關於酒的文化的心得體會多篇

關於酒的文化的心得體會篇1

中華武術博大精深，源遠流長。它不僅是一門技擊之術，同時也是一門養生修身入道之學。它有着豐富的技擊內容體系，藝術般的攻防方式，更具有獨特的健身養生功效。

而就在它的技擊內容而言無非就是對人體各個部分加以鍛鍊和加強，從而達到非普通人能所及的地步。

就比如說它對頭，腿，手，骨頭，皮的修煉。從而創出的武術；鐵頭功，佛山無影腿，醉拳，縮骨功，金鐘罩等。體系則是以天人合一，太極哲理，人道與氣和知行合一爲主流觀點的。而理論基礎是在陰陽，五行，八卦戲一套哲學範圍。

就養生而言，傳統武術養生則有大養生與小養生之別，大養生包括“三基大養”即“居住”“飲食”和“環境”三個大的基本方面，以及“動養”“靜養”“神養”“節養”德養“六個小的要求。這裏特別強調的是，作爲小養生並不是大養生減去三基而是指其居住條件，飲食條件，環境條件。

但是總的來說養生和技擊是不容分割的，而且具有中國國術之稱的武術自古以來就與養生有着不解之緣。況且武術界更是有一種說法兄有先養生，強身，健體，壯身，達到身體的強健因而纔可進行技擊。不然的話身體慮弱或不夠強壯，不擊自倒。何談與人較技呢？因此，各門各派都有自己的養生，強身之道。且武者們窮其畢身精力把修煉的首要目標是放在增長本源上性的功力之上，以達到先養生，壯身而後提高技擊實戰效用爲目的。

既然武術的本質上市一門以“技擊“打鬥爲追求，以養生，強身，修身，爲根本且的門類。那麼毋庸置疑，武術在養生方法學問的積累上有其獨到之處。而就傳統武術而言，拳起於易而理成厭，易理和醫理事拳理的主要構成因素。

總的來說我們可以把養生要義總結爲：“通過行拳修煉來達到身體陰陽二氣的最佳平衡。”

而在中國傳統文化武術中也有這樣一句話。“靜者壽，噪者失”對這句話最好的詮釋的武學經典非太極所禹。而太極武學的奧義在於練功對過程中“以靜求功”以此來開發人體的神經功能。

“靜者壽，噪者動。”這句話似乎能夠很好的解釋今天的武術界。隨着科學的發展和熱武器的不斷創新。技擊的作用也越來越小，武術界的躁動者也似乎少了很多。不然任你武功再高，我也能一槍幹倒。由此武學的格鬥和技擊猶如枯萎的花朵。不過還好還有一朵正在盛開的朵。

滄海桑田，海枯石爛，中華傳統武術仍對我們的生活有着不可代替作用和影響。歸其原因是中華武術是中華優秀文化不可缺少的一部分。

關於酒的文化的心得體會篇2

讀完餘秋雨的《文化苦旅》這本書，最大的感觸就是對於文化的理解。實則，文化是一種精神，一種追求，一種壓迫，一種力量！文化是美麗的、痛苦的、感人的、悲憤的，是包容一切的！一切，對於某些人來說是世界；而世界，對於某些人來說是文化了。這本書中，讓我感觸最大的就是《廢墟》一文了。

雪峯是偉大的，因爲滿坡掩埋着登山者的遺體；大海是偉大的，因爲處處漂浮着船楫的殘骸；登月是偉大的，因爲有挑戰者號的隕落；人生是偉大的，因爲有白髮，有訣別，有無可奈何的失落。這個是作者發自內心的告誡！沒有廢墟，就沒有文化；沒有文化，就沒有我們，沒有亞洲、沒有歐洲、沒有美洲、沒有非洲、沒有大洋洲，當然更沒有中國！廢墟是必然的，他的建築者從壘上第一擔土的時候就知道，不管這建築多麼雄偉、多麼壯麗，依舊有他日後的落寞與孤寂；不久，廢墟會被掩埋，將會有新的非虛誕生。它的過程是同樣的，終有一天他會驀然倒下，沒有昔日的雄偉與一切，最後甚至被人淡忘這個就像人生，每一個人都是一方建築，由往年的輝煌，有如今的黯然，然而終究免不過變成廢墟；社會也是這樣，一個建築到了，另一個新的建築就會產生來取而代之。再美麗的人生，終於會成爲廢墟的。

