研學的心得體會【多篇】

研學心得體會 篇一

話說：“讀萬卷書，不如行萬里路。”期盼已久的曲阜研學5月18日到5月19日如約而至，我們懷着激動的心情在老師的帶領下，穿上統一的校服，帶上簡單的行李，懷着好奇而又激動的心情，一同穿越時空，來到了孔子的故鄉——曲阜，開啓了難忘的曲阜研學之旅。

子曰：“不學詩，無以言；不學禮，無以立。”到曲阜的第一天，我們舉行了開筆禮。當我們穿上古色古香、莊重典雅的漢服，似乎每個人都在一瞬間變成畢恭畢敬的古時讀書人了。隨後我們排着整齊的隊伍入場。我們學習了標準的拜師禮：首先向自己的老師深深地鞠三躬；接着爲偉大的孔子上香行禮，以祭奠孔子；又“咚、咚、咚”地敲三下鼓，向全場人宣告自己立下的志向。

接着，我們來到了孔廟。孔廟有很多，但歷史最悠久、規模最宏大、等級最高的還是要數山東曲阜的孔廟。孔廟前爲神道，兩側栽植松柏，孔廟的柏樹有上千棵，期中樹齡最大的約兩千歲，我們五個同學才勉強把他圍抱起來，創造出莊嚴肅穆的氣氛。步入萬仞宮牆內的孔廟，通過鬱鬱蔥蔥的參天古柏，同學們好像穿越到了古代，成了孔子的學生，親耳聆聽着孔子的教誨，感悟着杏壇下聖人的博大情懷和萬世師表的點點滴滴。

遊覽完孔廟，我們又來到了孔府，這是孔家子孫後代居住的地方，孔府有大堂、樓房。孔家自古代以來以詩禮傳家，所以當然少不了學堂孔府的後花園裏有池塘，池塘裏有許多小錦鯉，它們在池塘裏自由自在的游來游去。

最後，我們去參觀了孔林。孔林右側有七十二棵柏樹，象徵孔子七十二位賢徒。孔林是孔家人世世代代的墓地，蒼松翠柏，古木參天，碣碑林立，石儀成羣，有孔子歷代子孫墓葬萬餘座。地面上還有漢、宋、金、元、明、清、民國等時代的題記石刻，同學們瞻仰了孔子子孫三代攜子抱孫的墓葬佈局，體味了子貢含悲尊師的情懷，領悟了何爲儒家的“仁愛”。

第二天早上，我們來到尼山聖境，尼山原名尼丘山，一代聖人孔子誕生的地方。仰望72米高的孔子像，我們顯得那麼渺小，尼山之所以稱爲聖地，是因爲它是孔子出生的地方，孔子是大家心中的一個聖賢，生賢，聖人！

短短的兩天時間，卻讓我瞭解到了許多從未接觸的東西，觸發了我內心的深思。

我們都知道孔子是位偉大的思想家，教育家，是儒家學派的創始人。他因創建儒家思想而被後世尊爲孔聖人，至聖。他是“世界十大文化名人”之首，卻不曾知道，孔子的身世坎坷，他3歲喪父，17歲喪母，家境貧寒。孔子生於戰亂時期，卻崇尚和平，推行仁義治國平天下的思想。中華文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而這小小的一部分，便反映了中華傳文化現在所面臨的問題。讓我們多多瞭解傳統文化，學習傳統文化，將其傳承下去。

通過這次曲阜研學之旅，我明白了許多道理，也懂得了許多人生的哲理，真是不虛此行！

研學旅行心得體會 篇二

軍旅題材研學旅行，參加軍旅小戰士夏令營，無疑是作爲國小生的我最爲期待和盼望的一次活動。

每天生活在鋼筋水泥的城市裏，過着兩點一線枯燥的學生生活，少了仰望藍天白雲的心情，少了親近美好大自然的時間，少了外出增長知識見聞的機會，多了一些任性，少了一些規矩的養成，爲此，這個假期，家長建議我參加軍旅夏令營研學旅行活動，我就提前做好了各項準備。8月12到18日，我和我班的1名同學還有我同齡的小外甥參加了哈爾濱軍旅小戰士夏令營，在哈爾濱市度過了難忘的7天。

