對聯的種類（精選4篇）

本站小編爲你精心整理了4篇《對聯的種類》的範文，但願對你的工作學習帶來幫助，希望你能喜歡！當然你還可以在本站搜索到更多與《對聯的種類》相關的範文。

篇1：對聯的種類

1、對聯的種類

一、按照用途分類：

通用聯——如春聯;專用聯——如茶聯、壽聯、婚聯、喜聯、輓聯、行業聯、座右銘聯、贈聯、題答聯。

1、春聯：新年專用之門聯 。

如：楊柳吐翠九州綠;桃杏爭春五月紅。

2、賀聯：壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開業等喜慶時用。

如：一對紅心向四化;兩雙巧手繪新圖。(喜聯)，福如東海;壽比南山。(壽聯)

3、輓聯：哀悼死者用。

如：著作有千秋，此去震驚世界;精神昭百世，再來造福人羣。

4、贈聯：頌揚或勸勉他人用。

如：風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關心。

5、自勉聯：自我勉勵之用。

如：有關家國書常讀;無益身心事莫爲。

6、行業聯：不同行業貼於大門或店內之用。

如：欲知千古事;須讀五車書。(書店)雖是毫髮生意;卻是頂上功夫。(理髮店)歡迎春夏秋冬客;款待東西南北人。(旅店)

7、言志聯：道出志向之用。

如：寧作趙氏鬼;不爲他邦臣。

二、按照字數分類

1、短聯(十字以內)

2、中聯(百字以內)

3、長聯(百字以上)等。

三、按修辭技巧分類

1、對偶聯：言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、迴文對、頂針對。

2、修辭聯：比喻、誇張、反詰、雙關、設問、諧音。

3、技巧聯：嵌字、隱字、復字、疊字、偏旁、析字、拆字、數字。

四、按聯語來源分類

1、集句聯：全用古人詩中的現成句子組成的對聯。

2、集字聯：集古人文章，書法字帖中的字組成的對聯。

3、摘句聯：直接摘他人詩文中的對偶句而成的對聯。

4、創作聯：作者自己獨立創作出來的對聯。

五、按內容分類

1、節令聯：是指有特定的應時性或紀念性、內容多爲一般的詠物、抒情、議論、祝願的對聯。

2、喜慶聯：又稱賀聯，是指除節日慶祝以外的、內容上帶有某種特定祝賀性質的對聯。

3、哀輓聯：又簡稱輓聯，指的是用於弔唁亡人的對聯。

4、名勝聯：是指張貼、懸掛、雕刻於風景名勝處的對聯。

5、行業聯：是指其內容爲針對某一行業、部門或領域的對聯。

6、題贈聯：是指題贈給他人的對聯。

7、雜感聯：是指沒有特定對象，而內容包羅比較廣泛的對聯。

8、學術聯：是指帶有某種學術性質的對聯。

9、趣巧聯：是指比較突出趣味或技巧而相對不注重內容的對聯。

2、對聯的種類

對聯的種類，也稱爲聯格，花樣繁多，古往今來留下的妙對、絕對也非常多，我揀重點的說說。

其一，當句格，也稱自對。比如“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，“落霞”和“孤騖”、“秋水”和“長天”均形成了自對。

其二，隔句格。也稱扇對。比如“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，“山不在高”和“水不在深”、“有仙則名”和“有龍則靈”均形成了扇對。

其三，疊字格。比如有名的西湖聯“山山水水，處處明明秀秀;晴晴雨雨，時時好好奇奇”。

其四，頂真格，又稱爲連珠對，在前後句中末字、首字相連。比如“看我非我，我看我，我也非我;裝誰象誰，誰裝誰，誰就象誰”。

其五，鑲嵌格，在聯中鑲嵌一些特殊的字詞。比如“坐南朝北吃西瓜，皮向東放;由上向下讀左傳，書往右翻”。

其六，藏字格，常見的爲藏頭格，藏頭格也稱爲鶴頂對。比如“明月有情常照我;清風無事亂翻書”，在聯語之首鑲嵌“明”、“清”兩字，一褒一貶，顯而易見。其它藏在第二、三、中間、五、六、最後一字的分別稱爲燕頷格、鳶肩格、蜂腰格、鶴膝格、雁翎格、藏尾格。藏字格的種類最爲繁多，不勝枚舉。

