論幸福教育心得體會多篇

論幸福教育心得體會篇1

隨處可以讀到一些介紹優秀教師的事蹟，基本上都是一樣的面孔與經歷，我很仰敬他們對於教育事業的忠誠與無私的奉獻，但是，這種奉獻是否一定要以犧牲自己的健康爲代價，或者置自己的家庭於不顧？這些行爲，更準確的'說是一種英雄行爲，英雄在每個時代都是有的。可是，對於更多的不是英雄的我們呢？自己的生命價值點落在何處？傳媒所宣揚的優秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的，苦難不一定是壞事，可以造就更堅強的人，可是，絕大多數教師是沒有他們相似的苦難經歷的，那麼，是否就沒有享受教育成功喜悅的機會呢？當我們的政治從僞聖化艱難的蛻變出來的時候，我們的教育可能還在苦苦的掙扎！不過，幸運的是，在價值多元化的今日，平民化與普遍性成爲無數平凡教師的新的成長視角，他們不再爲自己成爲不了傳媒所造就的優秀形象而苦悶與自卑，而是滿懷信心的尋找屬於自己的成長道路——做一個幸福的教師！

什麼是真正意義的教師的幸福

先從“幸福”說起，這是個常說常新的話題，“幸福”的界定是沒有人能夠說清與說透的，但這並不影響我們對於“幸福”的個性化的認知。我以爲，幸福是人滿足一定的物質需求之外的精神快慰！也就是人們所說的幸福是一種感覺！但是，這份感覺是有條件的，那就是滿足一定的物質需求之外，對於人的精神上的滋養！是人，就有追求幸福的權利，教師當屬之列！任何剝奪教師追求幸福權利的行爲都是錯誤的，甚至是蠻橫的！當然，不一樣的教師所追求的幸福的內涵不同：有人以靜心的讀上一本書爲幸福，有人以痛快淋漓的打一場球爲幸福，而有人則以與子女伴讀爲幸福，還有人以遨遊網絡爲幸福……這些都是在教師做好自己本質工作之餘的個性化的追求，能夠給教師帶來快樂與幸福的生活行爲，是教師自己的獨立生活的一部分，我以爲這些既是對於教師艱辛工作的補充與調節，也是教師本人工作的延伸。是補充與調節也好，工作的延伸也罷，但還不是真正意義的教師幸福，否則，教師的職業特徵與個性特徵就無法體現出來。所以，我以爲，無論是怎樣的理解與認定，教師的真正意義的幸福最終必須迴歸到自己的教育幸福上來！可以是學生取得進步後的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學生一句句簡單的問候，也可以是學生畢業後的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪，可以是學生畢業後的面對老師流下的感激的淚水，當然，也可以是教師的辛勞所換來的一張張火紅的獎狀與一疊疊讓人豔羨的rmb……

很多教師都知道目前的教育窘境：素質教育的理想化與應試教育的現實化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學生的素質，把僅有的寶貴的時間擠壓出一點點來培養學生各方面的能力；可是，教育的現實社會的需求以及學校、教師的生存發展的需要，又必須把我們的學生推向殘酷的應試教育的競技場，進行智能與體能的肉搏，這個搏擊的過程與結果，教師必須全程參與，自然與學生一樣經歷精神與肉體的疼痛，於是便有了教師如上的慨嘆！

現實是很難改變的，能夠改變的只有我們自己！換句話說，是我們適應現實，而不是現實適應我們。這樣是否就意味着我們看不到職業的幸福的光芒了？教師的職業意義絕對不應該是如此的灰暗的！那麼，幸福的光源到底在哪裏？

教師的幸福是自己創造出來的

提出這個命題，似乎是多餘的，因爲任何人的幸福都是需要自己去創造！只不過，作爲教師有自己的獨特的創造，也就是教師如何創造屬於自己的幸福人生？

有教師認爲，現在的教育壓力如此之大，哪裏還會有幸福可言？其實，幸福的意義並不以壓力大小計，無論怎樣的壓力與艱難，都無法阻擋教師獨立的追求自己的幸福，也許，幸福是短暫的，可追求是永恆的！

