學教育心理學心得體會參考多篇

學教育心理學心得體會篇1

有幸借繼續教育的機會，學習了《學科教育心理學》，通過這一段時間的網絡學習，讓我進一步對學習心理、學科的學與教有了一定的認識，我的收穫很多，主要有如下方面：

1、行爲主義動機理論讓我受益非淺。行爲主義動機理論的觀點是，人的某種行爲傾向是由先前刺激與反應練習決定的，利用強化刺激可以改變行爲傾向。如果學生因學習得到強化，得到好成績、參加比賽獲獎或被家長、教師讚揚，學習動機就會趨強。重新分班之後班級成員整體學習氣氛不強，常有學生作業不交，書寫不認真，聽寫常常沒有幾個100分，佈置的寫話練習也沒有幾個人交，學生呈現出一片低靡狀態。雖然對新班級做了充分的心理準備，我還是感受到了壓力。之前對學生批評、找學生談話等各種方法都不能見效，曾一度讓我萬分焦慮。後來改變策略，改批評爲表揚，利用各種方式對班級中表現好的孩子進行大力表揚：寫字漂亮的學生利用平臺進行展覽，而且孩子的作業拍成照片放在班級空間裏讓家長看到，調動家長的力量;每次聽寫得100分的同學拍照片，發到班級羣裏;寫話優秀的學生打印出來，一個是在板報展覽，再一個是在班級讀書課上自己朗讀自己的文章，還有就是發到班級羣裏讓大家欣賞，半個學期下來，學生的各方面有了很在進步。現在我明白我是充分利用了學習動機理論，強化學生好的方面，讓學生的學習動機得以趨強。

2、埃裏克森的人格發展理論，把人的一生分爲8個心理社會性發展階段，每個階段，個體都會面臨一系列新的發展任務。大部分人都能順利完成這些發展任務，然後又去接受新的挑戰;但也有些人並沒有完成，在下一個發展階段就會面臨危機，在以後的生活中就需要不斷解決這些危機。這個理論讓我開始關心：我的學生在什麼發展階段?

6-12歲的兒童的發展階段是勤奮對自卑。處於這一階段的兒童主要發展任務是體驗成功帶給他們的勤奮感，即對自己以及對自己的能力具有良好的感覺。失敗則會帶來消極的自我感覺，讓兒童自卑。曾聽有專家講過，自卑感是在國小形成的，所以有的國家在國小階段沒有考試。我深深地反思自己的教學行爲，有沒有什麼地方讓孩子們感到了失敗呢?每次聽寫後我都會給100分的孩子拍照片上光榮榜，現在我開始想到那些沒有考試100分，沒有得到喜報的孩子會有怎樣的感受呢?他們會不會因此覺得自己失敗了呢?看來這一點要改正，滿分的孩子固然需要獎勵，而那些沒有滿分，但卻從考試中知道了自己學習上的漏洞從而認真改錯的孩子，同樣也需要獎勵，看來我需要再設計另一張進步榜了了!

總而言之，通過這一段時間對《教育心理學》的學習，我收穫良多。不僅有專 業知識的積累和專業素養的提高，而且對很多學習事件有了嶄新的認識和感悟。

學教育心理學心得體會篇2

在師大學習教育心理學，收穫很多，學習到了許多教育心理學的知識，對自己曾經的教學工作行爲進行了一定的反思。通過學習，能使自己在今後的工作中更多的從心理學的角度去理解學生的行爲，用科學的方式引導學生熱愛學習，懂得學習，並且能夠成爲自己的未來的設計師。

在學習中，我發現學習動機理論的應用，對職業中學的學生尤爲重要。職業中學的學生大多是學習上的失敗者，他們很少有學習的成功，也就沒有了學習的動機和熱情。運用學習動機理論，適當地採取一些策略，能夠更好地讓我們的學生關注學習，關注發展，關注自我突破。