其七，迴文格，使對聯順讀、倒讀皆能成聯。比如有名的“上海自來水來自海上;前門出租車租出門前”。

其八，飛白格，又稱爲無情對，故意文不對題，將錯就錯。這個是在對聯中最有趣，以下舉兩例。

民國初年，重慶一酒家出“三星白蘭地”徵求下聯。聯壇高手紛紛應對，但老闆總不滿意。其時郭沫若年紀尚輕，聞訊趕去，想到四川有一道名菜，正可與酒相對成聯，乃對下聯“五月黃梅天”。“五月”對“三星”，“黃梅天”對“白蘭地”，字字工整，可意思卻風馬牛不相及。

清末大臣張之洞，一日於北京陶然亭宴客，席間以對聯助興。張之洞出對：“陶然亭。”按常理下聯亦應對以地名，但工部侍郎李文田卻以人名爲對：“張之洞”。“張”對“陶”，皆爲姓;“之”對“然”，是虛詞;“洞”對“亭”，乃物名，字字成對而聯意又極“無情”，衆人皆相視大笑。後一人以一句詩出上聯：“樹已千尋難縱斧”，張之洞作對：“果然一點不相干”。“果”對“樹”，乃物名;“一點”對“千尋”，皆量詞(古代八尺爲尋);“幹”對“斧”，皆器名(“幹”是古代一種兵器)。上下句極是工整，但句意卻毫不相干，堪稱妙絕!

3、對聯的種類

一. 對聯分類彙總：

諷喻聯 白話聯 組合聯 諧音聯鑲字聯 缺字聯 拆字聯 音韻聯 矛盾聯同韻聯 巧意聯

復疊聯 歧意聯 無情對 倒順聯 絕聯 改聯長絕聯 當句對同字異音聯 諧音雙關聯無對聯 迴文倒順聯 數字聯異字同音聯 頂針聯 隱字聯疊字復字聯 拆字合字對聯 同偏旁部首聯

二. 對聯分類解析：

1 諷喻聯

是寓意含諷的對聯。

如：

是是非非，非非是是，是非不分;

正正反反，反反正正，正反一樣(寫於十年**)

2 白話聯

是利用口語表達，親切宜人。

如：

爲名忙，爲利忙，忙裏偷閒，喝杯茶去;

勞心苦，勞力苦，苦中作樂，拿壺酒來。

3 組合聯

實際就是把某個字拆開來然後再組合起來。

如：

口十心思，思鄉，思友，思父母。乾隆

言身寸謝，謝天，謝地，謝君王。紀曉嵐

這裏分別把“思”和“謝”拆開又組合在一起。這種對聯就叫組合對。

凍雨灑窗、東二點西三點，

分片切瓜、豎八刀橫七刀。(蘇軾)

4 諧音對

就是利用語音相諧一語雙關，起到妙趣叢生的效果。

蓮子心中苦;

梨兒腹內酸。

金聖嘆刑前自嘆。“蓮”諧“憐”;“梨”諧“離”

5 鑲字聯

就是聯裏嵌着所要表達的人名地名或事物名。

相關的鑲字聯：

塔樓亮燈，層層孔明

荷塘摳藕，節節太白

6 缺字對

是利用空白寓意雙關。

例如說一窮書生過年，貼春聯：

二、三、四、五;六、七、八、九。橫批：南北。

即：上聯(缺一)諧音(缺衣)，下聯(少十)諧音(少食)，指自己生活艱難。橫批：南北指自己沒有東西。

同類趣聯鑑賞：

一、二、三、四、五、六、七(忘八)

孝、弟、忠、信、禮、義、廉 (無恥)

7 拆字聯

是對聯的一種別具一格的形式。拆字，也稱析字，離合，是將漢字的字形各部分拆離開，使之成爲另幾個字(或形)，並賦於各字(或形)以新的意義。拆字聯和組合聯對恰恰相反，拆字聯是把某個字拆開，組合聯是把某個字拆後再組合。

品泉茶，三口白水;

竺仙庵，二個山人。

8 音韻聯

一句中，各分句句尾押韻

洛陽橋，橋上蕎，風吹蕎動橋不動

鸚鵡洲，州下舟，水使舟流洲不流

白雲峯，峯上楓，風吹楓動峯不動

青絲路，路邊鷺，露打鷺飛路未飛

9 矛盾聯

就是利用反義詞寫出看似矛盾實則並非矛盾的對聯。

大小姐洗黑白菜

高矮子吃熱涼粉

10 同韻聯

是利用一詞多詞性或同音字出聯。

例如：《對類》載一聯雲：馬籠籠馬馬籠鬆，籠鬆馬跑;雞罩罩雞雞罩破，罩破雞飛。此聯的手法有多種。馬籠與籠馬、籠馬與馬籠，雞罩與罩雞、罩雞與雞罩爲句內迴環。籠鬆、籠鬆，罩破、罩破爲頂真。籠籠與罩罩均爲一個名詞一個動詞，又爲詞類活用。