永遠忘不了尼采說過的一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就爲自己創造歡樂。”當然，快樂與幸福不是一回事，前者更多是一種生理反應，而後者則是人的一種精神境界。快樂也許能給人帶來幸福，但是，幸福不一定都快樂。也許，現實的上帝不會恩賜給我們所需求的所有的快樂與幸福，我們在積極爭取自己所應該具備的外在的幸福（主要是物質的）之外，是否也能夠擁有這樣的觀念，那就是：“假如上帝不給我幸福，我就爲自己創造幸福。”我不知道具有更多精神色彩的“爲自己創造幸福”的概念是否是阿q精神的迴歸或者異化，但是，在精神疾患日益流行於教師羣體的今天，我們是否真的要考慮接納“爲自己創造幸福”這個概念。那麼，作爲教師到底如何爲自己創造幸福的人生？

其一，是需要教師擁有屬於自己的教育思想。人有思想，纔有魅力，教師更是如此。有魅力的教師是幸福的，會得到學生的熱愛與同事的尊重。有許多教師，會被“思想”兩個詞嚇住，以爲這是大師的專利，其實，每個人都能也都應該擁有自己的思想。大師有大師的思想，作爲平凡的教師有平凡教師的思想；大師的思想如火把，我們的思想可以爲蠟燭；火把可以照亮更廣闊的空間，蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂，可以讓平庸無處藏身，教師的靈魂的洞徹，才能引導着自己學生的靈魂向更高更遠處健康的發展，學生思想的進步就是教師幸福的源泉！

其二，需要教師擁有屬於自己的教育個性。一位有個性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從衆心理的教師，他們始終保持自己獨立思考的精神狀態與獨立的行爲準則，不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾！

其三，需要教師打造屬於自己的儒雅風度。如果說，擁有自己的思想與個性是教師的精神形象，那麼，儒雅風度只是教師必須具備的外在形象，當然外在形象與內在精神是統一的。作爲人類靈魂工程師的教師，曾經被照上很多燦爛的光環，教師職業內涵的理解與界定的變更，一直困擾着每一位教師！儒雅風範體現了教師的形象魅力與內在氣質，自然會贏得學生與家長的尊重，成爲教師幸福的源頭之一。

其四，需要教師建造屬於自己的精神家園。生活的多彩與多元，會有不同觀念與形式影響着我們的現實生活與精神生活，但是，當這樣的影響變成左右我們精神的時候，我們就會失去獨立的價值判斷與取向，會自覺不自覺的在與人攀比的過程中，產生強大的心理落差，這個落差如果得不到及時扭轉，就有可能導致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢？我以爲最好的途徑就是建造屬於自己的精神家園，這個家園是獨立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內方的處世，也可以棱角分明的展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候，首先需要的就是找一個屬於自己的獨立的精神空間，來安撫自己的傷痕累累的靈魂，一般說來，這個空間只對同道之人開放。

最後，我想說的是，任何一項的創造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當一切成爲往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那纔是教師幸福的最高境界！

論幸福教育心得體會篇2

8月30日在中心國小進行了白旄鎮國小教師職業道德暑期培訓。通過看視頻談如何提高教師的幸福感。一要善待自己，學會在現實實生活中感受幸福。制定切實可行的奮鬥目標。二善待同仁，學會在合作互助中感受幸福。三善待學生，學會在情感互動中感受幸福。

也就是說提高教師的幸福感，既要從內在幸福感方面找途徑，也要從外在幸福感方面尋找策略。

幸福感的產生不僅存在於結果中，也存在於過程中。提高外在幸福感的關鍵詞是“成長”，在成長中感受幸福，在幸福中促進成長。共同成長是教師獲取幸福感的節本策略。

幸福不僅僅來自工作中，更來自於生活。一直以來，人們總是以蠟燭來形容教師，“燃燒了自己，照亮了別人”。實際上，教師在教育學生的同時，也提高了自己，教師是與學生一起成長的。在成長過程中，教師不僅可以爲學生的學業進步而喜悅，爲學生的勤奮努力而高興，也可以爲自己的教學進步而欣慰，爲師生的教學相長而歡樂。

每天與我們朝夕相處的除了學生，還有我們的同事。我們生活的快樂與煩惱，工作的舒心與不快，都與我們的同事相關聯。我們是與同事一起成長的。

不同的人對幸福的感受和體驗是不同的，這種感受和體驗取決於人的內在素養，取決於人的境界。可以說，提高教室內在幸福感的關鍵途徑就是提高做人的境界。

總之，知足常樂在努力提高感受幸福的境界和敏感程度，在教育生活中享受幸福，樂在其中。

論幸福教育心得體會篇3

?做一個幸福的教師》是教育記者陶繼新的教育演講錄，裏邊通過記錄種種幸福的教育之事和幸福的教師，來向我們傳達出他眼中的樸實而深刻的幸福觀。共分三部分，分別是《讀書與教師生命成長》《打點幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點幸福人生》主要是講人的自身修養，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語》的成果和心得。

