臨牀醫學導論心得體會新版多篇

臨牀醫學導論心得 篇一

記得第一節課的時候，我滿懷好奇心，期待着老師帶給我們的醫學知識享受。上課伊始，老師向我們歸納了本門課所要學習的主要內容，即導醫學、導醫生、到醫療。老師幽默風趣的語言讓我完全融入他的教學。慢慢地，他爲我揭開了臨牀醫學導論神祕的面紗······

導醫學：“希波克拉底的魔力”

在這裏，老師爲我們講述了醫學起源之謎。原始社會，猿人真正地脫離了動物界，自療和互救成爲古代醫學形成的基礎。後來，西方醫學在古希臘發源，在這個時候，我們的“醫學之父”希波克拉底便登上了歷史的舞臺。希波克拉底的出現，爲醫學揭開了新的篇章。他的《誓詞》也流傳至今，告誡我們要遵循醫師規範——矢志不渝地遵守誓約、尊師敬幼、非禮勿視、不爲所欲爲、不給病人帶來痛苦等。儘管現在的醫學隨着社會文明發展至今已是繁榮昌盛了，但希波克拉底誓言仍有着他獨特的魔力。

是的，作爲一名病人以性命相托的醫生，他一生都應該堅守着自己的承諾。這不僅僅是一種敬業的精神，更是一生的奉獻。而我，也會矢志不渝地堅守着。

導醫生：溝通從心開始

在這裏，老師說溝通也是一種藝術。在這個高科技發達的時代，當網絡將我們帶到足不出戶就能瞭解世界新鮮事的世界時，鋼筋混泥

土便成了將我們一個個分開的罪魁禍首。我們渴望交流，特別是醫生與患者的交流。衆所周知，當患者不再信任醫者，當醫者不再受敬於患者醫患關係便會日劇惡劣。除了醫療制度本身的不合理和高昂的醫療費用引起的爭端外，溝通隔閡也是引起醫患關係惡劣的重要原因。因爲有了溝通鴻溝，患者不知如何求醫，而醫者醫技無處可使。於是，作爲一名醫學生，提前掌握溝通技巧就顯得特別重要。雖然未以醫生的身份接觸過病人，但對患者對醫生的無理謾罵和暴力行爲卻早有耳聞。在生活中，人與人之間的交流，特別是醫生與患者的交流都是必需的。其實，無論是醫生還是患者，都應該懂得去聆聽對方，這樣對方纔能互相瞭解、互相理解。

醫生不是神，不能一瞬間就把病人的痛疾驅除。患者也不是一個玩具，他們同樣需要有理解。所以，要是醫生和患者之間有良好的溝通，彼此以真誠相待，那齊手共抗病魔又有何難！

導醫療：醫生如虎添翼

在這裏，老師課室“論劍”。CT、X光片機、核磁共振、心電圖器，這一部部先進的儀器，無不體現着現代科技的進步。這也爲醫生的診病、治病提供了必要的技術支持。但要完全地掌握這裏的每一項技術都是需要時間的。所以，作爲現代的醫學生，努力學習各種臨牀治療儀器的使用技術是必不可少的。有了它們，醫生纔會如虎添翼。

學醫不單單學理論知識，還要有大量的醫院臨牀實踐經驗。當我

第一次穿着白大褂並在老師的帶領下走進醫院時，我的心也在不停地顫動。老師用幽默風趣的言語向我們介紹了急診室的常用儀器，包括急診櫃、急診箱、呼吸機等。接下來又爲我們系統的介紹了急救的知識，並且列舉生活中的例子，方便讓我們“消化”。並且通過對這門課程的學習，我越感到醫生這一職業的偉大。

雖然我知道學醫的道路很艱辛，甚至要丟掉尊嚴，但我也知道選者了學醫，就註定了一生的學習，一生的忙碌和一生的奉獻。穿起了白大褂也就意味着擔負起了責任——這是一生的諾言。

臨牀醫學導論心得 篇二

《臨牀醫學導論》是高等醫學教育中臨牀醫學專業人文素質教育的基礎課程。通過學習這門課程，我才真正瞭解到什麼是醫學，懂得怎樣才能成爲一名合格的醫生，明白學習基礎醫學的重要性等方面的內容。作爲一名醫學生，對於這門課我體會最深刻的就是：我們要培養高尚的醫德，掌握精湛的醫術，完成醫學生向醫生角色的轉化，做一名合格的醫生。

