簡易產品購銷合同通用多篇

山行古詩 篇一

中國是一個詩的國度。詩的歷史淵源流長，名家輩出，名篇佳作卷帙浩繁，在中華文明中蔚爲壯觀。詩，以它精練的語言，優美的文字抒發了作者的感受。

打開記憶閘門，我尋覓到了一首我最喜愛的詩。那是唐代詩人杜牧的作品——《山行》。全詩共四句，是這樣寫的“遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”

這首詩描寫詩人深秋時節在山中行走時所見到的美麗景色。詩人巧妙地捕捉了山行途中所見的幾副景觀：遠望一條山石鋪成的山路蜿蜒曲折，伸向高山之顛近看山間白雲繚繞的地方，隱隱約約顯現出幾戶人家，四周楓葉如火般，更顯得紅豔嬌美，遠遠勝過早春二月的花。在這裏，有白雲、有紅葉，色彩明麗；山路、楓林、人家，和諧溫馨；還有因愛這楓林晚景而停車觀賞的詩人也在這幅畫中，使畫面更顯得有情有意。寫秋景，全詩卻無半點悲涼蕭瑟的氣氛。特別是最後一句，把楓葉與花相比，十分新穎。二月的鮮花固然美麗迷人，但春風一吹，春雨一淋，就零落成泥，隨流水而去。而楓葉卻是在同秋風、秋雨、秋霜的搏擊中，變成火紅，顯示出旺盛的生命力。這就是詩人之所以特別喜愛楓林的原因。也是這首詩流傳千古、膾炙人口的魅力之所在。

漫步在古詩苑中，我們可以欣賞到各式各樣的古詩。古詩中的離情別緒、春夏秋冬，古詩中的風花雪月、山水風光、名勝古蹟，這些都是古代詩人爲我們後代人留下的遺產，是中華民族的寶藏。

大學生自我素質評價 篇二

本人思想端正，能吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標，注重個人道德修養，養成良好的生活作風，樂於助人，關心****。積極向***靠攏，並通過校開展的*員培訓班的學習對*有更深的認識和了解。

在校期間，本人一直勤奮學習，刻苦鑽研，通過系統地學習掌握較爲紮實的專業基礎知識及本專業所需的製圖、規劃、預算等知識。並通過參觀實習，將理論與實踐相結合起來，由於有良好的學習作風和明確的學習目標，所以在成績上一直名列前茅，曾多次獲得"獎學金"和"三好學生"等榮譽，得到了學校老師及同學們的肯定，樹立了良好的學習榜樣。

本人在大學生裏一直擔當班的團支書和學習委員等職務，工作上認真負責，任勞任怨，**並及時完成學校佈置的各種任務，盡心盡力。曾被校團委評爲"優秀團幹"和校"優秀學生**"等榮譽。

在課餘時間，本人積極參加體育鍛煉，增強身體素質，也熱愛勞動，積極參加校開展的各項文體活動，參加社會實踐，繼承和發揚了艱苦奮鬥的精神，也參加了校文學社和書法協會，豐富了課餘生活，使自己在各方面都得到了相應的提高。

"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"，本人堅信通過不斷地學習和努力，使自己成爲一個有理想、有道德、有文化、有紀律的大學生，以紮實的專業知識迎接即將在工作上的挑戰，爲****建設貢獻我畢生的力量。

山行古詩 篇三

關鍵詞：知人論世；誦讀；理解；抄默；想象；拓展

中圖分類號：G623.2文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2012）04-0065-02

語文新課標中指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”古詩詞教學便其內涵之一，教學時讓學生了解古詩詞的作者及時代背景，通過對古詩詞的誦讀，理解，默寫，合理展開想象，拓展古詩教學的外延，可以較好地傳承我們民族文化的精髓，弘揚祖國文化的精神，增加學生對中華優秀詩文的積澱，大大提高古詩教學的實效性。

1.你悄悄地蒙上我的眼睛 讓我猜猜你是誰

知人論世是古詩教學的前提。古詩教學，瞭解時代背景，洞察作者的當時情況，能幫助學生學習古詩，加深對古詩理解，更能貼近作者的意圖。特別是高年級的學生，對作者在當時爲什麼要寫這作品，當時所處的環境，當時所持的心境，所要表達的思想感情，這些都有必要讓學生知道。