大巴車裏歡樂多

12日清晨，迎着天邊的第一縷朝霞，我的軍旅小戰士夏令營之旅拉開了歡樂的序曲，踏着清晨晶瑩的露珠，我把鼓鼓囊囊的旅行包裝到了車裏，我爸爸開車把我和我小外甥拉到哈爾濱理工大學，在那裏我和我們一起參加夏令營的同學呂金鑫匯合到一起，待全國各地的300多名參加夏令營同學到齊之後，我們登上了9輛滿載歡樂的大巴車。在車上，同學們喜悅之情溢於言表，他們有的欣賞窗外飛速流動的美景，有手舞足蹈，有的與同學侃侃而談。車廂裏盪漾着歡樂的笑語，充滿期待的我們踏上了通往哈爾濱江北夏令營營地之路。

疊被、吃飯道道多

我們的軍旅小戰士夏令營，教官全都是部隊的現役士兵，夏令營的日常活動都是按照部隊的方式進行，衣食住行都是按照部隊的管理模式，所有小戰士分成了9個連隊，我和同學呂金鑫分在了一個連隊。讓我們沒有想到的是，部隊就連吃飯睡覺都有那麼多的“門道”，每天起牀睡覺都是清一色的放起牀號、睡覺號，起牀睡覺都是固定的時間，早上6點起牀，晚上9點熄燈上牀睡覺，早上起牀後疊的被子必須都要疊成方塊被，就疊被這一項，教官教了我們好久我們才能疊得有點模樣，但還是趕不上教官疊得那麼好。再說吃飯，我們去食堂吃飯必須站好隊列後每個連隊按照先後順序去食堂，到了食堂自己連隊的座位前也是喊了口令才能入座，所有美食擺到桌上後，教官還要帶我們念一遍就餐的“語錄”，然後才能吃飯，沒有教官下口令誰也不能先吃。

野戰遊戲樂趣多

夏令營的日常生活，除了給我們上課講軍旅知識，再就是學唱軍旅歌曲，進行隊列隊形訓練，但讓我們最難忘的是打戶外野戰遊戲了，遊戲開始前，教官先給我們講了野戰遊戲注意事項，教官領我們換上了野戰訓練服，爲我們發了仿真激光野戰槍，給我們全連小戰士拍了個人照片，然後我們分組後開展野戰遊戲，感覺像電影裏的叢林對戰一樣，就好像真的戰爭一樣，戰士們都很勇敢，衝鋒陷陣。在對抗遊戲者中，增進了同學之間的友誼，鍛鍊了大家的團隊意識。

隊列、唱歌收穫多

我們300多名參加夏令營的同學，全都來自全國各地，幾乎都是高年級的國小生，個人習慣、愛好全都不同，僅入營短短的一兩天時間，嚴格的教官就把剛來時的那些散漫的國小生，快速培養成了合格的軍旅小戰士，我們排的隊形橫平豎直，整齊劃一，所做動作按照教官的口令全部動作規範，有板有眼。教官的訓練、講解讓我們每個人知道了什麼是真正的軍人，知道了什麼是軍人的規範和紀律，幾天的夏令營生活我知道了遵守紀律的重要性，養成了遵守紀律的好習慣。教官還教我們學唱了好多軍旅歌曲，我真是特別的喜歡，以後我也不會忘記學會的這些歌曲，但最讓我難忘的是我學唱的一首《感恩的心》和手語動作，我知道了應該感恩父母、感恩教官、感恩老師，是你們培養了我、教導了我，我還感恩真正保衛我們祖國安全的那些軍人們，是你們讓我有了這麼好的學習環境。

8月18日，我的夏令營研學之旅結束了。最後，我所在的9連的成績排在了第一名，我很自豪。

這次軍旅夏令營研學活動，應了那句古話，“讀萬卷書，行萬里路。”它讓我們在緊張學習之餘開闊了自己的眼界，體驗了嚴格的軍旅生活，領略了戶外自然的秀麗風光，使我受益匪淺。

