氏家訓心得體會推薦多篇

氏家訓心得體會篇1

家風家訓是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言，每個人都離不了家風與家訓，家風家訓對我們影響深遠，它會伴隨着我們一生，從你瞭解它的那一刻起，它就已經刻在了你的心裏。

每個家庭都有自己的家風和家訓。雖然每個家庭的家風家訓不盡相同，但它對我們都有着潛移默化的影響。社會是由一個個家庭組成的大家，沒有和諧的家就沒有和諧的社會。無數好的家風必然可以引起好的社會風氣。如果一個人有好的家風，那麼他可能會成爲一個了不起的人;而如果家風敗壞，那麼就少不了走彎道了。

我們家的家風就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正，清清白白地誠實做人，自己做的事情就要勇於承擔，不能往別人身上推卸責任。而信就是要守信，說出去的話就像潑出去的水，不能收回來，說過的話自己要做到。與家風相對，我們家的家訓也是“誠信做人”。

還記得小時候，有一次我去超市買東西付款時，超市阿姨多找了我一元錢。我感覺自己撿了個大便宜，就高高興興地跑回了家。回家之後，我激動地告訴爸爸：“爸爸，你看，那個超市阿姨多找了我一元錢，我賺了，哈哈。”可當我話音剛落，他不僅把錢拿了過去，還朝我發火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸語重心長地給我講述了誠信對於一個人、一個家庭、一個企業、一個民族乃至一個國家的重要意義。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市將那一元錢還了回去。從那以後，我也像爸爸一樣做一個誠實的人。

中國傳統文化有着五千多年的歷史，而誠信是中華民族的傳統美德，一直養育着中國的代代子孫。每個大國的文化都是有許多的家庭文化組成，每個家庭裏的文化可以看成一本書，教育着一代又一代。

氏家訓心得體會篇2

“家和萬事興，只有家裏和和氣氣的，我們的大家，我們的國家纔會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題爲“家風抵萬金”的講座，轄區百餘居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什麼是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續下去就成爲了我們家族的風氣。家風好，這個地區的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先爲大家講解了家風的含義。

隨後，她講道：家風家訓融於中華民族的傳統文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶，我們要一起學習。”

“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領着10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”

王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，爲大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做着記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。

講座結束後，居民李華感慨頗深，分享了聽課後的感受，她說，家風是一個家庭的傳統風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家裏的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作爲社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風，成爲社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設。”

氏家訓心得體會篇3

暑假裏，我有讀了一位哈佛博士的教子課本——《哈佛家訓》。徜徉在知識的海洋中，漸漸地它深深地打動了我的心。

一篇篇富有智慧的小故事，一個個耐人尋味的小故事蘊含哲理，成爲我最珍貴的“財富”。

太多的哲理蘊含在小故事裏。最令我難忘的是：《5分鐘造就一生》：卡爾。華爾德曾經是美國近代詩人、小說家和出色的鋼琴家愛爾斯金的鋼琴教師。有一天。卡爾給愛爾斯金教課的時候，忽然問他：“你每天總共要練習多長時間鋼琴?”愛爾斯金說：“大約三四個小時。”“你每天練習間隔的時間都很長對嗎?”“我想是這樣，每次差不多一個小時，至少也是半個小時以上。我覺得這樣纔好。”“不，不要這樣!”卡爾說：“你將來長大以後，每天不會有很長的空閒時間。你應該養成一種用極少時間練習的習慣，一有空閒就幾分鐘幾分鐘地練習。比如在你上學之前，或在午飯之後，或在工作的休息中間，哪怕5分鐘也去練習一下。把短時間的練習分散在一天裏。如此彈鋼琴就成了你日常生活中的一部分了。”14歲的愛爾斯金因爲聽了卡爾的忠告，使自己日後得到了不可估量的益處。後來愛爾斯金當了哥倫比亞大學的教師。他用卡爾教他的積少成多的辦法創作了長篇小說。他的授課工作雖然每天都很繁重，但是他每天仍有許多可利用的短暫餘暇用來寫作和練習鋼琴。愛爾斯金驚奇地發現，每天無數個幾分鐘的時間，足夠他完成創作和彈鋼琴兩項工作，而且最後都取得了豐碩的成果。