譬如：《泊船瓜洲》此是王安石所作。王安石北宋，字介甫。中國宋代傑出的政治家、文學家、思想家， 改革家。當時他極力推行新法，但遭到朝中保守派大臣和皇太后的強烈反對。後來被貶又復職，這首詩作於他復職歸途中，表達了從京口至瓜州時的心情。字面上是思鄉，其實寓於詩間的是重返政壇、推行新法的強烈政治慾望。

2.讀你千遍也不厭倦

誦讀是古詩教學的靈魂。“書讀百遍，其義自見。”就是個中味。讀的方式方法很多。讀的時空上，可以讓學生課前預習熟讀。教師先把學生易錯的音節標出來，防止學生把錯字一錘定音。如：“王維的《鹿柴》，”“柴”，是“寨”的通假字，讀作“zhài”，不能讀作“chái”。課中可以通過個人、小組、全班齊讀、競賽讀背誦等形式。還通過教師的範讀，磁帶的示讀，以教師或錄音者的閱歷，理解，感悟，示範。讓學生跟着教師讀，領略詩內涵、意境、思想。課後學生可以通過自讀複習課中所學的內容，加以鞏固消化。

讀的內容上，讀準詩題、作者，讀通每一句詩，背誦整首古詩並大量背誦古詩。讀的技巧上，通過韻腳的多寡、節奏的強弱、重音的前後、語調的緩急、語速的快慢、升降的變化表現出古詩迴環起伏、委婉動聽的韻律美、形象美、意境美。還可以由學生擺出一副大詩人的模樣姿體語言，搖頭晃腦或拈鬚吟哦或引吭高歌……例：讀《望廬山瀑布》這首詩，第一行要讀得輕柔且搖頭，表現出陽光照射下紫煙慢慢升騰的曼妙；第二行要讀得奔放並有力地伸出右手，勾畫出廬山瀑布宛如掛在山川的神奇；第三行要讀得急速還有力地展開雙臂引吭高歌，凸顯瀑布飛流直下的磅礴；第四行要讀得輕緩和拈鬚吟哦，表達出詩人豐富的想象，使學生讀後展開想象的雙翼。

3.讀你的感覺像春天

理解是古詩教學的精髓。閱讀理解古詩猶如沐浴三月的春風，吹開心扉，使人心曠神怡。國小教材所選古詩詞都是歷代名篇佳作，語言凝練，內容豐富，意境深遠，韻律優美，含義深刻。所以要深刻理解讀懂的古詩，形式上可以：通過課文後的註釋幫助學生理解；可以通過課外的工具書幫助學生理解；可以通過重點詞語或語句的解釋加以理解。好像“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”綠，吹綠；還，回到故鄉。春風又吹綠了江南兩岸，明月啊，什麼時候能照着我回到故鄉？把王安石欲急切回到朝廷，重新施展自己的抱負的思想表現得淋漓盡致。

有時還可以通過表演來加深對古詩的理解。有的古詩敘事的充滿生活情趣，蘊含着深刻哲理。何嘗不用學生的表演的形式，重現詩的意境，這樣學生一定會興趣盎然，它一方面符合學生好動的特點，另一方面又能張揚學生的個性，更能讓學生深入體驗作者的情感，引起情感共鳴。例如《贈汪倫》：學生扮演其中人物。“艄公”頭戴斗笠，身披蓑衣，手握船槳；“李白”頭戴學士帽，身着長袍，手持扇子；"李白"急速跳到船上，忽然聽到岸上有腳踏地板，唱着歌的聲音，“李白”回頭循聲望去，只見“汪倫”衣着古裝，帶着家眷。他們一邊拍着手，一邊用腳打着節拍過來了。“李白”馬上跳上岸與“汪倫”擁抱，“李白”說：“汪弟，多保重啊！” “汪倫”揮淚流涕說：“白兄啊！今日一別，不知何日才能相見！”兩人相擁許久，才依依惜別。這樣刻骨銘心的表演，一生也難於忘懷。

4.我的心中刻上你的名字

抄默是古詩教學的根基。讀是魂，寫是根。看書不如抄書。 眼過千遍，不如手過一遍。史載秦始皇“焚書坑儒”焚燒了大量詩書典籍，殺掉了無數的文人墨客，傳承下來的詩書經典就是靠當時漏網的讀書人“默寫”出來的，由此也可見“默寫”作用的非同一般。古詩教學，不僅要讓學生會讀，會背，更要緊的是要讓學生會默寫，化他有爲己有。抄寫是默寫的基礎，默寫是背誦的昇華，是對背誦的一種檢測，是古詩教學的一種內化。像《小池》這詩，學生會背了，就叫學生抄寫幾遍，然後默寫。這樣的古詩教學讀寫效果自然相得益彰。