研學心得體會 篇三

此行最大的驚喜便是認識了這麼一位看似平凡普通卻有着不凡事蹟的鄉村支教老師袁輝。座談中，他準備了簡單的PPT，上面沒放什麼文字，多是在他看來有着紀念意義的照片。

大學畢業後，他放棄大城市優渥的生活工作環境，跟隨心的召喚來到了大山裏，做了一名光榮而快樂的知識傳播者。演講過程中，他始終面帶微笑，淡定而從容。他講自己是如何說服父母，背井離鄉，懷揣着支教夢一路輾轉來到巴東這裏的一所國小實現自己的夢想；他講自己初來之時生活是如何不便，日子是如何艱辛；他還說到自己被當地的村民誤解，唯一一輛用來代步的二手摩托車也被放幹了汽油……。但他說這些的時候由始至終都面帶微笑，大有苦中作樂，甘之如飴的感覺，絲毫沒有後悔自己當初的選擇。

一講到和孩子們一起學習玩耍時的情景，袁輝老師的眼中便閃爍着光芒。他說田園作書，小草爲字，鄉村的孩子要葆有在田野自由奔跑、盡情撒歡兒的純真快樂；他教孩子們寫反字，引導他們去發掘自身存在的無限潛力；他還儘可能發現每一個孩子身上的閃光點。當他在講述這些的時候，我不禁開始反思自己對於學生和孩子的教育，是不是給他們設置了太多的條條框框，禁錮了孩子們的天性。袁輝老師自己活的那麼純粹，也想讓山裏的孩子們始終保持純粹。山裏的物質生活是匱乏的，但他爲自己和孩子們營造的精神世界是無比充盈的。鄉村支教七年，他真正活出了讓我們所有人都羨慕的模樣。

研學旅行心得體會 篇四

七月流火，九轉丹成。爲聆聽窗外的聲音，尋求更爲自由的行走，我們上路了。“我只能行走，不行走時就無法思考。”我如行者，穿梭於騰衝大地，徜徉於青山綠水及鄉愁之中，且行且思。

一、見人見事見山水

“志於道，據於德，依於仁，遊於藝”，始爲研學旅行之初心。

人之精神，在於志趣於道。叩問騰衝教育之道，教育研學館給予了我們清晰的解答。

古樸莊重的木屋，陳列着古代、近代、現代教育發展的厚重史冊，教育的源起、轉化、興盛、昇華的清音鏗鏘有力，一代代騰衝人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉出發，走遍祖國大好河山，創造了許許多多不朽的神話，令後人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯後中原文化於騰衝大地綿延後世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑑1471年即設司學始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學領風氣之先……南方絲綢古道提振了騰衝人的精氣神，義學官學的興盛織就了騰衝人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰衝驕子挺起了騰衝的脊樑……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！

造化鍾神秀，這塊大自然最鍾情的奇葩——騰衝，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰衝風骨，這一切起於教育，又反哺教育，並牽引着教育往更高處漸行漸遠。

人之心靈，在於修德於性，追求弘道但卻務本修身。中華傳統文化的浸潤爲我們立身指明方向。

綺羅文昌宮歷經四百年風雨依舊散發出神祕而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰衝流動的氣韻。李家大院的建築風格特異，展現出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的範式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型栩栩如生，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發人深省，矯正生命的向度。

人之境界，在於踐仁於行。達則兼濟天下，價值的張力爲研學的暢行騰出時空。

江東銀杏村，自然與身心相遇後綻放出生命之光使人勃發對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人。——因爲“五種樹”的理念紮根人心：感恩樹，前人栽樹後人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關情。銀杏村不僅風光甲騰衝，更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養老，與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分，養雄株銀杏的人家總能收到別人家收穫的銀杏果作爲答謝之物，這代代相傳的樸質禮儀成爲了銀杏村最厚重的人文精神。

人之經歷，在於遊藝於情。即興於每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，遊藝於春秋。

蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領下，從採茶、製茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風骨，既有內外兼修之執着，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪迴，苦盡甘來，給人於出塵之感，飄飄乎天高地迥。

二、所思所感所悟

教育研學突破了學校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”。“仰佐國家之風致，厚培桑梓之福基”，既增長見識、拓展視野，培養師生的創新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力，又能迴歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發師生愛國愛鄉愛家的情懷，自主建構熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實現全面提升核心素養的育人目標和立德樹人的教育根本任務。

爲此，教育研學應該基於幾個方面來開展活動。

1、融合自然教育

天地大舞臺，大自然是的學校，要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領孩子們去認知新奇世界、瞭解萬事萬物，觸摸自然的脈絡，感受生命的美好。