作爲大一學生的我，雖然選擇了行醫這一行，但仍爲自己的人生目標而迷惘。也許這一切仍將繼續，但是現在都已經過去了。我已擺正了自己的位置，認清自己的目標那就是努力完成醫學生向醫生角色的轉化，做一名合格的醫生。而這一切，歸功於《臨牀醫學導論》課。

這門課程不但幫助我確立了目標，最重要的是它讓我懂得如何才能完成醫學生向醫生角色的轉化，做一名合格的醫生。那麼我們應該如何完成醫學生向醫生的轉化，做一名合格的醫生呢？有一句話叫“德不近佛者不可以爲醫，纔不近仙者不可以爲醫”我想這兩句話概括了做一名合格的醫生應該具備的四個字——德才兼備。這裏，我想提到國際著名外科專家，我國素有“外科之父”的裘法祖院士的四句話“一身正氣，兩袖清風，三餐溫飽，四大皆空”，無疑，裘法祖院士是一名合格的醫生，這是他一生的寫照．見習幾次了，目睹了種種情形，對如何做一名合格的醫生，多少有了感性和理性的認識．作爲一名醫學生，考慮好這個問題是十分必要的。在我看來，要回答這個問題，卻並非一己之力所能完成的。因爲，如何成爲一名合格的醫生首先要讓病人來看；其次，纔是一些客觀的評價。因爲選擇醫生這個職業，就必須認識到，病人是自然人，也是社會人，是有感情的，有主觀看法的，沒有誰是願意生病從而認識到疾病的原因是客觀事實。經過學習，我想病人是需要這樣的醫生的：技術高超，醫德高尚，責任心強，心智正常，人格健全的醫生；全心全意爲病人服務，不謀取私利，對病人的生命盡職盡責的醫生；能徹底把我的病治好的醫生——要對我的病負責的醫生；刻苦鑽研，孜孜不倦，精益求精，救死扶傷，除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的聖潔和榮譽的醫生。我想，其實歸納起來莫過於兩點：一是要有醫德，二是有醫術。這兩點，也恰恰是老師和有良知的醫生們時時刻刻警醒着，學習着和實踐着的。所以，作爲一名醫學生，向合格醫生的轉化就需要培養高尚的醫德和掌握精湛的醫術。醫學生向合格醫生轉化，首先就要培養高尚的醫德。“德”者，爲醫之根本也，古代就有“無恆德者，不可以作醫”之論述。

孔子曾經說：“德之不修，學之不講，聞義不能從，不善不能良，吾之憂也。”他把“德行”列爲最重要的修養內容，說明德之重要。吳階平副委員長在一次談話中，引用了但丁的一句話“知識上的缺陷往往可以從道德上得到補償，而道德上的不足永遠不能爲知識所補償”，這也說明德之重要。醫德也反映了一個人的人生觀、世界觀，作爲一個醫學生，未來的醫生，在學習工作中應自覺進行自我修養，既然選擇了醫生這一職業，就要具有奉獻精神，做到無怨無悔，努力爲人們解除其疾病之痛苦。所以，作爲一名醫學生，應該培養高尚的醫德，做到：忠於職守，盡職盡責；精益求精，嚴謹求實；廉潔奉公，不圖名利；尊重患者，一視同仁；語言謹慎，保守祕密；舉止端莊，文明禮貌；團結協作，共同進步；富有愛心與同情心。其次，要掌握精湛的醫術。具有高尚的醫德而沒有精湛的醫術，爲人民服務也是一句空話。作爲一名合格的醫生，要掌握精湛的醫術，就要具備過硬的基本功，這過硬的基本功包括過硬的理論知識與實踐能力。“讀書而不臨症，不可以爲醫；臨症而不讀書，亦不可以爲醫”，就說明要做到理論聯繫實際，才能掌握精湛的醫術。因此，作爲一名醫學生，向合格醫生轉化，應該掌握精湛的醫術，做到：重視理論課的學習，踏踏實實地學好每一門基礎課，掌握紮實的基礎理論知識；重視實驗課的學習，培養醫學生的動手能力，達到加深對理論的理解、培養科學精神和嚴謹的科研態度；重視實習，加深理解和鞏固理論知識，並將理論與實踐相結合，還可以提高綜合實踐能力培養基本的職業道德觀念等。