5.展開我狂想的翅膀，飛越不屬於我的地方

聯想及想象是古詩教學的翅膀。光會的讀會寫還會字面上的理解，還不夠，還要對古詩進行大膽的聯想，豐富的想象。聯想是因一事物而想起與之有關事物的思想活動；想象是人在頭腦裏對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程。古詩教學時教師可以利用直觀教學，多媒體等教學手段，創設教學情景，利用課本上插圖，引起學生聯想；比如：《望廬山瀑布》課文中的插圖，學生可以根據插圖，聯想到李白爲什麼到廬山？他還看到了瀑布之外的哪些景物？ 抓住古詩中的詞句，激發誘因，引導學生展開想象翅膀。好像教學蘇軾 的《題西林壁》就可以讓學生大膽的想象，“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這句話的含義。

6.在那遙遠的地方 有位好姑娘

拓展是古詩教學的延伸。豐富古詩教學內涵，拓展其外延。爲學生學習古詩開闢更爲廣闊的空間，更絢麗的天地。豐富其古詩知識。整合同一主題的作品。國小教材中，有的古詩作者、背景雖然不同，而表達的主題卻是相同或相近的。如在教學送別詩《贈汪倫》時，就可以讓學生學習送別詩《別董大》（唐・高適）、《芙蓉樓送辛漸》（唐代・王昌齡）……感受那種依依惜別的朋友之情。彙集同一題材的作品。

簡易產品購銷合同 篇四

(需方)(以下簡稱甲方)：

(供方)(以下簡稱乙方)：

經協商同意，根據*******經濟法的規定，訂立合同如下：

一、產品名稱、商標、型號、廠家、數量、價格、供貨時間：

二、質量要求技術標準、供方對質量負責的條件和期限：按技術協議

三、交(提)貨地點、方式：

四、運輸方式及到達站港和費用負擔：送貨上門、供方負擔

五、合理損耗及計算方法：無

六、包裝標準、包裝物的供應與回收：原包裝、不回收。

七、驗收標準、方法及提出異議期限：按原廠技術標準驗收，需方收到貨後提出異議期限爲十五天。

八、結算方式及期限：貨到驗收合格、**到後一週內付款。

九、違約責任：如發生質量問題，需方將提出索賠。具體事宜協商解決。

十、解決合同糾紛的方式：合同發生爭議時，雙方應協商解決，協商不成時，任何一方可向經濟合同仲裁委員會申請仲裁，或直接向人民****。

十一、其它事項：本合同一式兩份，雙方各執一份，經雙方簽字蓋章有效，均有法律效力

訂立合同人：

甲方：______乙方：______

_____年____月____日

山行古詩 篇五

一、品析字詞

古人寫詩作詞，非常講究“煉字”。所謂“煉字”，即詩人經過反覆推敲，挑選出最貼切、最傳神、最形象生動的詞語來描摹事物或表情達意。因此，詩詞中那些形象生動、內涵豐富、表達效果顯著的字詞，自然成了考查的重點之一。品析字詞，就是品味、分析古詩詞中用得精妙的字詞，分析其作用或表達效果。常見的命題形式有“詩詞中的某字歷來爲人們所稱道，請說說它的妙處”“詩詞中某字用得好不好，能否改用其他字詞，爲什麼”“最能體現出詩人情感的是哪個字”“某個字在表情達意上有什麼作用”等等。品析字詞，應從古詩詞語言的準確性、生動性和形象性三個方面考慮用詞的精妙之處，感受詩詞在寫人繪景中營造出來的情態美、畫面美、色彩美和動態美等等，特別要注意的是，品析時不能就字論字，架空分析，而應堅持字詞不離句的原則，將該字詞還原到作品之中，聯繫上下文，並結合全詩主旨、意境和詩人的思想感情來分析其表達效果。