2、融合合作教育

交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一羣人走的遠”的理念植根學生心靈，讓學生在研學旅行的路上，從團隊合作中汲取成長的營養。

3、融合體驗教育

“百聞不如一見”，讓學生親身實踐、親身體驗和親身品味，方能循事物之理，明德於物外。搭建舞臺，讓學生自我表現、自我發展和自我超越，發展生存生活能力，全面提升學生的自信力。

4、融合家庭教育

從小我走向大我，從備受關愛關注到獨立行走，在研學路上自覺保護自己，自願展示自己，敢於爲自己的所作所爲擔當，把師長、家長的諄諄教導化爲具體行動，獲得生命真正的成長。

5、融合學校教育。

既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學校之所學均可在研學之中善思善用，把課本搬上研學劇場，課堂內外相統一，互爲彌補，從而獲得深度發展。

6、融合社會教育

知識世界是從生活世界提煉出來的，是爲生活服務的，教育只有融入社會才真正體現課程的本職功能。社會即學校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教育和健全人格教育，提升社會責任感，培養學生關心他人、服務社會的良好品質。

三、善思善爲善做成

自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。

1、從教育層面看

研學即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學即生活——勃發人的好奇心和理性思維的能力，激發情感，迴歸本真；研學即創造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構信仰，綻放生命。

2、從教師層面看

首先是爲教師尋求到了一個可以汲取營養的花園，激發教師教書育人的情感，尋求事業發展的支點，堅定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿於學校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一爲多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更爲智慧的教育方法，去領略課外的精彩，去發現美的教育；四是昇華了教師的育人觀念，擺脫現實的奴役，跳出教育看教育，爲國家社會培養健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。

3、從管理層面看

一是不斷提供教師研學的機遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學旅行”；二是積極鼓勵學生及家長參與研學旅行，從家鄉出發，走遍騰衝大地，並一路追尋，向着世界明亮那方奔跑；三是積極開發校本課程，把世界的精彩納入學校、納入課堂，讓學生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學的融合之路，創新研學方式，走自己的路；五是積極對接引進市外研學資源，打造教育研學共同體，博採衆家之長，同研同學，全面發展。

人生若只如初見。“世間一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恆；人遇見了人，有了生命”。研學旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育着美，而美隱匿於生活的深處。世界因研學而精彩，未來之騰衝必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統，於歷史的深處獲得更多躍入當下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰衝精美的故事。

研學之路一路花開，遠方更美麗。

研學心得體會 篇五

迎着七月暑氣，滿懷激動，我們來到了錢學森圖書館。一進門，便是錢老的手稿，那一剎那，帶給你的是視覺衝擊，莫若說是心靈的強烈震撼。雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長！這句話用來形容錢老，絲毫不爲過。你是中國的脊樑，在你身上我們看到白手起家的辛酸，篳路藍縷的幹勁，淡泊名利的追求，求真求實的探索，歲月無改的深情……中國之所以成爲今日的中國，正是得於這些純粹的付出。

你的考卷被展出，字跡工整漂亮，得分也近乎完美，我讀到了你的嚴謹與細緻。這份考卷讓人倏然穿越，彷彿看見，那個奮筆疾書的少年，那個心懷璀璨的少年。

你突破重重阻撓，毅然決然地回到祖國，你說“我必將效忠中國人民！”我讀到了你的擔當與責任。

“今後我將竭盡全力，和中國人民一道建設自己的國家，使我的同胞能過上有尊嚴的幸福生活。”我讀到了你一心爲民，一心爲國家，我讀到了你的初心與使命。

自古以來，中華民族就是一個敢於拼搏、勇於追夢的民族。兩千多年來，一代又一代仁人志士們擔當起中華民族逐夢的大任，歷史的璀璨星河裏留下了他們的名字：錢學森、于敏、鄧稼先、任新民……他們以“窮則獨善其身、達則兼濟天下”的一腔情懷，以“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的青雲之志，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯與豪邁；他們“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，他們“爲天地立心，爲生命立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平”，他們前赴後繼，他們愈挫愈奮……

他們豎起開天闢地的大旗，青年的我們也定要揚起繼往開來的旗幟！那年今日，不一樣的你，錢老，我向您致敬！