臨牀醫學導論心得 篇三

醫學是一門具有科學性、藝術性和道德性的學科，我們醫學生就要做這方面的“科學家”、“藝術家”和“道德家”。

爲期5周的《臨牀醫學導論》課就這樣結束了，雖然只有短短的30節課，但老師們豐富的專業知識，嚴謹求實的態度，以及對臨牀事業孜孜不倦的追求和奉獻精神都深深的打動了我，對我產生了深遠的啓迪？

《臨牀醫學導論》是一門過度課程，是連接醫學基礎知識與臨牀專業知識的橋樑。雖然當初讀着“健康所繫、性命相托。當我步入神聖醫學學府？”的豪壯醫學生誓言時我爲之動容，但臨牀醫學，是研究診斷、治療疾病和醫患關係的學科羣，他作爲一種應用科學，是建立在生物學、物理學、化學、數學、基礎醫學等學科基礎上的。《臨牀醫學導論》這門課程讓醫學生早期接觸臨牀，早期對臨牀醫學有全面的瞭解，初步進入醫生角色，提高對醫學的學習興趣，是連接醫學基礎課程和臨牀課程的一條紐帶，一座橋樑。這門課程猶如一劑強心劑，使我們迸發出學習的動力，幫我們擺正了自己的位置，認清自己的目標，那就是努力完成醫學生向醫生角色的轉化，做一名合格的醫生。

首先《臨牀醫學導論》給我們介紹醫學發展史，作爲一名醫學生，瞭解醫學起源、發展以及醫學模式是首要任務。通過學習這門課程我瞭解了原始社會的原始醫學、古代奴隸社會的東方醫學、古希臘醫學。還有中世紀以防治疫病爲主的歐洲醫學，以及日新月異發展的當代醫學。這些都讓我感到了醫學的博大精深和源遠流長，也讓我爲人類祖先在過去的歲月中與疾病的鬥爭中所表現出來的勇敢和智慧而自豪。同時我認識到了醫學模式的重要性，作爲醫學科學和衛生髮展的歷史總結，它必然隨着人們對醫學與健康及其影響因素認識的深化不斷的發展和變，對今後的臨牀指導和相關總結有重要的意義。

老師們還教導我們，作爲一名醫學生，知識要廣，專業要精。所謂知識廣是指要對醫學有一個整體的認識和了解，因爲人體是一個有機的整體，不能只瞭解局部而忽略整體；而專業要精則是指要對你將來從事的專科有深入的瞭解和認識，所謂術業有專攻。還要做到理論知識與臨牀實踐兩手抓兩手硬，他說曾經我們過去只重視臨牀技能培養而忽略理論知識的學習，結果培養出來的卻是“殺人機器”。聶正懷等老師用他們的一個個真實的病例告訴我們有許多方面是要多加註意的，要如何成爲嚴謹求實的合格醫生。因此爲了掌握精湛的醫術，我們應該做到：重視理論課的學習，踏踏實實地學好每一門基礎課，掌握紮實的基礎理論知識；重視實驗課的學習，培養醫學生的動手能力，達到加深對理論的理解、培養科學精神和嚴謹的科研態度；重視實習，加深理解和鞏固理論知識，並將理論與實踐相結合，以提高綜合實踐能力。

李小安、常山等老師教導我們要善於觀察病人，他們說在不同的時間段裏，病人可能有不同的狀況出現，因爲機體是動態的，對於不同的病人，我們也要有

不同的看法。常山老師還說一個病症我們要有多種看法。這些話對我們以後很有幫助和啓發。

最後我們還要注意培養自己的情商，態度決定一切，這不僅指對待學習和知識的態度，還指對待病人及患者家屬的態度。智商決定你是否能看好“疾病” 而情商才決定你是否能看好“病人”， 因此只有紮實的知識和豐富的經驗還是不夠的，醫學的目標不應當是狹義的健康，而應該定位於人的尊嚴。醫生應當維護患者要求生命尊嚴的權利和能力。醫生不但是要讓人體面地活，更要對無力救治的患者細心照顧，讓患者體面地離開。能不能與病人的相處的好這也是判斷是否是優秀醫生的重要標準之一，這也是醫患關係得以緩解的手段之一。只有更多的減少醫療糾紛，才能使我們有更多的時間與精力來照顧需要照顧的病人，從而避免醫療資源的浪費。因此，我們要從現在開始培養自己的一言一行，在對待職業上要真情、熱情、全心全意；對待病人上細心、精心、耐心、誠心 ；對待病情上要科學、客觀、公平、公正。