人生的偉大建立在廢墟上；歷史的悠遠建立在廢墟上；文明的初始建立廢墟上；文化的開端建立在廢墟上。

廢墟不僅如此，像作者所說，如果在現代，黃鶴樓可以裝電梯；阿房宮可以作賓館；滕王閣可以闢商場。這個不是繁榮，這個纔是文明真正的廢墟！荒漠化感情、淡忘以往、摧殘文明，若是圓明園重建，得來的是一顆沒有恥辱感的心，抹去的是，熊熊的大火，強盜的劣跡，昨日的中華文明！

有時，或許廢墟比建築要好得多。廢墟真正表達的，似乎是唱響一曲對於現代的文明的悲歌，廢墟，是現代的產物，是現代的建築，或許它的重要不能與天安門、故宮相比，但是，後兩者所代表的只是中國古人的偉大，前一者讓我們永記恥辱，還有一種渴望，一種呼籲！

關於酒的文化的心得體會篇3

時間如白駒過隙，轉瞬即逝，不知不覺我已經大學畢業半年之久，在這半年裏，轉變的不僅僅是身份，也是職責。作爲學生，學習是職責，作爲公司員工，發揮自我的本事爲公司創造效益就是職責。在畢業之後，我有幸進入到堯柏這個快速發展的現代化水泥企業裏，在這個廣闊的平臺上，我在不斷地學習着充實着自我，也期待自我能爲公司創造價值，爲公司更加輝煌的明天貢獻出自我的力量。

自今年3月份入職以來，隨着時間的積累，對於堯柏這個大家庭，我追尋它的發展歷程，學習它的精神，認可它的`理念，也盼望着它“百年堯柏、百億堯柏”的完美願景變成現實。最近我又讀到了張主席在集團會議上提出的發展規劃和企業文化，在當今各行各業蓬勃發展的新形勢下，公司能秉承着“自強自立、勵精圖治、開拓創新、超越自我”的精神，在日常工作中我深切的體會到公司全體同事萬衆一心謀發展，腳踏實地求提高的作風，這是一個人提高的源泉，也是一個公司發展的基石。在我瞭解到我們集團從一個鎮辦小廠發展到如今覆蓋陝南、輻射新疆貴州乃至海外的大規模建材企業之後，我爲每一個堯柏人喝彩，發展離不開每個人的奮鬥，這一路的發展是我們每一位堯柏人以敢叫日月換青天的勇氣拼搏出來的，一路上篳路藍縷，我們從未退縮。

社會日新月異，行業波譎雲詭，企業更是發生着天翻地覆的變化，但堯柏集團經受住了一次又一次的考驗而愈發壯大，這一方面來自於我們企業，自強自立的奮鬥精神；另一方面，也離不開我們集團的經營理念，“以人文本、鑄造精品、不斷超越、趕超一流”，現代企業的競爭力歸根到底是人才的競爭，我們集團能堅持唯纔是用，注重發展人才、培養人才、吸納人才、留住人才，公司爲我們每個人的發展供給了廣闊的平臺，讓我們能夠實現自我的人生價值。公司以“趕超一流”爲發展目標，在日常工作每個環節中，都貫穿着技術革新，管理創新的理念，這時的我們的企業能夠爲社會供給更多的優質產品，在行業競爭中立於不敗之地。企業能高速發展，必然有它的核心競爭力做支撐，我們的核心競爭力就是“誠信經營、質優價廉、至誠服務、行業領先”。誠信是我們的立業之本，堅持誠信的原則，加上質優價廉的產品和至誠的服務，成就了我們企業的發展和壯大，也必然能夠引領我們實現“百年堯柏、百億堯柏”的宏偉目標。

莫等閒，白了少年頭，空悲切！作爲新員工，在瞭解企業發展歷程，學習企業精神文化之後，我會把公司自強自立，勵精圖治的精神貫徹到每一天的工作中，在公司快速發展的同時，自身也能取得長遠的提高，時間匆匆而過，我更要抓住每一天的機會去努力提升自我，爲公司發展做出自我的貢獻。

關於酒的文化的心得體會篇4

時間飛逝，我從一名學生，到息縣進入工作崗位已接近兩年，兩年的經歷讓我對農村、老百姓、基層幹部有了更 深刻的認識。息縣大力開展中華優秀傳統文化學習更讓我受益匪淺。讓我在學習中成長，成長中學習。由於自己本身對傳統文化比較感興趣，以前經常蒐集一些名言 警句來激勵、警示自己。現在才真正感知對中華文化了解、理解太少，中華文化的博大精深令我讚歎、令我折服。針對學習中華優秀傳統文化，談一下自己的心得體 會：

