武當山導遊詞（精選57篇）

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篇1：武當山導遊詞

列位旅客伴侶：

大家好!

金頂最首要的構築物就是金殿了，左邊是籤房，右邊是香房。金殿是武當山的英華。明成祖對金殿的體諒可以說是無微不至，從金殿構件鍛造到護送安裝等每個環節，他都親身佈置。工匠們按其“冶銅爲殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，X以黃金範，玄帝金像，閣下靈官、玉女、捧劍執旗天將”的詔書，在北京將所有構件鍛造成往後，於永樂十四年(1416年)九月初九下“敕都督何浚”詔書：“今命爾護送金殿船隻至南京，沿途船隻務要警惕審慎。遇天道晴明，風水順遂即行。船上要異常清算潔淨。故敕。”構件由運河經南京溯長江、漢江，一向被護送到武當山，然後插榫、焊接安裝。

那麼，明朝工匠們是奈何把這些銅鑄構件拼接安裝在一路，形成整體宮殿的呢?據專家說明，他們回收了一種至今已失傳的工藝要領。工匠們在天柱峯頂，把水銀加熱熔解到必然溫度，再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中逐步沉澱，然後在用木炭輕輕攪動水銀，金子在沉澱的進程中與水銀產生化學回響，就形成了金泥。工匠們取金泥塗在金屬構件卯榫組接部位。最後，架起炭夥烘烤，使金泥中的水銀揮發，只留下純金。這樣，金子便堵住了各部件的接口誤差。現在，金殿仍絲毫看不出任何焊接的陳跡。可見，工藝相等精深，到達了明朝代銅鑄藝術的最高地步。金殿高5.54米，寬4.4米，進深3.15米,殿頂脊上有獸頭、龍、鳳、海馬、天馬、神仙等吉利物。殿身刻成木頭的門窗情勢，很是傳神。金殿有12根銅柱，有148根外護欄，是雲南的公衆奉獻的。

金殿坐落在須彌座崇臺上，殿前裝飾精雕石欄院子，是由平滑精緻的石材疊砌而成，以整塊紫色紋石墁地，臺附近繞以統一石質鐫刻的蓮花柱飾欄。歷經600年來一向以“玉石院子”著稱。溘然有一天，中國旅遊地質學研究會會長、構築地質學家陳安澤傳授對這座五顏六色、做工風雅，被觸摸的光油油、滑溜溜，勝過天宮瑤臺的崇臺和須彌座考據後，斷言此“玉石”是竹葉狀化石和三葉蟲化石，距今約5億年，像這樣的化石作爲古構築原料，在我國尚屬有數。可謂，千古一絕。(這麼大的化石是從何而來?有是怎麼搬上山的呢?)金殿內里正中這尊銅像就是真武大帝，肅靜偉岸;雙方是金童玉女，閒雅蕭灑;背後是捧劍執旗二將，勇猛威嚴。殿內金匾上刻“金光妙相”四字，是清朝康熙天子手書。“金光妙相”歌詠玄天天主聖容色澤照人，婉轉蘊藉地鼓吹武當玄門高妙莫測，妙不行言，含有清王朝與真武神同存，讓世襲家業永昭萬世之義。

金殿及塑像都是國度一級文物，很是貴重，僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩，歷經400年汗青風霜仍舊榮耀光輝燦爛。關於金殿，有許多神奇的傳說與真實的故事。一盞油燈從明永樂十四年(1416年)點燃，無論風多大，老是火苗熊熊，不搖不擺，長明不滅，一向連續到此刻。600多年沒有熄過一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上，它就是《西遊記》中孫悟空參拜武當山，向蕩魔天尊玄武大帝告急的那顆定風仙珠下的神燈。到底是定風仙珠鎮住了山風，照舊其餘緣故起因保住了神燈五百多年長明不滅呢?現實上是金殿結構奇妙，密不通風，形不成對流，燈天然不會滅了。

篇2：武當山導遊詞

各位遊客：

大家好，我代表飛揚國際旅行社歡迎大家的到來。我叫小李，大家叫我小李就可以了，在我旁邊的是的司機李師傅，李師傅的車技相當嫺熟，坐他的車請大家放心。今天就由我們兩個爲大家服務，大家有什麼問題可以儘管提出來，我們將盡力爲您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心和舒心。

今天我們要遊覽的是武當山，就讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

武當山是我國著名的道教聖地，同時也是首批國家級重點風景區，在1994年被列爲世界文化遺產，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛昇，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位於湖北丹江口市境內。面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這裏風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成爲道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，1994年被列入世界遺產之列，成爲全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇使武當山名聲大震，成爲我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到處觀光朝拜。另外，這裏不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啓發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊爲武當派的開山祖師。

說了怎麼多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅……

大家現在所看到的是武當山大門，這是進入武當山景區的第一道門。建於1988年，爲六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱爲八角形，底座前後嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御製大嶽太和山道宮》碑上。相傳，爲明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻捲雲圖案，氣勢雄偉壯觀，是遊人留影紀念的理想之地。現在給大家十分鐘時間照相，一會大家到遊客中心門口集合。好了，大家請隨我轉乘景區環保車，開始我們的武當朝聖之旅。……

磨針井

現在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井，也叫純陽宮，是一座纖巧玲瓏、佈局緊湊的道院，周圍峯巒拱擁，翠林環繞，竹鋪涼雲，梅送暗香，被譽爲：“竹月梅風巧相映”的勝境。是以武當道教關於真武修仙故事爲主體內容修建的。

磨針井，建於清康熙年間（1662---1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復了原貌。磨針井佔地5000平方米，廟房52間，建築面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井裏的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。

那麼，道教又爲什麼要修此廟呢？這個問題留給大家，希望大家在參觀完武當山風景區後能夠得到答案。我們現在來到的就是磨針井道院，大家請看祖師殿前埋着兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑髮亮。相傳，淨樂國太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點，到武當山學道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君爲啓發他再堅信心，就變爲一位老婦，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“幹什麼”？老婦說：“磨針”。太子說：“這要磨到什麼時候”？老婦說：“功到自然成”。太子悟到了這個道理，返身回山修煉，終於得道飛昇。相傳，淨樂國太子入武當山學道修煉，意志不堅，欲出山還俗。走到這裏，其師紫氣元君化爲姥姆以“鐵杵磨針”點化後，復回山中修煉，終於得道昇天，成爲北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象徵着老婦所磨的鐵杵，這個宗教故事表現了中國人對事業持之以恆的不懈追求精神。

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它爲“紫霄福地”。意指這裏是人間的仙境，是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來此一遊定會福壽安康、財源廣進、而不虛此行。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至於它爲什麼要飛來這裏，我想可能也是爲這裏的美景盛名所吸引吧。

武當山有36巖，現在我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2.9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。由於下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪着從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，然後退回來，稍有不慎，就會粉身碎骨，毫無疑問，龍頭香自從明朝建立以來，從上面摔下來的人不計其數，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令焚燒龍頭香，並立碑告誡大家說，神是仁慈的，心誠則靈，不一定非要到懸崖絕壁上燒香纔是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，安全起見，我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。

經過一翻努力，我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這裏，可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風

篇3：武當山導遊詞

炎天的湖北，氣候照舊很悶熱的。持續的悶熱氣候，讓人就要邀約伴侶，探求納諒的處所。五月的一個週末，幾個伴侶同等想到了武當山，於是，邀約前去。

我們都有好幾年沒有到過武當山了，武當山在腦海裏空蕩蕩的，只依稀記得，那次早春到武當山的金頂，山頂積了不少的雪，幾棟古殿，雖說較爲成舊，但吸引了不少的香客，顯得還很熱鬧。山頂的濃霧，一團一團的，漂流着、漂流着，陪伴着清馨的山風，讓人遊興勃發。不少的高山雪松，象是被火燒過，沒有了朝氣與祿色的勾引。虧得雪壓下的武當山金頂，在陽光的照射下，黃燦燦的，給人以神奇與嚮往。

現在，再上武當山金頂，感受又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪，轉乘纜車直上金頂。侯纜車的時辰，一兩百人相擁在蘇息室，我們的心都涼了，心想不知要比及何年那月，才氣乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起，由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦，好大一節空中列車，一兩百人相擁進入纜車，還顯得空曠。跟着牽引，纜車緩緩而上。十來分鐘，我們一兩百人的大步隊，很是整齊的到了金頂的纜車站。

從金頂的纜車站到金頂，還需顛末一段石階路，上上下下不少的遊人。石階的兩旁，有不少的小商販，高聲地吆吼着，兜銷內地的土特產物。上到山頂，大家都讚歎不已。喲，好一座天宮神殿。

金頂上的大殿，分爲金、銀、銅等三種色調，尤其是金色似的琉璃瓦，在夏季烈日的照射下，分外刺眼精明。大殿前，一尊數十米高的金佛，難以相比的壯觀，氣魄恢宏，人們留戀於金佛周圍，照相留影、跪拜禮佛。

篇4：武當山導遊詞

武當山導遊詞精選

大家好，歡迎來到“天下第一仙山”武當山遊覽觀光，我是大家武當之行的導遊，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機李師傅，李師傅的車技相當嫺熟，坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去遊覽武當山那獨特神奇的自然風光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建築，去領略那博大精深的道教文化，在此，我祝願大家能夠玩的開心，遊的盡興。

提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三丰和武當派吧?那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教聖地，同時也是首批國家級重點風景區，在1994年被列爲世界文化遺產，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛昇，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位於湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光，七十二峯千姿百態各展奇幽，主峯天柱峯頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峯雖各雄姿秀色，卻微微向主峯頜首，自然形成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建築了，整個建築按照“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建於高山險峻之間，有的隱於懸崖絕壁之內，不僅體現了建築與自然的高度和諧，更達到了“仙山瓊閣”的意境，被譽爲是“我國古代建築成就的展覽”。

而說起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當道教是中國道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當道教由興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三丰夜裏夢見雀蛇相鬥，悟通太極妙理而來的，它體現了武當內家拳技“行如蛇，動如羽”的特點，素有“北宗少林，南尊武當”之稱。

武當山峯奇谷險，洞幽泉清，景點遍佈全山，大致分爲玄嶽門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與衆不同。之前我們遊覽了紫霄宮、南巖宮，現在我們到達的這裏便是真武受封坐鎮天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，爲什麼還要再脩金殿呢?就讓我們帶着疑問先來欣賞一下這座雄偉的建築。金殿坐東朝西，建於明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山只有它採用了皇宮規格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都爲3間，爲仿木結構，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順着我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流雲、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細，體現了我國銅鑄藝術的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那麼，這金殿到底有多重呢?它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神祕的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下，他像誰呢?對，像永樂皇帝，爲什麼呢?這裏有一個傳說故事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠爲真武塑像，而所塑神像他都不滿意，爲此殺了不少工匠，後來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散髮，打着赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當山有 “真武神永樂像”一說，現在大家明白當時爲什麼還要脩金殿了吧!道教是個多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地，只有它在此接受天下衆生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峯，規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示着真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是爲了利用真武鞏固政權，達到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建築羣和珍貴的鑄塑藝術品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給遊人增添了更多的情趣和遊思。

好了，各位遊客朋友，美好的時光總是那麼的短暫，轉眼間，我就要和大家說再見了，在這裏，我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識併成爲朋友，我非常高興，也希望有機會能再爲大家服務，最後，祝願大家一路平安!

武當山導遊詞範文

大家好，我代表xx旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機x師傅，今天就由我們兩個爲大家服務，大家有什麼問題可以儘管提出來，我們將盡力爲您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

今天我將帶大家起遊覽武當山，讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這裏風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成爲道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入世界遺產之列，成爲全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成爲我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到處觀光朝拜。

另外，這裏不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啓發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊爲武當派的開山祖師。

說了怎麼多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅。……

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至於它爲什麼要飛來這裏，我想可能也是爲這裏的美景盛名所吸引吧。……

武當山有36巖，現在我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。……

經過一翻努力，我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這裏，可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢?據說是因爲有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以後能有緣和大家再次相逢。最後祝大家身體健康，萬事如意。再見。

武當山導遊詞

歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界歷史遺產之一，1994年12月被入爲世界遺產。武當山位於湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄嶽山，是我國着名的道教聖地。它也是武當拳術的發源地。武當的意思是“非真武不足當之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛昇。

名勝區面積爲321平方千米，有衆多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峯等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿、復真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當年張三丰在這裏是掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建築仍透着宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。

看，這就是復真觀。一座五層高樓中，有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作;九曲黃河牆可傳遞聲音，與北京天壇迴音壁異曲同工。再往前走，就是轉身殿。這裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋。

大家跟隨着我一直往前走吧!山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞着它有幾大奇觀，其中之一爲“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……這種種奇特的現象使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎啊!

武當山風景到處是美麗的。希望你去細細遊賞。下面自由活動，大家注意安全，多拍照啊!

篇5：武當山導遊詞

各位遊客朋友們：

大家好，歡迎來到中國道教第一名山——武當山。武當山是道教真武大帝的道場，又名太和山，仙室山等，明代，由於統治者對真武的尊崇，武當山被封爲“太嶽”、“玄嶽”，成爲“天下第一名山”，地位在“五嶽”之上。

武當山古建築羣規模宏大，氣勢雄偉。據統計，唐至清代共建廟宇500多處，廟房20000餘間，明代達到鼎盛，歷代皇帝都把武當山道場作爲皇室家廟來修建。明永樂年間，大建武當，史有“北建故宮，南修武當”之說。而武當山的古建築羣更是充分利用自然，採用皇家建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統。武當山古建築羣於1994年12月15日根據世界文化遺產遴選標準入選《世界遺產名錄》，被譽爲“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。

另外，這裏不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉，中國武術歷來就有北尊少林，南尊武當的說法，武當武術以靜制動，以柔克剛，煉氣凝神，剛柔相濟，內外兼修，是極好的健身養性之術。其中，張三丰便是集大成者的代表性人物，相信大家也有耳聞。

給大家介紹了這麼多，一定迫不及待了吧，下面就由我來帶領大家遊覽武當的美景吧！

各位遊客，我們現在來到的是太子坡，又名復真觀，面對千丈幽壑，右爲天池，雨時飛瀑秀麗，相信大家都有聽過鐵杵磨針的故事，人們在這裏修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀改名爲復真觀，其主體建築主要有山門，五雲梯，太子讀書殿，而穿插於這些主體建築中還有四大奇景，九曲黃河牆，一里四道門，一柱十二樑，十里桂花香。

各位遊客，往這邊走現在到達的是紫霄宮，始建於宋寶和年間，明永樂十年增建並賜額，太玄紫霄宮，明嘉靖三十一年擴建到806間，新中國成立後曾幾度修葺，保持了原貌，現存建築182間，建築面積達到8.6平方千米，是武當山現存最完整的宮殿之一。

從紫霄宮行駛2.5公里至終點戰烏鴉嶺經南天門而過便來到了我們的南巖宮了，也稱爲大聖南巖宮，傳說是真武得道飛昇的聖地，來到南巖宮，就得去參觀有着天下第一香之稱的龍頭香。龍頭香是古代工匠採用圓錐，鏤雕，影雕等多種方法鑿刻而成，在龍頭香對面爲禮斗臺和風月雙清亭遺址，龍頭香四面崛起一峯，景巖萬仞，直刺沖天，大有欲飛之勢，自然景色絕佳，其上建有梳妝檯和飛昇臺，相傳真武大帝居住武當修煉42年，得道昇天，曾在此梳妝更衣，故又名更衣臺。也正因龍頭香的神祕地位，信士弟子們爲表虔誠，每次來朝拜武當，都要燒龍頭香而走上那生死邊緣，因此，在康熙年間曾被禁止燒龍頭香，告誡人們要珍惜生命，不過也可從得知龍頭香地位的影響力之大。

請遊客朋友們繼續跟隨我的腳步，我們現在來得的是武當山的金頂景區，金頂最值得參觀的就是金殿了。金殿始建於明永樂十四年（公元1416年），位於天柱峯頂端，是中國現存最大的銅鑄鎏金大殿，是武當山的象徵，也是武當道教在皇室扶持下走向鼎盛高峯的標誌。殿內供奉銅鑄鎏金真武大帝造像，值得一提的是永樂皇帝和真武大帝的造型甚是相似，所以民間有種說法就是：真武神，永樂相。金殿闊4.4米，深3.15米，高5.54米，金殿整體爲銅鑄，外飾鎏金，總重有90餘噸，共用去360餘公斤的黃金。各鑄件之間嚴絲合縫，渾然天成，歷經近600年的風雨雷電、嚴寒酷暑，至今仍然金光奪目、輝煌如初，是中國古代建築和鑄造工藝的燦爛明珠，是中國勞動人民智慧和古代科技水平的歷史見證。大家肯定會疑惑，像這樣一座巨大的銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當山主峯天柱峯之上呢?其實大殿的構造，可謂是耗費了巨大的人力、物力、財力，永樂皇帝對金殿的關心也稱得上是無微不致，從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環節，他都親自安排。工匠們按其“冶銅爲殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，飭以黃金範玄帝金像，左右靈官玉女、捧劍執旗天將”的聖旨,在北京將全部構件鑄造完成後，才由運河經南京溯長江、漢江，一直護送到了武當山。因而現在我們看到的這座燦爛奪目的金殿則被譽爲世界上唯一一個建在山頂上的“紫禁城”。這不僅宣揚了體現了封建帝王的君權神受的思想，更是符合道教天人合一的思想。

好了，今天我們的.武當山之旅到這裏就要和大家說再見了。如在旅途生活中的一些細節毛病沒做好的，我深表歉意，如若有緣，我們再聚。謝謝大家一路上的配合，感謝一路上有你們。

篇6：武當山導遊詞

大家好，我是盧導，歡迎大家來到這風景優美的武當山。

武當山是1994年12月被入爲世界遺產的。武當山位於湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄嶽山，屬大巴山東段，是我國著名的道教聖地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛昇，也是武當拳術的發源地。武當意爲“非真武不足當之”。名勝區面積爲321平方千米，有衆多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峯等，組成了一幅瑰麗無比的風景。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。當年張三丰是那裏的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。此刻雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建築仍透着宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作；九曲黃河牆可傳遞聲音，與北京天壇迴音壁異曲同工；轉身殿裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋；山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞着它有幾大奇觀，其中之一爲“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過後金殿不僅僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎。

武當山真是風景到處是美麗。期望你有機會去細細遊賞哦。

篇7：武當山導遊詞

武當山是1994年12月被入爲世界遺產的。武當山位於湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄嶽山，屬大巴山東段，是我國著名的道教聖地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛昇，也是武當拳術的發源地。武當意爲“非真武不足當之”。名勝區面積爲321平方千米，有衆多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峯等，組成了一幅瑰麗無比的風景。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。當年張三丰是那裏的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。此刻雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建築仍透着宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作；九曲黃河牆可傳遞聲音，與天壇迴音壁異曲同工；轉身殿裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋；山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞着它有幾大奇觀，其中之一爲“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過後金殿不僅僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎。

武當山真是風景到處是美麗。期望你有機會去細細遊賞哦。奉的“玄天真武大帝”的發跡聖地。

篇8：武當山導遊詞

今天我將帶大家遊覽武當山，讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。這裏風景秀麗，四季景色各不相同春天繁華似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能看到她美的一面。

這裏的紫霄宮裏有綠琉璃瓦大殿，還有真武神老年、中年、青年時的塑像，他們神態各異，栩栩如生，美麗極了！

有一句俗話說“天下名山佛盡佔”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，外出雲遊到此，相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了。沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟然走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成爲道家的場地。

巍巍武當山，錦延八百里。武當山一日遊到此結束。最後祝大家幸福，閤家快樂。

篇9：武當山導遊詞

各位遊客朋友：

大家好！

非常高興爲大家服務。大家有什麼問題可以儘管提，我們將盡力爲您解決。大家可以叫我劉導。

現在，我們的武當山之旅就要開始了。

武當山位於湖北省西北鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫，它是著名的道教聖地，同時也是世界文化遺產。

武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要勝境有：七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。

武當山的傳說約有50多個。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關門山》、《龍頭香》等。

前方就是絕壁懸宮――南巖宮，大家請勿上前。

現在我們知道“武當仙境，神祕空靈。”“武當文化，華夏魂靈。”“武當武術，玄妙飄靈。”

我們的導遊，到此結束，希望大家可以喜歡我們的武當山。

篇10：武當山導遊詞

武當山導遊詞2篇

武當山導遊詞（一）

大家好！非常高興爲大家服務。大家有什麼問題可以儘管提，我們將盡力爲您解決。大家可以叫我x導遊。

現在，我們的武當山之旅就要開始了。

武當山位於湖北省西北鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫，它是着名的道教聖地，同時也是世界文化遺產。

武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要勝境有：七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。

武當山的傳說約有50多個。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關門山》、《龍頭香》等。

前方就是絕壁懸宮――南巖宮，大家請勿上前。

現在我們知道“武當仙境，神祕空靈。”“武當文化，華夏魂靈。”“武當武術，玄妙飄靈。”

我們的導遊，到此結束，希望大家可以喜歡我們的武當山。

範文二

親愛的遊客朋友們：大家好！我是你們的導遊王思元，大家可以叫我王導。希望用我的熱情服務，可以換來你們的開心、快樂！

今天我將帶大家一起去領略武當山那秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

現在我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2.9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”.

下面我們乘坐纜車去登主峯天柱峯。好了，天柱峯到了。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”. 站在這裏，可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。

大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢？據說是因爲有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

接下來的時間就留給大家自己安排，現在是下午三點，兩個小時之後大家到此集合。希望您細細的品味這裏絕妙的建築和美麗的風光。

美好的時光總是讓人留戀，我們今天愉快的武當山之旅到此結束。最後祝大家身體健康，萬事如意。再見！

武當山導遊詞（二）

各位團友：

大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢？一日之計在於晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表湖北海外十堰中國國際旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。

其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好！我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫺熟駕駛，這一路上肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就跟我一起來點掌聲哈~~~

最後，我代表本人向各位鞠躬了！我叫羅傑。大家可以叫我“小羅”或 “Roger”.在接下來的幾天裏，希望大家多多配合支持小羅，雖然我不是最優秀的導遊，但一定是最用心的導遊。有事您說話，小羅會盡全力滿足您的要求！

那麼呢這一路上呀我希望呢大家把一顆“安心”交給我小羅，把“放心”暫時保存在趙師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。

出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導遊走……

最後呢講大家記一下我的'電話，135********,是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛……

今天我將帶領大家一起遊覽道教聖地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北十堰市境內。面臨碧波盪漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測爲312平方公里。秦漢以後置郡縣皆以武當爲名。

武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”.它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建築羣、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳於一體。分爲：玄嶽門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。

武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛佔盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成爲道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入“世界文化遺產”之列，成爲全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成爲我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到此觀光朝拜。

另外，這裏不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略瞭解了一些。據說他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啓發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊爲武當派的開山祖師。

說了這麼多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，我們轉乘景區環保車，開始我們的朝聖之旅。……

我們現在來到的是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立於雲端的山門，門爲磚石結構，歇山頂式建築，下爲石雕瓊花須彌座，紅牆翠瓦，門楣磚雕匾額刻着明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。

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太子坡，又名復真觀，背依獅子峯，右爲天池，雨時飛瀑千丈，左爲下十八盤，環境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，於是把這座道觀改爲復真觀。國內的很多建築都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。

復真觀，明永樂十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復了原貌，佔地面積1.6萬平方米，有廟房105間，建築面積2000多平方米，基本保持了當年的規模，是全山最大的道觀。整個建築佈局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感。

太子坡門內依山勢的迴轉起伏，建有夾牆複道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱爲“九曲黃河牆”.九曲黃河牆跟北京天壇的迴音壁有異曲同工的效果。建九曲黃河牆取曲徑通幽之意。從進門到出門，佈局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”,復真觀爲磚木結構、單檐硬山頂式建築，綠琉璃瓦屋面，擡樑式木構架，建有走廊。這裏有一幅“復見天心虛危應宿峯峯碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯署“甲申季秋”,下聯落款“監院洪永壽敬立”.虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的聖神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是爲了表達真武神的功績，武當山到處都佈滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯，二道門內是方石墁地的院落，南邊建石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山迴應，北邊建造型精巧的磚雕焚帛爐，中間爲高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。在這裏，香客、信士在燒完香後，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預示着福如東海；摸到“壽”字，預示着健康長壽，摸到“祿”字，預示着堅實穩固。然後在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數，每個字撞三次，便能完成心願。現在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意爲玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地女裏，從中吸取經驗教訓，才能增長智慧和才幹。）匾額一塊。爲什麼武當山的道觀都會有龍虎殿呢？這是因爲武當山的建築都講五行四象學說（左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武）：“東爲青色，西爲白色，南爲紅色，北爲黑色。”龍虎殿即守門神殿，其青龍、白虎很威嚴，店內有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘願爲真武把門，他長有三隻眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯。上聯爲：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”;下聯爲：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”.紫霄宮有王靈官的塑像，金頂爲他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯署“公議誠心勝會”,下聯署“衆信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以爲宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯意思爲真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峯，這裏的香火旺盛，靈氣十足，香爐裏的煙霧飛向哪裏，哪裏就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）

進入龍虎殿後有一院落，大院中有一飾欄泓池，人們稱其爲“滴淚池”.相傳，太子開始入山修煉時，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們爲了紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個池子叫做滴淚池。在這裏每天上午11:00、下午3:30可以觀看中國武當功夫團表演的武當武術。院上飾欄高臺拱擁正殿---祖師殿，殿懸“雲巖初步”（雲巖：比喻山勢高險深邃；初步：起步。匾意爲玄天上帝最初在此修煉，初學道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅持修道，學習道行。）匾額。祖師殿爲磚木結構，單檐硬山式建築，綠琉璃瓦屋面，擡樑式木構架，前後均建有走廊，單翹重昂斗拱11組，正面爲全開式格扇門。全部柱、樑、枋、門、窗飾彩畫，雕樑畫棟，塗彩飾金，極爲壯觀。祖師殿北側門外，是幽靜雅適的院落，依巖建有五雲樓、皇經堂和藏經閣。因有五層，故俗稱五層樓。五雲樓，修建在崖壁之上，明永樂十年（1412）敕建，清康熙年間重修。

這就是古代木構建築傑作“一柱十二樑”,其間有樑坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結構奇特，設計周密，技藝精湛，巧奪天工。傳說，這根立柱代表了明朝的武當道教就是國家的中流砥柱的意思。這“一柱十二樑”雖歷經數百年，至今保存完好。前國家政協主席李瑞環在此停留三十多分鐘，連連讚歎：“這是人類建築史上的奇蹟”.從五層樓向上走，是皇經堂和藏經閣。皇經堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0.5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，()有“十里桂花香”之說，是太子坡的一大勝景。沿正殿後的夾牆複道攀登數10級石階，便是觀內的最高處太子殿，內供太子童年塑像。殿門有對聯一幅：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯：真武神披髮赤足，常懷忠心，愛護天下百姓和保護嬰兒一般。下聯爲：讀書人對真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑑。）這裏是道教朝聖和古建築修學旅遊的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧；縱覽羣山，千峯競秀；遠眺金頂，煙雲迷離，使人看到“鳥向日邊度，人從天上回”的奇景。