通過這門課程的學習，我清楚了醫生的使命，必有的素質，培養過程以及醫生的標準是根本要求。懂得了醫務工作的責任是神聖而偉大的，正如老師教導的那樣我們應爲精湛醫術和高尚醫德的具備打下堅實的基礎，努力完成醫學生向醫生角色的轉化，做一名合格的醫生。

臨牀醫學導論心得 篇四

在很多人眼裏，醫生是救死扶傷，懸壺濟世的白衣天使。然而在我看來，醫生只是芸芸衆生，萬千職業中的選項之一罷了。

“臨牀醫學導論課”的第一節課，老師不能免俗地問：“你爲何學醫？”就算不是幾十年前那個容易做夢的年代，“夢想”仍是人們常常掛在嘴邊的主題。《好聲音》的學員自我介紹時總要回答“你的夢想是什麼？”彷彿站上那個舞臺需要天大的勇氣，不得不靠夢想來支持。而現在，我成爲一名醫學生，對這方面感興趣的人通常會問：“你很喜歡學醫吧？”或者，“是不是你父母讓你去學醫？”在他們眼裏，醫學是個佈滿荊棘的道路，所以我做出這個選擇的前提，無非“喜愛”，“逼迫”。小區裏經常在一起聊天的大媽們，從未近距離接觸過醫學，她們一邊在自己病痛時對醫生崇敬有加，一邊又將學醫視爲洪水猛獸，爲踏入其中的後輩默默擔憂。

然而，爲我們上課的老師，有些穿上白大褂已數十載，在將我們引向“臨牀”的殿堂之時，問了和那些不瞭解醫學的人一模一樣的問題——“你爲何學醫？夢想還是‘現實’？”

“當醫生”並不是我的夢想。我的父母確實希望我學醫，但他們也沒有逼迫我。 我看中的，是“醫學—醫生”這條專業性的筆直道路，醫生的穩定收入，社會地位，比較單純的人際往來，以及，“治癒了一個病人”這個確實可得的成就感？而爲了得到這些所需要付出的學習上的努力，我覺得值得。我的父母在其中只有過一次推波助瀾，那就是我母親說我的性格適合學醫。綜上，理性的角度考慮，“醫學”這條路就算不是我人生的最優解，也依舊可以算一個明智的選擇。

然而，人在選擇職業，職業也在選擇人。往往，那些對一個崗位擁有“喜愛”的人總是能獲得一些加分，因爲人類爲自己“喜愛的事”付出的努力看上去更加可靠。這是完全正確的。然而，前提是，那個“喜愛”得是穩定的，不會被枯燥歲月磨滅掉。萬一有一天，“喜愛”的火焰熄滅了，新的火焰又沒能及時點燃，職業道路上一片漆黑，他只能退出，否則只能原地踏步，甚至誤入歧途。

單純的“喜愛”在醫學上擁有更大的隱患。因爲醫學是與生命息息相關的職業，若從業者不能時刻保持正確的態度，耽誤的可能就是一條人命。多少醫療事故，是因爲當年的激情減退，耐心細心不再而引發的呢？

比起“喜愛”，我認爲，醫生更應“膽小”。換句話說，不管最終你的技術達到何種程度，不管來求醫的人的病情看上去何等無傷大雅，在施行救治時最好能保有當年還是實習生時候的謹慎。在我的理解中，就算不去提那些“救死扶傷”的高尚論調，醫生通過醫好病人獲得報酬，那麼，就算是爲了活下去的口糧，這份“膽小”也不能丟。我母親所謂的“適合學醫的性格”，就是指的這份“膽小”。

因爲我“膽小”，所以我在學習時便不敢有所遺漏；因爲我“膽小”，所以我在診斷病情時便不敢輕易下定義；因爲我“膽小”，所以我在用藥時會充分了解病人身體再開處方；因爲我“膽小”，每次治療過程中（包括手術）都會再三檢查，以免節外生枝？