(一)學以修身。開展中華優秀傳統文化學習，從自身來講，重點在於挖掘優秀文化的大富礦，以求啓迪智慧、淨化心靈、激勵精 神。而傳統文化學習不僅是個人修養的過程，更是思想靈魂昇華的過程。“淡泊以明志，寧靜而致遠”。以利爲志就不能淡泊，內心躁動就不能致遠。古人倡導溫、良、謙、恭、讓、仁、義、禮、智、信，只要我們做到了，人際關係就和諧了。弟子規中“泛愛衆，而親仁，有餘力，則學之”就是要求我們平常與人交往中要平等 仁和，時常要與仁德的人親近，向他們學習。

(二)學以致用。弘揚傳統文化起先需要從學習開始，這既是一個認知過程，更是潛移默化 的過程。而學習中華優秀傳統文化最終目的就是要把其主要經典實質內涵貫徹到生活中、工作中，落實到一言一行，乃至靈魂深處。用優秀傳統文化促進鄰里和睦、家庭和諧，提升工作作風、工作精神。對照《弟子規》《孝經》等進行反躬自省，對孝敬父母、愛崗敬業、誠實守信、謹言慎行等方面進行深刻自剖和整改提高。

(三) 學以濟世。這些年由於方方面面的原因，社會問題日益突出。傳統的長幼尊卑不分，離婚率不斷攀升，自殺事件不斷曝出，道德淪喪事件時有發生，社會生活變得亂 七八糟、烏煙瘴氣。長此以往，人性危矣，民族危矣。而中華優秀傳統文化是五千年曆史長河積澱下來的金子，是治療這一社會疾病的濟世良方。儒家的“仁愛”、道家的“無爲”等等就是要弘揚孝道、張揚仁愛、謳歌善良。用經典詮釋智慧，用智慧啓迪人生，用人生挖掘人性。用我們先祖留下的經典智慧來治療當下人性的疾 病、靈魂的疾病，用中華傳統文化的光焰點燃我們心中的善念和良知的火炬。

“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。當你被時代所器重時，就要擔當 重任，有所作爲;當你鬱郁不得志時，就要甘於寂寞，不斷完善自己，修身養性，博聞強識。而我們作爲公務人員，更要有“兼濟天下”之心，修其身，精其業，善 其事，做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出”，更要有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。

修身、齊家、治國、平天下。作爲一名基層公務人員，學習中華優秀傳統文化，就要更加敬畏人民、敬畏人民賦予我們的權力、敬畏黨和國家授予我們的職責崗位。我們理應當好人民公僕，不求在這個崗位上做多大官，力求在這個崗位多做事、做好事。

關於酒的文化的心得體會篇5

透過參加培訓，讓我深刻的瞭解和感受到了我們公司企業文化的魅力，讓我學習了很多，思考了很多，使得我的大腦經受了精神洗禮，受益匪淺。

企業文化是一種精神文化，是在長期的經營活動中構成的共同持有的理想、信念、價值觀、行爲準則和道德規範的總和。是企業在長期的經營活動中構成的，只有長期的經營過程中，在員工中構成共同擁有的理想、信念、行爲準則纔是企業真正的文化。企業透過不斷的企業變革，拋棄不利於企業成長的習慣和管理方式，學習和利用有利於促進發展的管理方法和制度，構成企業真正的文化。

我們公司企業文化正是貼合這一特點，是廣大員工羣衆智慧的結晶，是實踐和時光沉澱的結果。所以，企業文化和企業的成長和建設息息相關，相得益彰。企業文化中的“價值觀基石”——信任、包容、建設，及“工作基石”——創新、尊重、樂趣，短短几個字，高度概括了我們公司文化的精髓。

我們每個人從小都樹立自我的人生觀和價值觀。同樣企業作爲一個組織，也有自我的價值觀，承擔着社會職責。信任是員工歸屬感的重要方面，沒有信任也就無從談起建設，公司對員工的信任，才能讓員工殫精竭慮，全力付出。信任是基於職責的信任，上級對下級的信任才能讓下級有足夠的空間和資源去處理事情，才能激發下級的創造力，同樣，只有下級能好好工作，不斷創新，做好領導交代的任務，才能讓上級去信任你，把更多更重要的事情放手讓你去做。這種彼此之間的信任，才能讓企業，上下級，員工之間都能建立起一種和諧的工作人文環境。