我們的旅程馬上就要結束了，小羅也要跟大家說再見了。臨別之際沒什麼送大家的，就送大家四個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那麼和大家的共處，算算也有千年的緣分了！接下來這個字是原諒的原，在這幾天中，小羅有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這裏說聲對不起了！再一個字就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支持和配合，小羅說聲謝謝了！最後一個字還是源字，財源的源，祝大家的財源猶如滔滔江水連綿不絕。

篇11：武當山導遊詞

武當山又名太和山，相傳爲上古玄武得道飛昇之地，有“非真武不足當之”之謂，故名，是著名的道教聖地，也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀爲唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮後，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進武當山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建築羣。

武當山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峯，主峯天柱峯海拔1612米，其餘各峯均傾向天柱，蔚爲奇觀。宋代書法家米芾曾爲武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作爲旅遊勝地，武當山主要有三方面的特色。

武當山上有宏偉的古建築。據說，在建築的規模上，超過了五嶽。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山即興建五龍祠，宣揚道教。以後道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。

歷代以來，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三丰等均在武當山修煉過。其中，張三丰把道家的太極陰陽與武功相結合，以靜制動，以柔克剛，創立武當拳派，一時名振天下。

元朝末年，武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多爲明代所建。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。

武當山北通秦嶺，南接巴山，號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點，“七十二峯朝至尊”，即七十二峯都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峯，形成武當山獨特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地，明成祖朱棣於公元1412年，派工部侍郎郭璡率軍民三十餘萬人，大肆營造宮、觀，歷時十四年之久，終於在綿延幾十裏的山旁、巖邊和天柱峯山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峯山頂的鎏金銅殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1614年，高五點五米，寬五點八米，深四點二米。除殿基是花崗岩鋪墊外，其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、樑、柱等都是銅鑄的，殿內供有五尊銅像，最大一尊是真武披髮跣足像。

此外，展旗峯下的紫宵宮，規模宏大，氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸巖峭壁之上的南巖，其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。

篇12：武當山導遊詞

観光客の友達：

皆さん、こんにちは。私は赤いスカーフのガイドの田坤林です。これから武當山を案內します。五嶽は帰ってきて、山を見ません。黃山から帰ってきて、嶽を見ません。黃山を見物したことはないですが、武當山の景色は黃山に匹敵すると思います。今日は私がみんなを案內します。

武當山の景色は秀麗で、危険な峯はぽつんと立っています。逍遙谷、太子阪、黃岩など十數の大観光スポットから構成されています。昔、蛇と亀が一緒に闘っていましたが、飛星が蛇と亀を一つにして、今の武當山になりました。飛行機から上がってきて武當山を見ていると、まさに亀の上に大きな蛇が伏しています。

私たちは最初の観光スポットの太子阪に行きました。みんなは私の車を降りて太子阪を見物しに來ました。太子阪には大殿があります。十三下柱屋、二十三の小殿があります。一番変わったのは、太子阪の赤い壁に音を伝える機能があります。みんなは山を下りて、もう何裏歩いたら逍遙谷に着きます。逍遙谷の中には大きな林があります。林の中にはたくさんの子猿がいます。食べ物をあげたら、木に美味しい果物を取ってあげます。人獣が一緒に喜ぶ場面があります。みんなはきれいで底の見える小川に行って鑑賞して、顔を洗って休んでから前進します。

もう少し行くと黃岩のふもとに着きます。黃岩の上に飛來石があります。大きな手形が二つあります。昔、この山に石が飛んできたと伝えられていますが、石を支えないと、石がこの山を押しつぶしてしまいます。この時に武當山の道長がここに來て、両手が力を出してやっとこの石が崩さないようにしました。山の上にはまだお茶があります。食べない限り、口の中でずっと甘味を保っています。ミネラルウォーターを飲むのも甘いです。無料で食べられます。

今日のガイドはここに來ます。また來てください。さようなら。武當山は本當に景色が綺麗です。あなたが機會があれば、じっくりと見に行ってください。

篇13：武當山導遊詞

尊敬する観光客の皆様：

今日はガイドサービスができてとても嬉しいです。武當山が道教の名山であることを知った時、新鮮な空気が皆さんの體を潤しています。しばらくはあなた方の疲労が解消されました。これは何を意味しているか分かりますか？壽命を延ばすまでの真経。はい、言わないでください。武當山の感慨を簡単に紹介します。

武當山の慨狀

武當山は太和山とも呼ばれ、湖北省十堰丹江口市に位置しています。我が國の有名な道教の聖地で、內の家の拳の発祥地、彼女はその煌びやかで多彩な自然の風光で、全世界のめったにない古代の建物、広くて深い道教の文化、玄妙で並外れている武當の武術で一體になって、1枚の道教の理想的な、天人合一の人間仙境を構成しました。「國家重點文化財保護機構、全國重點風景名勝區、全國武術の郷、國家4A級観光區、世界文化遺産」として表彰されました。

紀元前八億年ごろ、この高山は古海の中から隆起しました。約三萬年前、インドの支那プレートとユーラシア大陸が衝突し、青蔵高原が強く上昇しました。山々の峯林のため、主峯に向かって蓮の花の形をした山系を構成しています。七十二峯は大頂に向かって壯麗な景観を形成しています。主峯の天柱峯の海抜は1612メートルで、空高くそびえています。他の諸峯は雄壯を競い、峨眉のショー、華山の危険、廬山の幽、黃山の雄壯を一體に集めて、奇異を主とし、雄を兼ね備えています。無數の文人墨客がそれを拝み、歴代の皇帝もそれを神のようにささげた。宋代の大書家は「第一山」と稱し、明の永楽皇帝は「大嶽太和山」と封じられました。その寓意は武當山は五嶽の中にはいませんが、五嶽の上にあります。武當山は秦嶺山系の大型バス山に背を向け、広々とした江漢平野に面し、左には千里を走る漢江の流れがあり、右には一瀉千里の萬里の揚子江がある。

武當山の珍しい自然景観は、いつも人に夢中にさせます。主な勝地は七十二峯、三十六巖、二十四渓谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観、三十六庵堂、七十二巖廟などで、自然景観と人文景観が巧みに結合して、天然古畫を構成しています。武當山は土地が華中腹に位置しているため、気候が穏やかで、南北動植物がここで繁殖できます。春の山並みは滴るように美しく、花は錦のように咲き亂れ、夏の風と雷が激しく揺れ動いて、雲霧はたなびいています。金秋林は葉をまばらにし、目は清新です。明代文學者の王世貞は武當山を高く讃える。

武當武術は中華武術の大名宗で、「北崇少林、南尊武當」という説があります。張三豊が創立した內家拳は、歴代の有名人の伝承と発展によって、太極、行意、八卦の自成體系があります。特に太極拳は発展がとても広く、それぞれ特色があり、形は陳式、楊式、孫式、武式、呉式など多くの流派になりました。フィットネスの防衛、長生きを目的として、広く人々に受け入れられています。全人類の極めて貴重な文化遺産です。統計によると、全世界で太極拳を練習する人は五億人近くで、武當山は太極拳の祖庭として、伝承と発揚の歴史の重責を擔っています。1999年5月26日、江沢民同志が武當山を視察した時、「武當拳が上手で、みんな練習して、體を鍛える」と言いました。

武當山は、「天然薬庫」と呼ばれ、明代醫學者の李時珍が名山大川を訪れ、武當山でツル陀羅花を見つけました。中國の外科手術における麻酔剤の希少な難題を解決しました。武當山400種あまりの薬草を「本草綱目」に載せました。武當山の有名な薬草は七葉一枝の花、頭の玉、江辺の水、文王の支筆があります。など、黃精、霊芝、金叉などの貴重な薬の材料はすべて當時の宮中の貢ぎ物です。

武當山に來たら、山だけでなく、水遊びもできます。アジア第一の人工淡水湖は武當山の下にあります。武當山を特別に美しく裝っています。山と水がつながっています。互いに奇観で、湖と山の景色が互いに呼応しています。南水北調の中線の源はここにあります。明の時代には「南修武當、北は故宮」が建てられました。今の時期には「武當南水」、「北調北京」の浩瀚な工事が挙げられます。歴史はいつも仲人になりました。

観光客の皆様、こんにちは、ようこそいらっしゃいました。私はユンと申します。人々がよく言っているように、出會いは縁です。美しい江城で皆さんと一緒に過ごして、とても光栄です。こちらは私達の運転手の王さんです。今日は私達二人がみんなのためにサービスします。みなさんは何か問題があったら、できるだけ持ち出してもいいです。私達は全力を盡くして解決します。私たちの熱心さと忍耐と細心さを使って、あなたの安心と喜びを換えてほしいです。

今日は武當山を案內します。一緒にそこの美しい自然と濃厚な道教文化を味わいに行きましょう。

武當山の慨狀

武當山は湖北丹江口市の境界內に位置しています。青い波の流れる丹江口ダムに直面して、広々として広々としている千里の神農架林區を背にして、連続400數キロメートル。ここの風景は秀麗で、四季の景色はそれぞれ違っています。春はにぎやかで錦のようです。夏は高山が青々とそびえ、秋はキンモクセイが香り、冬は雪が真っ白です。いつ來ても彼女の美しい一面が見られます。「天下名山仏陀佔盡」ということわざがありますが、武當山では道教が天下を支配します。武當山金頂はもともと無量の仏に佔領されていたと伝えられています。その後、真武大帝の仙人修仙が道を得て、ここに羣峯が林立しているのを見ました。主峯の天柱峯が雲の上にそびえています。真武大帝はこの寶地を気に入ったので、天柱峯に行って無量仏に相談して借りたところ、八歩だけ貸してもらえばいいと提案しました。無量の仏陀は彼が多くないことを見て承諾して、真武大帝の法力は限りがないことを思い付かなかって、彼は天柱の峯から8歩歩いて、1歩の100裏、8歩は意外にも全體の武當を歩いて、それによって恆久的な居住権を勝ち取りました。武當山もそのために道家の場所になりました。

ここは道教の香りの名所だけではなく、武當拳の故郷です。中國の武林はかねてから「北宗少林、南尊武當」という言い方がありました。多くの人は武當山を知らないで、預言者の武當拳です。武當拳の創始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武俠が好きな友達が小説を通じて知ったと思います。ここで修行している時に鶴と蛇が爭う姿を見て、太極十三式を悟り、武當派の開祖師として仰がれたという。

こんなに多いと言っていますが、皆さんはもう待ちきれないと思います。今は武當山のふもとに着きました。持ち物を持って降りてください。私達の巡禮の旅を始めてください。

紫空宮

今私達の目の前のこの緑瑠璃瓦大殿は紫空宮です。この地方の周りの岡の山々は自然に二龍戱珠の寶椅子を形成しています。永楽皇帝はそれを「紫空福地」と封じました。殿內の石像のひげの彌座の上の神棚の中で供えますのは真武の神の老年で、中年、青年の時の塑像と文武の仙人の座像です。彼らの形はそれぞれ違っていて、生き生きとしていて、我が國の明代の芸術の貴重品です。右手に置いてあるこの數丈の杉の木は、遠くから急にやってきたという言い伝えがありますので、飛來杉と言います。杉の木の端を軽く叩くと、もう一方の端から澄んだ音が聞こえてくるということで、「響霊杉」とも呼ばれています。なぜここに來たのかというと、ここの美しさにも魅力があるのではないかと思います。

南巖

武當山には36巖があります。今來たのは36巖の中で一番美しいと言われる南巖です。武當山の自然景観は美しい建物と一體になっています。ここで十分な表現ができます。この雄が崖の上にいる石の殿は元の朝に建てられています。崖のそばには竜の石樑が彫られています。石の樑は宙に浮いて2。9メートルを伸ばして、幅は30センチメートルだけあります。上彫盤竜、竜の頭のてっぺんに香爐が彫られています。これは有名な「蛇口香」です。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、先導の香りを焼きに行きました。敬虔さを示しています。彼らの道教に対する信仰の深さが分かります。安全のために、私たちみんなが祈りたいなら、他のところに行ってもいいですか？

（武當山の36巖のような奇観です。今見ているのは36巖の中で一番美しい南巖です。この南巖崖のそばにある石殿は元朝に建てられました。石殿の崖のそばのこの小さい建物は彫刻竜石樑です。石の樑は2。9メートル伸びています。幅は30センチしかありません。石の樑の上に竜が彫られています。有名な「蛇口の香」は、橫穴から飛び出して、深い谷に降り立ち、高い芸術性と科學性を持っています。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、龍頭の香りを焼きに行きました。敬虔さを示します。彼らは道教の信仰の深さに対して、萬丈の深淵におります。）

天柱峯（金頂）

二回の努力を経て、私たちはついに主峯の天柱峯に登った。天柱峯は海抜1612メートルで、「一柱を持ち上げて天を捧げる」とも言われています。ここに立つと、「七十二峯の朝の大頂」の雄大な光景がよく見られます。天柱峯の頂上にあるこの金色に輝く殿堂は金殿堂です。金殿は我が國の最大の鋼鋳金の純度の大殿で、永楽14年に建造します。全體の金の殿は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造したのです。ここの明燈は決して消えないと言われていますが、山頂には風が多く吹いていますが、なぜ風に飛ばされないのでしょうか？この「避風仙珠」があるからだと言われています。この仙珠は山風を鎮め、殿內に風を吹き込めないようにして、神燈の明長を保証したと言われています。実は、神燈長明の本當の原因は、殿門の各鋳物が非常に厳密で正確で、風の吹く方向を変えることができるからです。

（観光客の皆さんが今見ている金色の彫刻像は石殿の中のものです。石殿の歴史的価値と芸術的価値を全部目撃しています。とても文化的な雰囲気があります。私たちはいつも下から上へ行くコースに沿って南巖を振り返って努力した後、海抜1612メートルの天柱峯に登りました。これは「一柱を持ち上げて天を持ち上げる」と呼ばれています。もし天柱峯に立ったら、「七十二峯の朝の大頂」の壯観な光景がはっきり見えます。そして、天柱峯の頂上には金色に輝く殿堂がそびえ立っています。今見た金殿堂は武當山の有名な宮殿で、金殿堂は我が國の最大の鋼が金の純度の高い本堂を鋳造するので、永楽14年に建造して、全體の金殿堂は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造した後に山に運びます。）

はい、金頂についてきてください。今は南天門に着きました。南天門は三つの扉がありますが、その二つのドアはなぜ開けないですか？この中にはこだわりがあります。真ん中は天門で、神門とも言います。神の出入りするところです。凡人は歩けません。皇帝皇后と王子の孫だけが歩けます。あそこのドアは鬼門です。鬼門はもちろん開けられません。私たちが行くこのドアは「人門」と言います。

はい、友達、私達は今金頂に立っています。雲霧が漂っている山の來朝の様子を見てください。壯観でしょう。一望衆山が小さいということですか？特に面白いのは、どの峯も金頂に傾斜しているので、72峯が大頂に向かっているということです。ここでは、金頂と太和宮、天柱峯、紫禁城の塀、周りの山頭からなる天生玄武、玄之、巧妙な天工の光景を鑑賞することができます。

金頂の一番主要な建物は金殿堂です。左側は署名室で、右側は香房です。金殿は武當山の精華である。明成祖の金殿への関心は至れり盡くせりといえます。金殿部材の鋳造から護送の取り付けまで、彼は自分で手配しました。職人たちは「冶銅を殿とし、軒を重ねて拱き、羽飛瓦を立て、_黃金範、玄帝院、左右霊官、玉女、剣を持って旗を持つ天將の聖旨は、北京で全部材を鋳造した後、永楽14年（1416年）9月初九日に勅都督何ギュを下しました。天道の晴明に出會って、風水は順調にすぐ行きます。船は十分に整理してきれいにしなければならない。勅部材は運河から南京を経由して揚子江、漢江を溯って、武當山に護送されて、ほぞを刺して、溶接して取り付けます。

武當の山頂の天柱の峯で、高くそびえ立っています。純度の高い銅鋳造の純度の高い金の木の構造の宮殿式の建築をまねて、この明朝の建設の重さは百トンに達して、光り輝いてまばゆい全體の宮殿、全世界の無雙な金殿です。このような巨大な部材はどのように鋳造されていますか？また、1612メートルのピークをどうやって運びましたか？

金殿と塑像は國家一級の文物で、とても貴重です。一平方メートルごとに金を含むだけで7。44両があります。金殿に関しては、多くの不思議な伝説と真実な物語があります。一つのランプは明永楽十四年（1416年）から點火され、どんなに風が強くても、いつも炎が激しく揺れないで、明るく消えないで、今まで続いています。600年以上一度も消燈したことがない。この神燈は金殿堂の供給機の上に供えて、それは《西遊記》の中で孫悟空は武當山に參拝して、蕩魔天尊の玄武大帝に助けを求めるあの定風仙珠の下の神燈です。定風仙珠が山風を鎮めたのか、それとも他の原因で五百餘年の明滅が保たれたのか？実は金殿堂の構造が巧みで、密通していないので、形が対流しないと、ランプは自然に消えなくなります。

金殿下の財物を盜む人を防止するために、雷神は常に金殿に來て、電気の火で金殿を洗い清めて、小人に警告して、大膽に真武大帝のものを盜んで、決して軽く許しません。雷が打って電気が割ります。金殿堂は爐に戻って一度鍛えたように、真新しいです。驚くべきことに、金殿堂は雷を通りましたが、少しも損失がありません。この中の奧妙は常人には理解し難いものだ。これは有名な「雷火精錬殿」の奇観です。「雷火精錬殿」というのは、雷が火玉となって金殿を転がり回る壯観なものです。

中継殿

今、私達は転送殿に着きます。殿內は真武、金童、玉女と水火の二將を祭って、皆銅のために純度の高い黃金を鋳造して、技術は精巧で美しくて、人を奇異に思わせます。この銅殿は元代に武昌で鋳造されたもので、わが國の現存する最古の銅殿です。「華夏第一銅殿」という名稱があります。それは仏教の建築様式を持っていますが、ここでは道教の建築と巧みに結合し、無數の善男善女が「中継運殿」と見なされています。この中國第一銅殿はどうやって殿中の殿になりますか？當ててみてください。この殿が中継運殿というのは、幸運を待ち望む人々の気持ちが込められているからです。幸運が常にいる友達が中に入って回って、注意して入ってくる友達を望んで、あなたが回転する時、古い道の長が聞くことができます。運はあなたの回転に合わせてよく回ります。

結尾語

雄大な武は山となり，延々と800裏続く。親愛なる観光客の友達。奇峯が高くそびえているのを見て、一年中雲霧が漂っている「仙山羣閣」――武當山の後、彼女の山々が連なる迫力と仙骨幽玄な道教文化に興味がありますか？今日の説明は武當山に対してより深い印象を與えます。最後に、皆さんの幸せと幸せを祈ります。

篇14：武當山導遊詞

院子飾欄崇臺上是太子坡主殿——祖師殿。爲單檐硬山式建築，它翠瓦朱牆、塗彩飾金、雕樑畫棟、氣勢非凡。大殿正門之上，有一橫額牌匾，書寫者“雲巖初步”四個陰刻行書大字，它是清乾隆二十四年(公元1759年) 湖北宜昌府東湖縣衆信士敬獻。“雲巖”比喻山勢高險深邃；“初步”是起步之意。大意指玄天上帝最初就在此修煉，初學道法。

殿外還有楹聯一幅，“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”意思是說：真武大帝的五百名隨從官兵威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知；天下名山有很多，世界有億萬，但惟武當山的名氣聳立在這些名山的頂峯，這裏的香火旺盛，靈氣十足，香爐裏的煙霧飛向哪裏，哪裏就會降臨福氣。

殿內正中神龕上供奉的是武當現存最大、保存最完整的一尊明代楠木雕刻的真武神像，他面目祥和，神情端莊，雙手平放於兩膝，展示着力量、顯示着仁慈，似乎在對每一位朝聖者示意——心想事成。左邊神龕內供奉着三霄娘娘，雲霄、瓊霄、碧霄，民間也把她們稱爲送子娘娘，拜上一拜，則有求必應，子孫滿堂；右邊供奉的是財神趙公明。

篇15：武當山導遊詞

大家好！歡迎各位來到武當山觀光旅遊，很高興能成爲大家的導遊。

武當山位於湖北省十堰市，是中國著名的道教聖地之一。素有天下第一仙山的美譽。綿延八百里的武當山景區，鬱鬱蔥蔥，各種風格的古建築掩映在青山綠水之間。

今天我們參觀的主要景點有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀七十二峯朝大頂。也請大家在遊覽的時候，注意安全，不要亂塗亂畫，亂扔垃圾。

看，那些和懸崖峭壁完美的結合在一起的古建築就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處，也是武當山最險、最美、最奇的地方。其中，最具傳奇色彩的是天下第一香――龍頭香。龍頭香是雕刻着兩條盤龍的石雕，長3米，寬僅0.33米，龍頭上雕着一個香爐。據說這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前，燒龍頭香的人要跪着從窄窄的龍身上爬到龍頭，點燃香火，再跪着退回來。現在，遊客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵，心裏就會怦怦直跳。請大家注意安全。

現在，我們終於爬上了海拔1612米的武當山主峯天柱峯，出現在大家眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現存最大的銅鑄建築物。雖然經歷了五百多年的嚴寒酷暑，但至今任然金碧輝煌，絢麗如初，讓我們不禁讚歎古人的智慧。在金殿前，極目四望，只見雲霧繚繞中羣山紛紛朝向金殿，這就是神奇的七十二峯朝大頂。

遊客們，今天的武當之旅到此結束，謝謝大家的配合。相信武當宏偉的古建築羣，奇麗的自然風光，神祕的道教文化會給大家留下深刻的印象。

篇16：武當山導遊詞

歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界遺產，1994年12月被入爲世界遺產武當山位於湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄嶽山，是我國著名的道教聖地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛昇，也是武當拳術的發源地。武當意爲“非真武不足當之”。名勝區面積爲321平方千米，有衆多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峯等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。是當年張三丰在這裏的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建築仍透着宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的`傑作；九曲黃河牆可傳遞聲音，與北京天壇迴音壁異曲同工；轉身殿裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋；山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞着它有幾大奇觀，其中之一爲“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎。

武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。

篇17：武當山導遊詞

大家好！我是紅領巾小導遊田坤林，接下來我會帶領大家參觀武當山。俗話說五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。雖然我沒遊覽過黃山，但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶大家遊覽一番。

武當山風景秀麗，危峯兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃岩等十幾個大景區組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打鬥，後來一顆飛星把蛇與烏龜和爲一體，就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏着一條大蛇。

我們已經到了第一個景區太子坡，大家隨我下車來遊覽太子坡遊賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅牆壁上有傳音功能。大家下山，再走幾裏地就到了逍遙谷。逍遙谷裏有着一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您餵給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。

再走上幾里路就到黃岩山下了。黃岩石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這裏雙手發力纔不讓這石頭壓塌整座山，後來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝後只要不吃東西嘴裏就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嚐，大家可以去品嚐。

今天的導遊就到這裏，請大家再來，大家再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。

篇18：武當山導遊詞

大家好，我是盧導，歡迎大家來到這風景優美的武當山。

武當山是1994年12月被入爲世界遺產的。武當山位於湖北省西北部丹江口市西南，又名太與山、玄嶽山，屬大巴山東段，是我國着名的道教聖地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛昇，也是武當拳術的發源地。武當意爲“非真武不足當之”。名勝區面積爲321平方千米，有衆多的自然勝景與人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖與七十二峯等，組成了一幅瑰麗無比的風景。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太與殿金殿還有許多的宮殿。當年張三丰是這裏的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建築仍透着宏偉與精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作;九曲黃河牆可傳遞聲音，與北京天壇迴音壁異曲同工;轉身殿裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞着它有幾大奇觀，其中之一爲“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種.種使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎。

武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞哦。奉的“玄天真武大帝”的發跡聖地。

篇19：武當山導遊詞

各位遊客朋友們：

大家好，歡迎來到“天下第一仙山”武當山遊覽觀光，我是大家武當之行的導遊，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機李師傅，李師傅的車技相當嫺熟，坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去遊覽武當山那獨特神奇的自然風光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建築，去領略那博大精深的道教文化，在此，我祝願大家能夠玩的開心，遊的盡興。

提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三丰與武當派吧?那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教聖地，同時也是首批國家級重點風景區，在1994年被列爲世界文化遺產，它古名太與山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛昇，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位於湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光，七十二峯千姿百態各展奇幽，主峯天柱峯頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峯雖各雄姿秀色，卻微微向主峯頜首，自然形成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建築了，整個建築按照“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建於高山險峻之間，有的隱於懸崖絕壁之內，不僅體現了建築與自然的高度與諧，更達到了“仙山瓊閣”的意境，被譽爲是“我國古代建築成就的展覽”。 而說起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當道教是中國道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當道教由興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三丰夜裏夢見雀蛇相鬥，悟通太極妙理而來的，它體現了武當內家拳技“行如蛇，動如羽”的特點，素有“北宗少林，南尊武當”之稱。

武當山峯奇谷險，洞幽泉清，景點遍佈全山，大致分爲玄嶽門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與衆不同。之前我們遊覽了紫霄宮、南巖宮，現在我們到達的這裏便是真武受封坐鎮天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，爲什麼還要再脩金殿呢?就讓我們帶着疑問先來欣賞一下這座雄偉的建築。金殿坐東朝西，建於明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山只有它採用了皇宮規格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都爲3間，爲仿木結構，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順着我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流雲、旋子等圖案，線條流暢柔與，工藝精細，體現了我國銅鑄藝術的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那麼，這金殿到底有多重呢?它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神祕的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智與仁慈。請大家細看一下，他像誰呢?對，像永樂皇帝，爲什麼呢?這裏有一個傳說故事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠爲真武塑像，而所塑神像他都不滿意，爲此殺了不少工匠，後來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散髮，打着赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當山有“真武神永樂像”一說，現在大家明白當時爲什麼還要脩金殿了吧!道教是個多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太與宮，真武大帝都是與其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地，只有它在此接受天下衆生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峯，規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示着真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是爲了利用真武鞏固政權，達到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建築羣與珍貴的鑄塑藝術品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種.種難得一見的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給遊人增添了更多的情趣與遊思。

好了，各位遊客朋友，美好的時光總是那麼的短暫，轉眼間，我就要與大家說再見了，在這裏，我非常感謝大家對我工作的支持、理解與配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能與大家相識併成爲朋友，我非常高興，也希望有機會能再爲大家服務，最後，祝願大家一路平安！

篇20：武當山導遊詞

各位遊客朋友，大家好!歡迎大家來到武當山參觀遊覽。我代表我們xx旅行社對大家的到來表示熱烈歡迎。我是此次武當山行程的導遊員小x，很高興陪同大家一起參觀遊覽，在我身邊的這位是我們的司機王師傅，王師傅已經有近20年的駕駛經驗，和我也搭檔了相當長的時間，大家可以放心的坐他的車。在旅途中大家有什麼建議或者需要可以盡情的向我或者我們的司機師傅提出來，我和王師傅也一定會竭誠爲大家服務，祝願我們此次旅途合作愉快!