所以我覺得，比起“喜愛”，“膽小”才更適合一名醫生應有的覺悟。

當然也有人會說：“醫生不僅僅是要在生理上治癒病人，醫患之間，也應有心理上的交流。若是喜愛這個行業，就能待病人更加耐心，細心，何愁不能做到你說的那些？”

但是“喜愛”是有疏漏的。“喜愛”本就是私人心情，帶着這種心情工作，工作上的行

爲都是以滿足“喜愛”的心情爲先。這樣說有點消極陰謀主義。但是心情這種東西是瞬息萬變的，就比如小時候喜歡的超級英雄動畫，現在看來只覺得索然無味。“喜愛”醫學的人，在日復一日的與病人打交道的過程中，在可能是千篇一律的病情報告中，又將如何保持自己的本心，始終寬厚和藹？更別提，被生活中的瑣事煩擾的日子，當真還想得起自己那份“喜愛”的心情嗎？

終究，與人打交道的方法就不該與醫生的本職混爲一談。若是良好的心情對病情好轉有幫助，或是和藹寬厚的話語更能使病人配合，那就帶着這個觀點去安撫病人就行了。其他時候，不需要刻意迎合病人。將工作與情緒分隔開，不對病人產生感情，就能不讓病人的感情影響到自己，反過來，就可以不讓生活中自己的感情影響到工作。這叫“他人視界”。

“他人視界”並不會導致嚴峻“醫患關係”，雖然它看上去確實有點不近人情。但是，“醫患關係”惡化的根本原因，只是醫生沒有盡到自己的職責。一個醫生應該做到，細緻診斷，深入瞭解，謹慎治療，以及良好溝通。良好溝通的缺失往往會成爲直接原因。

而“不存感情”並不代表“與病人缺乏溝通”。相反，客觀全面的“醫囑”纔是病人所需要的，也是碰到無理取鬧的患者家屬時最好的擋箭牌。

比較之下，高下立分。

說到底，想做好一個醫生，不在於你希望爲這個職業付出多少，而在於他人（尤其是患者）對於處於這個職業的你有多大要求。大多數人求醫，藥到病除是最終目的，那麼我們便給他們這個結果。自以爲是的“心靈雞湯”確實能滿足一下虛榮心，但那對治療無多大裨益，還不如用這點時間，反省自己是否缺漏。

所以我說，“膽小”比“喜愛”更適合一名醫生。

臨牀醫學導論心得 篇五

沿海城市經濟比較發達，這裏的醫療設備比我們內地先進，醫院的各種操作幾乎都由電腦來完成，不管是各種病程記錄還是醫囑開寫都由電腦來完成，這兒的人多數說白話，在內地來的我們，聽不懂粵語時就主要靠眼，觀察他們動作及面容，所以在學醫的同時還得兼習粵語和電腦，臨牀實習心得體會。

我們這兒實習的具體安排是由科教信息科安排的，他們不定時下科室查勤，每週四下午固定上理論課，在實習的同時也補充了理論。每個科室的帶教老師是由帶教祕書安排的，我們都由主治醫師帶教。

目前我已到兒科、推拿科、脈管炎科、外科實習。兒科多采用中西醫結合治療，比例各佔50%，他們的特色是把抗生素、化痰藥（氣管解痙藥）、糖皮質激素溶於一爐，氧驅霧化的方式噴喉，對扁桃炎、支氣管炎等呼吸道疾病療效確實。推拿科採取推拿+鍼灸拔罐的方法對頸椎病、肩周炎、腰肌勞損等疾病療效好。脈管炎科應用中西醫結合的方法對各種周圍血管疾病及其潰瘍療效顯著，自制中藥脈復生、脈血康及外敷生肌止痛膏極具特色。外科內鏡下開展的多種手術效果好，創傷小。

“讀經典、跟名師、勤臨牀”一直激勵着有志於中醫事業的工作者，隱蘊着一個稱職醫生應該做好以下幾個方面的的工作：理論修養、臨牀實踐、勤思善學、不斷總結。它們之間就好像像一首美麗歌曲的誕生，需要作詞、作曲、歌唱的完美組合。理論修養就好似歌詞的創作，作曲、歌唱就好比裏臨出實踐，而勤思善學、不斷總結就是中間的橋樑。只有它們之間的緊密聯合，悅耳動聽的歌曲纔會不斷脫穎而出，精湛的醫術才得以煅打鑄就。