2012年陝西卷 閱讀下面這首詩，按要求回答問題。

過山農家

[唐]顧 況

板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。

莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬穀天晴。

後兩句詩中的“莫嗔”“卻喜”，反映出山農怎樣的心情？

答： 。

[解析]這兩句是詩人到了山農家後，正忙於勞作的主人對他講的表示歉意的話。屋子裏因爲焙茶燒菜充滿煙霧，屋外曬場上的穀子又時時需要翻曬。因此好客的主人由衷地感到歉意，山農的話不僅神情口吻畢肖，而且生動地表現了山農的樸實、好客和雨後初晴山農的繁忙與喜悅。

[答案示例]“莫嗔”寫出了山農勸說客人不要嫌怨焙茶煙霧燻蒸的歉意之情；“卻喜”寫出了山農看到天晴，想到可以曬穀的欣喜之情。

二、讀懂詩意

讀懂詩意，就是讀完詩詞後，要明白詩詞所敘的是什麼事、所繪的是什麼景、所詠的是什麼物、所抒的是什麼情，同時能對詩詞內容的理解作正確的判斷、概括、分析和探究。此類題常見的題設方式是“某個詞指的是什麼或是什麼意思”或“寫出某（幾）句詩的大意”等。解答此類題目，可從四個方面入手：1.審視標題。標題是瞭解詩句思想內容的鑰匙，往往對詩歌內容起重要的提示作用。2.聯繫背景。瞭解作者的生平和所處的時代背景，做到知人論世，有助於把握詩歌內容。3.藉助註釋與提示。爲降低理解難度，命題者往往會提供一些註釋或提示等相關資料，它們對理解詩歌內容起着重要的作用。4.字斟句酌。這是理解詩詞內容最基本、最關鍵的一環。答題時，一定要沉下心來，字斟句酌，推敲每個詞語的含義，準確理解詩歌內容。

2012年江西卷 閱讀下面古詩詞，回答問題。

玉樓春·戲賦雲山

辛棄疾

何人半夜推山去？四面浮雲猜是汝。常時相對兩三峯，走遍溪頭無覓處。

西風瞥起雲橫度，忽見東南天一柱。老僧拍手笑相誇，且喜青山依舊住。

下面對詞的內容理解不正確的一項是 （ ）

A.詞的上片是寫青山爲浮雲所遮蓋，下片寫重睹青山。

B.上片後兩句是寫執著尋覓“常時青山”的青山終有結果。

C.下片的前兩句寫浮雲散盡青山重見的自然景觀。

D.這首詞描寫了自然景物的變化過程。

[解析]通讀全詞，縱觀四個選項，就不難發現B項對上片後兩句的內容理解有誤，上片後兩句通過描述自己尋覓“常時相對兩三峯”的行動和“走遍溪頭無覓處”的結果，進一步證實青山被浮雲所籠罩，並隱然透露出詞人的遺憾心情，其實是尋而未果的。所以B項“上片後兩句是寫執著尋覓‘常時青山’的青山終有結果”是不正確的。

三、體味情感

詩歌是一種抒情性很強的文學樣式，它們或抒遊子逐客之悲、懷鄉思親之感、憂國憂民之情，國破家亡之痛，或寫離別之愁，懷古之思，仕途之苦、閨中之怨等，無不感人至深。體味情感，就是要體味詩詞中傳達的思想感情，蘊藏的感情基調以及作者的情緒等。此類題型，考查的是考生“批文入情”的能力，即透過文字進而感悟、領會作者情感的能力。常見的提問方式是“這首詩詞（或詩詞中的某一句或某幾句）抒發（表達、蘊含、流露）了詩人怎樣的情感（心情）”等。答題時，可以從四個方面入手：1.明確詩歌題材。古詩詞的題材大體可分爲山水田園詩、邊塞詩、送別詩、思鄉詩、詠物詩、懷古詠史詩、閨怨詩等，不同題材的詩詞中蘊涵的情感往往不同。2.分析詩中意象。古詩詞中很多意象的意義指向都比較固定，如楊柳、孤篷、浮雲等表達離愁別緒，明月、鴻雁、杜鵑等表示思鄉懷人。抓住這個特點，可迅速而準確地把握詩中感情。3.分析景物描寫所營造的情境氛圍。“一切景語皆情語”，透過詩詞中的景物特徵，可以體悟其中蘊涵的感情。4.抓住關鍵詞語。古詩詞的標題，正文部分中，有時會有一些直接表露作者思想感情的詞語，答題時，要善於藉助這類詞語，把握詩中情感。另外，爲了概述流暢、表達精確，還應記住一些專業性詞語，如“樂觀曠達、壯志未酬、憂國憂民、離愁別緒、孤寂惆悵、恬淡閒適、清高孤傲、懷古傷今、物是人非”等，在分析古詩詞情感時會經常用到。