朋友們，今天我們將要參觀的是有着“亙古無雙勝景，天下第一仙山”美譽的道教聖地――武當山。武當山原名太和山，相傳道教所尊奉的真武大帝在此得道成仙，於是有了“非真武不足當之”的說法，自此，太和山改名爲武當山。

武當山的地理位置極佳，它東依歷史名城襄陽，南連蒼茫千里的神龍架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。(自然景色)武當山是國家5A級旅遊風景區，是世界文化遺產，也是全國八大避暑聖地之一。這裏自然景色衆多，高峯聳翠，險崖獨立，谷澗縱橫，再加上終年雲霧繚繞，恍若人間仙境，共有72峯，36險巖。(古建築羣)在1994年，武當山的古建築羣被列入聯合國《世界文化遺產名錄》，武當山古建築羣薈萃了我國古代建築藝術的優秀傳統，突顯了皇宮的宏偉壯麗，道教的神奇玄妙，環境的幽靜典雅以及民間的淳樸節儉等各種特色，整個建築羣按照真武大帝修仙神話來安排布點，成建於高山險峯之巔，成隱於懸崖絕壁之內，成迂迴於深山叢林之中，明代詩人洪翼聖這樣讚歎道“五里一庵十里宮，丹牆翠瓦望玲瓏。”(武當太極)還有爲大家所熟悉的武當派創始人張三丰將道教的太極陰陽與武功相結合，以靜制動，以柔克剛，建立武當派，一時名震天下，從而有了“北宗少林，南尊武當”的說法。好了，聽我說了這麼多，接下來就讓我們一起去領略武當仙山的風姿吧!

現在我們已經到了武當山腳下，請大家攜帶好隨身物品下車，開始我們的武當尋仙之旅!大家請看，那裏有座纖巧玲瓏、佈局緊湊的道院，院內殿旁有一亭，亭中有一井，名爲“磨針井”，它因何得名呢?彆着急，您看這尊老婦人一邊作答、一邊磨鐵杵的雕像，這裏面有個典故：相傳淨樂國太子因修道不成欲下山還俗，他的師傅紫玄君化作老婦人在此點化他，使他悟出“鐵杵磨成針，功到自然成”的道理，於是回去繼續修煉，最後功德圓滿，得道成仙。雖然這只是傳說故事，但是它教會了我們對於求學和工作要知難而進、堅韌不拔。

一路呼吸着新鮮空氣，現在我們來到的地方就是紫霄宮了，它是武當山現存最完整的古建築之一，您看這周圍的地勢，四周的山巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，所以這裏又被明永樂皇帝封爲“紫霄福地”，意指這裏是人間仙境，相信大家來此一遊必定會福壽安康，財源廣進。紫霄殿內富麗堂皇，構思巧妙，讓人歎爲觀止的地方很多：比如我右手旁的這尊佛像，它是明末清初的紙糊貼金神像，是中國迄今爲止發現最早、保存最完好的紙糊神像，它聚集了中國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓，是對研究中國古代紙糊工藝有很高價值的文物珍品。

有朋友還記得武當山有多少巖嗎?對36巖，來的時候我已經介紹過武當山有36巖，那麼現在我們來到的就是36巖中最爲美麗、也最爲險要的一處――南巖，大家一定要小心啦。您看這裏的建築，它們充分體現出武當山自然景觀與精美建築融爲一體的特點：工匠們巧接地勢，依山傍水，使建築有的大起大落，有的小巧玲瓏，既有羣體的四合院，又有單體的轉角樓，產生出強烈的藝術效果。您看這座雄踞於懸崖上的石殿，它就是南巖宮，建於元朝，素來就有“掛在懸崖上的故宮，飄在空中的香爐”的美譽。大家請順着我手指的方向看，那懸崖旁邊有一座石樑，上面雕有兩臺神龍及浮雲，而神龍頂端置有一個小香爐，這就是著名的“龍頭香”，過去啊，有的香客爲了表達對神的崇敬，冒着生命危險跪着從龍身爬到龍頭點燃香火，然後再跪着爬回來，下面是萬丈深淵，光是看着就讓人膽戰心驚，更何況是從那麼窄的龍身跪着過去。所以啊，大家想要許願祈福的話我們可以去安全的地方，畢竟心誠則靈，對吧?

各位朋友們辛苦了，經過一番努力我們終於到了武當山的主峯天柱峯，站在海拔1612m，人稱“一柱擎天”的天柱峯上往周圍看，“72峯超大頂”的壯觀景象盡收眼底，登高望遠，不知大家是否和我一樣，不僅感覺人的眼界變得開闊，胸懷也變得寬廣了。

欣賞完天柱峯的自然景色，我們再去看一下上面的建築。現在呈現在我們眼前的就是真武大帝受封坐鎮於天下的金殿了。金殿建於明永樂年間，是我國最大的銅鑄鎏金大殿，不知大家注意到沒有，它的屋頂不同於一般的屋頂，全山只有它採用了皇家專用的重檐廡殿式屋頂，由此可見金殿在整個武當山建築羣中的獨特地位。更讓人歎爲觀止的是，整個大殿沒有用一根釘子，全都是分件鑄造好以後，經大運河、長江、漢江走水路再轉陸路運到武當山，最後通過榫鉚焊合搭建而成，因此鉚合的十分嚴密，看起來毫無鑄鑿之痕，也正是因此，金殿才能歷經500多年的風霜雪雨，嚴寒酷暑依然光彩奪目，它是我國古代建築和鑄造工藝的燦爛明珠，也是勞動人民智慧和古代科技水平的象徵!

好了，各位遊客朋友們，本次武當山的尋仙之旅就快要結束了，今後無論您身在何處，我都將和武當山一起在這裏爲您祝福!再次感謝您的配合，我們有緣再見!

篇21：武當山導遊詞

�Q光客の友�_：

皆さん、こんにちは。私は赤いスカ�`フのガイドの田坤林です。これから武當山を案內します。五嶽は��ってきて、山を�ません。黃山から��ってきて、嶽を�ません。黃山を�物したことはないですが、武當山の景色は黃山に匹�長工毪人激い蓼埂＝袢柵纖餞�みんなを案內します。

武當山の景色は秀��で、危�な峯はぽつんと立っています。逍遙谷、太子阪、黃岩など十數の大�Q光スポットから��成されています。昔、蛇と�wが一�wに�Lっていましたが、�w星が蛇と�wを一つにして、今の武當山になりました。�w行�Cから上がってきて武當山を�ていると、まさに�wの上に大きな蛇が伏しています。

私たちは最初の�Q光スポットの太子阪に行きました。みんなは私の�を降りて太子阪を�物しに來ました。太子阪には大殿があります。十三下柱屋、二十三の小殿があります。一番�浹銫盲郡韋稀⑻�子阪の赤い壁に音を�護à�C能があります。みんなは山を下りて、もう何裏�iいたら逍遙谷に着きます。逍遙谷の中には大きな林があります。林の中にはたくさんの子猿がいます。食べ物をあげたら、木に美味しい果物を取ってあげます。人��が一�wに喜ぶ�雒妞�あります。みんなはきれいで底の�える小川に行って�a�pして、�を洗って休んでから前�Mします。

もう少し行くと黃岩のふもとに着きます。黃岩の上に�w來石があります。大きな手形が二つあります。昔、この山に石が�wんできたと�護à槨欷皮い蓼工�、石を支えないと、石がこの山を押しつぶしてしまいます。この�rに武當山の道�Lがここに來て、�I手が力を出してやっとこの石が崩さないようにしました。山の上にはまだお茶があります。食べない限り、口の中でずっと甘味を保っています。ミネラルウォ�`タ�`を�むのも甘いです。�o料で食べられます。

今日のガイドはここに來ます。また來てください。さようなら。武當山は本當に景色が�_��です。あなたが�C會があれば、じっくりと�に行ってください。

篇22：武當山導遊詞

各位旅客：

大家好，我代表××觀光社接待各人的到來。我叫xx，大家可以叫xx。人們常說：邂逅就是緣分。能和各人邂逅在美麗的武當山並和各人一路渡過這段柔美的年華我感想很是僥倖。這位是我們的司機x師傅，大家有什麼問題可以儘量提出來，我們將極力爲您辦理。但願能用我們的熱心、耐性和仔細換來你的安心、開心。

下面我將帶各人起遊覽武當山，讓我們一路去明確哪裏奇麗的天然風物和濃烈的玄門文化。

武當山，中國道教聖地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太嶽”、“玄嶽”、“大嶽”之稱。位於湖北西北部十堰市丹江口市境內。東接聞名古城襄陽市，西靠車城十堰市 ，南望原始森林神農架，北臨高峽平湖 丹江口水庫。面對碧波激盪的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，綿延400多公里。這裏風光奇麗，四序景緻各不溝通：春天繁花似錦，夏日高山聳翠，秋日金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什麼時辰來，都能瀏覽它美的一面。有一句俗話說“全國名山佛佔盡”，而在武當山卻是玄門一統全國。傳說武當山金頂原本被無量佛佔着，其後真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯宰衡向，形成了“七十二峯朝大頂”的異景。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛磋商借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就承諾了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永世棲身權，武當山也因此成爲道家的園地。

明代，武當山被皇帝封爲“大嶽”、“治世玄嶽”，被尊爲“皇室家廟”。武當山以“四大名山皆拱揖，五方仙嶽共朝宗”的“五嶽之冠”地位聞名於世。

武當道觀從唐貞觀年間開始建築，到明永樂年間到達岑嶺。截至2013年，武當山有古建築53處，建築面積2.7萬平方米，建築遺址9處，佔地面積20多萬平方米，全山保存各類文物5035件。這裏的構築充實操作天然，回收皇家的構築方法同一機關，齊集浮現了我國古代構築藝術的優越傳統，於1994年被列入天下遺產之列，成爲全天下的寶貝。明成祖朱棣大力大舉推許武當玄門，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，憑證玄門中“玄天天主”真武修煉的故事，用十餘年的時刻建起了三十三個大型構築羣落。構築線自古均州城至天柱峯頂，綿延四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的天子。聽說真武大帝高峻的身段，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂天子的邊幅塑造出來的。以是民間傳播有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力大舉推許是武當山名聲大震，民族風情，成爲我國的玄門名山，吸引着各地的遊人香客處處參觀朝拜。

這裏不只是玄門的香火勝地，照舊武當拳的家園。中國武林素來有“北宗少林，南尊武當”的說法，很多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的首創人相傳是名帶聞名羽士張三丰，這點我想喜好武俠的伴侶也許通過小說相識了一些。聽說他在這裏修煉的時辰看到鶴與蛇爭鬥的景象，受到開導，貫通出了太極十三式，他也因此被尊爲武當派的開山祖師。

此刻我們面前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。由於這塊處所周圍的岡巒自然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂天子封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神晚年、中年、青年時的塑像和文武神仙的坐象。他們形態各異，有聲有色，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方溘然飛來的，因此叫做飛來杉。聽說在杉木的一端輕小扣擊，另一端就可以聽到響亮的響聲，因此又叫“響靈杉”。至於它爲什麼要飛來這裏，我想也許也是爲這裏的美景盛名所吸引吧。……

武當山有36巖，此刻我們來到的是被以爲三十六巖中最美的南巖。武當山的天然景觀與精細的構築是融爲一體的，在這裏可以獲得充實的浮現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這即是聞名的“龍頭香”。已往有些香客冒着生命傷害去燒龍頭香，以示虔敬，可見他們對玄門的信奉之深。安詳起見，我們各人想許願禱告的話可以到此外處所，心誠則靈嘛。……

顛末一翻全力，我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這裏，可以清晰的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀情況。而天柱峯之巔的這座金壁光輝的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，建築於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，滿是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的很是精密，看起來好象是美滿無缺的。各人看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢？聽說是由於有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而擔保了神燈的長明。着實神燈長明真正的緣故起因是由於殿門的各個鑄件都很是精密準確，可以改變風吹來的偏向，由此可見我國古代庖感人民伶俐和武藝的高抄。金殿從建築到現在已經驗了500多年的風吹雨打，如故光輝如初，不能不說是我國古代構築和鍛造工藝的一件稀世珍寶。

經過半天的遊覽，相信各位已經游完了武當山的六大景區中的玄嶽門、太子坡、南巖、瓊臺和五龍宮五個景區。秀麗多姿的山水，雄渾古樸的建築，博大精深的道家文化，一定給您留下了難忘的印象。但要說武當山的精華，就是下面我們將要遊覽的金頂景區了。它位於海拔1612米的武當山主峯天柱峯頂，主要包括朝天門、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點。

從朝天門起，登完號稱三百六十級的天梯，進入朝聖門，眼前那片古色古香的建築就是建於明朝永樂十四年（公元1616年）的太和宮了。它的全稱是“太嶽太和宮”，位於紫金城天門外萬丈峭壁上，原有殿堂樓閣五百餘間，由於種種原因，現僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方，內供真武神像，旁立金童玉女，左右各設鐘樓、鼓樓。鍾是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘，擊之萬山會應，如滾驚雷。前面掛着一幅對聯，寫的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，朱魚清朗喚覺孚世追夢人”。裏面立着一塊銅碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陸傑前來致祭的祭文。與太和宮正殿正對的小蓮峯上，安置了一座小銅殿。它爲元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募資鑄造的，是我國現存最早的一座銅殿。它本放在天柱峯頂，但因其規模太小，便被後來的金殿所代替，轉置到這裏了，故名“轉運殿”或“轉展殿”。相傳只要環繞銅殿轉一圈，便可轉運得福。所以數百年來，凡上山的香客，都會爲了交上好運而來此一試。

過了南天門，便是靈殿長廊，幽暗陰森，涼氣襲人，盡頭是錫鑄的靈官殿，古樸玲瓏，是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂的守護神，面相兇惡，卻善惡分明，一幅對聯說得好：“天知地知未有不知，善報惡報遲早要報。”相傳凡是不虔誠的香客都會在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長廊，那條蜿蜒向上的石梯就是被稱爲全武當最難走的“九連蹬百步梯”了。請大家抓住護欄上的鐵索，注意安全。

由於金殿屹立在高山絕頂，一年四季都會出現一些奇特景觀，歸納起來可以稱爲“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛纔介紹過的“神燈長明”等神奇景觀。這裏要數“雷火煉殿”最有名。每當雷雨交加時，無數火球會在金殿四周滾動激盪，使在場的人無不心驚膽戰。傳說上天會定期派雷公下界洗煉金殿，目的是爲了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實，這只是一種自然現象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導電體，每當雷雨到來，帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差，由此放電產生火球。處於安全考慮，有關部門已經在金殿上方安裝了避雷網，“雷火煉殿”的現象也就隨之消失了。

站在天柱峯金頂之上，舉目遠望，羣峯環繞，雲霧飄渺，數百里的武當勝景盡收眼底，使人頓時產生身居仙境之感。

柔美的年華老是讓人認爲短暫，我們的武當山之旅就到此竣事了。很是感激各人對我事變的支持和共同。我有什麼做的欠好的處所還請各人多品評指正。但願往後能有緣和各人再次邂逅。最後祝各人身材康健，萬事快意。再會。

篇23：武當山導遊詞

親愛的遊客朋友們你們好!歡迎大家來到武當山!我是你們這次旅行的導遊小導。今天就由我爲大家提供服務，大家如果有什麼要求可儘管提出來，我會竭誠爲您解決。

現在我就給大家介紹一下武當山吧!武當山又名太和山、仙室山位於湖北省十堰市丹江口境內，它背依茫茫林海神農架，面臨人工淡水湖丹江口水庫，是個不錯的風水寶地，同時它也是中國武術的發源地之一，想必大家都聽說過武當武術吧!的確武當武術是中國武術的一大名宗，素有被北崇少林，南尊武當之說。但是武當山不僅是武術出名，它的建築和風景也是非常美麗和諧的七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九宮、九井、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟就像一幅古畫般巧妙的結合在一起，尤其是武當山的道教建築羣，更是在1994年被列入了世界遺產名錄。那今天我們主要參觀的呢，就是武當山的古建築了。

說了這麼多大家都有些迫不及待了吧!現在我們已經到達武當山腳下了，請大家帶上隨身物品，開始我們的朝聖之旅。

現在我們所在的地方就是復真觀的五雲樓，也叫五層樓，高15.8米，是現存武當山最高的木構建築。五雲樓採用了民族傳統的營造工藝，牆體、隔間、門窗均爲木構，各層內部廳堂房間因地制宜，各有變化。五雲樓最有名之處就是它最頂層的“一柱十二樑”，也就是說，在一根主體立柱上，有十二根樑枋穿鑿在上，交叉迭擱，計算周密。這一純建築學上的構架，是古代木結構建築的傑作，歷來受到人們的高度讚譽，因而也成了復真觀裏的一大人文景觀。

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至於它爲什麼要飛來這裏，我想可能也是爲這裏的美景盛名所吸引吧。

武當山有36巖，現在我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空伸出2.9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。

經過一翻努力，我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這裏，可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢?據說是因爲有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝高超。

現在我們到了南天門。南天門有三個門，那兩扇門爲啥不打開呢?這裏面有講究。中間是天門，又叫神門，是神出入的地方。凡人不能走，只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門，鬼門當然不能打開讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。

朋友們，我們現在站在金頂上了，看雲霧漂浮萬山來朝的景象，壯觀吧。是一覽衆山小吧，特別有趣的，就是每個山峯都向金頂傾斜，所以有72峯朝大頂之說。在這裏，大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峯、紫禁城圍牆、周圍的山頭組成的天生玄武，玄之又玄、巧奪天工的景象。

金頂最主要的建築物就是金殿了，左邊是籤房，右邊是香房。金殿是武當山的精華。明成祖對金殿的關心可以說是無微不至，從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環節，他都親自安排。工匠們按其“冶銅爲殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，X以黃金範，玄帝金像，左右靈官、玉女、捧劍執旗天將”的聖旨，在北京將全部構件鑄造成以後，於永樂十四年(1416年)九月初九下“敕都督何浚”聖旨：“今命爾護送金殿船隻至南京，沿途船隻務要小心謹慎。遇天道晴明，風水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕。”構件由運河經南京溯長江、漢江，一直被護送到武當山，然後插榫、焊接安裝。

在武當之巔天柱峯頂，巍然屹立着一座銅鑄鎏金仿木結構宮殿式的建築，這座明朝修建的重達上百噸，燦爛奪目的整體宮殿，就是舉世無雙的金殿。這樣龐大的整體構件是怎樣鑄造的?又是怎樣運上這1612米的顛峯的呢?其實呀，這些材料都是在北京做好之後，通過京杭大運河長江運送到這，當時工匠借用的是仿木形式將銅鑄構成榫卯結構，至於銜接處他們就更聰明瞭，他們在山上建了一口大鍋，在鍋內放上水銀，再將金子錘成金片放入，金片在沉澱過程中便會與水銀髮生化學反應，形成金泥，工匠們將金泥抹到銜接部位，重新烘烤直到水銀揮發只留下純金，金子就像水泥一樣堵住了各個縫隙，由於是金屬，所以特別容易導電，因此在雷電天氣便有雷火鍊金的景象了。

現在，我們到達轉運殿。殿內供奉真武、金童、玉女和水火二將，均爲銅鑄鎏金，工藝精美，令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的，是我國現存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建築風格，在此卻與道教建築巧妙結合，被無數善男信女視爲“轉運殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成爲殿中之殿的呢?大家猜猜看。這座殿之所以叫轉運殿，是因爲寄託着人們盼望好運到來的心情。希望好運常在的朋友進去轉轉，提醒進去的朋友，在你轉的時候，會聽到老道長問：“轉過來沒?”你要大聲喊“轉過來了，轉過來了。”運氣就會隨着你的轉動越轉越好。

巍巍武當山，綿延八百里。親愛的遊客朋友們。觀賞了奇峯高聳，終年雲霧繚繞的“仙山羣閣”――武當山後，是否對她那羣山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小x今天的講解能讓大家對武當山有着更加深刻的印象。最後，祝大家幸福吉祥，閤家歡樂!

篇24：武當山導遊詞

尊敬する�Q光客の皆��：

今日はガイドサ�`ビスができてとても嬉しいです。武當山が道教の名山であることを知った�r、新�rな空�蕒�皆さんの體を��しています。しばらくはあなた方の疲�氦�解消されました。これは何を意味しているか分かりますか？壽命を延ばすまでの真�U。はい、言わないでください。武當山の感慨を��gに�B介します。

武當山の慨狀

武當山は太和山とも呼ばれ、湖北省十堰丹江口市に位置しています。我が國の有名な道教の聖地で、內の家の拳の�k祥地、彼女はその煌びやかで多彩な自然の風光で、全世界のめったにない古代の建物、�冥�て深い道教の文化、玄妙で並外れている武當の武術で一體になって、1枚の道教の理想的な、天人合一の人間仙境を構成しました。「國家重點文化�保�o�C��、全國重點�L景名�僨�、全國武�gの�_、國家4A��Q光區、世界文化�z�b」として表彰されました。

�o元前八�|年ごろ、この高山は古海の中から隆起しました。�s三萬年前、インドの支那プレ�`トとユ�`ラシア大�が�n突し、青�i高原が��く上�Nしました。山々の峯林のため、主峯に向かって�の花の形をした山系を��成しています。七十二峯は大�に向かって壯��な景�Qを形成しています。主峯の天柱峯の海�iは1612メ�`トルで、空高くそびえています。他の�T峯は雄壯を�い、峨眉のショ�`、�A山の危�、�]山の幽、黃山の雄壯を一體に集めて、奇��を主とし、雄を兼ね�浹à皮い蓼埂�o數の文人墨客がそれを��み、�s代の皇帝もそれを神のようにささげた。宋代の大��家は「第一山」と稱し、明の永�S皇帝は「大嶽太和山」と封じられました。その寓意は武當山は五嶽の中にはいませんが、五嶽の上にあります。武當山は秦�X山系の大型バス山に背を向け、�凇─趣筏拷��h平野に面し、左には千里を走る�h江の流れがあり、右には一�a千里の萬里の�P子江がある。

武當山の珍しい自然景�Qは、いつも人に�糝肖摔丹護蓼埂Ｖ鰥�俚丐掀呤�二峯、三十六巖、二十四�l谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九�m、九�Q、三十六庵堂、七十二巖�Rなどで、自然景�Qと人文景�Qが巧みに�Y合して、天然古畫を��成しています。武當山は土地が�A中腹に位置しているため、�鶯頦��gやかで、南北�又參銫�ここで繁殖できます。春の山�Kみは滴るように美しく、花は�のように�Dき亂れ、夏の�Lと雷が激しく�eれ�嬰い啤㈦��Fはたなびいています。金秋林は�~をまばらにし、目は清新です。明代文學者の王世�は武當山を高く�{える。

武當武�gは中�A武�gの大名宗で、「北崇少林、南尊武當」という�hがあります。��三�Nが��立した內家拳は、�s代の有名人の�懷肖勸k展によって、太�O、行意、八卦の自成體系があります。特に太�O拳は�k展がとても�冥�、それぞれ特色があり、形は�式、�釷健�O式、武式、�沂餞勝啥啶�の流派になりました。フィットネスの防�l、�L生きを目的として、�冥�人々に受け入れられています。全人�の�Oめて�F重な文化�z�bです。�y�によると、全世界で太�O拳を��する人は五�|人近くで、武當山は太�O拳の祖庭として、�懷肖勸k�Pの�s史の重�を擔っています。1999年5月26日、江�g民同志が武當山を�察した�r、「武當拳が上手で、みんな��して、體を�える」と言いました。

武當山は、「天然�a�臁工羣簸肖臁⒚鞔�醫學者の李�r珍が名山大川を�Lれ、武當山でツル陀�_花を�つけました。中國の外科手�gにおける麻�E��の希少な�y�}を解�Qしました。武當山400�Nあまりの�a草を「本草�V目」に�dせました。武當山の有名な�a草は七�~一枝の花、�^の玉、江�xの水、文王の支�Pがあります。など、黃精、�芝、金叉などの�F重な�aの材料はすべて當�rの�m中の�ぎ物です。

武當山に來たら、山だけでなく、水�[びもできます。アジア第一の人工淡水湖は武當山の下にあります。武當山を特�eに美しく裝っています。山と水がつながっています。互いに奇�Qで、湖と山の景色が互いに呼�轆筏皮い蓼埂Ｄ纖�北�{の中�の源はここにあります。明の�r代には「南修武當、北は故�m」が建てられました。今の�r期には「武當南水」、「北�{北京」の浩瀚な工事が�い菠槨欷蓼埂�s史はいつも仲人になりました。

�Q光客の皆��、こんにちは、ようこそいらっしゃいました。私はユンと申します。人々がよく言っているように、出會いは�Fです。美しい江城で皆さんと一�wに�^ごして、とても光�絢扦埂￥長瀝槨纖竭_の��手の王さんです。今日は私�_二人がみんなのためにサ�`ビスします。みなさんは何か���}があったら、できるだけ持ち出してもいいです。私�_は全力を盡くして解�Qします。私たちの�嶁膜丹熱棠亭燃�心さを使って、あなたの安心と喜びを�Qえてほしいです。

今日は武當山を案內します。一�wにそこの美しい自然と�夂瘠實瀾濤幕�を味わいに行きましょう。

武當山の慨狀

武當山は湖北丹江口市の境界內に位置しています。青い波の流れる丹江口ダムに直面して、�凇─趣筏�凇─趣筏皮い肭Ю銫紊褶r架林區を背にして、�B�A400數キロメ�`トル。ここの�L景は秀��で、四季の景色はそれぞれ�`っています。春はにぎやかで�のようです。夏は高山が青々とそびえ、秋はキンモクセイが香り、冬は雪が真っ白です。いつ來ても彼女の美しい一面が�られます。「天下名山��陀佔盡」ということわざがありますが、武當山では道教が天下を支配します。武當山金�はもともと�o量の��に佔�Iされていたと�護à槨欷皮い蓼埂￥餞吾帷⒄嫖浯蟮郅蝸扇誦尷嗓�道を得て、ここに羣峯が林立しているのを�ました。主峯の天柱峯が�の上にそびえています。真武大帝はこの寶地を�蕒巳毪盲郡韋恰⑻熘�峯に行って�o量��に相�して借りたところ、八�iだけ�Jしてもらえばいいと提案しました。�o量の��陀は彼が多くないことを�て承�Zして、真武大帝の法力は限りがないことを思い付かなかって、彼は天柱の峯から8�i�iいて、1�iの100裏、8�iは意外にも全體の武當を�iいて、それによって恆久的な居住�丐�伽寥・轆蓼筏俊Ｎ淶鄙餞玀餞韋郡幛說蘭窯�鏊�になりました。