理論學習至關重要，它指導着臨牀。現今，漫天遍地的書籍，層出不窮的新理論，誰是誰非，讓我們有些彷徨迷離，如何取捨？當記“萬變不離其宗”。中醫基礎理論、診斷學、中藥學、方劑學等基礎知識當熟練掌握。方可從浩瀚書海、撲朔迷離的各家學說中找到自己的真知。

“勤臨牀、善臨牀”是中醫臨牀工作者的重中之中。“實踐是檢驗真理的標準”，可見臨牀工作的重要性。一如古人所說“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”，“看萬卷書不如行萬里路”，心得體會《臨牀實習心得體會》。我的實習思路是：學有所得，得能有用。在實習中，我們應該做到以下幾個方面：切實可行的實習目標，良好的實習態度，不斷的臨牀總結。我把它們歸結爲以下幾個要點：

1、眼觀四方，耳聽八面。我們實習多數是在住院部度過的。工作時，打起精神，認真一點，仔細觀察老師和病人的動態。主動觀察病情的變化，並隨時向醫生彙報，並聽取其處理方法。

3、大膽思考，不懂就問。問，不是隨口的問而是有思考的問，如你問咳嗽有哪些證型，老師肯定會對你不屑一顧，甚至因此對你留下不好的印象。有思考的問，老師纔會細心給你講授，纔會能有所得。

4、耐心仔細，自信大方。對待病人應該耐心仔細，尤其是老人、小兒及其危重病人。耐心的疏導，既能緩解醫患關係，又能增進診治時的醫患合作，還可能促進病情的康復。和老師、同學交談時，自信大方一點，既能體現你的風度，又能拉近距離。

5、尊敬師長，團結同事。對老師和其他醫生尊敬一點，見面時打個招呼，問聲好，對同事友善，給人留下好的印象。

臨牀醫學導論心得 篇六

經過臨牀醫學導論課的學習，使我對於臨牀醫學這門學科有了一個整體上的認識，也讓我對於未來將從事的醫生職業有了一些瞭解。

關於醫患關係，導論課上的一張圖片使我印象深刻。一名醫生跪在一個坐在輪椅的小男孩邊詢問病情，男孩的臉上充滿了陽光的笑容。這又關係到了醫生的職業素養問題。正如照片中所示，如果每個醫生都能夠溫柔的、體貼的關心病人，我想病人也是會體諒醫生的，這樣醫患關係就能朝着正常的方向轉變。醫生需要提高自身修養，用恬然淡靜的微笑去面對病人，讓病人信賴你，冷靜下來仔細的敘述病情病史；而不是面無表情，冷漠的例行公事式的檢查，這樣就丟失了第一印象，在病人心中留下了不好的形象。禮遇他人，他人也會尊重你。想要改變全國人對醫生的看法是很困難的，所以不如改變醫生給的職業素養，善待病人，以解決醫患關係緊張的關係，共同促進和諧社會，迎接美好的明天。

關於醫學教育，我認爲醫學生課業繁重，需要學習的東西又多，如果能夠減輕課業，讓學生有時間進行復習與總結，建立起整個人體的體系，包括哪個部位有什麼結構什麼神經肌肉細胞以及相對位置，會對所學知識的掌握及未來醫生工作奠定良好的基礎。由於現在課程較多，分別從不同的角度對人體這一寶庫展開探尋，因而就會有交叉，不同學科間所學知識會有些重合。這些重合有利於我們更好的理解所學知識，融會貫通，但是由於不同學科側重點不同，導致交叉知識點的側重不同，複習與整理時便會產生時間上的些許浪費。如果能夠解決這個問題，我相信醫學生一定就能有更多的空餘時間來整理知識以及形成體系。 經過將近一年的學習，我也算初步跨入醫學的大門了。越是學習，心中對於醫學的敬仰就越是濃厚。學習瞭解剖，體會到極其複雜人體結構是多麼難以記憶，但醫生依然能夠從容下刀，避開血管神經，直達患處，不可謂之不神奇。而且，前人到底經過了多久的努力纔將如同浩瀚星海般複雜而玄奇的人體結構搞清楚，讓我們能夠快捷便利的瞭解人體這個寶庫。學習了組織學，體會到前人一個個構思精巧的發明和實驗方法，將肉眼不可見的微觀世界展現在我們面前，讓我們能從極細微的方面去感嘆生命的神奇，那麼多各種各樣的不可見的微小細胞是如何組成一個龐大的、能夠做很多事情的身體，人類本身就是一個奇蹟。

