舉案齊眉典故（新版多篇）

舉案齊眉相敬如賓的故事 篇一

“舉案齊眉”和“相敬如賓”是很常見的成語。“舉案齊眉”自不必說，“相敬如賓”有時候人們還是會偶爾用錯的，以爲兩個人關係好就是相敬如賓，原因就在於不知道其中的典故。

據《後漢書·梁鴻傳》載，梁鴻年輕時家裏很窮，但他很有學問，在當時很有名氣，可是他不願意做官，一直隱居鄉里，自食其力。梁鴻娶了同縣孟家女兒孟光後，一起隱於山中，過着男耕女織的田園生活。每當梁鴻回家時，“妻爲具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。”這就是“舉案齊眉”的來歷。

相敬如賓的典故來自《左傳》。晉國大夫臼季奉命外出時，經過冀地，見前朝舊臣黃之子缺在除草。過了一會兒，缺的妻子把飯送來，恭恭敬敬地雙手把飯捧給丈夫，丈夫莊重地接過來，畢恭畢敬地祝福以後再用飯。妻子在丈夫用飯時，恭敬地侍立在一旁等着他吃完，收拾餐具辭別丈夫而去。

應當說，孟光之妻和缺之妻都是比較幸運的人，因爲他們選擇的對象都是賢人。她們對丈夫“舉案齊眉”和“相敬如賓”，都是出於對丈夫的敬慕，敬其爲人，慕其才學。她們都是實在的女人，不善於把自己對丈夫的深情用語言表達出來，只是把愛傾注在日常生活的舉手投足之間。

夫妻之間要不要敬重對方，尊重對方，相互敬重，答案是肯定的。但有人就說了，若相敬到如賓客，那就離譜了，也過於呆板了。更有人把這些同男尊女卑的思想聯繫在一起。這樣想，恐怕太對不起古人了。

“舉案齊眉”和“相敬如賓”是專門用來描寫夫妻感情甚篤的詞語，因此，我們必須注意這兩個詞的使用範圍。

舉案齊眉的歷史典故 篇二

東漢初年的隱士梁鴻，字伯鸞，扶風平陵人（今陝西咸陽西北）。他博學多才，家裏雖窮，可是崇尚氣節。東漢初，他曾進太學學習。結束在太學的學業後，就在皇家林苑—上林苑放豬。

有一次，梁鴻因不小心，使得房子著火，延及周圍的人家。梁鴻就一家家的去查問每家所遭受的損失，並以豬來作爲賠償。有一家人嫌賠得太少。梁鴻說：“我沒有別的財物，願意爲你做一段時間的工來補償。”那家主人答應了梁鴻的要求。梁鴻在這家幹活時不懈朝夕，勤勤懇懇，絕無怨言。鄰家的一些老人見梁鴻的行爲非同一般，就聯合起來責怪那家主人，不該如此對待梁鴻。那家主人也開始尊敬他，並將豬悉數歸還給梁鴻，梁鴻堅辭不受，後來回鄉去了。

由於梁鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，梁鴻謝絕他們的好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個女兒，長得又黑又肥又醜，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次爲她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問她爲何不嫁。她說：“我要嫁象樑伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽說後，就下娉禮，準備娶她。

孟女高高興興的準備著嫁妝。等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚後一連七日，梁鴻一言不發。孟家女就來到梁鴻面前跪下，說：“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最後選定了妾爲妻。可不知爲甚麼，婚後，夫君默默無語，不知妾犯了甚麼過失？” 梁鴻答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，並能與我一起隱居到深山老林中的人。而現在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫製的衣服，塗脂抹粉、梳妝打扮，這哪裏是我理想中的妻子啊？”

孟女聽了，對梁鴻說：“我這些日子的穿著打扮，只是想驗證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準備有勞作的服裝與用品。”說完，便將頭髮捲成髻，穿上粗布衣，架起織機，動手織布。梁鴻見狀，大喜，連忙走過去，對妻子說：“你纔是我梁鴻的妻子！”他爲妻子取名爲孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。

後來他們一道去了霸陵（今西安市東北）山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織爲業，或詠詩書，或彈琴自娛。

不久，梁鴻爲避徵召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地（今江蘇境內）。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。每次歸家時，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉，請梁鴻進食。皋伯通見此情形，大吃一驚，心想：一個僱工能讓他的妻子對他如此恭敬有加，那一定不凡。於是他立即把梁鴻全家遷入他的家宅中居住，並供給他們衣食。梁鴻因此有了機會著書立說。

舉案齊眉的意思 篇三

舉案齊眉的意思是送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。後形容夫妻互相尊敬、十分恩愛。

舉案齊眉，是漢時梁鴻和妻子孟光的故事。每當丈夫梁鴻回家時，妻子孟光就託着放有飯菜的盤子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。爲了表示對丈夫的尊敬，妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤子託的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子。後形容夫妻相互尊敬，很有禮貌，很平等，是讚美夫妻美滿婚姻的專用詞。