ここは道教の香りの名所だけではなく、武當拳の故�_です。中國の武林はかねてから「北宗少林、南尊武當」という言い方がありました。多くの人は武當山を知らないで、�A言者の武當拳です。武當拳の��始者は明代の有名な道士��三�Nと�護à槨欷皮い蓼埂￥長欷銜湎坤�好きな友�_が小�hを通じて知ったと思います。ここで修行している�rに�Qと蛇が爭う姿を�て、太�O十三式を悟り、武當派の�_祖��として仰がれたという。

こんなに多いと言っていますが、皆さんはもう待ちきれないと思います。今は武當山のふもとに着きました。持ち物を持って降りてください。私�_の巡禮の旅を始めてください。

紫空�m

今私�_の目の前のこの�v��璃瓦大殿は紫空�mです。この地方の周りの��の山々は自然に二���鎦槨僞σ巫嬰蛐緯嗓筏皮い蓼埂Ｓ�S皇帝はそれを「紫空福地」と封じました。殿內の石像のひげの彌座の上の神棚の中で供えますのは真武の神の老年で、中年、青年の�rの塑像と文武の仙人の座像です。彼らの形はそれぞれ�`っていて、生き生きとしていて、我が國の明代の芸�gの�F重品です。右手に置いてあるこの數丈の杉の木は、�hくから急にやってきたという言い�護à�ありますので、�w來杉と言います。杉の木の端を�Xく叩くと、もう一方の端から澄んだ音が�こえてくるということで、「��杉」とも呼ばれています。なぜここに來たのかというと、ここの美しさにも魅力があるのではないかと思います。

南巖

武當山には36巖があります。今來たのは36巖の中で一番美しいと言われる南巖です。武當山の自然景�Qは美しい建物と一體になっています。ここで十分な表�Fができます。この雄が崖の上にいる石の殿は元の朝に建てられています。崖のそばには�oの石樑が��られています。石の樑は宙に浮いて2。9メ�`トルを伸ばして、幅は30センチメ�`トルだけあります。上���P�o、�oの�^のてっぺんに香爐が��られています。これは有名な「蛇口香」です。昔、あるお客さんは命の危�を冒して、先�Г蝸悚轆��きに行きました。敬虔さを示しています。彼らの道教に��する信仰の深さが分かります。安全のために、私たちみんなが祈りたいなら、他のところに行ってもいいですか？

（武當山の36巖のような奇�Qです。今�ているのは36巖の中で一番美しい南巖です。この南巖崖のそばにある石殿は元朝に建てられました。石殿の崖のそばのこの小さい建物は��刻�o石樑です。石の樑は2。9メ�`トル伸びています。幅は30センチしかありません。石の樑の上に�oが��られています。有名な「蛇口の香」は、橫穴から�wび出して、深い谷に降り立ち、高い芸�g性と科學性を持っています。昔、あるお客さんは命の危�を冒して、���^の香りを��きに行きました。敬虔さを示します。彼らは道教の信仰の深さに��して、萬丈の深�Yにおります。）

天柱峯（金�）

二回の努力を�Uて、私たちはついに主峯の天柱峯に登った。天柱峯は海�i1612メ�`トルで、「一柱を持ち上げて天を捧げる」とも言われています。ここに立つと、「七十二峯の朝の大�」の雄大な光景がよく�られます。天柱峯の�上にあるこの金色に�xく殿堂は金殿堂です。金殿は我が國の最大の��金の�度の大殿で、永�S14年に建造します。全體の金の殿は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を�造したのです。ここの明燈は�Qして消えないと言われていますが、山�には�Lが多く吹いていますが、なぜ�Lに�wばされないのでしょうか？この「避�L仙珠」があるからだと言われています。この仙珠は山�Lを�め、殿內に�Lを吹き�zめないようにして、神燈の明�Lを保�^したと言われています。�gは、神燈�L明の本當の原因は、殿�Tの各�物が非常に��密で正�_で、�Lの吹く方向を�浹à毪長趣�できるからです。

（�Q光客の皆さんが今�ている金色の��刻像は石殿の中のものです。石殿の�s史的����と芸�g的����を全部目�膜筏皮い蓼埂￥趣皮饢幕�的な���蕒�あります。私たちはいつも下から上へ行くコ�`スに沿って南巖を振り返って努力した後、海�i1612メ�`トルの天柱峯に登りました。これは「一柱を持ち上げて天を持ち上げる」と呼ばれています。もし天柱峯に立ったら、「七十二峯の朝の大�」の壯�Qな光景がはっきり�えます。そして、天柱峯の�上には金色に�xく殿堂がそびえ立っています。今�た金殿堂は武當山の有名な�m殿で、金殿堂は我が國の最大の�が金の�度の高い本堂を�造するので、永�S14年に建造して、全體の金殿堂は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を�造した後に山に�びます。）

はい、金�についてきてください。今は南天�Tに着きました。南天�Tは三つの扉がありますが、その二つのドアはなぜ�_けないですか？この中にはこだわりがあります。真ん中は天�Tで、神�Tとも言います。神の出入りするところです。凡人は�iけません。皇帝皇后と王子の�Oだけが�iけます。あそこのドアは鬼�Tです。鬼�Tはもちろん�_けられません。私たちが行くこのドアは「人�T」と言います。

はい、友�_、私�_は今金�に立っています。��Fが漂っている山の來朝の��子を�てください。壯�Qでしょう。一望�山が小さいということですか？特に面白いのは、どの峯も金�に�A斜しているので、72峯が大�に向かっているということです。ここでは、金�と太和�m、天柱峯、紫禁城の�B、周りの山�^からなる天生玄武、玄之、巧妙な天工の光景を�a�pすることができます。

金�の一番主要な建物は金殿堂です。左�趣鮮鵜�室で、右�趣舷惴郡扦埂＝鸕瞍銜淶鄙餞尉��Aである。明成祖の金殿への�v心は至れり盡くせりといえます。金殿部材の�造から�o送の取り付けまで、彼は自分で手配しました。�人たちは「冶�~を殿とし、�を重ねて拱き、羽�w瓦を立て、_黃金�、玄帝院、左右�官、玉女、��を持って旗を持つ天將の�}旨は、北京で全部材を�造した後、永�S14年（1416年）9月初九日に�榷級膠違�ュを下しました。天道の晴明に出會って、�L水は��{にすぐ行きます。船は十分に整理してきれいにしなければならない。�炔坎膜線河から南京を�U由して�P子江、�h江を溯って、武當山に�o送されて、ほぞを刺して、溶接して取り付けます。

武當の山�の天柱の峯で、高くそびえ立っています。�度の高い�~�造の�度の高い金の木の��造の�m殿式の建�Bをまねて、この明朝の建�Oの重さは百トンに�_して、光り�xいてまばゆい全體の�m殿、全世界の�o雙な金殿です。このような巨大な部材はどのように�造されていますか？また、1612メ�`トルのピ�`クをどうやって�びましたか？

金殿と塑像は國家一�の文物で、とても�F重です。一平方メ�`トルごとに金を含むだけで7。44�Iがあります。金殿に�vしては、多くの不思�hな�徽hと真�gな物�Zがあります。一つのランプは明永�S十四年（1416年）から點火され、どんなに�Lが��くても、いつも炎が激しく�eれないで、明るく消えないで、今まで�Aいています。600年以上一度も消燈したことがない。この神燈は金殿堂の供給機の上に供えて、それは《西�[�》の中で�O悟空は武當山に參��して、�魔天尊の玄武大帝に助けを求めるあの定風仙珠の下の神燈です。定�L仙珠が山�Lを�めたのか、それとも他の原因で五百餘年の明�紺�保たれたのか？�gは金殿堂の��造が巧みで、密通していないので、形が��流しないと、ランプは自然に消えなくなります。

金殿下の�物を盜む人を防止するために、雷神は常に金殿に來て、��蕒位黏牆鸕瞍螄搐で澶幛啤⑿∪摔司�告して、大膽に真武大帝のものを盜んで、�Qして�Xく�Sしません。雷が打って��蕒�割ります。金殿堂は爐に��って一度�えたように、真新しいです。�@くべきことに、金殿堂は雷を通りましたが、少しも�p失がありません。この中の奧妙は常人には理解し�yいものだ。これは有名な「雷火精�b殿」の奇�Qです。「雷火精�b殿」というのは、雷が火玉となって金殿を�がり回る壯�Qなものです。

中�@殿

今、私�_は�送殿に着きます。殿內は真武、金童、玉女と水火の二將を祭って、皆�~のために�度の高い黃金を�造して、技�gは精巧で美しくて、人を奇��に思わせます。この�~殿は元代に武昌で�造されたもので、わが國の�F存する最古の�~殿です。「�A夏第一�~殿」という名稱があります。それは��教の建�B��式を持っていますが、ここでは道教の建�Bと巧みに�Y合し、�o數の善男善女が「中�@�殿」と�なされています。この中國第一�~殿はどうやって殿中の殿になりますか？當ててみてください。この殿が中�@�殿というのは、幸�を待ち望む人々の�莩證瀝��zめられているからです。幸�が常にいる友�_が中に入って回って、注意して入ってくる友�_を望んで、あなたが回�する�r、古い道の�Lが�くことができます。�はあなたの回�に合わせてよく回ります。

�Y尾�Z

雄大な武は山となり，延々と800裏�Aく。�H�郅勝胗Q光客の友�_。奇峯が高くそびえているのを�て、一年中��Fが漂っている「仙山羣�w」�D�D武當山の後、彼女の山々が�Bなる迫力と仙骨幽玄な道教文化に�d味がありますか？今日の�h明は武當山に��してより深い印象を與えます。最後に、皆さんの幸せと幸せを祈ります。

篇25：武當山導遊詞

遊客朋友們：

大家好！很高興在這吉日、吉時、吉刻陪各位暢遊我國道教名山――武當山，我是你門此行的導遊員朱磊，首先，我藉此機會恭祝各位身體健康、萬事如意！

我們現在乘車登上武當山，大約需要一小段時間的車程，一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻，領略秀麗的自然風光。

各位遊客，現在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂皇帝封它爲“紫霄福地”，那“雲外清都”也見證着武當的歷史。

武當山位於湖北丹江口市境內，山勢雄偉，面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里，這裏風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚，大家可以看到冬季的武當山尤如雪的仙境，像是一個冰雕玉琢的童話世界，大家不妨在冬日也到這裏玩一玩，看一看。

當然，這裏不僅是道教的香火勝地，道教文化深入人心，另外，它還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北崇少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當山從唐朝的貞觀年間開始修建，到明代的永樂年間達到高峯，這裏的建築充分的利用自然資源，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年列入世界遺產之列，成爲全世界的瑰寶。武當山的宮殿也是非常的多，像現在展現在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表，而且有許多絕妙之處令人稱奇。

就像武當山的36巖可謂是一大奇觀，現在我們看到的就是被稱爲36巖中最美的南巖，這座雄踞於南巖懸崖邊的石殿是建於元朝，在石殿懸崖之邊的這個小建築是雕龍石樑，石樑懸空伸出了2.9米，寬只有30釐米，石樑上面雕有盤龍，在龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”，它橫空跳出，下臨深谷，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見，他們對道教的信仰之深，由於下臨萬丈深淵，安全起見，大家如果想許願的話也可到別的地方，因爲心誠則靈嘛。

各位遊客們，大家現在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的，它們也都見證着石殿的歷史價值和藝術價值，非常有道文化的氣息。我們總的是順着一條由下往上的路線行進的，回首南巖，經過一番努力之後，我們現在登上了海拔爲1612米的天柱峯，它素稱“一柱擎天”：若您站在天柱峯上可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象，而在天柱峯之顛屹立着一座金碧輝煌的殿堂，那就是大家現在看到的金殿，它是武當山又一著名宮殿，金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成的，鉚和的非常的嚴密，看起來渾然一體，大家還可以進入殿內去祈禱求福，以保健康哦。

巍巍武當山，綿延八百里。親愛的遊客朋友們。觀賞了奇峯高聳，終年雲霧繚繞的“仙山羣閣”――武當山後，是否對她那羣山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢？希望小朱今天的講解能讓大家對武當山有着更加深刻的印象。最後，祝大家幸福吉祥，閤家歡樂！

歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界遺產，1994年12月被入爲世界遺產武當山位於湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄嶽山，是我國著名的道教聖地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛昇，也是武當拳術的發源地。武當意爲“非真武不足當之”。名勝區面積爲321平方千米，有衆多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峯等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。是當年張三丰在這裏的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建築仍透着宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作；九曲黃河牆可傳遞聲音，與北京天壇迴音壁異曲同工；轉身殿裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋；山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞着它有幾大奇觀，其中之一爲“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎。

武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。

篇26：武當山導遊詞

女士們、先生們：

你們好！歡迎你們來到車城十堰！我們今天將要遊覽的是道教聖地武當山。

武當山又名太和山，相傳爲上古玄武得道飛昇之地，有非真武不足當之之謂，故名，是著名的道教聖地，也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀爲唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮後，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進武當山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建築羣。

武當山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峯，主峯天柱峯海拔1612米，其餘各峯均傾向天柱，蔚爲奇觀。宋代書法家米芾曾爲武當山寫下了剛勁有力的第一山三個大字。作爲旅遊勝地，武當山主要有三方面的特色。

武當山上有宏偉的古建築。據說，在建築的規模上，超過了五嶽。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山即興建五龍祠，宣揚道教。以後道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。

歷代以來，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三丰等均在武當山修煉過。其中，張三丰把道家的太極陰陽與武功相結合，以靜制動，以柔克剛，創立武當拳派，一時名振天下。

元朝末年，武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多爲明代所建。明永樂十一年（公元1413年），成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬軍民工匠，在武當山大興士木，用了將近十年時間，建成了淨樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等33處大建築羣。此外，還建了39座橋染，12座臺，鋪砌了全山的石磴道，整個武當山成爲一座真武道場。在設計上充分利用了地形特點，佈局巧妙，座宮觀都建築在峯、巒、坡、巖、澗之間，建築精美，各具特點又互相聯繫，整個建築羣體疏密相宜，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。

武當山北通秦嶺，南接巴山，號稱八百里武當。整個武當山包括七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點，七十二峯朝至尊，即七十二峯都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峯，形成武當山獨特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地，明成祖朱棣於公元1412年，派工部侍郎郭�Q率軍民三十餘萬人，大肆營造宮、觀，歷時十四年之久，終於在綿延幾十裏的山旁、巖邊和天柱峯山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峯山頂的鎏金銅殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1614年，高五點五米，寬五點八米，深四點二米。除殿基是花崗岩鋪墊外，其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、樑、柱等都是銅鑄的，殿內供有五尊銅像，最大一尊是真武披髮跣足像。

此外，展旗峯下的紫宵宮，規模宏大，氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸巖峭壁之上的南巖，其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。

武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書畫家米芾將之譽爲天下第一山，雖有誇張之嫌，卻也可見得這裏是一個值得一遊的地方。

好了，說着說着我們就到了，在進入武當山前，我首先要提醒各位幾點：1、進入道觀後不要以手指點神像，無論其造型多麼令人驚歎；也不要背對着神像；進殿時不要踏在門坎上，也不要高聲喧譁；2、俗話說：僧不言名，道不言壽，道人修煉是爲長壽，所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多，如果沒有深交，也不要問其身世；3、進山朝貢步入武當神道後，就要靜默清心，不說污穢不淨的話。供品中不能有石榴、李子、紅豔花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的；4、武當山上許多地段都沒有人煙，如果你對地形不熟悉，或沒有足夠的準備，請勿貿然進入。最好請個當地嚮導。

武當山地區有朝武當的習俗，含有上山祭拜山神的意思，其實這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊遊連在一起的，朝武當也成爲一種爬山的樂趣。每年農曆三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節，武當山裏總是遊人如織，熱鬧非凡。

好了，現在請大家隨我一起到景區內參觀！

太子坡

這裏就是我們今天的第一站太子坡景區。

紫霄宮

現在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當山保存最完整最具古代藝術特色的道教建築。建於明永樂十一年，距今約600年的歷史。遠遠看去，極具皇家道場的氣派。

那麼爲什麼叫它紫霄宮呢？（略）

南巖風景區

武當山有36巖，現在我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。

南巖宮始建於元至元二十二年至元至大三年（公元12851310年），明永樂十年（公元1412年）擴建。南巖宮位於獨陽巖下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峯巒秀美而著名。現存建築2l棟，建築面積3505平方米，佔地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建築物。

南巖宮的總體佈局是九宮中最靈活的，既嚴謹，又極富變化。人們帶着一種只見天門在碧霄的幻覺，仰登天門。入南天門後，忽隨山勢轉折急下至小天門，兩座大碑亭雖聳立眼前，卻完全突破了對稱格局。再轉崇福巖，纔到宮門龍虎殿前。進門以後，眼界略顯開闊，飾欄崇臺，層層疊砌。登上崇臺，穿過大殿遺址，方纔見到南岩石殿及相關建築。

南岩石殿，額書天乙真慶宮。坐北面南，建於懸崖之上。爲石雕仿木構建築，其樑柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等，均用青石雕琢，榫卯拼裝。面闊3間11米，進深6.6米，通高6.8米，是武當山現存最大的石殿。殿體堅固壯實，斗拱雄大，而門窗紋飾則刻工精細，技藝高超。由於石構件頗爲沉重，且又在懸崖峭壁上施工，故難度很大。因此，可以說南岩石殿的建造充分體現了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。

兩儀殿位於石殿右側，坐北朝南，面臨大壑。歇山頂式，磚木結構建築，琉璃瓦屋面。殿後依巖爲神龕，正面爲棱花格扇門，安在前金柱上，與檐柱形成內廊，直通石殿。面闊3間10.03米，進深3.9米，通高7.29米，殿前爲著名的龍首石，俗稱龍頭香，長3米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。由於下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪着從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，然後跪着退回來，稍有不慎，就會粉身碎骨。毫無疑問，龍頭香自從明朝建立以來，從上面摔下去的人不計其數，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令禁燒龍頭香，並立碑告誡大家說，神是仁慈的，心誠則靈，不一定非要等到懸崖絕壁上燒香纔是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，爲了安全起見，我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。

南巖宮整體佈局是人工與自然巧妙融合的傑作。古代畫家筆下的仙山瓊閣、丹臺曉晴等意境，在南巖得到了真實的體現。

金殿

經過一翻努力，我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱一柱擎天。站在這裏，可以清楚的看到七十二峯朝大頂的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。

金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢？據說是因爲有了藻井上的這顆避風仙珠的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

篇27：武當山導遊詞

各位遊客朋友：

大家好!非常開心能和大家相聚在美麗的車城--十堰!我是來自XX旅行社的導遊XX，非常榮幸爲大家服務。在我身邊的是我們的司機張師傅，他有着豐富的駕駛經驗，大家乘車時儘可以放心。今天，我將帶領大家遊覽道教名山--武當山，一起去領略武當山秀麗的自然風光，品味濃郁的道教文化。

武當山位於湖北省十堰市境內是我國著名的道教聖地，古名太和山。相傳，道教所尊奉的真武大帝曾在這裏得道昇天，所以改名武當山，意思是非真武不得當之。有一句俗話說，天下名山僧佔多，而在武當山卻是道教一統天下，這是爲什麼呢?其實這還有一個傳說故事：傳說武當山的金頂原來是被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，雲遊至此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了七十二峯朝大頂的奇觀，於是相中了這塊寶地，便去找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了。可沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當山，從而贏得了永久居住權，武當山因此也成了道家的場地。 武當山古建築羣是根據《真武經》中真武修真的神話來設計佈局，突出了真武信仰的主題。它的整體佈局是以天柱峯金殿爲中心，以官道和古神道爲軸線向四周輻射。武當山最早的寺觀是在唐代所建的，但大部分古建築於元朝末年毀於兵亂。目前山上的宮觀多爲明代所建。武當山古建築羣還體現了道教崇尚自然的思想，保持了武當山的自然原始風貌。工匠們按照明成祖朱棣其山本身分毫不要修動的原則來設計佈局，材料不是就地取材，而是從陝西、四川等地採買運來，這樣極大的保護了武當山的自然環境。這些建築或建於高山險峯之巔，或建於懸崖絕壁之中，巧妙的與自然環境相融合，造就了天下聞名的自然與文化景觀，並於1994年12月被列入《世界遺產名錄》。

說起武當山，除了它的建築，不得不提的還有它的道教文化和武當武術。武當道教是中國道教的重要組成部分，它是以武當山爲本山，以信仰真武，重視內丹修煉，擅長雷法及符�禳，強調忠孝倫理、三教融合爲主要特徵的一種道教派別。這裏講的真武神，即元武，元通玄，故又名玄武。宋真宗趙恆因爲要避所尊聖祖趙玄朗的名諱，於是改玄武爲真武，沿襲至今。自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇武當道教。到了明代，武當道教更是走向鼎盛，武當山也成了當時全國最大的道場。說到武當武術，中國武林歷來都有北宗少林，南尊武當的說法。武當拳的創始人相傳是明代著名的道士張三丰。據說他在這裏修煉的時

候看到了鶴與蛇爭鬥的情形，受到啓發，於是領悟出了太極十三式，他也因此被尊稱爲武當派的開山祖師。武當武術與道教淵源極深，道士修煉學道，往往伴以習武。武當武術以養身練功、防身保健爲宗旨，以柔克剛，後發制人，自成一派，被稱爲內家拳派。

現在我們已經到達武當山腳下了，請大家整理好隨身攜帶的物品下車，開始我們的朝聖之旅。

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。它是武當山現存唯一的重檐歇山頂結構的建築，也是保存最完善的宮殿之一。紫霄宮建於明永樂年間，距今約有600多年的歷史。它完全是按照道教坐北朝南、背山面水的思想所建。右有雷神洞，左爲蓬萊第一峯，周圍山是天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，紫霄宮就坐落於這把交椅正中，所以永樂皇帝就將它封爲紫霄福地。殿內神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。這些塑像形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫響靈杉。

參觀完紫霄宮，現在我們來到了武當山三十六巖中最美的一巖--南巖。南巖因其巖向南而得名，相傳是真武大帝得道飛天的聖境，它也是武當山自然景觀和人文景觀高度結合的一處景點。大家看，那座立於懸崖峭壁之上的建築，相傳是真武大帝得道昇天後所住的宮殿，它的出名不僅因爲它所處的地理位置極爲險峻，更是由於它的建築特點堪稱一奇。我們現在看到整個石殿的面積有71平方米，面闊和進深均爲三間。整個石殿刻工精細，技藝高超，尤爲不可思議的是其樑柱、檐椽、斗拱和門窗均用青石雕鑿，榫卯拼裝，最重的構件重達上萬斤。大家想想看，在當時的條件下，完全靠人的力量，這些重達萬斤的石條是怎樣被運送到如此高的山峯上呢?人們至今也找不到一個合理的說法。由此，我們不得不對中國古代人民超凡的能力和技藝產生由衷的敬佩之情。

在南巖宮內兩儀殿前就是著名的龍首石，俗稱龍頭香。它長2.9米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，在龍頭上放置了一個小香爐。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠。由於下臨萬丈深淵，燒龍頭香的'人妖跪着從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，在跪着退回來，稍有不慎，便會掉下懸崖粉身碎骨。爲了安全起見，現在已經禁止燒龍頭香了。如果大家有誰想許願祈禱的，我們可以道別的地方燒香祈禱，畢竟心誠則靈嘛，咱們就不要去冒這個險了!

經過辛苦的跋涉，我們終於登上武當山的最高峯天柱峯!天柱峯海拔有1612米，素稱一柱擎天。站在這裏，可以清楚的看到七十二峯朝大頂的壯觀景象。而天柱峯之巔

的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鑾大殿，它修建於永樂十四年。金殿整體爲銅鑄，外飾鎏金，在經歷來近600年的風雨雷電、嚴寒酷暑，它至今仍然金光奪目、輝煌如初，實在是中國古代建築和鑄造工藝的燦爛明珠。 美好的時光總是讓人覺得短暫，轉眼間咱們的朝聖之旅就要結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合，同時如果我有什麼做的不好的地方還請大家多多批評指正。期待大家能再次來武當山觀光遊覽。最後祝大家旅途愉快，一路平安。謝謝!

篇28：武當山導遊詞

【歡迎詞】 各位朋友，大家好!我是您此行的導遊，很榮幸將陪同您走進千年道教名山――武當山。首先請允許我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來到武當山旅遊。我姓x，是××旅行社的一名導遊，大家可以叫我“x導”。這位是我們的司機×師傅。在武當山旅遊期間，×師傅和我十分榮幸爲大家提供服務!大家在此旅遊，能夠把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給×師傅，因爲他的車技嫺熟，有12年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給x導我好了。旅遊期間，請大家認清導遊旗的標誌，以免跟錯隊伍;還請大家記清集中和遊覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什麼問題和要求請儘量提出來，我將盡力解決。最後祝大家這次旅遊玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝! 現在就讓我們一同去領略它的古風今韻吧!