無論哪個行業，想要獲得幸福與成功，首先就是要把自己的角色給扮演好。作爲教師這一角色，首先應該是一個文化人，文化的含義非常豐富，但站在教師這個位置上來說，就是“以文化人”。文化作爲人的存在方式，根本的追求是做人“文”化，由人文來化人。人只有在學習和創造文化的活動中，才能成爲永遠幸福的人。這就是我們教師幸福的源泉所在。

然而，讓教師扮演好文化人這個角色，並不是讓大家不食人間煙火，而是要在當今這個物慾橫流的社會保持我們的相對獨立性，堅守教師這個職業應該堅守的高尚的師德、高雅的情趣、高遠的目光、高潔的品位、高真個技藝、高貴的靈魂永不動搖。這樣以來，我們教師在這個社會生活和發展所需的一切會自然而有尊嚴的獲得。既然文化是我們教師獲得幸福的源泉，那麼我們應該通過什麼渠道來進步自身的文化修養呢？

根本方法當然是讀書。師者，所以傳道、受業、解惑也。傳道即爲完善人格，完善人格的途徑不止一個，而讀書是最佳最快途徑。特別是經典文化，恰正是人格培養的最爲有效的載體。“經典文化一旦內化到教師的心裏，外顯出來的就是一道絢麗的風景。由於經典的文化不僅流淌着聰明的光華，而且還搖曳着思想的要義。”“受業解惑”的真義在於文化升值，大量的經典閱讀是一種文化存款，文化一旦在心靈裏安置，就成爲人一生幸福的儲蓄。假如不讀書，所有的文化升值都成爲紙上談兵，我們也就不會成爲學生心目中的真正意義上的老師。所以老師必須關注讀書，實現自己的文化升值。特別是一些高層次的書，能使我們真正擁有聰明人生。而知識和聰明是不一樣的，知識關乎事物，聰明關乎人生，假如只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒海子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了聰明，就可以從一塊石頭裏發現一道風景，從一粒沙子裏感悟靈魂的律動。讀什麼書最佳？當然是古今中外經典。由於經典是已經流淌在我們人類血液裏千百年的、經過期間考驗篩選出的、對我們的文化引領和人格建設具有最高指導意義的寶貴財富。

?做一個幸福的教師》一書，深深地啓發和激勵着我，堅定了我與書終生爲伴的信念。我將在“流淌着智慧的光華，搖曳着思想的要義”的經典文化中，不斷汲取營養，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。

論幸福教育心得體會篇4

在日常的工作生活中經常受到這樣的困惑：課堂教學中語言不嚴謹，缺少幽默感，缺少對人文科知識、自然知識和科學知識的滲透；在複述一件很生動的事情時，卻讓學生感到無聊；與學生溝通時總是感覺到方法單一，語言不能準確地表達自己的意思；每次大型活動都感覺到自己在學生面前的蒼白；與同事交往時，缺少交往藝術；對待孩子教育上缺少系統的方法……，在上級開展幸福教育後，我找到了癥結所在，更知道了知識結構對於一個老師的必要性，因此，我先從剖首先，博覽羣書，兼收幷蓄，與經典爲友。正如一些教育家所說一個專業化的教師，首先應當是一個一般科學文化的“繼承者”，能夠自如地應對一般性社會事務；應當是一個一般科學文化的“創新者”，能夠在學科知識的交叉衝突中尋找到突破口，創新、豐富和發展科學文化知識，還應當是一個活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學科專業教育，而且能夠給予學生廣泛的人文影響。這是未來教師的業發展方向，也是提升內涵，提高教師職業幸福指數的源泉。

其次，“我的身份”不到位。信息技術學科是一個知識更新最快的學科，如何應對這種變化，一直在困惑着我。自上級開展幸福教育後，我找到了癥結所在：教師應對學科的基礎知識有廣泛而準確的理解，熟練掌握本學科相關的技能、技巧；應對與該學科相關的知識，尤其是相關點、相關性質、邏輯關係有基本的瞭解；應瞭解該學科的發展歷史和趨勢，瞭解推動其發展的因素，瞭解該學科對於社會、人類發展的價值，以及在人類生活實踐中的多種表現形態，還應對本學科所提供的獨特的認知世界的視角，界限，層次及思維的工具與方法。只有這樣，教師應對學科教學時才能方法科學，方式多樣，三維目標得以很好地滲透。行動着，美麗着，從這裏起步，或許就有出路，從這裏迴轉，幸福就沒有了源頭，因此，我按照幸福教育的精神，善於發現教學中的樂趣，用小筆頭記錄這一個個閃光點，用教師的眼光去發現，用學者的眼光去加工，或許，屬於我的幸福就這樣迎面撲來！