通過楊帆老師的講解和教材的解讀，我懂得了要激發學生的學習動機，必須做到以下幾點：

1、創設問題情境，激發學生的認知好奇心。

認知好奇心是學生內在學習動機的核心，是一種追求外界信息、指向學習活動本身的內驅力，表現爲好奇、探索、操作和掌握行爲。情境不僅指實際生活情境，還包括模擬交際情景、表演情景、直觀教具情景、想象情景等。情境教學不僅是培養學生交際能力的最有效手段，還是集中學生注意力、激發積極參與的好方法。

2、運用強化原理，激發學生學習動機

a、爲學生設立明確、適當的學習目標

b、正確運用獎勵與懲罰

c、及時反饋學生的學習成果

3、對學生進行競爭教育，適當開展學習競爭

a 教師要教育學生認識競爭的利弊，教給學生公平競爭的方法或手段，教會學生學會競爭。

b 按學生的能力等級進行競爭，讓每個學生都有獲勝的機會

c 進行多指標競

d 提倡團體競爭。

e 鼓勵個人的自我競爭和團體的自我競爭。

懂得這些理論之後，我們就需要把它轉化爲具體的實施行爲，設計不同的主題活動，來激發學生的學習動機。教師只有在不斷的學習中，才能獲得更多的教學手段和方法，甚至是教育教學的靈感。

學教育心理學心得體會篇3

目前，我們的幼兒大多數都是獨生子女，我覺得就面臨了缺少同伴間的交往，當然，幼兒在幼兒園時，都會有很多的同伴，在家裏就缺少了玩伴，對此，我看了《學前心理學》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。

孩子在家都是與大人接觸的多，這其實是一種不平等的關係，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，所以孩子思考的事也就好少了，衣來伸手，飯來張口，生存能力被弱化，生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會形成“小大人”的性格。由此看來，同伴交往對孩子非常重要。

在和同伴交往過程中，同齡夥伴具有同步性，能夠促進身心全方位發展。這主要是由於同齡夥伴生理、心理和認知經驗的相似性決定的。有人說，只有兒童最瞭解兒童。確實是這樣的。有一次，我看到兩個媽媽分別抱着自己不滿歲的寶寶在一起聊天，此時發現兩個孩子也在用無聲的語言進行交流：一個寶寶笑了，另一個寶寶也笑了;一個寶寶發出聲音，另一個寶寶也發出聲音……這就說明同伴交往認知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，而大人就不明白他們的所思所想，所以，兒童也同伴交往更能促進其身心全方位發展。

同齡夥伴認知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現有水平與同伴更爲接近，在同一事物認知過程、情感體驗以及目的性、自控能力等方面極易產生共鳴。尤其是在社會化行爲規範的形成上，具有同步進程。當孩子遇到矛盾時，我們成年人總習慣這樣教育孩子：“你是大哥哥(大姐姐)，應該讓着小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示，可能對兩個孩子形成不同的影響和結果。一方會覺得我是大哥哥(大姐姐)，我只好吃虧了，時間久了會形成性格傾向;而另一方會覺得我是小弟弟(小妹妹)，他應該讓着我，久而久之，也會出現性格傾向。我覺得這種教育方式不利於兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。

讀了這個同伴交往，我才明白，原來我們身邊的教育方式存在了很多的誤區，我會繼續瞭解如何正確教育孩子，提升我的教育能力吧!

學教育心理學心得體會篇4

這學期我在教學之餘讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育心理學》，書中廣泛吸收了國內外教育心理學的研究成果，集中闡述了教育、教學過程中的心理學問題，其研究目的在於服務教育。

通過閱讀本書，我有以下收穫：

?教育心理學》既包含了普遍性共同性的教育教學原理，同時又結合學科，針對學科的不同特點，以及學生的興趣與能力，將學科組織、調整與呈現，並進行教學。因此，學習此書，一舉兩得，在瞭解學生的心理現象及其規律爲自己班級管理提供理論依據的同時，也提高了自己學科教學能力。