【簡介】

武當山又名太和山、參上山，位於湖北省十堰市境內，是中國著名的道教聖地，是首批國家級重點風景名勝區，又是世界文化遺產。相信它美麗的自然風光、精美的古建築、博大精深的道教文化、神祕的武當武術會給您留下深刻的印象。

武當山，綿延800裏，其自然風光以雄爲主，兼有險、奇、幽、秀等多重特色。主峯天柱峯海拔高1612米，環繞其周圍的羣山，從四面八方向主峯傾斜，形成獨特的“七十二峯朝大頂，二十四澗水長流”的天然奇觀。被譽爲“自古無雙勝境，天下第一仙山”。

武當是道教信衆心目中的神山，在建築規模上，甚至超過了五嶽。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山就興建五龍祠，宣揚道教。武當山的道教，敬奉“玄天真武上帝”，據說，武當山就是因“非真武不足以當之”而名。元朝末年，武當山上的古建築大部分毀於兵亂，目前山上的宮觀多爲明代所建。據史料記載，明成祖朱棣奪取政權後，爲鞏固政權，安撫民心，自稱是武當真武神，保佑他和父親朱元璋取得天下。在明永樂十年(公元1412年)下令重修武當宮觀。12年時間裏，明朝的皇帝在這裏建造了淨樂宮、紫霄宮、元和觀等33處龐大的建築羣，一共有殿堂房宇2萬餘間，建築面積達到160萬平方米，使武當山成爲著名的皇家宮觀。

【金頂】

武當山最負盛名的宮殿當數金頂，它聳立在海拔1612米高的武當主峯天柱峯之巔，是武當山古建築羣中的精華。金頂高5.5米，寬5.8米，進深4.2米。除了基石是用花崗岩石鋪墊外，全部銅鑄鎦金，故稱金殿。據說，金殿是當年在北京鑄造完成之後，整體搬運到武當山上的。金殿內有“真武”披髮跣足的鎦金銅像，神像和殿內香案供桌與整個金殿都是鑄爲一體，雖然歷經滄桑，但仍完好無損。

【紫霄宮】

除了最負盛名的金頂，另一座有代表性的要算紫霄宮。宮內的紫霄大殿是武當山唯一倖存下來的重檐歇山式木結構殿宇，這座在全國屈指可數的擡樑式木結構的道教古建築，利用其地形落差，建在三層崇臺之上，更顯其宏偉壯觀，氣勢軒然。紫霄宮初建於宋宣和年間，此後，遭遇兵火，兩建兩毀。直到明成祖朱棣奪取皇位後，大興武當，重建並賜額爲“大聖紫霄宮”。它是宋、元、明、清四朝道教法事活動的重要場所，舉辦大型齋醮儀式的主要目的是祈求天下太平，皇帝萬壽無疆。

武當山道教文化博大精深，源遠流長。自宋朝到清朝，歷代皇帝均極力推崇武當山真武神，奉爲“社稷家神”。明朝皇帝直接控制武當道場，因此，武當山被稱爲“皇室家廟”。武當山道教文物遐邇聞名，除古建築羣外，歷代統治者及四方信士，特別在明朝鼎盛時期，曾製造數以萬計的金、銀、銅、鐵、錫、玉、珠、石、泥、絲、木等質地的神像法器安放在武當山，使武當山各宮觀陳設富麗堂皇，被譽爲“黃金白玉世界”。雖然大多珍品已流失，但全山至今仍存註冊文物總計7000多件。武當道教音樂，是武當道教文化的一個重要組成部分，它別具神韻，融宮廷、民間、宗教音樂於一體，具有莊嚴肅穆、神祕飄逸的獨特風格。

【武當武術】

遊覽完金頂和紫霄宮，我們再來了解一下著名的武當武術。武當武術歷史悠久。元末明初武當道士張三丰集大成，被尊爲武當武術的開山祖師。後經歷代武術家不斷創新、充實、積累，形成中華武術一大流派，素有“北崇少林，南尊武當”之稱。武當拳，亦名內家拳，這種拳法以養身練功、防身保健爲宗旨，具有尚意不尚力，四兩撥千斤，以柔克剛，後發制人，延年益壽，抵禦疾病，增長智慧等多種特點和功能。目前，武當武術已流傳到海內外，併成爲人們養身保健、祛病延年的體育活動。愛好武術的朋友請注意了，我公司爲了讓大家更盡興，今晚特安排武當武術表演，到時千萬別錯過。

【結語】 好了，各位朋友，我們今天的武當山之旅就到此結束了。感謝您對我工作的支持和配合，也祝您旅途愉快，謝謝!

篇29：武當山導遊詞

尊敬的各位遊客朋友，我很高興今天能爲大家作導遊服務，當大家知道武當山是道教名山時，方感覺到清新的空氣滋潤地營養着諸位身體，一陣輕鬆消除了您們的疲勞，知道這意味着什麼嗎?這是武當山人熱情好客，在歡迎你們時，贈給你們的健康長壽禮物，但願大家能在武當山之行中得到延年益壽真經。好了，不說了，下面我給大家簡要介紹一下武當山的慨況。

武當山，又名太和山，位於湖北省十堰丹江口市境內。是我國著名的道教聖地，內家拳發祥地，她以其絢麗多姿的自然風光、舉世罕見的古代建築、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當武術融爲一體，構成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列爲“國家重點文物保護單位、全國重點風景名勝區、全國武術之鄉、國家4A級旅遊區、世界文化遺產”殊榮。

大約在公元前八億年的時候，這座高山從古海洋中隆起;約三萬年前，印度支那板塊與歐亞大陸相撞，青藏高原強烈上升，武當山與大巴山同時升起，成爲我國第二個階梯的組成部分。由於羣山峯林，朝向主峯，構成了一座蓮花狀形的山系，七十二峯朝大頂的壯麗景觀;主峯天柱峯海拔1612米拔地而起，直插雲霄，其餘諸峯爭雄鬥奇，它將峨眉的秀、華山的險、廬山的幽、黃山的雄集於一身，形成了以奇爲主、兼有雄、險、幽、秀，絢麗多姿。無數文人墨客對它頂禮膜拜，歷代皇帝也對它捧若神明。宋代大書法家，贊它爲“第一山”，明朝永樂皇帝封它爲“大嶽太和山”，其寓意，武當山雖不在五嶽其中，但它位於五嶽之上。

武當山“上貫天樞，下蟠地軸”，奇特的地理位置，使歷代帝王和文人墨客所注目。武當山背依秦嶺山系的大巴山，面闊江漢平原，左有宛延千里的漢江河流，右有一瀉千里的萬里長江。匯合於中原武漢的龜山、蛇山之處，形成了雙龍戲珠之狀，負陰抱陽，唯古代風水爲寶地。再從空中俯瞰，酷象與龜蛇奔屬關係。如果說風水就是風向水流山川走勢，那麼風水家謂武當山聚結了“帝王”之氣。

據史載，明永樂皇帝朱棣就在登基的第二年開始策劃在武當山大興土木的宏偉規劃。永樂十四年，遣臣隆平侯張信、工部侍郎郭進、駙馬都尉沐昕督建武當山工程，日役使軍民夫匠三十萬人，歷時十二年，修建了九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟等，長達140華里，三十三處古建築羣，明詩人洪翼聖寫道“五里一庵十里宮，丹牆翠瓦望玲瓏，樓臺隱映金銀器，林岫迴環畫境中”。明朝時期，武當山被視爲皇家廟觀，每逢皇宮裏的大型祭祀都安遣臣在武當山舉行大型齋醮法會。武當山這塊上貫天樞，下蟠地軸的寶地，從此成了封建帝王爲鞏固政權統治的宗教工具，明嘉靖皇帝親書“治世玄嶽”四個大字，現仍鑲嵌在玄嶽門額坊上。他要依靠武當山的真武大帝保佑朱氏政權，要用道教思想來治理國家。至此，武當山的政治地位已達到至高無上了。

武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要勝境有：七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟等，自然景觀與人文景觀巧妙結合，構成了一幅天然古畫。武當山由於地處華中腹地，氣候宜人，南北動植物都可以在這裏繁衍生長。春天山巒滴翠，繁花似錦;夏日風雷激盪，雲霧繚繞;金秋林疏葉紅，滿目清新;冬時冰柱撐天，瓊瑤滿地。明代文學家王世貞盛讚武當山：“山之勝，既以甲天下”。

武當武術是中華武術一大名宗，素有“北崇少林，南尊武當”之說，張三丰創立的內家拳，由於歷代名人的傳承和發展，太極、行意、八卦自成體系，尤其是太極拳發展極爲廣泛，各具特色，形成了陳式、楊式、孫式、武式、吳式等衆多流派，由於太極拳以養煉功、健身防身、延年益壽爲宗旨，廣泛被人們所接受，是全人類極其珍貴的文化遺產。據統計，全世界習練太極拳者近五億人，武當山作爲太極拳祖庭，肩負着傳承和弘揚的歷史重任。1999年5月26日，江澤民同志視察武當山時說：武當拳好，大家都要練，強身健體。

武當山，素有“天然藥庫”之稱，明代醫學家李時珍遍訪名山大川，在武當山找到了蔓陀羅花，從而解決了中國外科手術麻醉劑奇缺的一大難題，他還將武當山400多種藥材載入《本草綱目》，武當山著名的藥材有七葉一枝花、頭頂一顆珠、江邊一碗水、文王一支筆等，黃精、靈芝、金叉等名貴藥材都是當時皇宮裏的貢品。

來到武當山不僅可以遊山，還可以玩水。亞洲第一大人工淡水湖位於武當山下，猶如一條綵帶將武當山裝扮得格外妖嬈，山水相連，互爲奇觀，湖光山色，遙相呼應。南水北調中線源頭就在這裏，明朝時期“南修武當，北建故宮”，當今時期又舉“武當南水”、“北調北京”浩瀚工程，歷史總是做媒(美)，將北京和武當山聯繫在一起，結下不解之緣。

武當山現有景區面積312平方公里，按總體規劃共分六大景區，東、中、西三條旅遊線路，景區公路70多公里。近年來，武當山旅遊開發在國家旅遊產業政策戰略指導下，各級黨政領導關心重視，得到了快速發展，旅遊基礎設施和服務設施日趨完善，全山現存33處景點已維修開放13處，森林覆蓋率不斷提高，生態環境不斷改善，武當山人民爲了創造優美的環境，優良的秩序，優質的服務，使遊客達到滿意爲目標、嚴格實行國家旅遊局頒佈的4A級旅遊區旅遊服務標準，加快國際市場開發，爲誠信迎接海內外各界朋友正在做出更大地努力。我們堅信，武當山旅遊業隨着西部大開發進程加快，將構成“東客西進、西客東進”華中西部旅遊格局，武當山將發展成爲華中與西部黃金旅遊圈的集散中心。

篇30：武當山導遊詞

各位遊客：大家好，我代XX旅行社歡迎大家來美麗的湖北參觀遊覽。我是大家的導遊劉X，大家可以叫我劉導或小劉，能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個爲大家服務，大家有什麼問題可以儘管提出來，我們將盡力爲您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

今天我將帶大家起遊覽武當山，讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這裏風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成爲道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入世界遺產之列，成爲全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成爲我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到處觀光朝拜。

另外，這裏不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啓發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊爲武當派的開山祖師。

說了怎麼多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅。……

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至於它爲什麼要飛來這裏，我想可能也是爲這裏的美景盛名所吸引吧。……

武當山有36巖，現在我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。……

經過一翻努力，我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這裏，可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢?據說是因爲有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

金頂講解：

各位團友：您們好!歡迎來到道教福地武當山。我是金頂景區的導遊員劉 X。很高興爲打家提供講解服務。好了, 現在就請各位隨我一起與去參觀名揚中外的武當山金頂。

經過半天的遊覽，相信各位已經游完了武當山的六大景區中的玄嶽門、太子坡、南巖、瓊臺和五龍宮五個景區。秀麗多姿的山水，雄渾古樸的建築，博大精深的道家文化，一定給您留下了難忘的印象。但要說武當山的精華，就是下面我們將要遊覽的金頂景區了。它位於海拔1612米的武當山主峯天柱峯頂，主要包括朝天門、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點。

從朝天門起，登完號稱三百六十級的天梯，進入朝聖門，眼前那片古色古香的建築就是建於明朝永樂十四年(公元1616年)的太和宮了。它的全稱是“太嶽太和宮”，位於紫金城天門外萬丈峭壁上，原有殿堂樓閣五百餘間，由於種.種原因，現僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方，內供真武神像，旁立金童玉女，左右各設鐘樓、鼓樓。鍾是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘，擊之萬山會應，如滾驚雷。前面掛着一幅對聯，寫的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，朱魚清朗喚覺孚世追夢人”。裏面立着一塊銅碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陸傑前來致祭的祭文。與太和宮正殿正對的小蓮峯上，安置了一座小銅殿。它爲元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募資鑄造的，是我國現存最早的一座銅殿。它本放在天柱峯頂，但因其規模太小，便被後來的金殿所代替，轉置到這裏了，故名“轉運殿”或“轉展殿”。相傳只要環繞銅殿轉一圈，便可轉運得福。所以數百年來，凡上山的香客，都會爲了交上好運而來此一試。

參觀完太和宮，我們就可以看到建在萬丈懸崖上的紫金城了， 它建於明朝永樂二十一年，其城牆基厚2.5米，頂厚1.26米，高達數丈，周長三華里，環繞天柱峯巔，由每塊重達千斤的花崗岩條石砌成。從外面看，它好象朝裏傾斜;從裏面看，它好象從外面傾斜;從空中看，它象纏戀着的龜蛇，真武大帝正騎着它飛天而去。四面設有城門四座，恰似天闕。但東、北、西三門都面臨絕壁，僅有南門爲朝聖者上下的唯一通道，南門又稱南天門，其設置也是有講究的，即中爲神門、左爲鬼門、右爲人門。所以提醒各位，千萬不要走錯大門，否則神仙們會生氣的。

過了南天門，便是靈殿長廊，幽暗陰森，涼氣襲人，盡頭是錫鑄的靈官殿，古樸玲瓏，是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂的守護神，面相兇惡，卻善惡分明，一幅對聯說得好：“天知地知未有不知，善報惡報遲早要報。”相傳凡是不虔誠的香客都會在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長廊，那條蜿蜒向上的石梯就是被稱爲全武當最難走的“九連蹬百步梯”了。請大家抓住護欄上的鐵索，注意安全。

有道是“無限風光在險峯”，征服了九連蹬，便會看到金光燦爛、名揚中外的武當金殿了。建於明朝永樂十四年的金殿坐西朝東，面闊進深均爲三間，高5.54米，長4.4米，寬3.15米。殿頂爲重檐疊脊，翼角飛舉。屋脊上有68個銅鑄珍禽異獸，其中有金龍、丹鳳、天馬、仙魚等，工藝精巧，形象逼真。額坊及天花板雕刻着流雲、旋子等裝飾圖案。殿內正中寶座上供奉着真武大帝銅像，高1.8米，重10噸左右。他身穿龍袍，內忖鎧甲，赤足披髮，目不斜視，大有君臨天下的氣概。旁有金童託寶，玉女捧冊，水火二將分立兩廂，凜然可畏。神案下的臺子上擺放着相互纏繞的一龜一蛇，這就是龜蛇二將，它們是北方七宿的化身。道教傳說，龜蛇本來是真武的坐騎，後成爲其部將。還有人認爲，龜蛇由真武大帝的內臟變化而來，實爲真武的化身，殿內上方懸掛了一顆寶珠，名爲“避風珠”。不知大家是否注意到今天天氣不好，外邊的風很大。但奇怪的是殿內的香火，煙氣筆直，閃都不閃，殿內神燈火苗卻一絲不搖，相傳這就是避風珠的神氣功效。當然，傳說歸傳說，真正的原因是古代工匠在鑄造金殿時，充分考慮了精密鑄件的熱脹冷縮的係數和縫隙間隔，使金殿內密不透風，空氣不能對流，所以即使外邊山風怒吼，對殿內的神燈也毫無影響。金殿兩旁分別是籤房和印房。前者是遊人抽籤的地方，藉以占卜禍福;後者是加蓋神印的地方，據說遊人在此蓋一方神印，就能成爲上天的重點保護對象，感興趣的朋友不防試試。金殿後面是父母殿，殿內供奉着真武大帝的父母。此外，在金殿前方還有兩座銅樓，名爲“金鐘玉磬”，如果敲擊的話，方圓二十里都可以聽到。遊人置身於武當仙山，耳聞來自金頂的鐘磬之聲，自然會有一種神祕肅穆之感。大家知道金殿總重80多噸，作爲我國現有最大銅建築，當初它是怎麼被運上這萬丈之巔呢?原來，金殿所有構建都是在北京鑄造成的，之後用船經大運河、長江漢水再換成大型馬車才運到武當山的，其艱苦複雜程度可見一斑。

由於金殿屹立在高山絕頂，一年四季都會出現一些奇特景觀，歸納起來可以稱爲“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛纔介紹過的“神燈長明”等神奇景觀。這裏要數“雷火煉殿”最有名。每當雷雨交加時，無數火球會在金殿四周滾動激盪，使在場的人無不心驚膽戰。傳說上天會定期派雷公下界洗煉金殿，目的是爲了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實，這只是一種自然現象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導電體，每當雷雨到來，帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差，由此放電產生火球。處於安全考慮，有關部門已經在金殿上方安裝了避雷網，“雷火煉殿”的現象也就隨之消失了。

站在天柱峯金頂之上，舉目遠望，羣峯環繞，雲霧飄渺，數百里的武當勝景盡收眼底，使人頓時產生身居仙境之感。在大家欣賞美景的同時，也到了我和大家說再見的時候了。希望今天我的講解對各位瞭解武當金頂有所幫助，不足之處也請大家多多指教。最後，祝大家旅途愉快，萬事如意!

好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以後能有緣和大家再次相逢。最後祝大家身體健康，萬事如意。再見。

篇31：武當山導遊詞

遊客朋友們：

大家好!我是紅領巾小導遊田坤林，接下來我會帶領大家參觀武當山。俗話說“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。”雖然我沒遊覽過黃山，但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶大家遊覽一番。

武當山風景秀麗，危峯兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃岩等十幾個大景區組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打鬥，後來一顆飛星把蛇與烏龜和爲一體，就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏着一條大蛇。

我們已經到了第一個景區太子坡，大家隨我下車來遊覽太子坡遊賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅牆壁上有傳音功能。大家下山，再走幾裏地就到了逍遙谷。逍遙谷裏有着一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您餵給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。

再走上幾里路就到黃岩山下了。黃岩石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這裏雙手發力纔不讓這石頭壓塌整座山，後來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝後只要不吃東西嘴裏就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嚐，大家可以去品嚐。

今天的導遊就到這裏，請大家文明觀賞哦。

篇32：武當山導遊詞

各位遊客：

大家好!歡迎來到著名的武當山。我是你們的導遊，我姓谷，大家叫我小谷好了，下面你們就跟隨我去參觀武當山吧!

遊客們，我們現在已經來到了太子坡，上了石梯，咱們就來到了“九曲黃河牆，”再往前走，就來到了“一里四道門”的第一道門，過了這四道門，就是太子坡最經典的五雲樓，一座五層高樓中，頂層“一柱十二樑”，是一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的建築傑作。

游完太子坡，接下來，我們就去南巖。到了被我們認爲三十六巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體驗。這座雄踞於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁有一個雕龍石樑。石樑懸出2.9米，款只有30釐米，上雕盤龍，龍頭頂端有一個香爐，這便是著名的“龍頭香。”

遊客們，下面我們乘坐纜車去主峯天柱峯。好了，天柱峯到了，天柱峯海拔有1612米，素有“一柱擎天”之稱，站在這裏，可以清楚地看見“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢?據說是因爲有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。1994年被列入世界遺產，成爲全世界的瑰寶。 美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的“武當山之旅”就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。

篇33：武當山導遊詞

大家好！很高興在這吉日、吉時、吉刻陪各位暢遊我國道教名山――武當山，我是你門此行的導遊員陳雄，能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，他可是一位三好師傅――“人品好，相貌好，駕車技術更是好”。今天就由我們兩個爲大家服務，大家有什麼問題可以儘管提出來，我們將盡力爲您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

我們現在來到的是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立於雲端的山門，門爲磚石結構，歇山頂式建築，下爲石雕瓊花須彌座，紅牆翠瓦，門楣磚雕匾額刻着明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字，太子坡又名復真觀。

復真觀，這座在武當山獅子峯60度陡坡上的古代建築，被當今建築學家讚譽爲：利用陡坡開展建復真觀，這座在武當山獅子峯60度陡坡上的古代建築，被當今建築學家讚譽爲：利用陡坡開展建築的經典之作。復真觀背依獅子山，右有天池飛瀑，左接十八盤棧道，遠眺似出水芙蓉，近看猶如富麗城池。古代建築大師們，巧妙地利用山形地勢，不僅創造出1。6萬平方米的佔地面積，而且建造殿宇200餘間，結構出“一里四道門”、“九曲黃河牆”、“一柱十二樑”、“十里桂花香”等著名景觀。

太子坡，又名復真觀，背依獅子峯，右爲天池，雨時飛瀑千丈，左爲下十八盤，環境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀改爲復真觀。國內的很多建築都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。

門內依山勢的迴轉起伏，建夾牆複道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱之爲“九曲黃河牆”。九曲黃河牆跟北京天壇的迴音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河牆”取曲徑通幽之意。從進門到出門，佈局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”。復真觀，磚木結構，硬山頂式建築，綠琉璃瓦屋面，擡樑式木構架，前爲廊。這裏有一幅“復見天心虛危應宿峯峯碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯署“甲申季秋”，下聯落款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的聖神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是爲了表達真武神的功績，武當山到處都佈滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯，二道門內爲方石墁地的院落，南邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山迴應，北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐，中間爲高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。

在這裏，香客、信士在燒完香後，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預示着福如東海；摸到“壽”字，預示着健康長壽，摸到“祿”字，預示着堅實穩固。然後在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數，每個字撞三次，便能完成心願。現在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意爲玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地女裏，從中吸取經驗教訓，才能增長智慧和才幹。）匾額一塊。爲什麼武當山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因爲武當山的建築都按照五行四象學說建造（左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武）：“東爲青色，西爲白色，南爲紅色，北爲黑色。”龍虎殿是守門神殿，殿內青龍、白虎神像都很威嚴，店內建有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘願爲真武把門，他長有三隻眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯。上聯爲：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”；下聯爲：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂爲他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯署“公議誠心勝會”，下聯署“衆信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以爲宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯意思爲真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峯，這裏的香火旺盛，靈氣十足，香爐裏的煙霧飛向哪裏，哪裏就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）

進入龍虎殿後看到的是一個院落，大院中建有飾欄泓池，人們稱其爲“滴淚池”。相傳，太子開始入山修煉時，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們爲了紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個池子叫做滴淚池。在這裏每天上午11：00、下午3：30可以觀看中國武當功夫團表演的武當武術。大家看到飾欄高臺拱擁的是正殿―――祖師殿，殿懸“雲巖初步”

（雲巖：比喻山勢高險深邃；初步：起步。匾意爲玄天上帝最初在此修煉，初學道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅持修道，學習道行。）匾額。祖師殿爲磚木結構，單檐硬山式建築，綠琉璃瓦屋面，擡樑式木構架，前後爲廊，單翹重昂斗拱11組，正面爲全開式格扇門。全部柱、樑、枋、門、窗飾彩畫，雕樑畫棟，塗彩飾金，極爲壯觀。祖師殿北側門外是一處幽靜雅適的院落，依巖建有五雲樓、皇經堂和藏經閣。因有五層，故俗稱五層樓。五雲樓，修建在崖壁之上，明永樂十年（1412）敕建，清康熙年間重修。

明朝建五層樓已經很少見，更少見的是五層樓只有一根柱子支撐，在這五層樓的頂層，還是由這根柱子撐起了十二根大梁，這根立柱如何獨立將五層樓及十二根大梁支撐近600年而完好無損呢？還是有着其它的寓意呢？

大家現在所見到的就是古代木構建築傑作“一柱十二樑”，其間有樑坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結構奇特，設計周密，技藝精湛，巧奪天工。傳說，這根立柱代表了明朝的武當道教就是國家的中流砥柱的意思。前國家政協主席李瑞環在此停留三十多分鐘，連連讚歎：“這是中國古代建築史上的奇蹟”。大家試着數數一根柱子上是否架着十二根橫樑？從五層樓往上走，大家看到的是皇經堂和藏經閣。皇經堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0。5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之說，是太子坡的一大勝景。沿正殿後的夾牆複道攀登數10級石階，來到的便是觀內的最高處太子殿，殿內供奉着太子童年塑像。殿門上有一幅對聯：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯：真武神披髮赤足，常懷忠心，愛護天下百姓和保護嬰兒一般。下聯爲：讀書人對真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑑。）這裏是道教朝聖和古建築修學旅遊的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧；縱覽羣山，千峯競秀；遠眺金頂，煙雲迷離，大家可以看到“鳥向日邊度，人從天上回”的奇景。

巍巍武當山，綿延八百里。親愛的遊客朋友們。觀賞了奇峯高聳，終年雲霧繚繞的“仙山羣閣”――武當山後，是否對她那羣山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢？希望小陳今天的講解能讓大家對武當山有着更加深刻的印象。最後，祝大家幸福吉祥，閤家歡樂！

篇34：武當山導遊詞

北武當山主峯四周幾乎都是陡壁懸崖，只有一條人造“天梯”可攀。來到山腳下，過五里黃土、五里沙路，便是1450餘級就山鑿築的石階，凡險峻之處，設有鐵索扶手。石階一線疊置，從下仰視，宛如“天梯”。遊人攀登，每一步都可聽到悠揚頓挫的“石音”，形成獨特的“石樂”絕景。沿着石階，奇鬆異石、廟宇石刻，掩沒在蔥鬱的山林植被之中，相間點綴，相映成趣。

主要的山石景觀有：古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝聖、石龜下蛋、石虎、石蛤蟆、龜蛇鬥智等。最令人稱奇的是“龜蛇鬥智”奇觀，相傳神龜和青蛇不安心修道，互相格鬥，經過七七四十九天的麈戰，神龜節節敗退，青蛇步步緊逼。其時，恰逢真武大帝返宮，見狀，輕輕用手指一點，龜蛇便動彈不得，從此永久停留在這裏，成千古一絕――“蛇石”虎視眈眈，“龜石”尾臨懸崖，萬斤重石，峭立崖畔，用力一推或經風一吹，便搖搖欲墜，令人心懸，所以又稱風動石，爲我國罕見的景觀之一。

主要的奇鬆景觀有：鴛鴦鬆、迎客鬆、託天鬆、母子鬆等。最使人歎爲觀止的是“擎天探海松”，其鬆立於石階半道，樹身技分兩杈，一直刺青天，一枝瞰羣峯。近金頂登南天門石階，旁邊陡崖上刻有“喬松”二字，據載爲清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡。現存喬松樹樁直徑近一米，可以想見其昔日雄姿。

主要的懸崖峭壁有：千仞壁、捨身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分佈的植被，其色彩和花期隨季節變化，給北武當山披上了“春粉、夏豔、秋紅、冬白”的盛裝。登臨武當之巔，一覽衆山，但見遠山蒼茫，近日含黛，松風撲面，白雲飄逸;只聞松濤陣陣，山泉潺潺，鳥語唧唧，似琴絃輕撥;夏秋之季，如晴空萬里，金頂之下，叢林景觀相間，似七彩織錦;白雲遠處，羣山連綿，猶如萬龍翻騰，極爲壯觀。

北武當山不僅自然風光絕妙，而且淵源悠久。據對現存的《永寧州志》考證，北武當山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜聖地，山頂建有玄天大殿。至於唐之前何時而建，尚待稽考。以後隨着歲月嬗遞，多數廟觀都經過多次毀壞和修葺。其中僅明萬曆年間，就曾進行過兩次大修，當時汾州府慶成王尤敬真武祖師，不惜花費巨金將登山道路改造成石階，並將早已圮毀的玄天大殿修復一新，龍王山遂改稱北武當山，一時鼎盛。

清康熙五十九年(1720)五月四日，玄天大殿被毀。雍正二、三年(1724―1725)，在山頭建無樑磚窯一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758)，又事修葺，兩年內山上玄天廟、老母殿、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年(1849)，金頂南天門修整一新，並在大門上刻了“武當山”三字。以後清咸豐至光緒年間，又數次修葺。由此可見，北武當山的道教廟現建築羣，是經歷了長達一千餘年風雨變化遺存下來的，儘管現有建築多系明清或近代遺物，但其表現了古老的歷史淵源。