論幸福教育心得體會篇5

什麼是幸福？是有無盡的財富，是有衣食無憂的生活，還是有受人注目的地位？如果都不是，那麼幸福是什麼呢？

對於幸福，不同時代的人有不同的理解和闡釋。

黃帝軒轅認爲幸福就是：治五氣，藝五種，撫萬民，度四方。帝堯放勳以爲幸福是：百姓昭明，合和萬國。虞舜重華的幸福觀是：父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。秦王嬴政最大的幸福就是：朕爲始皇帝。後世以計數，二世三世至於萬世，傳之無窮。

這些也許距離我們有點久遠，大家不很熟悉。

但久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時，這四句話大家應該是很熟悉的，拋卻其中蘊含的階級性，它同樣也揭示了幸福的含義。

大地乾旱，恰逢一場酣暢淋漓的大雨，自然萬物得以生長延續，這雨給了萬物生長的機會，這是自然萬物的幸福；獨自飄零在外，爲生活四處奔波，能夠在他鄉遇到自己的朋友，是遊子的共同願景，這是遊子的幸福；結婚是一個人美好家庭生活夢想的開始，所以洞房花燭夜是每個人都會擁有的幸福；學而優則仕，金榜題名時正是一個人步入仕途，開創事業的開始，怎麼能不是一種幸福呢？

幸福其實就是一杯白開水，平平淡淡，卻孕育着無限生機。不同的人放進不同的作料，品嚐不同的味道，體驗不同的幸福。作爲一名教育工作者，教師的職業幸福又體現在哪裏呢？

我認爲教師的職業幸福有三種源泉：

一、得天下英才而育之的幸福。

孟子曰："君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。"看看孟老夫子的人生情懷，如果能得英才而教育之，即便能當國王，他也瞧不上眼。所以作爲老師，每年都能遇到一批天之驕子、一批英才坐在教室裏，共同探討學問、探討社會問題，這是人生的一大樂趣。

二、探求未知之幸福。

教育家蘇霍姆林斯基說："如果你想讓老師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至於變成一種單調無味的義務，那你就應當引導每位教師從事研究這條幸福的道路上來。"每一位教師爲了自己的專業成長，都應該從事教育教學研究，不斷努力，不斷探索，在滿足好奇中工作，這是教師職業生活的特殊價值之一。

三、共享生命成長的幸福。

教育活動是一個有機的生態整體，這一整體包括課堂、內容、方法，更包括教師和學生。教師工作的對象是一個個鮮活的生命個體，他們每天都在成長，都在變化。而教師參與了其中。看到學生的每一點進步，看到他們慢慢走向成熟，我們教師總會抑制不住內心的幸福。

教育是一項直面生命的事業，在與生命共舞的教育歷程中，共享學生生命成長的快樂，這是教師職業的最大特點。

讓我們做個幸福的教師吧，幸福沒有指標限制，只要有真愛和付出，只要有心靈的感應，就有很多的時候，很多的細節，讓我感受到一個教師的幸福。我可以自豪地說：我是一個普通的教師，可我是一個幸福的教師！