2012年河南卷 閱讀下面一首詩，按要求回答問題。

過零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”抒發了詩人怎樣的思想情感？

答： 。

[解析]這句詩的意思是：“自古以來誰能不死呢？既然是死，那就不如留下一片丹心照耀史冊吧。”這就表達出文天祥不怕犧牲、甘願爲國捐軀的思想感情。

[答案示例]抒發了詩人願爲國捐軀的思想感情。

四、描摹畫面

“詩中有畫”是寫景類古詩詞的最高境界。古詩詞裏面有許多寫景句子，都刻畫了美麗動人的畫面。描摹畫面，就是要求考生髮揮聯想和想象，用生動形象的語言描述詩句所刻畫的畫面。它要求考生有較高的審美能力、想象能力和語言表達能力。常見的設問方式是“用自己的話，描繪某一句（聯）所展現的畫面”。答題時，可分三步進行：1.讀懂詩句，理解內容，弄清詩句描繪了哪些景物，把握畫面的構成；2.藉助聯想和想象，調動各種感官，從聽覺、視覺、觸覺、嗅覺等多方面感知畫面的特點；3.運用生動優美的語言描繪畫面，描述時，既要忠實於原詩，又要通過聯想和想象進行合理的再創造。

2012年陝西卷 閱讀下面這首詩，按要求回答問題。

過山農家

[唐]顧 況

板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。

莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬穀天晴。

詩的前兩句描繪了一幅怎樣的畫面？請加以描述。

答： 。

[解析]詩的前兩句構成各自獨立又緊相承接的一幅圖畫。前一幅“板橋人渡泉聲”，畫的是山農家近旁的一座板橋，橋下有潺潺的山泉流過，人行橋上，目之所接，耳之所聞，都是清澈叮咚的泉色水聲。後一幅，寫在溫煦的陽光下，茅檐靜寂無聲，只傳出幾聲悠長的雞鳴。這就把一個遠離塵囂、全家都在勞作中的山農家特有的氣氛傳達出來了。

[答案示例]伴着淙淙的泉水，走過板橋；雞鳴聲聲，太陽高高地照在山農家的茅檐上。

五、感知形象

古詩詞中的形象，主要有自然形象和人物形象兩類，其中人物形象又包括詩人的自我形象和詩中的人物形象。感知形象，就是要求考生分析、把握詩詞中的景物或人物形象的特點。這類題的常見命題方式是“這首詩（或某一句）刻畫了怎樣的人物形象”。解答此類題目，需從以下方面思考：1.瞭解常見的人物形象類型，如心憂天下、憂國憂民的形象，寄情山水、歸隱田園的形象，懷才不遇、壯志難酬的形象，超凡脫俗、清正高潔的形象等。2.結合詩詞內容，聯繫詩人經歷和生活時代及寫作背景，進行具體分析。同一時代的人物形象往往帶有某些共性，如晚唐詩歌多表達對國家衰亡的憂傷和對黑暗現實的批判，南宋詩歌多表達壯志難酬的憂憤和對朝廷苟安的不滿。3.從描寫方法入手，把握形象特點。詩詞中往往通過描寫肖像、語言、行爲、心理等細節來表現人物的性格特徵，或藉助景物、環境等側面描寫來烘托人物形象，抓住這些，便能迅速、準確地感知詩中的人物形象，從而收到事半功倍的效果。

2012年連雲港卷 閱讀下面一首唐詩，回答問題。

採蓮曲

王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

結合詩句，概括採蓮女的形象特點。

答： 。

[解析]此題考查考生對人物形象的把握能力，答題時，要結合詩句的具體內容進行分析，概括時層次要明晰，語言要精煉、準確。

[答案示例]從“採蓮”看出勤勞，從“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”看出美麗，從“亂入池中”“聞歌”看出活潑。