其主要建築有：對萬神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官廟、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。1984年5月，方山縣人民政府爲開發武當勝景，保護文物古蹟，着手開發建設。1990年山西省民族宗教事務局確定爲全省唯一的道教活動場所，1994年公佈爲國家第三批風景名勝區。近年來，上級有關單位多次撥款，社會各界紛紛募捐，北武當山的制高點和道教活動的中心玄天大殿已修葺一新，檐牙高琢，鐵瓦覆頂，新鑄真武銅像威嚴端坐。此外，對萬神廟等廟宇與石階進行了維修，重塑神像，並新開闢了一條循環小路，入山口新建了一石牌坊。目前北武當山建築羣已初具規模。

北武當山風景名勝區開放以來，先後有許德珩、啓功、周而復、方毅、臧克家、溥傑、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學者，題詞作畫，纂述作文，留下千古佳作，更添武當風采。

每年農曆三月七年級至九年級，爲北武當山古廟會期。其時，玄天殿前，香菸繚繞，風景區內，遊人如雲。據史載，唐朝時就“朝山進香者年復一年，久盛不衰”。近年來，隨着北武當山風景名勝區的開發建設，遊人更是絡繹不絕。

北武當山道觀現有道人十多個，觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此山，無不題詞作畫;香客遊人遊歷此山，無不流連忘返。

北武當山下的曹家溝村至峯頂這段路，在當地有這樣一句俗語，叫“五里黃土五里沙，五里石磴往上爬”。

擡頭向遠處看，那就是有名的“夫妻迎客鬆”，又名“鴛鴦鬆”，他們正搖動着身軀歡迎客人們的到來。這兩鬆生於同根，出土後一分爲二，粗細高低相同。它們橫柯上蔽，疏條交映，相依相偎，酷似熱戀的情人。

不遠處從懸崖峭壁中伸出一修長的樹幹，像一隻巨手橫指勝景深處，導引遊人往上攀登。這就是“仙人指路鬆”，遊人在仙人的指引下，定會領略到勝景的真諦。

在五里沙路的西側，有一石叢陡坡，叫“接神坡”。坡前有一巨石，酷似一顆古猿頭，高3米，寬4米，坐西向東，靜臥在花草叢中，石猿頭枕青山，眼望藍天，疑似自語，形態逼真，這就是“接神坡古猿望日”。

說到此石的成因，這裏有一個非常有趣的傳說：當年唐僧在取經的路上，遇到一個成精的六耳獼猴，後來被觀音菩薩收走，可是獼猴手下的一個小猿精卻得以逃脫，一直逃至東勝神洲的北武當山腳下，擡頭一看，好一座奇山秀峯，心想：何不就此獨佔山頭，永世爲王?可此時正好是淨樂王太子玄元修道成真，登上北武當山前坡，巧遇天神點化之際。這小猴一見天神降臨，以爲是觀音又來收他，便慌忙藏於坡前花叢之中，不料天神在坡前卻將玄元太子封爲真武大帝永鎮此山。小猿精目睹此情，沒了主意，欲出來佔據山頭，自知真武不容，逃往別處，又捨不得此山景。思之良久，主意拿定，還是靜臥此處，伺機而動，只要真武神外出行遊一走，即刻出來佔據山頭。第二天，果然真武離山出巡，小猿精偷看了好長時間，不見真武返宮，高興異常，心想，真是天助我也。於是抖起精神，將頭直起，伸出花叢之上，仰視天日。正當它舉頭望日，萬分得意之時，真武大帝突然出現在它眼前，舉手一指，這猿頭即刻變成山石，一動不動了。從此古猿仰天望日，歷經千年的滄桑風雨，在此做着自己未圓之夢。

北武當山海拔1437米，景區植被繁茂，森林覆蓋率達70%以上，栗子、蘋果、柿子、核桃及橡、槐、漆等樹木遍佈山野。山中還有種類繁多的中草藥材，如何首烏、當歸、荊芥、薄荷、山參、紅花、枸杞等。傳說，此處爲真武大帝二次修煉羽化脫身之處。因此深受道家敬爺。真武大帝修煉成仙後，來到了北武當。恰逢此處有怪蟒作惡，當地百姓如入火炕。真武大帝立即斬殺怪蟒。兩年後，怪蟒復又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化，終成正果，殺絕怪蟒。現有捨身崖記錄了當年發生的故事。

北武當山原是“五里黃土路五里沙，五里石階往上爬”。現公路已開通，乘車可達萬神廟，上山石階有1455級，山體由整體花崗岩組成，經過漫長歲月的風化浸蝕，造成今日之岩石裸露，主峯突起，巍峨挺拔，四周幾乎都是懸崖峭壁，如神工鬼斧削劈，其自然景觀奇峻秀麗。

北武當山尤爲可觀的是那些千姿百態的奇鬆和栩栩如生的怪石。滿山遍野蒼翠蔥蘢的古鬆，有的高大參天，有的低矮匍地;有的探身危崖，有的置身峭壁;有的同根而生，有的枝杈相偎;有的壯如武夫，有的嬌小玲瓏……姿態奇妙，如仙人指路鬆、擎天探海松、鴛鴦鬆、給遊人一種神祕莫測的感受。更讓遊人驚歎不已的是那些天然雕飾而成形態逼真的怪石，如古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、石羊朝聖、石龜下蛋、石虎……，最令人稱奇的是“龜蛇鬥智”，“蛇石”虎視眈眈，“龜石”尾臨懸崖，萬斤重石，峭立崖畔，一不經意，便搖搖欲墜。

北武當山據現存碑刻資料講，此山早在唐宋時已有道教活動。山名本作龍王山。明萬曆二十五年(公元1597年)一通名爲《龍王山新建玄天上帝宮記》的碑刻中，稱此山爲“北方之偉觀也。中一峯孤峻，上有玄帝廟一楹，肇創始末無所稽”。玄帝廟應該就是真武廟，而所謂“肇創始末無所稽”，則說明北武當山的真武廟同樣有可能始創於明成祖永樂年間。萬曆二十五年這次所謂“新建玄天上帝宮”，事實上是把原來的玄天廟擴建爲更大規模的宮闕形式。爲什麼要擴建?此碑刻中說：“成祖文皇帝武當山建宮崇報事宜，益信玄帝爲北極正神。”而北武當山“自開闢以來，儼然幾立一旦英爽之氣，明演而照，不假募化而樂施者萬萬，無待勸誘而趨事者源源”。講到當時山上建造宮廟的形勢，碑刻中又形容說：“葺造觀者羅列星布，皆鴻材鉅植，金碧輝煌，雖不能與南頂方軌交跡，即規模壯麗、制度宏敞亦足以妥神靈，而聳其瞻矣，噫噫豈偶然哉!”

這裏真正值得我們注意的是，撰此碑者不但將當時北武當山建玄天宮的事同樣直接和明成祖篤信“玄帝爲北極正神”的事情聯繫了起來，而且湖北武當山稱作爲“南頂”。我們還在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志・山川卷》中，發現當時西北一帶的百姓已普遍又把北武當山叫作“北頂”。原來，無論是湖北的武當山，還是山西的北武當山，其主峯均被稱曰爲“金頂”。所以，“南頂”和“北頂”就成爲明清之際人們對南北兩處武當山最簡明的俗稱。現在，北武當山上仍然保留的明清兩代存的“北武當”石坊和“玄天”石坊，以及山下曹家溝舊有格局基本完整並經過清乾隆年間重修的太和宮(俗稱真武行宮)，這些不但可以作爲我們考察北武當山歷史的實物座標，而且可以證實，山西的北武當山與湖北武山一樣，無疑同樣都是名符其實的道教歷史名山。

山西的北武當山不但史出有名，而且自然景緻極有特色。我國著名國畫家吳冠中先生曾經兩次登上北武當山，他認爲北武當山上的花崗岩小聖石與奇鬆，無論其自然造型或是天然的分佈章法，都應該屬於黃山一族。我國當代的旅遊地學理論家北師大教授盧雲亭先生則認爲北武當山兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武當山金頂正南對面有一山峯，峯頂天然生成兩塊巨石。西邊一塊蠕蠕似動形狀酷似一頭巨龜，東邊一塊隱身昂首頗像一條長蛇。每當山頭雲海浮動之際，這一對天然、龜蛇”更顯得活龍活現，逼真生動。凡來北武當山旅遊的人們都對着它們長目，嘖嘖稱奇，這無疑正應了道教中“天之北方七星形似龜蛇，亦即玄武”的典故。許多專家以爲，北武當山上的“龜蛇石”應該堪稱爲我國近千處名山自然肖形石中的一流珍品。著名美學家王朝聞先生看到北武當山上的“龜蛇石”的這座山峯命名爲“水火峯”，這就更符合道教教義且有文化色彩了。

北武當山也叫真武當。相傳，淨樂王太子玄元14歲時誠心修道，經過42年風風雨雨的磨鍊，在湖北武當山修成正果，被封爲北方正神，這就是道教尊奉的神――真武大帝。被封爲北方正神之後，真武大帝就決定在北方尋找一座山作爲行宮，爲了尋覓這座山，他先後99次遊歷北方，當他第99次遊歷北方時，一日他駕祥雲來到呂梁地區的關帝山區，發現有一座山雄踞於羣峯之間，頓時心中一亮，讚道：“好一座奇山秀峯”。但是，又感到主峯略低了一些，於是便用兩手指捏住頂峯，微微向上一提，峯頂頓時就升高了99丈，遠遠高於四周羣峯，他高興地說：“又一武當山兮!”從此北武當山正式得名，並一直延用至今。

老均州(今丹江口)的節慶，除傳統節日外，本地的主要節慶有三月三、九月九廟會和一年一度的武當國際旅遊節。武當山鎮每年舉辦的武當武術交流活動，使武當山鎮成爲中國著名的武術之鄉。同時，在節日期間舉辦的旅遊風光圖片展、書畫展、根雕奇石展、武當文物展、旅遊產品展示會和經貿洽談等活動進一步展示了地方文化特色，促進了旅遊業的發展。

篇35：武當山導遊詞

你們好！非常高興爲你們服務。你們有什麼問題可以儘管提，我們將盡力爲您解決。你們可以叫我_導遊。

現在，我們的武當山之旅就要開始了。

武當山位於湖北省西北鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫，它是着名的道教聖地，同時也是世界文化遺產。

武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要勝境有：七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。

武當山的傳說約有50多個。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關門山》、《龍頭香》等。

前方就是絕壁懸宮——南巖宮，你們請勿上前。

現在我們知道“武當仙境，神祕空靈。”“武當文化，華夏魂靈。”“武當武術，玄妙飄靈。”

我們的導遊，到此結束，希望你們可以喜歡我們的武當山。

武當山導遊詞  （二）

各位遊客朋友們大家好，我是大家這次武當之行的導遊，大家可以叫我小陳，在這裏首先我要歡迎各位的到來，同時也預祝各位能在這次旅遊活動中玩的開心，玩的順心。現在，我們的武當之旅就要開始了。

武當山位於湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教聖地，同時也是世界文化遺產。武當山的自然景觀以雄爲主，兼有險、奇、幽、秀等多重特徵。環繞主峯的衆峯爭雄鬥奇，但卻又都俯身頷首朝向主峯，形成“七十二峯朝大頂”的奇觀。武當山四季景緻各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。武當山的古建築 以 規 模 宏 大、氣 勢 雄 偉 著 稱 於 世。它 始 建 於 唐，宋 元 兩 代 均 有 重 修，在 明 代 達 到了鼎盛時期。整個建築按“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢，錯落有致。有的建於高山險峯之巔，有的建於懸崖峭壁之內，有的迂迴於深山叢林之中。整個建築羣薈萃我國古代優秀建築法式，達到了建築與自然的高度結合，猶如我國古建築成就的展覽。

說了這麼多，我想大家都有些迫不及待了，現在我們已經來到了武當山腳下，請各位準備好開始我們的朝聖之旅吧!現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的風巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它爲“紫霄福地”。我右手邊放着的這根12丈長的長杉木，傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，武當山有36巖，現在我們就來到了被認爲36巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體現，這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑，石樑懸空深出2.9米，寬 只 有 30釐米，上雕盤龍，龍頭頂端 雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。

經過長途跋涉，我們終於登上了主峯天柱峯了，天柱峯海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿，修建於永樂四十年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成的，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的 。據說藻井上懸掛的這顆“避風仙珠”能鎮住山風，確保殿內 神燈長明不滅，其實真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經歷了3500多年的風吹雨打，仍輝煌如初。

各位旅客，我們的武當之旅到這兒就要結束了，相信武當宏偉的古建築羣，奇麗的自然風

光，神祕的道教文化，絕妙的內家功夫，會給各位留下難忘的印象。在這裏也期望着大家的下次到來，武當山仍會以它的雄姿倩影，名勝古蹟。道教神仙等待着各位。

武當山導遊詞 （三）

歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界遺產，1994年12月被入爲世界遺產武當山位於湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄嶽山，是我國著名的道教聖地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得 道飛昇，也是武當拳術的發源地。武當意爲“非真武不足當之”。名勝區面積爲321平方千米，有衆多的自然勝景和人文勝景，主要包括三 潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峯等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿 復真觀 太和殿 金殿還有許多的宮殿。是當年張三丰在這裏的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫， 然而現存的建築仍透着宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作;九曲黃河牆可傳遞聲音，與北京天壇迴音壁異曲同工;轉身殿裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞着它有幾大奇觀，其中之一爲“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種.種使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎。

武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。位團友：

大家早上好!今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢?一日之計在於晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表__旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的!那正所謂“我選擇，我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。

其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫺熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心!相信我們趙師傅的，就來點掌聲哈~~~

最後，我代表本人向各位鞠躬了!我叫__。大家可以叫我“_導”或者“小_”。在接下來的幾天裏，希望大家多多配合支持小_，雖然我不是最優秀的導遊，但一定是最用心的導遊。有事您說話，_導會盡全力滿足您的要求!

篇36：武當山導遊詞

今天我們從龐泉溝到達北武當山。

北武當山，位於山西省呂梁地區方山縣境內，古稱龍王山，又名真武山，明代修復玄天大殿後，根據非玄武不足以當之之意，更名爲武當山，因位於北方，故改稱北武當山。

上山石階有1455級，雖然險峻處均置有鐵索扶手，但我還是很害怕。於是我拉上爸爸的手慢慢上，一路上我只顧看腳下的臺階，顧不得什麼大象守山的景點了。當我們上到靈官廟時，我已經不敢爬了，可是弟弟又一個人上去了，爸爸只好讓我在這裏等媽媽和姥姥，他上去找弟弟。我向上一看，以爲就只有一個涼亭，於是我同意了。

時間一分一秒的過去了，爸爸沒有下來，媽媽也沒有上來，這下我可心慌了。突然，上來一位賣香的阿姨告訴，我媽媽和姥姥不上來了。我徹底絕望了。

有等了一個來小時，爸爸還沒有下來，我想：“他們一定是逼我上去。”於是我上了一個臺階又下來一個臺階又下來，兩個臺階又下來，三個臺階又下來，就這樣我上倒了第六各地臺階，這時正好來了一支“大部隊”，，我和這隻部隊一起上，當時我天真的以爲沒有鐵鎖就沒有石階，可是鐵鎖沒了還有石階，石階完了還有石階，我這下可心慌了，可是又不能退了，又牙一咬心一橫，又開始往上走，走過仙橋，又走懸崖邊，我終於找到了爸爸，到那時我才知道這裏不是山頂，山頂在上面，但應爲體力不佳，沒有到達頂峯，但是我戰勝了自己。

更可貴的是，我明白了一個道理：做事如上山，只要腳踏實地，再抖的山也能爬到頂峯。

篇37：武當山導遊詞

今天，爸爸帶着我來到嚮往已久的武當山遊玩。武當山在十堰境內，是歷代皇家道教聖地，海拔1626米，自然資源非常豐富，與“五嶽”齊名，又有“太嶽”之稱。

我們坐上大巴車進入武當山，從環山公路遠遠地往山上看，高峯林立，氣勢雄偉，山上古代宮殿建築，規模宏大，保存完好。一路上，滿眼的綠山秀水，十分“養眼”，我深深地吸一口氣，空氣清新，心情也特別地愉悅。

進入景區的人真多，我們排着長隊，依次坐上索道，首先來到了南巖，南巖是武當山三十六巖中風景最美的一巖，真的有“人在山中走，如在畫中行”感覺。南巖是傳說中“真武大帝”修煉的地方，當年他在這裏打坐，一坐就是四十二年，鳥兒在他頭頂做窩、生蛋，他無動於衷;荊棘穿過他腳板在他的身體裏生長，他也熟視無睹，終於有一天，他功德圓滿，得道了。

我們繼續向前進發，向更高的山峯爬去，沒一會，我就累得氣喘吁吁，兩條腿也不聽使喚，擡不起來，這時，爸爸在一旁，爲我加油鼓勁：“我們要不就先在這休息一下，馬上就要登上金頂了，堅持就是勝利!”聽了這話，我現時像上滿了發條，鉚足了勁，一鼓作氣向金頂衝去。

終於，登上了金頂。金頂在武當山主峯頂上，我和爸爸站在金殿前，極目遠眺，武當山秀麗風山盡收眼底，“真是一覽衆山小…...”爸爸情不自禁地發出了感慨。遠遠看去，山峯起伏就好像是大海的波濤在瞬間靜止，千姿百態的山峯翠色慾滴，又宛如形態各異的綠寶石散落在人間，讓人流連忘返。這時，所有之前上山的疲憊早已被眼前的景色吹的煙消雲散。

這次旅遊雖然很累，爬山爬得腰痠背疼，但是我依靠自己的努力，克服了重重困難，終於領略到難得的美景，心裏有特別的成就感，十分自豪!

篇38：武當山導遊詞

大家好！很高興在這吉日、吉時、吉刻陪各位暢遊我國道教名山――武當山，我是你門此行的導遊員陳雄，能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，他可是一位三好師傅――“人品好，相貌好，駕車技術更是好”。今天就由我們兩個爲大家服務，大家有什麼問題可以儘管提出來，我們將盡力爲您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

我們現在來到的是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立於雲端的山門，門爲磚石結構，歇山頂式建築，下爲石雕瓊花須彌座，紅牆翠瓦，門楣磚雕匾額刻着明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字，太子坡又名復真觀。

復真觀，這座在武當山獅子峯60度陡坡上的古代建築，被當今建築 學家讚譽爲：利用陡坡開展建復真觀，這座在武當山獅子峯60度陡 坡上的古代建築，被當今建築學家讚譽爲：利用陡坡開展建築的經 典之作。 復真觀背依獅子山，右有天池飛瀑，左接十八盤棧道，遠 眺似出水芙蓉，近看猶如富麗城池。古代建築大師們，巧妙地利用 山形地勢，不僅創造出1.6萬平方米的佔地面積，而且建造殿宇200 餘間，結構出“一里四道門”、“九曲黃河牆”、“一柱十二樑”、“十里桂花香”等著名景觀。

太子坡，又名復真觀，背依獅子峯，右爲天池，雨時飛瀑千丈，左爲下十八盤，環境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀改爲復真觀。國內的很多建築都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。

門內依山勢的迴轉起伏，建夾牆複道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱之爲“九曲黃河牆”。九曲黃河牆跟北京天壇的迴音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河牆”取曲徑通幽之意。從進門到出門，佈局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”。復真觀，磚木結構，硬山頂式建築，綠琉璃瓦屋面，擡樑式木構架，前爲廊。這裏有一幅“復見天心虛危應宿峯峯碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯署“甲申季秋”，下聯落款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的聖神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是爲了表達真武神的功績，武當山到處都佈滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯，二道門內爲方石墁地的院落，南邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山迴應，北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐，中間爲高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。在這裏，香客、信士在燒完香後，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預示着福如東海；摸到“壽”字，預示着健康長壽，摸到“祿”

字，預示着堅實穩固。然後在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數，每個字撞三次，便能完成心願。現在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”（ 體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意爲玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地女裏，從中吸取經驗教訓，才能增長智慧和才幹。）匾額一塊。爲什麼武當山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因爲武當山的建築都按照五行四象學說建造（左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武）：“東爲青色，西爲白色，南爲紅色，北爲黑色。”龍虎殿是守門神殿，殿內青龍、白虎神像都很威嚴，店內建有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘願爲真武把門，他長有三隻眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯。上聯爲：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”；下聯爲：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂爲他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯署“公議誠心勝會”，下聯署“衆信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以爲宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯意思爲真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峯，這裏的香火旺盛，靈氣十足，香爐裏的煙霧飛向哪裏，哪裏就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）

進入龍虎殿後看到的是一個院落，大院中建有飾欄泓池，人們稱其爲“滴淚池”。相傳，太子開始入山修煉時，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們爲了紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個池子叫做滴淚池。在這裏每天上午11：00、下午3：30可以觀看中國武當功夫團表演的武當武術。大家看到飾欄高臺拱擁的是正殿---祖師殿，殿懸“雲巖初步”

（雲巖：比喻山勢高險深邃；初步：起步。匾意爲玄天上帝最初在此修煉，初學道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅持修道，學習道行。）匾額。祖師殿爲磚木結構，單檐硬山式建築，綠琉璃瓦屋面，擡樑式木構架，前後爲廊，單翹重昂斗拱11組，正面爲全開式格扇門。全部柱、樑、枋、門、窗飾彩畫，雕樑畫棟，塗彩飾金，極爲壯觀。祖師殿北側門外是一處幽靜雅適的院落，依巖建有五雲樓、皇經堂和藏經閣。因有五層，故俗稱五層樓。五雲樓，修建在崖壁之上，明永樂十年(1412)敕建，清康熙年間重修。

明朝建五層樓已經很少見，更少見的是五層樓只有一根柱子支撐，在這五層樓的頂層，還是由這根柱子撐起了十二根大梁，這根立柱如何獨立將五層樓及十二根大梁支撐近600年而完好無損呢？還是有着其它的寓意呢？

大家現在所見到的就是古代木構建築傑作“一柱十二樑”，其間有樑坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結構奇特，設計周密，技藝精湛，巧奪天工。傳說，這根立柱代表了明朝的武當道教就是國家的中流砥柱的意思。前國家政協主席李瑞環在此停留三十多分鐘，連連讚歎：“這是中國古代建築史上的奇蹟”。大家試着數數一根柱子上是否架着十二根橫樑？從五層樓往上走，大家看到的是皇經堂和藏經閣。皇經堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0.5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之說，是太子坡的一大勝景。沿正殿後的夾牆複道攀登數10級石階，來到的便是觀內的最高處太子殿，殿內供奉着太子童年塑像。殿門上有一幅對聯：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯：真武神披髮赤足，常懷忠心，愛護天下百姓和保護嬰兒一般。下聯爲：讀書人對真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑑。）這裏是道教朝聖和古建築修學旅遊的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧；縱覽羣山，千峯競秀；遠眺金頂，煙雲迷離，大家可以看到“鳥向日邊度，人從天上回”的奇景。

巍巍武當山，綿延八百里。親愛的遊客朋友們。觀賞了奇峯高聳，終年雲霧繚繞的“仙山羣閣”――武當山後，是否對她那羣山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢？希望小陳今天的講解能讓大家對武當山有着更加深刻的印象。最後，祝大家幸福吉祥，閤家歡樂！

篇39：武當山導遊詞

今天我將帶你們起遊覽武當山，讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作;九曲黃河牆可傳遞聲音，與北京天壇迴音壁異曲同工;轉身殿裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞着它有幾大奇觀，其中之一爲“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎。

現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅。……

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至於它爲什麼要飛來這裏，我想可能也是爲這裏的美景盛名所吸引吧。

武當山有36巖，現在我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2.9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們你們想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。……

好了，接下來的時間就留給你們自己安排，您可以細細的品味這裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

篇40：武當山導遊詞

今天我將帶大家起遊覽武當山，讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作；九曲黃河牆可傳遞聲音，與北京天壇迴音壁異曲同工；轉身殿裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋；山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞着它有幾大奇觀，其中之一爲雷火煉殿：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損，而且燦然如新凡此種種使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎。

現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅。

篇41：武當山導遊詞

各位遊客朋友，大家好，歡迎大家的到來。我叫蕭俊熙。相逢就是緣分能和大家相逢，我感到很榮幸。希望能用我們的熱心、耐心和細心換到您的放心、開心。

今天我將帶大家遊覽武當山，讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。這裏風景秀麗，四季景色各不相同春天繁華似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能看到她美的一面。

這裏的紫霄宮裏有綠琉璃瓦大殿，還有真武神老年、中年、青年時的塑像，他們神態各異，栩栩如生，美麗極了！

有一句俗話說“天下名山佛盡佔”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，外出雲遊到此，相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了。沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟然走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成爲道家的場地。

巍巍武當山，錦延八百里。武當山一日遊到此結束。最後祝大家幸福，閤家快樂。

篇42：武當山導遊詞

遊客朋友們：

大家好！很高興在這吉日、吉時、吉刻陪各位暢遊我國道教名山――武當山，我是你門此行的導遊員朱磊，首先，我藉此機會恭祝各位身體健康、萬事如意！

我們現在乘車登上武當山，大約需要一小段時間的車程，一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻，領略秀麗的自然風光。

各位遊客，現在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂皇帝封它爲“紫霄福地”，那“雲外清都”也見證着武當的歷史。

武當山位於湖北丹江口市境內，山勢雄偉，面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里，這裏風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚，大家可以看到冬季的武當山尤如雪的仙境，像是一個冰雕玉琢的童話世界，大家不妨在冬日也到這裏玩一玩，看一看。（00：45――01：15）30秒

當然，這裏不僅是道教的香火勝地，道教文化深入人心，另外，它還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北崇少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當山從唐朝的貞觀年間開始修建，到明代的永樂年間達到高峯，這裏的建築充分的`利用自然資源，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年列入世界遺產之列，成爲全世界的瑰寶。武當山的宮殿也是非常的多，像現在展現在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表，而且有許多絕妙之處令人稱奇。

就像武當山的36巖可謂是一大奇觀，現在我們看到的就是被稱爲36巖中最美的南巖，這座雄踞於南巖懸崖邊的石殿是建於元朝，在石殿懸崖之邊的這個小建築是雕龍石樑，石樑懸空伸出了2。9米，寬只有30釐米，石樑上面雕有盤龍，在龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”，它橫空跳出，下臨深谷，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見，他們對道教的信仰之深，由於下臨萬丈深淵，安全起見，大家如果想許願的話也可到別的地方，因爲心誠則靈嘛。

各位遊客們，大家現在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的，它們也都見證着石殿的歷史價值和藝術價值，非常有道文化的氣息。我們總的是順着一條由下往上的路線行進的，回首南巖，經過一番努力之後，我們現在登上了海拔爲1612米的天柱峯，它素稱“一柱擎天”：若您站在天柱峯上可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象，而在天柱峯之顛屹立着一座金碧輝煌的殿堂，那就是大家現在看到的金殿，它是武當山又一著名宮殿 ，金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成的，鉚和的非常的嚴密，看起來渾然一體，大家還可以進入殿內去祈禱求福，以保健康哦。