這個故事給人的啓示是：當“沒有時間”成爲我們無所作爲的藉口時，平庸就會伴隨我們一生。如果我們總想用一塊完整的時間去做一件事，那我們可能永遠一事無成。時間像海灘上的沙粒，要一點一點地抓取，積累很多的時候，我們才知道它的分量。

最後，我想說：如果你希望過上成功快樂的生活，我堅信，這本書會告訴你其中的奧祕。

氏家訓心得體會篇4

強調“要注重家庭家教家風”，契合了中國傳統文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念，指出個人、家庭、國家的有機統一。把家風家教作爲踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養和文明素養的重要內容，勢在必行。“清白持家、簡樸本分、爲民奉獻”的谷文昌家風則是家風建設的風向標。

谷文昌同志離開我們已經34年了，在他留下的豐富的精神財富中，家風更是我們全面治黨的傳家寶。回首谷文昌的一生，他嚴以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：一是“特殊照顧”，如女兒結婚，要求他批木材做傢俱，他不批，因爲這是搞“特殊”；二是“特別嚴格”，就是一般羣衆可以做的事，領導幹部子女不能幹。如1962年的東山大學聯考落榜生，絕大部分都安排了工作，而谷文昌的女兒卻被安排爲臨時工。在東山擔任領導職務14年，當他告別這片爲之奮鬥多年的熱土時，帶走的卻僅僅是一隻裝書用的舊皮箱，一個放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧頭，兩壇自己醃製的鹹菜……

谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現了那一代共產黨員艱苦樸素、清白爲官、爲民奉獻的優良作風。實現中華民族偉大復興的中國夢，全面從嚴治黨，應繼承和發揚好這種優良作風，讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。

“欲治國者，先齊其家”，家風作爲一個家庭的風氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風氣的涓涓細流，也是中國傳統文化和道德在每個家庭中的傳承。中國曆，許多有爲之士都把修身、齊家與治國聯繫起來，認爲要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教，猶爲不愛也；教而不以善，猶爲不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、爲民奉獻”的家風，是谷文昌言傳身教的結果。今天，對我們黨的領導幹部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風，自己必須率先垂範，做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設的今天，我們要以谷文昌家風爲標杆，發揚光大中華民族傳統家風美德，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中昇華。

氏家訓心得體會篇5

中國上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風和家訓，歷見諸典籍的家訓並非鮮見，爲後人稱頌的也很多。古人常說：“無規矩不成方圓”，於是家家之訓形成家家之風，良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。良好的家風，嚴格的家訓是對下一代的教育起決定意義的一步。

家風在人們的成長過程中起着很重要的作用。做人最基本的品質就是誠實。所以，我認爲，我家的家訓就是“以誠爲本”。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大衆的道德水平與社會的風氣。母親常說，人以孝爲本，一個人如果沒有孝心，他有再多的知識，再高的文化業沒有用，這對社會往往只是個威脅，所以，要以孝爲前提來待人處事。

家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：優良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作爲的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們不但要講家庭美德，傳承好的家風，也要遵守社會公德，謙虛爲人，樂於助人。並且樹立良好的職業道德，樹立執法爲民意識，樹立全心全意爲人民服務的高尚品德，成爲一個品質優越的人。

氏家訓心得體會篇6

什麼是家風？家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規範家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚.

首先是修養，一個好的家風會讓人成爲一個有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶着她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手裏吃着零食，然後隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望着她對她說“媽媽在家裏怎麼教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶裏”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶裏。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成爲一個有良好修養的人。

說到氣質大家腦海裏肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響着家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說髒話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們剷平。智叟認爲這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死後有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，爲什麼會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派誇娥氏二子把山揹走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公爲什麼說子子孫孫無窮匱也？那是因爲愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恆心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了後人，後人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來爲社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。