六、欣賞意境

古代詩人在寫詩作詞時，非常重視“意”與“境”的有機融合。這裏的“意”，即作者的主觀情感，是整個作品的靈魂；而“境”，即作者所以創設的生活圖景，主要是由景物構成。賞析意境，其內容主要包括描述意境、概括意境氛圍和選擇與某種意境相近的詩句等。該題型常見的提問方式有“請用自己的語言生動地描述某一首詩或某一句的意境”“某一句或幾句渲染了怎樣的氛圍”“下列與某一句意境最接近的是哪一句”等。同學們在答題時，首先要抓住詩中的主要景物，感悟這些景物所營造的氛圍特點，然後再通過聯想和想象，用自己的語言再現詩歌中的畫面。值得注意的是，描述時既要忠於原詩，又要有通過合理想象加以再創造的內容，表述語言力求簡潔生動有詩意，能與景物的特點和情調相契合。爲了表達準確，平時還應掌握一些用來概括意境的常見術語，如寧靜、清幽、深邃、清涼、壯闊、雄奇等等。

2012年臨沂卷 閱讀唐詩，回答問題。

鳥鳴澗

王 維

人閒桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

詩人描寫了哪些景物？創設了怎樣的意境？

答： 。

[解析]回答這道題可根據景物及其特點理解作者所抒發的情感。首先找到詩歌中所描寫的景物“桂花”“春山”“明月”“山鳥”等，“落”“空”“出”“驚”等動詞點明瞭景物的特點，構成了“靜謐”“優美”“空寂”的意境。

[答案示例]詩人描寫了桂花、春山、明月、山鳥等景物，創設了靜謐、幽美、空寂的意境。

七、鑑賞名句

名句是古詩詞的精華所在，它們或情真意摯，感人至深；或幽默風趣，妙趣橫生；或形象生動，詩意盎然；或蘊涵哲理，發人深省等等。詩詞名句之所以千古傳誦，正是由於它們在景、情、理、趣等方面有值得稱道之處。鑑賞名句，就是對古詩詞名句的精妙之處進行品評分析。對詩詞中的名句進行鑑賞，能培養學生感受美、咀嚼美和表達美的能力。這類題目最常見的提問方式是“某一句歷來爲人稱道，請賞析其妙處”。解答時，要根據名句的類型有針對性地進行賞析，如果是寫景名句，則從它運用了哪些寫景方法，描繪了怎樣的優美景緻等角度進行賞析；如果是抒情名句，則從它的抒情方式，情感的色彩與傾向等角度進行賞析；如果是說理名句，則從它的說理方式及其哲理帶給人們的啓示等角度進行賞析；如果是修辭名句，則從修辭手法及其表達效果的角度進行賞析。

2012年株洲卷 閱讀下面的文言詩文，回答問題。

移家別湖上亭

戎 昱

好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。

黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。

請賞析詩歌的三四句“黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲”。

答： 。

[解析]這兩句詩的字面意思是：住了這麼久，亭邊柳樹枝頭的黃鶯，也跟我是老相識了。在這即將分離的時刻，別情依依，鳴聲悠悠，動人心絃，使人久久難以平靜。詩人採用擬人化的手法，賦予黃鶯以人的情感，寫得生動有趣。題目沒有限定賞析的角度，一般可以從修辭、用典、詞語、寫法特點、抒感等方面去考慮。

[答案示例]這兩句運用了擬人的手法，移情於物，表達了詩人依依惜別之情。

八、表達賞析

表達賞析，即對古詩詞的語言表達技巧進行賞析，其內容主要有抒情方式、表現手法、修辭手法和語言特色。抒情方式有直接抒情和間接抒情兩類。間接抒情又包括借景抒情、情景交融、託物言志等。常見的表現手法有烘托（襯托、反襯）、對比、用典、鋪墊、象徵、虛實結合、以小見大、欲揚先抑等。常見的修辭方法包括比喻、擬人、誇張、借代、設問、反問、反覆、雙關、對偶、互文等。古詩詞的語言特色，通常可用形象生動、簡練傳神、含蓄雋永、清新明麗、婉約細膩、沉鬱慷慨、雄渾豪放等詞語進行概括。值得注意的是這些表達技巧往往並非單一使用，而是綜合運用。常見的提問方式是“用了什麼表現手法或修辭手法”“有什麼表達效果”“寫法上有什麼特點”等。答題時，要辨明技巧，分析效果，能結合具體的詩句或詞語，指出其中運用了何種手法或技巧，表現了什麼樣的內容，抒發了什麼樣的感情，揭示了什麼樣的道理，取得了什麼樣的表達效果。

