勤勤懇懇地鑽研，紮紮實實地工作，就能無愧於教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業道德規範》的最好詮釋。

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篇56：教師職業道德心得體會

今天我又一次認真閱讀了教師的《職業道德》。《職業道德》是每一位教師做好工作最基本的要求，在平時的工作中自己也是努力這樣去做的，愛自己的工作崗位，愛班中的每一位學生。

我們都知道教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。我們不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。師德不僅是對教師個人行爲的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。我們要用最大的愛心對待學生，熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。我們要尊重學生人格，平等公正對待學生，保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。循循善誘，誨人不倦，因材施教。我也是這樣去做的，新學期開始，當我接手一個新的班級，對班中的每一個學生我都像對待自己的孩子一樣去關心他們，笑看每一個學生，因此也得到了學生的歡迎。

現在的社會對教師提出了更多更高的要求。我們要用最大的愛心對待工作，要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人，要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責。這學期我任教了一年級，感覺壓力特別大，家長對自己孩子的期望值特別高。上星期五對孩子的拼音進行了一次練習，爲了想了解一下學生對前段時間學拼音的效果如何，所以對這次練習批了分數，結果好多家長對自己孩子的分數很不滿意，問我該怎麼辦。其實有些孩子都在90分以上，我覺得很不錯了。有些孩子考得差一些主要是對有些練習還不熟悉，還不清楚該怎麼做，慢慢地他們掌握了方法，就會做了。

篇57：教師職業道德心得體會

教師是天底下最光輝的職業，我作爲一名幼兒教師，更感受到自身的壓力重，培養下一代是我們的責任。教師的工作也是良心活兒，作爲幼兒教師更是要把愛心放在第一位，所以教師的品德和職業道德尤爲重要，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響孩子、感化孩子，使幼兒的身心健康地成長髮展。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。我感覺要成爲師德高尚的老師，我有以下心得：

一是教師要經常自省。

我認爲教師這項工作，體現師德的意識是很強的。爲人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責。如果只是爲了完成任務教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完成之後，自檢一下自己是否盡職盡責，反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在有自知之明，不“省”，自己就不知道自己長處在哪裏，缺點在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力纔是唯一的方法。

二是要正確對待幼兒的意見。

師生之間保持一種人格上的平等。我認爲要建立一種和諧的師幼關係，教師與孩子之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師幼關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，孩子不願學的局面。老師應去研究幼兒的心理和個性，然後根據不同個性的孩子因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解幼兒的要求，我們的辦法纔會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。

三是必須樹立平等對待觀。

我覺得每個孩子都有自己的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，教師應服務於全面，對每一個孩子的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。

四是建立良好的師幼關係，促進幼兒的智力、潛能共同開發。

作爲教師深感責任重大，對幼兒嚴格要求固然是必要的，但不能認爲師幼間就是一種教育與被教育的簡單關係，因爲這種不平等的師幼關係會阻礙平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑孩子的潛能，不利創新人才的培養。我時常會注意到了孩子的一些想法，儘量讓其講完其看法，然後我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發孩子的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啓發意義。可以說教學應以“人”爲本，鼓勵他們積極思考、創新。

好的師德師風具體表現，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“慈母”，就要關心愛護孩子，對孩子負責。教師切勿將此言理解爲可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說，“人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也”。通過學習，我深知作爲人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對孩子要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，挑好肩上這副教書育人的重擔。

篇58：教師職業道德心得體會

我們既然選擇了從事園林綠化行業這個崗位，就要擺正自我的位置，熱愛園林事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，經過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，僅有熱愛園林綠化工作，尊重園林職業，才能獻身於園林事業的建設發展，纔會全身心地投入到園林綠化事業，發揮自我的才能，在園林行業領域做一番成績，爲社會提高做出自我應有貢獻，從而實現自身的社會價值。經過學習，下頭有幾點收穫：

一、經過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自我鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、經過學習，使我進一步增強了職責感，明瞭自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束本事得到進一步增強。儘管這次園林系統工人技術等級崗位考覈的職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導教師對職業道德學習的資料，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動趣味，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的`學習機會。

三、經過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，城市園林綠化建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作爲從事園林行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自我的知識不斷更新。同時要遵守園林行業的職業道德行爲，要不斷學習提高園林綠化職業技能，在自我的工作崗位自覺樹立園林行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多爲首府南寧的綠化、美化和創立全國園林城市做出應有的貢獻。

總之，經過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行爲規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模範帶頭把職業道德行爲規範和社會主義榮辱觀作爲自我思想道德建設的核心資料，貫穿於實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和進取推動者；要在全園林系統職工隊伍中構成見榮而爲、遇恥而拒的良好風尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，爲園林事業，爲社會主義事業奮鬥終身。