細細端詳自己的掌心，似乎可見那一道道似乎隱藏着人生命運的掌紋下的表皮真皮，神經血管。讓思緒隨着一個個紅細胞走遍全身大小循環，就好像自身化作一個細小的宇宙塵埃，飄蕩在無垠的星河中，這種感覺玄妙而又令人敬畏。今後，我便會帶着這份玄妙與敬畏投身臨牀醫學的學習中，敬畏人體，敬畏人，敬畏醫學。

臨牀醫學導論心得 篇七

一學期眨眼間就過去了，我們《臨牀醫學導論》僅有的十次課，也在十位外貌性格各異，卻同是白衣天使的老師的悉心教導下，畫上了句號。經過這短短十次課的時間，我們也都感觸良多。

上《臨牀醫學導論》課給我最初最強烈的感受是：我是一名醫學生，我有着重大的使命。 作爲一名醫學生，和別人不一樣的是，我們肩負的是最神聖的生命，是健康所繫，性命相托的大事，我們必須認真嚴格地對待，不能有半點的含糊。謹遵“醫學生誓詞”的教誨，要“獻身醫學，熱愛祖國，忠於人民，恪守醫德，尊師守紀，刻苦鑽研，孜孜不倦，精益求精，全面發展”，要“決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的聖潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執着追求，爲祖國醫藥衛生事業的發展和人類身心健康奮鬥終生”。雖然“醫學生誓詞”只有短短的三句話，但其包含的內容確實不能小覷的，這是作爲一個醫學生，一個醫生終生追求的目標。

“醫學生誓詞”是神聖崇高的，我們更應該讓這份神聖崇高具有現實意義，努力地朝他奮進，去實現他。

《臨牀醫學導論》也讓我瞭解到現當今醫患關係緊張，那麼醫患矛盾的解決就要從現在抓起，從醫學生身上抓起。

造成醫患關係緊張有多方面的原因。在醫生方面，醫護人員與家屬之間溝通能力弱，醫生的誤診、醫療事故等，服務不到位，以及一些道德方面的因素引起了患者及患者家屬不滿，導致醫療糾紛等。患者及患者家屬方面，期望值過大，對醫療賠償抱僥倖心理，對醫護人員不理解等導致醫療糾紛。醫療資源匱乏與配置失衡，醫療費用過高和媒體的推波助瀾等也是導致醫療糾紛，深化醫患矛盾的重要因素。

醫患關係緊張導致的醫療糾紛，給醫護人員的身心帶來嚴重的傷害，許多醫護人員不堪壓力而改行，醫生，這本是帶着美麗而神聖光環的職業，已經在百姓的唾棄聲中變得一錢不值，甚至被戲稱爲“高危行業”。但是這最終的受害者卻是患者本身！

臨牀醫學導論心得 篇八

回想剛剛開始學習《臨牀醫學導論》時，老師告訴我們，這是一門過渡課程，是連接醫學基礎知識與臨牀專業知識的橋樑。這本書介紹了描述疾病的症狀，提供採集病史的基本方法等一些基本的醫學知識。這本書深層的含義是滿足所有未來醫生的願望，開始接觸病人的情況，對真正的醫生的作用，而不僅僅是一個只會讀書不會實踐的。大學生。醫學是一門具有科學性、藝術性和道德性的學科，醫學生在這三個方面都要做好。而我也將老師的教誨銘記在心，認真聽講，努力消化吸收文字代表的知識。

《臨牀醫學導論》給我們介紹了醫學發展史，而作爲一名醫學生，瞭解醫學起源、發展以及醫學模式是首要任務。我認識了原始社會的原始醫學、古代奴隸社會的東方醫學、古希臘醫學，還有中世紀以防治疫病爲主的歐洲醫學，以及日新月異發展的當代醫學。這些都讓我感到了醫學的博大精深，同時我也認識到了醫學這門課程的重要性。作爲醫學科學和衛生髮展的歷史總結，工作企鵝1760405151它必然隨着人們對醫學認知的深化不斷的發展和變，對人類社會今後的臨牀指導和相關總結有重要的意義。我要告訴我的學弟學妹們，醫者的驕傲，就是救死扶傷；醫者的榮譽，就是被稱爲“白衣天使”。