包容是人與人之間相處的一種境界。一個不能包容他人的缺點和錯誤的人，也將得不到別人的寬容和幫忙。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。個人要有虛懷若谷的胸襟，企業也要有包容萬物的情懷，只有這樣才能成爲江河。

但是，包容絕不能縱容和包庇，出現了問題就要承擔職責，而不能矇混過關。沒有獎勵和懲罰，企業的規章制度就將流於形式。大家做事情都不能嚴格的要求自我，上下級之間相互包庇，大打人情牌，這是要不得的，長期以往，企業也就面臨着關門歇業的命運了。

當我們企業廣大員工做到了基於職責的信任，做到了有正確性的包容，才能談起公司建設問題。而只有把公司建設好，才能讓員工有歸屬感，讓員工有依靠。所以這種相輔相成的關係，就要求我們員工和企業的命運是息息相關的。我們不是在爲企業賣力，而是在爲自我的生活和人生而不懈奮鬥。我們工作的好處和人生的方向也就不會迷失了。

但是，企業文化也不是停留在工頭上，也不是萬能的，需要落到實處。海爾集團的企業文化是從砸冰箱開始的，砸冰箱事件強烈的震撼了員工，也因此成爲海爾成長的契機，從改善產品質量到全面質量管理，透過不斷深入的企業變革，來實現企業的價值理念和員工的價值理念的融合。海爾不斷變革，不斷創新的歷程，就是海爾個性的企業文化構成的過程。

所爲，透過學習，讓我的思想更加成熟，境界提升很多，工作更加用心，人生的方向更加明確。我會在今後的工作中，把這種精神和認識轉化到工作中去，加強學習不斷創新，和同事搞好關係，爲公司的發展壯大貢獻自我的力量。

關於酒的文化的心得體會篇6

中華傳統文化帶有鮮明的過去時代的烙印，它創於華夏民族的先祖，帶有自己的濃厚的民族色彩，值得後人重視、傳承和發展。作爲當代中國的青年大學生，我們應該認真學習傳統文化教給我們的優秀的精神糧食，要有相應的傳統文化根基和藝術修養。在這些中華傳統文化中，我們青年大學生要學會孝敬父母，學會感恩、學會奉獻！

1、百善孝爲先

中華上下五千年文化中，始終堅持“孝”爲做人之根本，自古以來孝是作爲評價一個人的成就與品質的重要標準，也因此在古代濃重的重孝的環境下就出現了很多至孝之人，像狄仁傑、淳于意等人。而在當今社會，我們看到的情況確背離了先人所創造的孝的社會，在網上、報紙上等都時常出現對父母不孝的事例。這讓我們在中國日益發展、國力日益增強的今天感到是一個莫大的諷刺。所以在當今開展中國傳統文化教育尤爲重要。我在學校學完中國傳統文化教育之後，反思自己之前的所作所爲，確實在某些方面做的不夠好。我之前只是認爲原以爲孝就是聽父母的話，平時回家的時候就是給父母買些東西就是孝順了，其實不然，殊不知動物都知道反哺更何況作爲我們有思想、有創造力的人類。通過這次傳統文化的學習我知道了孝有四種境界：孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧。

對比自己平時做到的也就是孝父母之身、孝父母之心。孝父母之志、孝父母之慧以前想都沒想到過，就根本不用說怎麼去做了，通過學習了傳統文化，我終於懂得了真正孝的含義，那就是要做到自己所做的一切都能讓父母引以爲榮。孝不是嘴上說的，是需要有實際行動做的。特別是在學習了現代孝的榜樣之人的做法，感觸很深，父母把我養育到這麼大，供我上學，一直在不停的在爲我無私付出，想想自己給他們回報了些什麼呢？好像什麼都沒有，反而可能有時候會因爲一些小事還要與父母爭論頂嘴，讓父母生氣真的很不應該，以後絕不能再犯。