2012年河北卷 閱讀下面這首唐詩（節選），回答問題。

俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裏裂。

牀頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

自經喪亂少睡眠，長夜沾溼何由徹！

請對畫線的句子進行簡要賞析。

答： 。

簡易產品購銷合同 篇六

甲方(供方)：

乙方(需方)：

乙方爲實現 需要，向甲方購買 ，甲方承諾按照合同約定及乙方需求向乙方提*品，現經雙方協商一致，達成協議如下：

一 產品名稱、規格型號、數量、單價、金額等

二 質量標準：按國家標準及行業標準執行，特殊行業的還應符合相關部門制定的標準。

三 交貨：

1、交貨時間：甲方應於 年 月 日將全部產品交付給乙方。

2、交付方式及地點：□乙方到甲方處自提 □甲方將貨物運送至乙方之地指定點 ， 負責運輸，運費由 承擔。

四 付款方式：

甲方向乙方申請款項時，應先向乙方提供合法正規**，否則，乙方有權拒付貨款而不承擔任何責任。

五 產品驗收：乙方收到貨物後，對貨物的品種、數量、規格型號進行驗收，自收到貨物之日起五日內提出異議。

六 質量保證內容、期限：

1、甲方應保證產品符合合同約定的質量標準，乙方在任何時候發現甲方所*品存在質量問題，都有權提出質量異議，要求甲方立即予以更換，更換後仍不符合質量要求的，乙方有權**合同，甲方應支付總貨款的百分之三十作爲違約金，不足以彌補乙方損失的，甲方予以補足。

2、因甲方產品質量問題，造成乙方及其工作人員、第三方人身損害或財產損失的，甲方承擔一切賠償責任。

七 違約責任

1、乙方逾期付款的，每逾期一日，向甲方支付應付款項千分之五的違約金。

2、甲方逾期交貨的'，每逾期一日，向乙方支付總貨款千分之五的違約金，逾期7天仍未交付的，乙方有權**合同，甲方應支付總貨款的百分之三十作爲違約金，不足以彌補乙方損失的，甲方予以補足。

3、甲方所提供貨物經乙方驗收不符合合同約定的，應立即予以更換，構成逾期的，按本條第二款執行；產品無法使用或甲方逾期交付而乙方不再需要的，乙方有權立即**合同，甲方應支付總貨款的百分之三十作爲違約金，不足以彌補乙方損失的，甲方予以補足。

4、除合同約定的合同**情形外，任何一方不得擅自提前**合同，擅自**的，應向對方支付總貨款的百分之二十作爲違約金。

八 不可抗力

因發生不可抗力，雙方互不擔責，但應及時通知對方，並向對方提供權威部門出具的證明文件。

九 本合同未盡事宜，由雙方協商解決。合同履行中如發生糾紛，經協商不成，雙方同意由乙方所在地人民**訴訟管轄。

十 本合同一式 二 份，經雙方簽字蓋章後生效，甲乙雙方各執 一 份，具有同等法律效力，本合同經雙方蓋章的傳真件有效。 (以下無正文，爲簽字蓋章部分)

甲方： 乙方：

簽訂日期： 年 月 日

大學生自我素質評價 篇七

大學是我學習專業知識及提高各方面能力爲以後發展的重要階段，短暫的五年大學生活即將結束，現就五年來的大學生活、學習等方面做自我評價：

在大學期間，我擔任過學習委員、團支書、班長、助理班**的職務。另外，還有汽車愛好者協會的祕書長。

在生活方面，我積極樂觀，從不與其他同學在物質上進行攀比，放低自己，與同學們打成一片，建立起了良好的人際關係，在參與各種社團活動的過程中，我結交了一些很好的朋友，並在與他們的交往中學到了爲人處事的方法，鍛鍊了自己的能力，提升了自身素質，爲即將走向社會奠定基礎。

在學習方面，我積極進取，從未放鬆過對知識的渴求，我深知“學以致用”的重要性，因此對實際操作絲毫不敢放鬆。經過自己大一、大二兩年堅持不懈的努力，取得了令自己較爲滿意的成績，並且榮獲學院三等獎學金和“院三好學生”的光榮稱號。老師們的深深教誨，使我體會到學習的樂趣，並與老師們建立起濃厚的師生情誼。與同學們建立起良好的學習關係，互幫互助，克服難關。