一、學習心理學的重要性。

這本書強調了教師通過認真學習心理學，知道了作爲一位人民教師，必須具備的優秀心理品質，從而自覺地培養這些心理品質。

能夠系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特徵，根據國小生的年齡和心理特點，在課堂教學中要採取相應的措施。有時你認爲不經意的一句話，但在學生的眼裏分量是多麼重，甚至會影響他們的一生。有句話是這麼說的：“好孩子都是誇出來的!”老師的讚揚和鼓勵,就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們在教學中要了解孩子的內心，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細微進步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學習的快樂和自信。

二、瞭解學生的心理是做好教育教學工作的基礎。

1、有助於我們提高教學工作質量。

人的任何活動都是由一定的動機所激發並指向一定的目的的，學習也不例外。學習是複雜的心智活動過程，牽涉到整個智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構成直接參與學習活動的智力系統。而這些非智力因素，構成了與學習相關的動力系統。其中的動機則是學習活動最基本、最主要的心理動力。心理學研究表明，學習動機強的學生，必然在學習活動中表現出較高的學習積極性，他們在學習中能專心致志，具有深厚持久的學習熱情，遇到困難時有頑強的自制力和堅強的毅力。因此，要提高學生的學習水平，就必須千方百計調動學生的內驅力，激發培養他們的學習動機，提高學習效果。

提高教學工作質量是科學性與藝術性相結合的工作，並不是僅僅掌握某學科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握並運用一些心理學原理來實施教育教學策略。比如學生在學習的過程中，他們的興趣、情緒、意志品質和最佳的學習時機，都要求教師採用最佳的手段以優化影響學生學習效果的各種因素。這時，就需要了解學生賴以進行信息加工一些主要心理過程，獲取知識和發展能力的規律，以及相關非智力因素情況的誘導，促使學生的認知興趣得到發展，形成穩定的、積極進取的人格特徵。在教學過程中培養學生的整體素質，從而健全他們的人格。

作爲一位教育工作者，這本書要通讀，更要精讀。自古說的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價值，對我的教育教學有很大的幫助，今後我還要繼續研讀它。

總而言之，通過這一期對《教育心理學》的學習，我收穫良多。不僅有專業知識的積累和專業素養的提高，而且對很多學習事件有了嶄新的認識和感悟。

學教育心理學心得體會篇5

本學期我抓緊時間認真學習了《教育心理學》。對於奧蘇貝爾的學習動機理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發表了集其教育心理學思想大成的作品——《教育心理學——認知觀點》（1968第一版1978第二版），在這本書中，奧蘇貝爾深入系統地探討了課堂中的有意義的文化知識學習的類型，不同類型的學習過程，學習結果及其條件，對人類以言語符號爲媒介的有意義學習，保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見解，形成了他的“有意義言語學習論”。

奧蘇貝爾對傳統的學習理論持批評的態度。他認爲，這些學習理論並不探討在課堂裏發生的學習，而只是根據實驗室裏的學習不加分析地外推。在他看來，“一種真正實在的、科學的學習理論主要關注在學校裏或類似的學習環境中所發生的各種複雜的、有意義的言語學習。並對影響這種學習的各種因素予以相當的重視。（ausubel，1967）

奧蘇貝爾教育心理學中最重要的觀念之一，是他對意義學習（meaningful learning）的描述。在他看來，學生的學習，如果要有價值的話，應該儘可能地有意義。爲此，他仔細區分了接受學習與發現學習、機械學習與意義學習之間的關係，具體如下：

教學總是通過一定的方法進行的，而教學方法的基礎是學生學習的方法。最基本的學習方法包括了接受學習與發現學習。奧蘇貝爾繼承了傳統的接受學習理論，並在歷史上首次將之作爲與發現學習相對的一種學習方式加以積極倡導並進行系統的心理學研究。

接受學習

接受學習是指學生通過教師呈現的材料來掌握現成的知識的一種學習方式。與發現學習相對。在接受學習中，所學東西的全部內容都是以確定的方式由教師傳授給學生的，學生無需進行任何獨立發現，而只需接受，即只需把教師呈現給他的材料，例如一組無意義的音節、一首詩、一條定理加以內化和組織，以納入到已形成的認知結構當中，以便在將來的某一個時期可以運用它或把它再現出來。這裏所說的內化是指將新的學習內容通過整合貯藏入已有的認知結構當中。