2、學會感恩

我原來覺得只有自己的親人值得我感恩，其他的好像沒有什麼值得感恩的，但是當你真正有了一份孝心的時候，那確實是有太多的東西值得我去感恩了。就像《感恩詞》中所概括的國家、父母、老師、同仁、農夫、大衆，國家給了我們安定的生活環境；父母給了我們生命，並含辛茹苦的把我們撫養成人；老師教授我們文化知識，讓我們今後有在社會生存的技能；同學的合作幫助，讓我的學習不斷進步，取得更好的成績；農夫的辛勤耕雲，讓我們有了一日三餐；還有一些我們認識的或不認識的人，他們在自己的工作崗位做的工作，實際都是一種對我們默默無聞的關心和支持。懂得了感恩也就讓我學會了謙卑。自己不會再因爲爲家庭和朋友或者是班上做了一些事，或學習生活中有了一點進步而沾沾自喜，就會覺得自己所做的這些如沒有來自各方面幫助支持，就憑一己之力是辦不到的。所以在學完中華傳統文化之後，我明白了做事做人要學會謙卑，這樣就會避免與他人之間的爭執，減少人與人之間的矛盾，人際關係才能愈加親密。

3、學會奉獻

在這次學習中，讓我想起了以前學院的學生幹部和班上的幹部，他們爲我們日常的生活學習提供服務。他們在面對我們的不滿甚至有點不講道理的情形下，仍然堅持着笑臉，爲我們做好各種解釋工作。他們所做的一切令我非常感動。這幾年在學校的學習生活中，除了學院的輔導員爲我們的工作和學習日日操勞之外，我們的學生幹部也起到了很大的作用，正因爲他們的不辭辛苦，無私奉獻，纔始得我們的學習和生活纔是如此井然有序。在他們身上，我感受到了奉獻的力量和自我價值的體現。在他們身上我也感受到了對於自身所缺的就是如何去奉獻自己的力量，如何抱着一顆無私的心，爲同學和學院做出自己的貢獻。在今後的學習生活中，我也將會盡最大的努力，爲同學服務，爲自己增光。

此次中華傳統文化學習，讓我發現自己日常生活與工作中的很對不足之處，從現在開始我一定要把這些不足改正過來，就如中華傳統文化中所言“亡羊補牢，爲時未晚”，只有學會了如何做人，我們才能知道做好每一件事，這樣我們的生活才能更美好，社會就會更和諧，就能享受到真正的幸福人生。

關於酒的文化的心得體會篇7

企業文化是一個公司的靈魂，是企業長遠發展的根和脈絡。

其實，剛進入公司對於公司企業文化學習是十分排斥的。排斥的不是企業文化資料本身，相反企業文化的資料對於不管是個人的人生、事業發展、格局的提升都大有裨益。只是對於企業文化宣導的方式、傳達的方式，並不太適應。對於大部分人，尤其是對於公司瞭解較少的新成員，“藥下得太猛”！

結合公司近來，在快速擴建團隊，每週都有新員工入職的情景。雖然沒有參與到人力資源部人才招聘的工作中，但從針對新員工入職培訓流程的調整中能夠看出變化。企業文化資料從入職前下發至入職員工，到調整爲入職後宣導，並進行企業文化的測試。

對於企業文化的學習和理解是持續的過程，是長期的體悟。

在公司經常聽到師兄師姐講到“秒悟”兩個字。對於企業文化，對於公司理念，對人生價值的頓悟和體會。個人理解，對於企業文化的認識和理解，沒有對錯，只是不一樣層次和認知階段對於企業文化的理解不一樣。即便“秒悟”和“頓悟”也只是在特定階段，對於企業文化的理解不一樣，隨着時間的推移和認知的提升，在不一樣的時間點會產生再一次的“秒悟”，也即是在彼時對於企業文化新的理解和詮釋。

舉個例子。公司企業文化中，五融一創：融合當地文化，融合當地人才，融合當地資金，融合當地渠道，融合當地產品，創當地卓越品牌。最初，針對五融一創中的資源在企業文化中的順序，和公司的師兄還有過爭論。對於五融一創的理解，最初的理解只是融合五個方面的資源，創一個卓越品牌。

隨着對企業文化理解的加深，結合運營工作的推動，對於五融一創當中各個資源的“融合”的順序有十分嚴密的邏輯和科學道理。當然，隨着時間的推移，對於五融一創的理解從淺顯的邏輯順序的認識，會深入思考它與xx的發展、子公司的推動、會員預約消費等運營工作開展的結合。

借用合其家靈魂中的一句話“用長遠的眼光看待我們的志業”，新成員要用長遠的眼光看待合其家xx。所以，爲他們創造長遠的機會尤其重要！