在思想方面，我不斷地在提高自己科學文化素質的同時，也努力提高自己的思想道德素質，一直在追求人格的昇華，注重自己的品行，積極向***靠攏，自己在思想行爲方面能夠作風優良、待人誠懇，處事穩健，能合理統籌生活中的事務。

在工作方面，我認真積極，勤勤懇懇，始終以“奉獻學院，服務同學”爲宗旨，真正做到爲同學服務，平時善於採納老師們的合理化建議，也樂意接受同學們對我的一些意見及建議。最終都能得到老師們和同學們的認可與**。

回顧五年來，大學生活使我的思想發生了很大改變，學會善於自我反省，自我評價，學會正確評估自己，學會一分爲二看待問題。在這五年中，我付出了很多，也收穫了很多，得到了許多良師益友。我常常警戒自己，做事要腳踏實地，一心一意，追求人格的昇華，注意自己的言談舉止。

山行古詩 篇八

《山行》一詩，是唐代大詩家杜牧的精典名篇，是一首膾炙人口的秋景佳作。詩中“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”其中首句“遠上寒山石經斜”中的“斜”古音讀作“xia”，不但押韻、易讀、順口、流暢，而且。全篇用詞精到，寓意深刻，讀起來琅琅上口，輕快明捷，沉凝練達，深邃幽遠又身在其中，抒發了怡然自得、超然物外的清新境界，給人以詩的清秋爽晚明麗的藝術享受。頗有“不用相牽徒自憐”的感覺。讓人咀嚼不止，回味無窮。然而，“北師大版”2008年5月第5版國小二年級語文上冊與“蘇教版”2006年6月第4版義務教育標準實驗教科書上冊三年級語文教學參考用書卻將“遠上寒山石徑斜”中的斜字讀音改成了“xie”，雖字同義同，都是表達的“彎彎曲曲”的意思，但讀起來卻十分別扭拗口、蹩腳，似有停頓，不想再讀。甚至捉摸再三或短暫呆滯的感覺。誦詠不暢語氣中斷，實在令人尷尬。究其所爲，乃爲讀音不諧所致。

詩是由哼唱傳達演繹而來的，具有韻律美。遠古時期。當人類還處於茹毛飲血的原始矇昧狀態。詩就首先產生了。那只是人們在生活勞作中自發的一種音韻和絃聲。如“哼唷。哼唷”。這就是最初先人們摻和着勞作聲息的自然、順暢而又表達一種高亢興奮心境的詩。繼而，隨着意識的發展、語音的進化、音韻的和絃纔有了“斷竹、續竹、飛土、逐肉”的演進，伴隨着悅耳動聽的哼唱傳導才漸漸生髮出富含生活內含的文字詩。再經過夏、商、週三代的錘鍊昇華，詩才由說唱中分化出來。成爲帶有深厚生活氣息與文學品味並且音韻和諧、唱和優美，成了真正意義上的詩。故而，人們把詩稱作詩歌。由此可見，詩自產生之日起。本身就帶有純天然的順口、流暢、能唱、能誦，富含自然和諧的音韻。這就是古詩之所以被人們所熱愛與代代相傳的根本內涵所在。

唐詩的韻律美，是中華民族燦爛的古老文化發展的一個巔峯。無論是鏗鏘跌宕、還是平仄對仗，都堪稱世界詩歌發展史上的絕唱。不但對詩藝詩境有嚴格要求，甚或對詩體，詩律都有嚴格規定。杜牧的“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家……”首句與相接句直至尾句全發句末字“a”的音，表現了詩律美的絕對工整，成了家喻戶曉的名篇，久傳不衰。而杜牧在《山行》的處理上不但用詞精闢，韻腳的把握上更是獨特。首句句尾用了上聲“xia”，相接句用了平聲“jia”，讀起來顯得更加輕快明瞭。這是杜牧詩典型的個性化追求。給詩一種輕鬆沉凝的感覺。而“北師大版”2008年第5版國小二年級語文與2006年6月“蘇教版”第4版語文教學參考用書卻將“遠上寒山石徑斜”古音讀“xia”改爲提倡讀“xie”。其實，這樣不但讀起來拗口。就是念起來也很倒口，學生們更難接受。“教參”上所謂“以免給學生加重負擔”的解釋是很值得商榷的。