篇59：幼兒園職業道德心得體會

爲進一步規範教師履職履責行爲，落實立德樹人根本任務，加強師德師風建設，近日，教育部印發了關於教師違反職業道德和師德失範行爲的處理辦法。中海原山幼兒園利用週一例會的時間，在潘雪玲和許亞麗兩位主任的帶領下認真學習並領會文件精神。

教師是人類文明的傳播者，是社會進步的橋樑和紐帶，教師雖沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，卻連接着老一輩和新一代，連接着人類的過去和未來。作爲一名新時代的教師，我們如何以身作則，完成這時代賦予的使命呢？我認爲應從以下幾個方面做起。

有人說過“愛孩子的人才會教育孩子。”教育事業的基本任務是育人，教育事業中最基本的人際關係是師生關係。因此，一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業，愛自己所教的孩子。教師對孩子的愛，不是屬於親緣關係，不是出於個人需求，而是來源於對教育事業的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現爲教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以爲孩子的健康成長創造良好的環境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋樑，可以轉化幼兒生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己班級的幼兒，不知從什麼地方那個勁兒就上來了。”我認爲這就是一種愛的力量，有了這種愛，什麼金錢、享樂將會被拋於九霄雲外。教育是愛的教育，沒有對孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關係，獲得幼兒的信任，提高教育和教學的成效。

其次，愛在細微處。一名優秀的人民教師，除了忠於事業，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家誇美紐斯指出：“教師的任務是用自己和榜樣教育學生。”也就是說，身正方能影子不斜。特別是幼兒教師，在孩子的心目中，老師是智慧的象徵和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響着他們，對孩子起着潛移默化的作用。所以要以身作則，爲人師表，要求幼兒做到的自己首先要做到，要求幼兒不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高爲師，身正爲範，欲正人先正己。同時作爲一名教師，就努力使自己得到全面的發展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過人，舉止穩重等等。

人們總說教師是人類靈魂的工程師。作爲一名幼兒教師，我們的一言一行都會在影響牽動着他人，希望自己在工作的崗位上能夠不忘初心、砥礪前行。

篇60：幼兒園職業道德心得體會

近日，教育部印發《幼兒園教師違反職業道德行爲處理辦法》，我們全體教師在園長潘雪玲的帶領下，一同認真學習了《幼兒園教師違反職業道德行爲處理辦法》。

通過此次的學習，我體會最深的是：幼兒教育是人的終身教育，幼兒園教師是幼兒的啓蒙教師，我們會陪伴着孩子渡過他們人生中最重要的三年，幼兒教師的形象是可愛、可親、溫柔、美麗的。在我上幼兒師範學院的時候，我很清楚的記得，學校開設了多門學科，不僅有各種藝術課，還有兒童心理學、兒童衛生學、班級管理等等學科。那時，在學校裏，我們的學校對我們要求的非常嚴格，偌大的校園沒有一個環衛工人，但是校園依然是乾淨、整潔、美麗的，那全部都是我們學生用自己勤勞的雙手創造的。那會兒當學生的我們非常不能理解，學校爲什麼要用這種軍事化的方法來管理我們，但是現在，我們在做了這麼多年的幼兒教師時，才真得會感謝我們的學校，正是有學校這樣的培養，我們才能在幼兒教師這個行業裏，認真、耐心、辛勤、愛心的去陪伴孩子們。

在我的身邊不僅有工作多年的老教師，也有積極向上的年輕教師，她們都是我學習的榜樣！我們在共同學習了《幼兒園教師違反職業道德行爲處理辦法》，都深有感觸，幼兒園教師不好當，如何能當好幼兒教師，真得要從師德上嚴格要求自己，常言說“無德無以爲師”，良好的師德就是教師愛孩子的體現。身爲教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。

孩子們各方面能力與發展都不如成人，我們要尊重與關心呵護孩子們，平等的對待每個孩子，特別不能謾罵、歧視、體罰與變相體罰孩子們，這都是違背師德師風的行爲。幼兒園的孩子更是需要我們教師的細心與耐心的呵護與教育，用愛心去滋潤每一位幼兒的心靈，讓孩子們擁有一個快樂的童年生活。教師的言行對學生的思想、行爲和品質具有潛稱默化的影響，且教師的一百一行孩子們喜歡模仿，特別是我們幼兒園的孩子，則我們一定要時時刻刻爲孩子們做出好的榜樣，堅持嚴以律己，以身作則，要求自己做好事，擁有好的行爲習慣，不做迫背職業道德行爲，凡要求孩子們要做到的，自己首先要做到。

我在大學裏接受的幼兒教育，對於我今天的教育教學都啓到至關重要的作用，我一直記得我特別喜歡的《兒童心理學》，讓我一直受用，正是能瞭解幼兒的心理，才能更好的去愛孩子。今天談到的師德，更是鞭策着我做更好的幼兒教師！