接受學習不同於機械學習。接受學習是與發現學習相對的，是指學生將學習材料作爲定論性的知識加以接受、內化、形成自己的知識，而不重複人類發現、形成有關知識的過程。機械學習則是與有意義學習（通過理解而進行的學習）相對應的，他指不理解學習材料的意義，死記硬背式的學習。接受學習可能有意義的，從而成爲有意義的接受學習，也有可能是機械的，從而成爲機械的接受學習。

接受學習也不同於被動學習。被動學習是與主動學習相對的，他是指學生由於缺乏學習的需要、動機、興趣或者必要的學習能力和基礎等原因，因而不積極主動的參與學習活動，或者不積極主動的把自己的學習引向深入，不去深入、全面的把握學習內容，而滿足於那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學習可能是主動的，也有可能是被動的，他與主動、被動學習都沒有必然的聯繫。

發現學習

奧蘇貝爾對發現學習的解釋不同於布魯納。他認爲，發現學習是指學習內容不是以定論的方式呈現給學生的，而是要求學生在把最終結果併入認知結構之前，先要從事某些心理活動，如對學習內容進行重新排列、重新組織或轉換。布魯納的發現學習是要學生通過參與探究活動發現基本的原理或規則，使學生像科學家那樣思考問題。除此之外，奧蘇貝爾認爲，發現學習還涉及其他三種學習類型：運用、問題解決、創造。這三種學習是有層次的。

奧蘇貝爾認爲，“運用”是指把已知命題直接轉換到類似的新情境中去，有點類似於我們通常所講的“練習”。“問題解決”是學生無法把已知命題直接轉換到新情境中去，學生必須通過一些策略，使一系列轉換前後有序。學生已有的知識可能是與問題解決辦法有關的，但需經過多次轉換，而非直接運用或練習所能解決的。“創造”是能把認知結構中各種彼此關係很遙遠的觀念用來解決新問題，而且，認知結構中哪些命題與該問題有關，事先是不知道的，各種轉換的規則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來，“創造”的定義是指能產生某種新的產品，或者對學生來說是新的，或者在人類認識意義上來說是新的，都應該被視爲創造性行爲。當然，只有能產生後一種新產品的人，才能被認爲是具有創造性的人。而且，創造性行爲本身，應表現出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產品，這種綜合水平應超過問題解決中所需要的水平

意義學習和機械學習

奧蘇貝爾根據知識學習過程的不同性質，又將學習分爲意義學習和機械學習。

意義學習是指語言文字或符號所表述的新知識能夠與學習者認知結構中已有的有關舊知識建立一種實質的和非人爲的聯繫。以下兩個先決條件是劃分意義學習和機械學習的標準：

（1）學習者表現出一種意義學習（meaningful learning）的心向，即表現出一種把新學的材料同他已瞭解的知識建立非任意的、實質性聯繫的意向。

（2）學習任務對於學習者具有潛在意義，即學習的任務能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎上同構聯繫起來。明確了意義學習的先決條件，就不難對意義學習和機械學習做出明確地區分。以無意義音節的學習來說，由於學習者頭腦中沒有與之對應的有關觀念，無意義音節不能與學習者認知結構中的適當觀念建立實質性的聯繫，因此，在學習中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯繫，因而是機械的學習。有時人們爲了便於記億，往往把無意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人爲的或任意的聯繫，因而也屬於機械學習。

當然意義學習和機械學習的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認爲，“這兩種學習僅是處在一個連續體的兩個極端”。“概念、命題和原理的學習是意義學習，而符號學習便具有某種機械學習的逐字逐句的性質”。有時機械學習和意義學習也會同時發生，例如，學生通過背誦來學習一首古詩或學習乘法口訣就是這種情況。