巍巍武當山，綿延八百里。親愛的遊客朋友們。觀賞了奇峯高聳，終年雲霧繚繞的“仙山羣閣”――武當山後，是否對她那羣山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢？希望小朱今天的講解能讓大家對武當山有着更加深刻的印象。最後，祝大家幸福吉祥，閤家歡樂！

篇43：武當山導遊詞

親愛的遊客朋友們：

大家好！我是你們的導遊王思元，大家可以叫我王導。希望用我的熱情服務，可以換來你們的開心、快樂！

今天我將帶大家一起去領略武當山那秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

現在我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2.9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。

下面我們乘坐纜車去登主峯天柱峯。好了，天柱峯到了。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這裏，可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢？據說是因爲有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

接下來的時間就留給大家自己安排，現在是下午三點，兩個小時之後大家到此集合。希望您細細的品味這裏絕妙的建築和美麗的風光。

美好的時光總是讓人留戀，我們今天愉快的武當山之旅到此結束。最後祝大家身體健康，萬事如意。再見！

篇44：武當山導遊詞

各位遊客朋友們大家好，我是大家這次武當之行的地陪我叫呂春和，在這裏首先我要歡迎各位的到來，同時也預祝各位能在這次旅遊活動中玩的開心，玩的順心。現在，我們的武當之旅就要開始了。

武當山位於湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教聖地，同時也是世界文化遺產。武當山的自然景觀以雄爲主，兼有險、奇、幽、秀等多重特徵。環繞主峯的衆峯爭雄鬥奇，但卻又都俯身頷首朝向主峯，形成“七十二峯朝大頂”的奇觀。武當山四季景緻各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。武當山的古建築 以 規 模 宏 大、氣 勢 雄 偉 著 稱 於 世。它 始 建 於 唐，宋 元 兩 代 均 有 重 修，在 明 代 達 到了鼎盛時期。整個建築按“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢，錯落有致。有的建於高山險峯之巔，有的建於懸崖峭壁之內，有的迂迴於深山叢林之中。整個建築羣薈萃我國古代優秀建築法式，達到了建築與自然的高度結合，猶如我國古建築成就的展覽。

說了這麼多，我想大家都有些迫不及待了，現在我們已經來到了武當山腳下，請各位準備好開始我們的朝聖之旅吧!現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的風巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它爲“紫霄福地”。我右手邊放着的這根12丈長的長杉木，傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，武當山有36巖，現在我們就來到了被認爲36巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體現，這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑，石樑懸空深出2.9米，寬 只 有 30釐米，上雕盤龍，龍頭頂端 雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。

經過長途跋涉，我們終於登上了主峯天柱峯了，天柱峯海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿，修建於永樂四十年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成的，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的 。據說藻井上懸掛的這顆“避風仙珠”能鎮住山風，確保殿內 神燈長明不滅，其實真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經歷了3500多年的風吹雨打，仍輝煌如初。

各位旅客，我們的武當之旅到這兒就要結束了，相信武當宏偉的古建築羣，奇麗的自然風光，神祕的道教文化，絕妙的內家功夫，會給各位留下難忘的印象。在這裏也期望着大家的下次到來，武當山仍會以它的雄姿倩影，名勝古蹟。道教神仙等待着各位。

篇45：武當山導遊詞

大家好！十分高興爲大家服務。大家有什麼問題能夠儘管提，我們將盡力爲您解決。大家能夠叫我x導遊。

此刻，我們的武當山之旅就要開始了。

武當山位於湖北省西北鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫，它是着名的道教聖地，同時也是世界文化遺產。

武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要勝境有：七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。

武當山的傳說約有50多個。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關門山》、《龍頭香》等。

前方就是絕壁懸宮——南巖宮，大家請勿上前。

此刻我們明白“武當仙境，神祕空靈。”“武當文化，華夏魂靈。”“武當武術，玄妙飄靈。”

我們的導遊，到此結束，期望大家能夠喜歡我們的武當山。

篇46：武當山導遊詞

各位遊客：大家好，我代XX旅行社歡迎大家來美麗的湖北參觀遊覽。我是大家的導遊劉X，大家能夠叫我劉導或小劉，能和大家相逢在美麗的江城並和大家一齊度過這段完美的時光我感到十分榮幸。這位是我們的司機王師傅，今日就由我們兩個爲大家服務，大家有什麼問題能夠儘管提出來，我們將盡力爲您解決。期望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

今日我將帶大家起遊覽武當山，讓我們一齊去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。那裏風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原先被無量佛佔着，之後真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到那裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，構成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也所以成爲道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間到達高峯。那裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入世界遺產之列，成爲全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在那裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成爲我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到處觀光朝拜。

另外，那裏不僅僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能經過小說了解了一些。據說他在那裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啓發，領悟出了太極十三式，他也所以被尊爲武當派的開山祖師。

說了怎樣多，我看大家都有些迫不及待了，此刻我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅。……

此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的岡巒天然構成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，所以叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就能夠聽到清脆的響聲，所以又叫“響靈杉”。至於它爲什麼要飛來那裏，我想可能也是爲那裏的美景盛名所吸引吧。……

武當山有36巖，此刻我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在那裏能夠得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米，寬僅有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許願祈禱的話能夠到別的地方，心誠則靈嘛。……

經過一翻努力，我們最終登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在那裏，能夠清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的十分嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢據說是因爲有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都十分嚴密精確，能夠改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

篇47：武當山導遊詞

各位遊客朋友們，大家好。我是您此次武當山之行的導遊，大家能夠叫我小朱。在那裏，我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機師傅---李師傅。李師傅有着長達十年的駕駛經驗，車技嫺熟，大家儘可放心乘坐。在接下來的行程中，我們將竭力爲大家帶給最優質的服務。期望大家這天玩的舒心，遊的盡興。

武當山呢，又名太和山，位於湖北省十堰市內，是我國著名的道教聖地和武當拳的發祥地。那裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，構成了一座蓮花形狀的山系，並構成了“七十二峯朝大頂”的奇觀，爲中國其他名山所罕見。

有一句俗話說“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。武當山得名於“非真武不能當之”。真武即真武大帝，曾在此修煉。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間到達鼎盛時期。明成祖朱棣在登基的第二年，就開始在武當山大興土木。曾調集三十萬軍民工匠，歷時十二年，修建了規模龐大的建築羣。明朝時期，武當山被視爲皇家道觀，政治地位到達至高無上。這些建築羣至今保存完好，1994年被列入世界文化遺產，成爲全世界的瑰寶。

說了這麼多，我看大家都有些迫不及待了，此刻我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅。

大家看那裏就是傳說中的太子坡。傳說淨樂國太子十五歲時入武當山修煉，最初住在這個山上，“太子坡”所以得名。太子在那裏修煉了一段時間後，吃不了苦，想要下山還俗。走過磨針井時，被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點化後，復回到此處安心修煉，所以又取名“復真”。太子坡還有一口“滴淚池”。相傳太子在武當山修煉時，其母善勝皇后趕來請太子回去，太子不肯，皇后追不上太子，悲痛欲絕，淚流成池。

此刻我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存最完整的一處明代宮殿。順着中軸線看，兩邊建築對稱，佈局精巧，雕樑畫棟，富麗堂皇。“紫霄”象徵天上紫薇星座，居中央爲帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣，永樂皇帝封它爲“紫霄福地”。意思是說那裏是人間仙境，是道教追求天人合一的夢想境地。相信大家來此地一遊後定更加會福壽安康，財源廣進，覺得不虛此行。

好了，此刻我們已經來到了南巖。南岩石殿，是武當山最大的石殿。大家注意看這邊的牆上鑲嵌着500衆神，道教稱“五百靈官”。相傳太子進入武當修煉後，國王因思念太子，派遣500精兵到武當山尋找太子。太子堅定不移，一心要修道成仙，堅決不回去。羣臣正在跪求太子回宮時，忽然覺得全身僵硬，身不能動，僅有嘴巴會說話。大家齊聲說：願從太子學道，再也不回宮了。之後太子得道昇天成帝，五百衆兵也修成正果，成爲護衛真武大帝的五百靈官。

沿着南巖西側下來，我們看到這邊有一座突起的山峯，風景絕佳。山上有“飛昇巖”、“梳妝檯”，臺前伸出一石，名叫“試心石”。相傳太子在武當修煉42年後最終得道。在昇天之前，有一天太子身不由己的來到梳妝檯前，並突然見到一位身着蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要爲太子梳妝換衣，太子拒絕，還以爲那女人是妖精所變，便抽出寶劍想要殺了她。那美女含羞受辱，便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措，後悔莫及，決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上，也就是我們這天所稱的“試心石”，毫不猶豫的跳了下去。但此時他感覺身體不是在急速下墜，反而猶如飄帶，騰空而起，只見五龍將他托起昇天，後人稱此巖爲“飛昇巖”。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。

關於真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位後，皇親貴族有些不服，但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教後，便決定在武當山大興土木，並在全國昭告畫師，繪畫武當山主神真武像。先後有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個姓姬

的畫家。他赴京前就沒打算回來，已將後事都安排妥當。執事太監將其引見時，朱棣正在沐浴，聽說畫匠已到，便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時，朱棣說了句“請擡起頭來看”。並會意的向畫師點了點頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻給了皇上，朱棣看了欣然大笑，當即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封爲皇宮畫師，得到了高官厚祿。原先這畫像就是畫師叩拜時，朱棣皇帝披髮跣足的英姿。所以武當山便留下了“真神武，成祖像”的說法。

來到武當，就不得不提武當的武術。武當武術以靜制動，外柔內剛，是中華武術的一個重要流派。素有“北宗少林，南尊武當”之說。許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能透過小說了解了一些。據說他在那裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啓發，領悟出了太極十三式。他也所以被尊爲武當派的開山祖師。他創立的太極拳以靜養健身、延年益壽爲宗旨，廣泛爲人們所理解，是全人類極其珍貴的文化遺產。

對武當武術興趣濃厚的朋友還能夠去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當之天地密碼》，是一部關於武當奪寶的動作電影。絕大多數取景於武當山。電影中各種奇異精美場景此刻就在大家眼前。當然，關於電影中提到的武當七寶，小朱我可是沒有見到啊。那此刻大家自由遊覽下，順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時間和地點啊!

完美的時光總是讓人覺得短暫，我們的旅程就到此結束了。感激大家這天對我工作的支持和配合，若我工作中有什麼不足之處，還請大家批評指正!這次能和大家相識，我感到十分高興，也期望能有機會再次與大家相聚。最終，祝大家一順百順事事順，千好萬好年年好，多謝大家!

篇48：武當山導遊詞

女士們、先生們：

你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們這天將要遊覽的是道教聖地——武當山。武當山又名太和山，相傳爲上古玄武得道飛昇之地，有“非真武不足當之”之謂，故名，是著名的道教聖地，也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀爲唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮後，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進武當山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建築羣。

武當山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峯，主峯天柱峯海拔1612米，其餘各峯均傾向天柱，蔚爲奇觀。宋代書法家米芾曾爲武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作爲旅遊勝地，武當山主要有三方面的特色。

武當山上有宏偉的古建築。據說，在建築的規模上，超過了五嶽。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山即興建五龍祠，宣揚道教。以後道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。歷代以來，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三丰等均在武當山修煉過。其中，張三丰把道家的太極陰陽與武功相結合，以靜制動，以柔克剛，創立武當拳派，一時名振天下。

元朝末年，武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多爲明代所建。明永樂十一年(公元1413年)，成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬軍民工匠，在武當山大興士木，用了將近十年時間，建成了淨樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等33處大建築羣。此外，還建了39座橋染，12座臺，鋪砌了全山的石磴道，整個武當山成爲一座“真武道場”。在設計上充分利用了地形特點，佈局巧妙，座宮觀都建築在峯、巒、坡、巖、澗之間，建築精美，各具特點又互相聯繫，整個建築羣體疏密相宜，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。

武當山北通秦嶺，南接巴山，號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點，“七十二峯朝至尊”，即七十二峯都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峯，構成武當山獨特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地，明成祖朱棣於公元1412年，派工部侍郎郭率軍民三十餘萬人，大肆營造宮、觀，歷時十四年之久，最終在綿延幾十裏的山旁、巖邊和天柱峯山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峯山頂的鎏金銅殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1614年，高五點五米，寬五點八米，深四點二米。除殿基是花崗岩鋪墊外，其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、樑、柱等都是銅鑄的，殿內供有五尊銅像，最大一尊是真武披髮跣足像。

此外，展旗峯下的紫宵宮，規模宏大，氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸巖峭壁之上的南巖，其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。

武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書畫家米芾將之譽爲“天下第一山”，雖有誇張之嫌，卻也可見得那裏是一個值得一遊的地方。

好了，說着說着我們就到了，在進入武當山前，我首先要提醒各位幾點：1.進入道觀後不要以手指點神像，無論其造型多麼令人驚歎;也不要背對着神像;進殿時不要踏在門坎上，也不要高聲喧譁;2.俗話說：“僧不言名，道不言壽”，道人修煉是爲長壽，所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多，如果沒有深交，也不要問其身世;3.進山朝貢步入

武當神道後，就要靜默清心，不說污穢不淨的話。供品中不能有石榴、李子、紅豔花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的;4.武當山上許多地段都沒有人煙，如果你對地形不熟悉，或沒有足夠的準備，請勿貿然進入。最好請個當地嚮導。

武當山地區有“朝武當”的習俗，內含上山祭拜山神的意思，其實這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊遊連在一齊的，“朝武當”也成爲一種爬山的樂趣。每年農曆三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節，武當山裏總是遊人如織，熱鬧非凡。

好了，此刻請大家隨我一齊到景區內參觀!

太子坡

那裏就是我們這天的第一站——太子坡景區。

復真觀

那裏是復真觀，基本上是按照“真武修仙”的故事精心設計、巧妙佈局的。它位於武當山的主峯天柱峯東北的太子坡上。據說，淨樂國太子入山修道之初，曾在此修煉，故而得名。復真觀始建於明代前期，後多次重修，而其建築基本上保存了原貌。殿堂依山勢而建，層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、藏經閣、廟亭、齋房，隨山勢重疊錯落。觀中有一棟依岩層疊而建的五層樓閣，以一根立柱支撐着交叉疊擱的十二根樑枋，稱爲“一柱十二樑”。此樓建築結構獨特，建築技術精湛，雖經歷幾百年風雨，依然巍峨聳立山間。

磨針景

大家請看前面，那座纖巧玲瓏、佈局緊湊的道院，在院前埋着兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子，亭內又井。這就是“磨針井”了。相傳當年太子因修道而不成，心灰意冷，正準備下山，在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦，其後發生的故事就與民間傳說中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子所以而深受感悟，回到山上，繼續修煉，最終得道成仙。而這位老婦人其實就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像，她手持鐵杵，頭微側，笑迎過往遊客，時時刻刻在提醒着人們：只要持之以恆，就沒有我們辦不了的事!

紫霄宮

此刻我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當山保存最完整最具古代藝術特色的道教建築。建於明永樂十一年，距今約600年的歷史。遠遠看去，極具皇家道場的氣派。

那麼爲什麼叫它紫霄宮呢紫霄的意思是仙氣迷濛的天空。你們瞧(指向正前力·的展旗峯)它背依奔騰欲動的展旗峯;(又轉身指向對面)，面向拔地而起的照壁峯;(指向左)左有蓬萊第—峯雲霧飄渺：(指向右)右有雷神洞，如驅龍耕播種之名象。周圍還有三公峯、五老峯、香爐等諸峯，好似玉筍從地上長出。曳紫拖藍的山峯天然構成—把二龍戲珠的寶椅.紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財的寶地，它匯聚了天地萬物的靈氣。所以明永樂皇帝封那裏爲“紫霄福地”，意指那裏是人間的仙境，是道教追求的天人合的夢想境地。相信大家來此地一遊定會福壽安康，財源廣進，而不虛此行。此刻就讓我們——同到這座神祕的宮殿裏探個究竟。請隨我來(帶領遊客走向紫霄宮大門)。

此刻我們所在的地方便是紫霄宮的入口第一殿“福地殿”，相信大家立刻聯想到了“紫霄福地”。沒錯，這座殿的命名正源於永樂皇的這扇門望去就會發現福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線上，：地勢逐漸增高，面積逐漸增大。你們能猜出是什麼意思嗎以前有一種說法就是“由低到高代出英豪，由窄到寬富貴如山”，“口對口，心對心，人心齊、泰山移”顯然整個宮殿的建築也是貼合當時皇家宮殿等級森嚴的建築模式的。大家能夠在遊覽的過程中感受一下。

前面的這座橋，叫它禹跡橋，是指真武大帝以前經過這座橋，得道昇天。我們不妨踩着

先神的足跡去拜訪威嚴神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰，呲牙咧嘴，也並非銅牆鐵壁，而是泥塑的“紙老虎”，不會吃人的。但也千萬輕視它們，大家能夠仔細觀察一下，他們身穿盔甲，手持戈戟、鐵錘，威風凜凜，嚴守山門的架勢儼然一副“一夫當關，萬夫莫開”的氣魄，他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。

龜一向以來是人類忠誠的朋友，大家對龜也都見多不怪了。恐怕御碑亭中的兩頭巨龜會讓你大吃一驚的。請大家隨我來。這兩座大石龜碑雕，分別建於永樂十一年和十六年，龜高各三米，長四米，寬二米，龜背上樹有的六米多高的石碑，總重量達90多噸。巨龜的如此形態也讓我們想到《西遊記》唐僧師徒取經歸途乘巨海龜馳騁於大海上的一幕。大家必須要問“這90石碑是何物呢”“皇帝爲何造如此大的石龜來馱石碑呢”請耐心聽我道來。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無法前進在前有滾滾怒濤，後有追兵的窮途末路之時，突然有一隻大龜浮於江面救了朱棣一命，爲了報大龜救命之恩，朱棣允諾登基以後，必須封賞其一官半職。之後朱棣百戰百勝，美夢成真自立爲永樂皇帝，論功行賞之時卻忘了大龜，在官職均已封完的狀況卜朱棣便封龜爲“馱聖旨”大臣以報其恩。於是，大龜便馱聖旨暢遊世界，偶然間到了武當山小憩，卻發現那裏山川峻秀，鳥語花香，是個好地方，便不願再四處漂泊而定居於此。永樂皇帝怕它淋着凍着就地建起了“御碑亭”。聽完了故事，大家必須猜到了石碑代表什麼了吧對，那代表聖旨。

各位遊客我們已順着軸線上的飾欄臺階上到了半腰過一會兒：我們將到“十方堂”，又名“朝拜殿”。站在此刻這個位置我們已隱約可見十方堂後的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設計中我國古代建築師充分運用了藏與露的手法。俗話說“人往高處走，水往低處流”。對每一個虔誠的朝拜者，紫霄殿在前上方若隱若現，促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點累了，我們就在此地休息一會，趁此歇息時間，大家不妨仔細看看神殿四周，上頭佈滿小型壁畫，資料全是道經書上的典故與故事，色彩調和，個性鮮明，是一批不可多得的藝術品，具有必須的歷史文化價值和科研價值。

(一段時間後，帶領遊客來到十方堂院落)

各位遊客，我們此刻已來到十力堂院落，大家能夠看到此處環境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方，右邊是他們的生活區，正前方三層飾欄崇臺捧擴着的就是主殿紫大殿。我先帶大家進主殿參觀。然後大家自由活動。請大家隨我上來(帶領遊客登上三層崇臺)

我先向大家簡單介紹一下它的概況：此殿進深面闊均爲五間，它不僅僅飛金流碧富麗堂皇，並且構思巧妙，深含哲理：中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠，左右側畫一太極八卦圖，象徵道教“一生二，二生三，三生萬物”的基本思想，整個大殿由36根杉木巨柱支撐，暗喻36天罡星甘爲真武大帝賣命效力一說爲真武，也有說爲紫元君，學術界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是“雲外清都”，“始判六天”，“協贊中天”三大扁額，是與武當山道教文化緊密聯繫的。“雲外清都”是指仙境居所，它體現了道教的超越思想，文學作品中也多有反映，如《詩經、小雅》：“白雲行空，舒捲自如，不可情牽，不爲物累，如風之起如水之流。”右側的“始判六天”與左側的“協贊中天”是指玄天上帝協贊中天界平定了武當山的妖魔，處理中天界的事務。讓我們再來看看紫霄殿的建築特點。說及建築，我們明白我國的古建築多爲木質結構，長短粗細有限，並且易腐蝕，爲了彌補此中的不足，紫霄宮多用羣體結合式建築和臺基煊染建築的恢弘之勢。紫霄大殿的彩繪，不僅僅使殿宇富麗，並且對木建起着保護作用，配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個大殿氣宇軒昂，富麗堂皇，加之滿山的鬆杉，叢生的花草，掩映着磅礴的大殿，把整個建築襯托得十分巍峨，恬靜

、莊嚴。大家有注意到嗎好，讓我們進去瞧瞧吧(帶遊客進入大殿)

不知大家注意到沒有，殿內額坊、斗拱、天花上，均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的神龕上，也飾有金龍、金鳳，至於其陳列也多爲藝術珍品。這足以顯示出永樂大帝對這座宮殿的重視度，它在當時是多麼的顯赫與尊貴，是皇權的象徵。

紫霄殿後即是父母殿，轉過這道石廊，登上那座石臺便可到達。大家知不明白這個大殿供奉的是誰的父母嗎那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲，大家能猜到嗎好吧，讓我們先去拜訪—下，大家定會茅塞頓開。(帶領遊客進入殿內)

你們瞧，殿內神龕上供奉了很多神像，他們究竟是何方神聖呢·不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了，很顯然在道教聖地僅有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀又：音菩薩，右神龕內供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家必須注意到了，觀音與三霄娘娘同堂享受香火。觀音是《西遊記》裏的觀音菩薩，是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》裏的雲霄、瓊霄、碧，霄，是道教人物。其實，大家不用奇怪，這在道佛兩派系裏是很普遍的，尤其在武當山，道教與佛教關係十分和諧，雖不是同教派，卻早已融合了。

各位嘉賓，聽了我的講解，你是否對紫霄宮有所瞭解呢身臨此處，俯瞰整座紫霄宮，有哪位遊客能說出咱們一共參觀了多少殿堂是的，我們沿着中軸線上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終，領略了紫霄宮的全貌。有一副對聯，不知大家是否已有耳聞，“爲人東來氣盡紫;樵歌南去雲騰霄。”這是1931年，賀龍元帥率領的紅三軍司令部以前在此指揮紅軍作戰，道長徐本善熱情給予接待。賀龍元帥爲表達謝意，臨走時送給紫霄宮的。這副對聯的意思是：紅軍從東方來，氣勢磅礴;紅軍到南面的房縣開闢根據地，前途無量。“偉樵”是道長的號，“紫霄”即爲紫霄宮的名字。一副對聯隱含三層用意，是多麼難得的佳作啊!這也足以說明武當山雖爲道教聖地，卻始終堅持中國共產黨的領導，支持中國社會主義現代化建設。

游完紫霄宮，我們這天上午的參觀就到此結束了，等大家補充完體力之後，午時我們再一齊參觀南巖風景區和登上武當山的主峯——天柱峯，去參觀金殿。

南巖風景區

武當山有36巖，此刻我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。

南巖宮始建於元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年)，明永樂十年(公元1412年)擴建。南巖宮位於獨陽巖下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峯巒秀美而著名。現存建築2l棟，建築面積3505平方米，佔地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建築物。

南巖宮的總體佈局是九宮中最靈活的，既嚴謹，又極富變化。人們帶着一種“只見天門在碧霄”的幻覺，仰登天門。入南天門後，忽隨山勢轉折急下至小天門，兩座大碑亭雖聳立眼前，卻完全突破了對稱格局。再轉崇福巖，纔到宮門——龍虎殿前。進門以後，眼界略顯開闊，飾欄崇臺，層層疊砌。登上崇臺，穿過大殿遺址，方纔見到南岩石殿及相關建築。

南岩石殿，額書“天乙真慶宮”。坐北面南，建於懸崖之上。爲石雕仿木構建築，其樑柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等，均用青石雕琢，榫卯拼裝。面闊3間11米，進深

6.6米，通高6.8米，是武當山現存最大的石殿。殿體堅固壯實，斗拱雄大，而門窗紋飾則刻工精細，技藝高超。由於石構件頗爲沉重，且又在懸崖峭壁上施工，故難度很大。所以，能夠說南岩石殿的建造充分體現了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。

兩儀殿位於石殿右側，坐北朝南，面臨大壑。歇山頂式，磚木結構建築，琉璃瓦屋面。殿後依巖爲神龕，正面爲棱花格扇門，安在前金柱上，與檐柱構成內廊，直通石殿。面闊3間10.03米，進深3.9米，通高7.29米，殿前爲著名的龍首石，俗稱“龍頭香”，長3米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。由於下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪着從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，然後跪着退回來，稍有不慎，就會粉身碎骨。毫無疑問，龍頭香自從明朝建立以來，從上頭摔下去的人不計其數，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令禁燒龍頭香，並立碑告誡大家

說，神是仁慈的，心誠則靈，不必須非要等到懸崖絕壁上燒香纔是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，爲了安全起見，我們大家想許願祈禱的話能夠到別的地方，心誠則靈嘛。

南巖宮整體佈局是人工與自然巧妙融合的傑作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺曉晴”等意境，在南巖得到了真實的體現。

金殿

經過一翻努力，我們最終登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在那裏，能夠清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的十分嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢據說是因爲有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都十分嚴密精確，能夠改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了，接下來的時間就留給大家自我安排，您能夠細細的品味那裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

完美的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。十分感激大家對我工作的支持和配合。同時，如果我工作中有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。期望以後能有緣和大家再次相逢。最終祝大家身體健康，萬事如意!再見!

篇49：武當山導遊詞

各位遊客朋友們大家好，我是**旅行社的導遊員，是大家這次武當之行的地陪，我叫**，大家叫我**就能夠了。在那裏首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機趙師傅，這天將由我們爲大家服務，也預祝各位能在這次旅遊活動中玩的開心，玩的順心。

此刻，我們的武當之旅就要開始了。武當山位於湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教聖地，同時也是世界文化遺產。

武當山的自然景觀以雄爲主，兼有險、奇、幽、秀等多重特徵。環繞主峯的衆峯爭雄鬥奇，但卻又都俯身頷首朝向主峯，構成“七十二峯朝大頂”的奇觀。武當山四季景緻各異，可是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。

武當山秀麗的自然景觀讓人歎爲觀止，但武當山的文化景觀更是引人入勝。武當山是目前全國最大的道教活動中心，使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精緻的銅鑄文物。

另一個就是素有“北宗少林，南尊武當”之說的武當武術。武當武術是中華武術中的瑰寶，飲譽海內外。武當功夫又稱內家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武當道士張三丰集其大成，他創立了武當內家拳，被譽爲武當武術的開山之祖，爲武當武術的發展奠定了基礎。

說完了道教文物和武當武術，我們再來看看武當山的古建築。武當山的古建築以規模宏大、氣勢雄偉著稱於世。它始建於唐，宋元兩代均有重修，在明代到達了鼎盛時期。整個建築按“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢，錯落有致。有的建於高山險峯之巔，有的建於懸崖峭壁之內，有的迂迴於深山叢林之中。整個建築羣薈萃我國古代優秀建築法式，到達了建築與自然的高度結合，猶如我國古建築成就的展覽。

說了這麼多，我想大家都有些迫不及待了，此刻我們已經來到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅吧!