我對此的看法是，這是我們作爲醫學生的第一次專業醫學啓蒙課程。當我剛考入醫學院時，心中只有茫然，對於未來要面對的要承擔的責任一無所知。然而，經過學習醫學導論課，我懂得了爲醫者的責任，認識到了“白衣天使”這個神聖的稱呼代表着怎樣沉重而偉大的使命。

醫學，其實是一門道德和藝術並的科學。對真理的追求，對解除人類病痛的堅定，都是醫者心中的信仰，巋然不動。我們不是爲了金錢而鑽研，也不是爲了虛名而奮鬥。

當一名合格的醫學生，知識要廣，專業要精。這些也都是我們的老師常講的。知識廣，是指要對醫學有一個整體的認識和了解，這是因爲人體是一個有機的整體，不能只瞭解局部而忽略整體。而專業要精，則是指要對你將來從事的醫學專科有深入的瞭解和認識，正是術業有專攻。

老師們用他們的一個個真實的病例告訴我們，在醫學方面有許多方面是要多加註意的，如何成爲一名嚴謹求實的合格醫生並不是一件非常容易的事情。因此爲了掌握精湛的醫術，我們醫學生應該做到：重視理論課的學習，學好基礎課，掌握紮實的基礎理論知識，重視每一節實驗課的學習，培養好動手能力，培養科學精神和嚴謹的科研態度，將理論與實踐相結合，以提高自己的綜合實踐能力。

追溯醫學歷史，我深深的被醫學的發展所折服。醫學的探索從古代到現在，從落後到先進，都在告誡每一個從醫者：蛇形杖的標誌，代表着對生命的敬畏，值得我們一代又一代前仆後繼努力探索。即使是在條件落後的年代，從醫者也從沒有放棄對生命對健康的探尋鑽研。

醫者的心裏，永遠保留着懸壺濟世的博愛之心。世間，唯有真愛支撐我們在醫學的道路上穩步前行。我們現在做的，以及以後要做的，是救死扶傷的大事，是爲了世人的生命和健康而努力的事，是爲整個人類謀福祉的事。懸壺濟世，不悔仁心，我將永遠牢記在心。

仰望白求恩等優秀先輩，我只想說：你們永遠是我們心中的楷模。醫者的光輝和追求是那麼的高尚而無私，例如在那些給我們講課的醫生教授身上，我也看到了作爲醫師的責任心與歲月和知識留下的沉穩和睿智。我深深的被這份沉穩和睿智所吸引，期盼着自己也能走到這光輝的一步。現在的醫學生所享受的如此豐富的資源和如此嚴謹系統的教學，都建立在醫學前輩們的不畏艱辛刻苦鑽研下，每一個醫學生都應當不懼繁瑣，不懼挫折，奮力前行，實現自身的價值。

當我步入神聖醫學學府的時刻，謹莊嚴宣誓：我志願獻身醫學，熱愛祖國，忠於人民，恪守醫德，尊師守紀，刻苦鑽研，孜孜不倦，精益求精，全面發展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的聖潔和榮譽。救死扶傷，不辭艱辛，執着追求，爲祖國醫藥衛生事業的發展和人類身心健康奮鬥終生！當我老了，我仍會記得當初的誓言：健康所繫、性命相托！我會爲我這一生從事醫學事業而驕傲，我會我身爲一個醫生拯救生命免除病患而自豪。

之前，我一直都以爲，醫生做的只是治病的事，別的事情不用管。但是老師們卻教導我們，我們能爲患者做的，並不僅僅是治好他的疾病。比如，在很多重大疾病目前條件根本無法治癒的情況下，我們在精神上對患者的鼓勵與安慰，恰恰也最有用的良藥。放鬆愉悅的心情會對患者的病情恢復有很大的幫助。我們需要的不僅僅是手上的技術，也要掌握與患者交流的技巧和方法，讓患者從內心裏相信自己，相信自己能夠戰勝病魔；不僅僅要能治好疑難雜症，更要懂得提前預防疾病，將患者的痛苦降到最低值。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。前途不可估量，但我們從醫者將會繼續懷揣着救死扶傷的夢想，穩穩前行，向着比遠方更遠的方向邁進。