論幸福教育心得體會篇6

閒暇之餘，有幸拜讀了湯勇先生寫的《做一個卓越而幸福的教育者》一書，感觸頗深。書中一篇篇扣人心絃、生動活潑的教育講演，一個個啓迪心智、發人深省的心靈故事，帶我們行走於幸福教育的路上。告訴我們一個樸素的道理：要成功更要成長；要卓越更要幸福。《做一個卓越而幸福的教育者》共分九章，從“把自己變成珍珠”到“行走在幸福教育的路上”，從“做最好的自己”到“有效課堂的追求”，從“讓課堂煥發生命活力”到“走向明亮的遠方”，從“校長力量的源泉”到“今天怎樣做教育”，每一章都生動、精彩，富有哲理。如開篇作者就講了這樣一個故事：有一個自以爲是的年輕人，大學畢業後最初找不到工作，一直覺得懷才不遇，因沒有遇到伯樂而泄氣，因社會對他的不公而充滿仇恨。後來總算找到了一份工作，他卻認爲工作很普通，很不理想，自己是大材小用，於是在工作中得過且過，以致多次碰壁，領導、同事都瞧不起他，他爲此很絕望。一天，他來到大海邊，打算就此了卻一生。在他正要自殺時，一位老人從附近走過，救了他。老人問他爲什麼要自殺，他給老人道出了原委。老人什麼也沒有說，只是從腳下的沙灘上撿起一粒沙子，讓年輕人看了看，然後，就隨便扔在了沙灘上，叫年輕人把剛纔扔的那粒沙子撿起來，年輕人說這根本找不到。老人又從口袋裏掏出一顆珍珠，隨便扔在地上，然後問年輕人能不能撿起來，年輕人毫不費力地撿起了珍珠。老人於是意味深長地說：“你應明白，現在的你還不是一顆珍珠，所以你不能苛求別人立刻承認你。如果要得到別人承認，那你就要想辦法使自己變成一顆珍珠。”這個故事告訴我們：作爲即將走上工作崗位的年輕教師，起點是一樣的，給大家留下的印象是一樣的。之後，誰會得到大家的率先認可，誰能使自己脫穎而出，唯一的途徑就是讓自己變得足夠醒目、足夠優秀。整天懷才不遇、怨天尤人、滿腹牢騷那是弱者的悲哀。

教師工作是一種需要較大付出的心智勞動。在這一勞動過程中，是帶着“教書匠”的觀念來實施教育，還是帶着快樂的工作觀念來實施教育，其教育結果會大不相同。記得魏書生老師說過這樣說過：人活在地球上一共兩件事：第一做人，第二做事。做人認認真真守住平常心，做事實實在在爲他人和自己帶來快樂。靜下心來做眼前能做的事。大事做不來，小事趕快做；元帥當不了，好好當士兵；上如不着天，下邊要着地；高處不能成，低處要肯就。這是我們所有人都能做的事。我們每位教師所幹的工作，不一定都是十全十美的，不一定都是自己喜歡的，也不一定都是專業對口和自己熟悉及專長的。我們能把自己喜歡的、熟悉的工作幹好，那是十分容易的事情；能把自己不喜歡的不熟悉的工作幹好，這就需要人具備更高的素養。教育工作肯定會遇到“難度大，壓力重，學生難教”等狀況，確實會出現“不喜歡”的心情。但是，我們要明白我們不能選擇我們的學生，但是我們可以改變自己的心態。其實不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態，就會少些煩惱、多些快樂。將教育視爲一種藝術，樂此不疲，雖苦猶甜，那麼你就能夠擁抱幸福！就像書中所說的那樣：“有舞臺，就應該好好的演一個角色，沒有舞臺，就應該靜靜地做一名觀衆，我們現在有教育這個大舞臺，有教書育人這樣一個特定角色，有靈魂工程師這樣一份特殊職業，我們就應該好好扮演人生角色。與其等待下雨，不如自己澆花；與其左顧右盼，不如面對當下；與其在徘徊中消沉，不如懷揣理想，堅定的行走在教育的路上”。

論幸福教育心得體會篇7

兒子讀二年級了，讀的書越來越多了，卻也發現了一些問題：看書的時候有點囫圇吞棗，只求數量，不求質量；對文字所傳達出來的情感、意境理解比較膚淺，當然也可能是因爲作品本身表達的內容比較深刻，年紀尚小的他確實無法理解。其實，說來也慚愧，作爲語文老師的我，這些年來不斷地要求所教的孩子要養成閱讀的習慣，要多讀書，讀好書，但自己卻很少看書，那麼多好的兒童文學作品我只是瞭解書名、作者，其他一無所知。

從兒子、從自身角度考慮，半個月前，加入了兒子的閱讀行列。我們會各自選擇一本書，挑選一個時間段，坐在一起靜靜地看，看到有趣處，也可以停下來先討論一下。等各自看完以後進行交換。當兩本書都閱讀結束後，利用一起騎車上下學的路途或者空餘時間一起聊聊書中的故事、人物，談談自己的體會、收穫。孩子的理解或許有些膚淺、孩子的語言或許有點稚嫩，但是在交流的過程中，我會用自己相對豐富的經歷、感悟去幫助他理解，豐富他的語言。同時，這也是一種很好的檢查反饋的過程，能讓我清楚地瞭解孩子閱讀是否投入。更爲重要的是，夜晚，溫馨的燈光下，母子倆頭湊在一起，各自翻看着一本好書，彼此間的情感更近了，心貼得更緊了。

希望每天都能讓我抽出一點時間和孩子一起讀書。