此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的風巒天然構成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品，我右手邊放着的這根12丈長的長杉木，傳說是從遠方突然飛來的，所以叫做飛來杉，據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端能夠聽到清脆的響聲，所以又叫“響靈杉”，至於它爲什麼飛來那裏，我想，可能也是爲那裏的美景盛名所吸引吧!

武當山有36巖，此刻我們就來到了被認爲36巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在那裏能夠得到充分的體現，這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑，石樑懸空深出2.9米，寬僅有30釐米，上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。爲安全起見，我們大家想許願祈禱的話能夠到別的地方，心誠則靈嘛。

經過長途跋涉，我們最終登上了主峯天柱峯了，天柱峯海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿，修建於永樂四十年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成的，卯和的十分嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢據說是因爲藻井上懸掛的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮住山風，確保殿內神燈長明不滅，其實真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都十分嚴密精確，能夠改變風向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。

金殿從修建到如今已經歷了3500多年的風吹雨打，仍輝煌如初，不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了，接下來，大家能夠自由活動，來細細品味這絕妙的建築和美麗的風光。

各位旅客，我們的武當之旅到這兒就要結束了，相信武當宏偉的古建築羣，奇麗的自然風光，神祕的道教文化，絕妙的內家功夫，會給各位留下難忘的印象。在那裏也期望着大家的下次到來，武當山仍會以它的雄姿倩影，名勝古蹟。道教神仙等待着各位。

篇50：武當山導遊詞

各位團友：

大家早上好!這天起了一大早，辛苦了，不明白各位有沒有調整好生物鐘呢一日之計在於晨，此刻我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表xx旅行社感激大家的信任!本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選取是沒有錯的!那正所謂“我選取，我喜歡!”期望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。

其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、並且技術一流好的司機，有他的嫺熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心!相信我們趙師傅的，就來點掌聲哈~~~

最終，我代表本人向各位鞠躬了!我叫xx。大家能夠叫我“x導”或者“小x”。在接下來的幾天裏，期望大家多多配合支持小x，雖然我不是最優秀的導遊，但必須是最用心的導遊。有事您說話，x導會盡全力滿足您的要求!

那麼呢，這一路上呀，我期望呢大家把一顆“安心”交給小x，把“放心”暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。

出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導遊走……

接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項：

1、武當山早晚溫差大，海拔不一樣溫差也大，大家要帶一件保暖衣服。2、景區內全境禁菸。在非吸菸區內吸菸會處以最低500元罰款。3、帶上垃圾袋，不污染景區環境，同時注意保護野生動植物。

最終呢請大家記一下我的電話，135********，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛……

那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在那裏小x就簡單的爲大家介紹一下這幾天的安排。這天全天遊覽紫霄福地----紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”-----南巖宮，明天我們將遊覽金頂以及太子坡景區。

這天我將帶領大家一齊遊覽道教聖地武當山，讓我們一齊去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

武當山位於湖北十堰市境內。面臨碧波盪漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測爲312平方公里。秦漢以後置郡縣皆以武當爲名。

武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建築羣、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳於一體。分爲：玄嶽門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。

武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能夠欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原先被無量佛佔着，之後真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到那裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，構成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也所以成爲道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間到達高峯。那裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入“世界文化遺產”之列，成爲全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在那裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有

“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成爲我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到此觀光朝拜。

另外，那裏不僅僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能透過小說大略瞭解了一些。據說他在那裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啓發，領悟出了太極十三式，他也所以被尊爲武當派的開山祖師。

我們的汽車此刻行駛在十武高速上，雙向四車道的十武高速公路爲全封閉、全立交，全長27.8公里，屬銀武高速公路的一部分，屬山區重丘路。大家此刻看到的是老營鎮，也叫武當山鎮。明代大建武當山道場時，是工匠的大本營，故稱爲老營。自明代以來那裏流傳着兩句順口溜“南巖景緻紫霄杉，到了老營不想家”，可想當時的繁榮景象。可對老營來說，卻是個不光彩的傳誦。正如民諺：“老營有個翠花街(街，當地人讀“該”音)，十家就有九家歪，僅有一家到還好，牀下拉出道士來。”那裏的“翠花街”，是指由妓院組成的一條專業街。

在民國以前，老營基本無民房，而在玉虛宮北天門外，古道東邊的臺地上有一條街道遺址，建築小巧玲瓏，小青磚牆，帶墀頭，封火山，木屋架，小青瓦屋面，一般都是面闊三小間，中間爲客廳，兩邊爲臥室，各住一人，很像北京長春宮的嬪妃居室，比良房小。那裏能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代，那裏異常熱鬧，到清代已經衰敗了，此刻全部塌圮了，僅存遺址。

當時朝廷爲了使貨幣迅速回收，便在武當山工地周圍開辦了具有十分規模的妓院，讓工匠們的錢花在妓院裏，再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個善良姑娘的名字，她因爲父伸冤，一連告倒5任朝廷命官。她的官司雖然贏了，但按當時法律，告倒朝廷命官也應當治罪，於是便被官府打入官妓。老百姓爲了永遠記住她，便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地，被人們稱“混帳坡”，這當然是人們鄙視妓女行當的正常現象。

武當山是道教聖地，永樂爲什麼要建設有辱道教聖地的翠花街呢誰曾想，永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實;對大修武當山需要多少年，永樂皇帝也不明白。那就得設法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當是長期的勞動。

住在山上的三十萬民夫工匠都是男人，是自由人，掙足了銀兩就想回家，時常有人逃跑。四川河南的匠人多，初開始，隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭璡，對逃跑者總是殺一儆百，但卻越跑越多。三人無奈，只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明，就想了個一舉兩得的辦法——官辦妓女院，既能留住民夫工匠，又可回收超多銀錢，就山使用。如此，民夫工匠們沒有錢了，就只得乖乖地去幹活。於是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做妓女，這便有了武當山各處的“翠花街”。這些年青女犯大都出身官宦之家，無非是犯了明代的王法，遭受滅九族之災，真乃逼良爲娼……《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風武當山》中描述的武當山翠花街妓女悲慘的生活情景，就來源於此。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，徹底清除其遺毒，建設真正貼合天道人倫的現代禮貌。

大家可知武當山鎮也是陳世美的故鄉，大家明白的是陳世美被包公斬了。可是大家誰瞭解陳世美幕後真正的故事呢下頭我給大家講講《鍘美案》的由來。

在中國的歷史上，確實存在陳世美這樣一個人。傳統戲劇中的陳世美，自報家門是“湖廣均州人氏”。他出身在清朝時期的一個仕官家庭，成年後，便做了一名清正廉潔、大公無私、待人謙和的官員。

一日，朋友上門拜訪，並期望尋得一官半職，陳世美爽快答應並幫忙了這位朋友。很快這件事就在當地傳開，於是同窗、好友、親威紛紛上門尋求幫忙，由於人數太多實在無法應付，陳世美便吩咐管家將這等人士統統拒之門外。

不久後，一位曾在科考時幫忙了陳世美的同窗也來到了陳府，管家在不知名的狀況下也將他掃地出門。事後，他十分記恨陳世美，於是執筆將當時社會上發生的一些小人所爲之事統統記於陳世美頭上。

之後此傳記被一戲班子所得，於是把他改編成戲劇，在各地上演，於是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說。

有一次，戲班照常在臺上演着秦香蓮的故事：陳世美叫一名韓琪的人到小廟裏殺秦香蓮，由於韓琪不忍心下手，於是放走了秦香蓮，並自刎。之後秦香蓮在逃跑中倒在了血泊裏……。

戲本已到此結束，可是臺下卻呼聲大起：殺了陳世美、殺了陳世美!

戲班主見此情形焦急萬分，正當不知如何是好的時候，另出一戲《黑炭包公》，主演包青天主角的戲子款款走來，於是他靈機一動，叫包公披上官服上臺鍘了陳世美。

衆所周知，包公出生於宋朝，而陳世美出生於清朝，叫包公與陳世美同臺演出，豈不鬧了一個大大的笑話

此時，主演包青天主角的戲子急了，說道，這包公與陳世美不屬於同一個朝代，如何去鍘了他

戲班主這時也顧不得那麼多，直喝道：這陳世美可是附馬爺，一人之上，萬人之下，除了你包黑炭，誰又有這膽子去斬他

道亦如此，戲子只好披掛上陣將陳世美處死，以至之後就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故。

世代相傳後，陳世美的後代一向不服於這種說法，在傳到第8代後，陳的子孫曾將這齣戲的道具、人馬掀了個底朝天，但都無濟於事，陳世美還是背上了千古罵名!

可見，我們對陳世美的誤解，實在難以讓他含笑九泉吶!

好了，陳世美的故事就說到這，我們這天的主要目的是到武當山一看究竟。

好了，講了這麼多，我看大家都有些迫不及待了，此刻我們已經到了武當山腳下。請各位帶好隨身物品下車。

大家此刻所看到的是武當山大門，這是進入武當山景區的第一道門。建於1988年，爲六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱爲八角形，底座前後嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御製大嶽太和山道宮》碑上。相傳，爲明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻捲雲圖案，氣勢雄偉壯觀，是遊人留影紀念的夢想之地。此刻給大家十分鐘時間照相，一會大家到遊客中心門口集合。

好了，大家請隨我轉乘景區環保車，開始我們的武當朝聖之旅。

篇51：武當山導遊詞

各位遊客朋友們：

大家好，歡迎來到“天下第一仙山”武當山遊覽觀光，我是大家武當之行的導遊，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機李師傅，李師傅的車技相當嫺熟，坐他的車請大家放心。十分高興這幾天將由我陪同大家一齊去遊覽武當山那獨特神奇的自然風光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建築，去領略那博大精深的道教文化，在此，我祝願大家能夠玩的開心，遊的盡興。

提到武當山，我想可能大家立刻就想到了金庸小說中的張三丰和武當派吧？那高深莫測的武當功夫，您必須最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教聖地，同時也是首批國家級重點風景區，在1994年被列爲世界文化遺產，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛昇，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位於湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光，七十二峯千姿百態各展奇幽，主峯天柱峯頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峯雖各雄姿秀色，卻微微向主峯頜首，自然構成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建築了，整個建築按照“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建於高山險峻之間，有的隱於懸崖絕壁之內，不僅僅體現了建築與自然的高度和諧，更到達了“仙山瓊閣”的意境，被譽爲是“我國古代建築成就的展覽”。

而說起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當道教是中國道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當道教由興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創立是道士張三丰夜裏夢見雀蛇相鬥，悟通太極妙理而來的，它體現了武當內家拳技“行如蛇，動如羽”的特點，素有“北宗少林，南尊武當”之稱。

武當山峯奇谷險，洞幽泉清，景點遍佈全山，大致分爲玄嶽門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與衆不一樣。之前我們遊覽了紫霄宮、南巖宮，此刻我們到達的那裏便是真武受封坐鎮天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，爲什麼還要再脩金殿呢？就讓我們帶着疑問先來欣賞一下這座雄偉的建築。金殿坐東朝西，建於明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山僅有它採用了皇宮規格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都爲3間，爲仿木結構，用插榫焊接而成，可是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢？不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順着我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流雲、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細，體現了我國銅鑄藝術的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那麼，這金殿到底有多重呢？它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢？就讓我們一齊來近看這座古老而神祕的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下，他像誰呢？對，像永樂皇帝，爲什麼呢？那裏有一個傳說故事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠爲真武塑像，而所塑神像他都不滿意，爲此殺了不少工匠，之後有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散髮，打着赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了十分滿意，所以武當山有“真武神永樂像”一說，此刻大家明白當時爲什麼還要脩金殿了吧！道教是個多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地，僅有它在此理解天下衆生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峯，規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示着真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是爲了利用真武鞏固政權，到達他君臨天下目的，也所以給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建築羣和珍貴的鑄塑藝術品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給遊人增添了更多的情趣和遊思。

好了，各位遊客朋友，完美的時光總是那麼的短暫，轉眼間，我就要和大家說再見了，在那裏，我十分感激大家對我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識併成爲朋友，我十分高興，也期望有機會能再爲大家服務，最終，祝願大家一路平安！

篇52：武當山導遊詞

各位遊客朋友們，大家好！很高興能夠在這吉日、吉時、吉刻陪同各位一同暢遊我國的道教名山——武當山.首先做個自我介紹，我叫劉夢琦，大家也可以親切的稱呼我小劉。正在爲我們開車的則是司機王師傅，王師傅的駕駛技術可謂一流，一路上有他的保駕護航，絕對保證您安心、放心、又舒心的遊玩！希望旅途中我們能夠採拾一路的精彩，留下最爲難忘的美好回憶。

衆所周知，武當山因其巧奪天工的建築和自然構成了一幅“天人合一”的完美畫卷。今天,小劉很榮幸將和各位遊客朋友們一同體味這“人在畫中游”的美好感受，揭開中國古今天下第一殿——金殿的神祕面紗。

金殿始建於明永樂14年,闊4.4米，深3.15米，高5.54米。總重有90餘噸，共用去360餘公斤的黃金。大家肯定會疑惑，像這樣一座巨大的銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當山主峯天柱峯之上呢?其實呢大殿的構造，可謂是耗費了巨大的人力、物力、財力，明成祖對金殿的關心也稱得上是無微不致，從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環節，他都親自安排。工匠們按其“冶銅爲殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，飭以黃金範玄帝金像，左右靈官玉女、捧劍執旗天將”的聖旨,在北京將全部構件鑄造完成後，才由運河經南京溯長江、漢江，一直護送到了武當山上。因而現在我們看到的這座燦爛奪目的金殿則被譽爲世界上唯一一個建在山頂上的'“紫禁城”。這啊不僅深刻體現了封建帝王將世俗皇權與宗教神權，神人合一的良苦用心，也體現了武當道教在皇室扶持下走向鼎盛的輝煌歷程。

那麼，明朝工匠們又是怎樣把這些銅鑄構件縫隙嚴絲密合，又不留焊接痕跡拼接安裝在一起，形成整體宮殿的呢？據專家分析，他們採用了一種至今已失傳的工藝方法。工匠們首先在天柱峯頂，把水銀加熱溶化到一定溫度，再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中慢慢沉澱，然後，再用木炭棒輕輕攪動水銀，待金子在沉澱的過程中與水銀髮生化學反應，形成金泥後，再取金泥塗在金屬構件卯榫組接部位。最後架起炭火烘烤，使水銀揮發，只留下純金。這樣，金子便堵住了各部件的接口縫隙。所以，如今金殿仍絲毫看不出任何銅鑄的痕跡。可見，工藝相當精湛，達到了明代銅鑄藝術的最高境界。

不可不介紹的還有咱們金殿內瑰寶班的銅鑄造像了。從檐頂仙人、龍、鳳、獅子、海馬等珍禽異獸，再到殿內神像、供器、几案均爲銅鑄鎏金；中間披髮跣足，着袍襯鎧，英姿魁偉供奉的真武大帝；右金童，左玉女，拘謹恭順的惟妙惟肖；列立兩廂水火二將的英勇威武；無一不體現金殿內外的渾然一體，精妙絕倫。

中華精氣神，薈萃武當山。相信翻開這幅神奇畫卷,亙古無雙的世界傳奇瑰寶般的金殿一定給您留下了深刻印象,小劉在這裏非常感謝各位對我工作的支持和配合，如果有什麼不滿意之處，還請給位批評指正。願這座神祕、神聖、神奇的大山給您和您的家人帶來運氣、喜氣、財氣，小劉在這裏真心的祝福大家福壽康寧、萬事如意！

篇53：武當山導遊詞

歡迎來到風景秀麗的武當山。武當山是世界遺產。1994年12月，它被列爲世界遺產。武當山，又名太和山和玄月山，是中國著名的道教聖地。相傳信奉道教的“真武帝”是武當拳術的發源地，也是修煉成仙的地方。武當的意思是“不是真功夫”。景區面積321平方公里，自然文化景點衆多，包括三潭、酒泉、九景、九臺、石池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖、七十二峯等。，這構成了丹青的壯麗畫卷。

武當山有許多宮殿，包括紫霄殿、輔政殿、太和殿、金殿和許多宮殿。是當年這裏張三丰的頭像，建於唐朝。武當山建成時，唐朝被元朝滅了。現在很多寺廟雖然變成了瓦礫，但現有的建築依然雄偉精緻，有很多奇妙的東西讓人歎爲觀止。比如，在輔政關的一棟五層高樓裏，有一個獨一無二的傑作，一根柱子支撐着十二根橫樑；九曲黃河牆能傳聲，類似北京天壇的迴音壁；一轉身，廟裏的鐘敲起來，廟裏一片寂靜，但卻清晰地聽到鐘聲蜷縮在廟外；山頂的金殿，用銅鍍金，是一件工藝珍品，周圍有幾處奇觀，其中一處就是“雷火寺”:古代金殿沒有防雷設施，雷雨天金殿周圍經常閃着閃電，火球翻滾，場面華麗。然而，每一次雷擊後，金色大廳不僅完好無損，而且明亮如新......這些都讓人由衷地讚歎古人的智慧。

武當山真是美不勝收。希望你有機會認真享受。

篇54：武當山導遊詞

大家可以看看武當山周圍的環境，咱們的武當山是受上蒼寵愛的，波光瀲灩的丹江水庫在前，神祕蒼茫的神龍架在後，1600多米的主峯天柱峯就在這一片秀美風光中直指雲天，四周1000多米的山峯悉數向它臣服，天造地設的一處“萬山來朝”的奇觀。自古以來，武當山便是道家追求仙境的理想之地，道教建築遍及全山，規模宏偉。自古便有這樣一句話：山不封不名。自東漢道教誕生之後，歷代帝王曾數次在武當舉行封山儀式，武當山的名聲日盛。然而令武當山真正名揚天下的是一代宗師張三丰，他創立的武當派與嵩山少林派齊名。武當山風景之美兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽。自元代以來，其盛景素稱七十二峯、三十六巖、二十四澗、一十一洞、三潭、九泉、十石九臺。在這幾十座山峯中，瑞祥之氣遊蕩在青山綠水，曲徑通幽之中，自然風光與道教文化、古建築、古文物的完美結合使武當山當之無愧的成爲了國家重點風景名勝區、全國5A級旅遊景區，更構成了世人眼中公認的“天下第一仙山”。

大家現在所看到的是武當山的大門，這是進入武當山景區的第一道門。它建於1988年，是六根柱子五個門孔的仿古石雕牌坊，由136個構件建成，高11·9米，寬21·6米，欄柱爲八角形，底座前後嵌有抱鼓。欄板、檐、椽刻着捲雲圖案，氣勢雄偉壯觀，是遊人留影紀念的理想之地。好了，現在就給大家五分鐘時間照相，一會兒大家就到遊客中心門口集合。

好了，大家隨我轉乘景區環保車去乘纜車。我們的第一站就是我們天柱峯的頂峯金頂。在這裏，小翟就要羅嗦一句了，因爲咱們武當山是道教聖地，進入道觀後最好不要用手指點神像，也不要背對着神像，更不要用相機去拍神像，驚擾了神靈，那就不好了。

現在，大家眼前所看到的金碧輝煌的宮殿就是我們的金殿了。那大家知道它爲什麼被稱爲金殿嗎？對，這位遊客說的好，就是因爲它金燦燦的。這其中還有一個傳奇故事呢。相傳，朱元璋打天下的時候，與元軍交鋒，最後全軍覆沒了，朱元璋逃到了武當山下的一座小茅庵裏，向茅庵裏的道士求救，道士不答應，對朱元璋說：“我如果救了你，元軍沒找到人，把我的茅庵燒了，我到哪裏住啊？”朱元璋一聽，立馬許諾說：“如果我得救了，定賠你一座金殿。”於是，道士叫朱元璋站在柏樹下，爲他施了隱身法。元軍找來，果真沒找到朱元璋，於是就把茅庵給燒了。朱元璋得救後，一望，那個道士不見了。後來，朱元璋得了天下，就命他的四兒子朱棣在武當山的天柱峯上建造了金殿。

咱們這金殿坐西朝東，是明永樂十四年（公元1416年）建造的。它面闊、進深都是三間，高5·54米，長4·4米，寬3·15米，整個宮殿是銅鑄鎏金，仿木構建築的，它的殿脊裝飾有龍、鳳、魚、馬、獅等物禽異獸，造型非常生動逼真，金殿下設十二根圓柱，結構靈巧精美，額枋以及天花板上雕鑄的是流雲、旋子等圖案，線條柔和流暢，殿基爲花崗岩砌築的石臺，周圍圍繞石雕欄杆，顯得莊嚴凝重，殿內神像、几案、供器都是銅鑄鎦金，中間供奉着的真武大帝，披髮赤足，正襟危坐，帝王的霸氣與威嚴自然流露，是武當山上現存最美的一尊真武神像，已被列入國家一級文物，祖傳這尊真武神像是按照朱棣的樣子造的，所以民間有“真武神，永樂像”的說法，側立有金童、玉女，小心的翼翼的捧冊端寶，一臉的恭敬，一身的素雅，水火二將，分力兩側，舉旗的舉旗，持劍的持劍，威嚴不失靈氣，勇猛不失雄姿，是金山銅鑄造像藝術精華所在，殿內金匾上的金光妙相4字，是清朝康熙皇帝的手書，殿中藻井上，懸掛一顆銅質鎦金寶球，相傳此球能鎮住山風，確保殿內神燈長明不滅，故名避風球，咱們這武當山金殿最奇特的就是雷火煉電這一奇觀，每逢電閃雷鳴的時候，光球在金殿四周滾動，但霹靂卻擊不到金殿，金殿經受多次雷擊後，不僅毫無損傷，無痕無跡，反而其上的煙塵鏽垢被燒去，雨水一洗，輝煌如初，金殿造了已經有六七百年了，但還是完好如初，仍然光彩奪目，這是不是很神奇呢？其實這是一種自然現象，金殿本身就是一座龐大的導電體，雷雨前夕，帶電荷的積雨雲向金殿移動，當達到一定距離時，雲層與金殿的電位差增大，使空氣電離，金殿上的電荷與雲中的電荷頻頻閃擊，火球滾動，於是就產生了雷火煉電奇觀，好了，現在就給大家30分鐘的時間自由活動，半小時後我們在金殿門口集合去往下一個景點。

好了，游完了咱們神奇的金殿，接下來就讓我們見識一下掛在懸崖峭壁上的宮殿—南巖宮吧。南巖宮是明代修建的九宮之一，周圍峯嶺奇峭，林木蒼翠，上接碧霄，下臨絕澗，是武當山36巖中最美的一處，游完南巖，讓我們乘車往下一個景點，紫霄宮，因其地形像一把寶椅狀，而封之爲“紫霄福地”。而紫霄宮中特別引人注目的便是殿左側的一根數丈長的杉木了，若你擊其一端，另一端課聽到清脆的迴響，被稱爲“佳音木”。聽完佳音後，讓我們沿着陡峭的登山道，下山來到我們最後的一個景點太子坡。太子坡的建築是按照【真武經】中真武太子的故事佈局的，明永樂十年（1412年）修建，清朝康熙年間曾三度重修。景區包括回龍觀、玉皇頂、磨針井等景點。

篇55：武當山導遊詞

遊客朋友們：

你們好!歡迎各位來到武當山觀光旅遊，很高興能成爲你們的導遊。

武當山位於湖北省十堰市，是中國著名的道教聖地之一。素有“天下第一仙山”的美譽。綿延八百里的武當山景區，鬱鬱蔥蔥，各種風格的古建築掩映在青山綠水之間。

今天我們參觀的主要景點有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀“七十二峯朝大頂”。也請你們在遊覽的時候，注意安全，不要亂塗亂畫，亂扔垃圾。

看，那些和懸崖峭壁完美的結合在一起的古建築就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處，也是武當山最險、最美、最奇的地方。其中，最具傳奇色彩的是“天下第一香——龍頭香”。龍頭香是雕刻着兩條盤龍的石雕，長3米，寬僅0。33米，龍頭上雕着一個香爐。據說這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前，燒龍頭香的人要跪着從窄窄的龍身上爬到龍頭，點燃香火，再跪着退回來。現在，遊客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵，心裏就會怦怦直跳。請你們注意安全。

現在，我們終於爬上了海拔1612米的武當山主峯天柱峯，出現在你們眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現存最大的銅鑄建築物。雖然經歷了五百多年的嚴寒酷暑，但至今任然金碧輝煌，絢麗如初，讓我們不禁讚歎古人的智慧。在金殿前，極目四望，只見雲霧繚繞中羣山紛紛朝向金殿，這就是神奇的“七十二峯朝大頂”。

遊客們，今天的武當之旅到此結束，謝謝你們的配合。相信武當宏偉的古建築羣，奇麗的自然風光，神祕的道教文化會給你們留下深刻的印象。

篇56：武當山的導遊詞

武當山風景秀麗，危峯兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃岩等十幾個大景區組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打鬥，後來一顆飛星把蛇與烏龜和爲一體，就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏着一條大蛇。

我們已經到了第一個景區太子坡，你們隨我下車來遊覽太子坡遊賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅牆壁上有傳音功能。你們下山，再走幾裏地就到了逍遙谷。逍遙谷裏有着一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您餵給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現人獸同樂的真情場面。你們還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。

再走上幾里路就到黃岩山下了。黃岩石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這裏雙手發力纔不讓這石頭壓塌整座山，後來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝後只要不吃東西嘴裏就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嚐，你們可以去品嚐。

今天的導遊就到這裏，請你們再來，你們再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。

篇57：武當山導遊詞600字

大家好!歡迎來到著名的武當山。我是你們的導遊，我姓谷，大家叫我小谷好了，下面你們就跟隨我去參觀武當山吧!

遊客們，我們現在已經來到了太子坡，上了石梯，咱們就來到了“九曲黃河牆，”再往前走，就來到了“一里四道門”的第一道門，過了這四道門，就是太子坡最經典的五雲樓，一座五層高樓中，頂層“一柱十二樑”，是一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的建築傑作。

游完太子坡，接下來，我們就去南巖。到了被我們認爲三十六巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體驗。這座雄踞於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁有一個雕龍石樑。石樑懸出2.9米，款只有30釐米，上雕盤龍，龍頭頂端有一個香爐，這便是著名的“龍頭香。”

遊客們，下面我們乘坐纜車去主峯天柱峯。好了，天柱峯到了，天柱峯海拔有1612米，素有“一柱擎天”之稱，站在這裏，可以清楚地看見“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。

大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢?據說是因爲有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。1994年被列入世界遺產，成爲全世界的瑰寶。

美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的“武當山之旅”就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。