同韻聯欣賞：

李打鯉，鯉沉底，李沉鯉浮

風吹蜂，蜂撲地，風息蜂飛 (李學政)

畫上荷花和尚畫 (唐伯虎)

書臨漢書翰林書 (李調元)

11 巧意聯

稻草扎秧父抱子

竹籃裝筍母懷兒 (熊廷弼)

月照紗窗，個個孔明諸葛亮

雪飄梅嶺，處處香山白樂天

12 重疊聯

就是利用詞語的重疊來寫對聯。

佛腳清泉，飄飄飄飄飄下兩條玉帶

源頭活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠 --齊山千佛山趵突泉

山山水水，處處明明秀秀

晴晴雨雨，時時好好奇奇 --西湖中山公園一亭聯

翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕

風風雨雨年年暮暮朝朝 --西湖花神廟聯

海水朝朝朝朝朝朝朝落

浮雲長長長長長長長消

13 歧意聯

一聯因斷句位置不同會有不同的解釋

明日逢春好不晦氣 (明日逢春，好不晦氣)

終年倒運少有餘財 ( 終年倒運，少有餘財 ) --祝枝山

此地安能常住? ( 此地安，能常住 .)

其人好不傷悲! ( 其人好，不傷悲 .)

便宜不便宜便宜 ( 便宜不，便宜，便宜 )

實惠不實惠實惠 ( 實惠不，實惠，實惠 ) 橫批：價廉物美

14 無情對

只講究上下聯字詞相對，至於內容則各講各的，絕不相干，使人產生奇譎難料，回味不盡的妙趣。

皓月一盤耳，

紅星二鍋頭。

15 倒順聯

即上聯正讀下聯反讀切語意完整。上聯可以倒讀成下聯，或者上、下聯同時倒讀成一副新的對聯，且文句通順，意思完整，或稱「倒順聯」。

客來天然居，

居然天上客 (紀曉嵐)

霧鎖山頭山鎖霧

天連水尾水連天

樓望海海望樓

水連天天連水

16 絕聯

對聯中所謂的“絕對”一般有兩重意思：一、指對聯的技巧、用詞之高妙達到空前絕後，甚至無與倫比的地步，令人歎絕。二、因聯句奇巧、新穎、難度大而長時間無人對出的出句，常被稱爲絕對或片玉。

煙鎖池塘柳

炮鎮海城樓

水冷灑，一點水，二點水，三點水

丁香花，百字頭，千字頭，萬字頭

17 改聯

就是把原來的對聯改編仍然是一幅好聯，但寓意卻發生了變化。

例如：蘇軾才學淵博，不免也心高氣傲，曾做一聯曰：

識遍天下字，讀盡人間書。

驕傲之情一覽無餘，被其母訓斥，後又經過許多事情，於是改其聯曰：

發憤識遍天下字，立志讀盡人間書。

18 長絕

聯字數較多，結構龐雜，但也對仗工整。例如：昆明大觀園樓上有幅號稱“古今第一長聯”的對聯，共180字。全文如下：

五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看：東驤神駿;西翥靈儀;北走蜿蜒;南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳襄就風鬟霧鬢。更頻天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫辜負：四周香稻;萬頃晴沙;九夏芙蓉;三春楊柳。

數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄何在。想：漢習樓船;唐標鐵柱;宋揮玉斧;元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鍾;半江漁火;兩行秋雁;一枕清霜。

19 當句對

對仗的一種,一句之中某些語詞自成對偶,叫做當句對。

世上瘡痍，詩中聖哲

民間疾苦，筆底波瀾 --郭沫若頌杜甫

酌灑花間，磨針石上

倚劍天外，掛弓扶桑

20 同字異音聯

利用漢字一字多音的特點，組成特殊的同字異音的對聯就可以稱作是同字異音聯。

調琴調新調調調調來調調妙

種花種好種.種.種.種成種.種香

上聯：一、三、八字讀音 (條)，調整的 (調)，其餘讀音(掉)，音調的(調)。

下聯：一、三、八字讀去音，種植的 (種)，其餘讀上音，品種，種類的(種)。

朝朝朝朝朝朝汐

長長長長長長消

福州羅星塔

上聯讀音：朝朝潮，朝潮朝汐。

下聯讀音：長長漲，長漲長消。

行行行行行行行

長長長長長長長

上聯讀音：杭行杭行杭杭行。

下聯讀音：長漲長漲長長漲。

21 諧音雙關聯

諧音雙關聯利用語言文字同音，同義的關係，使一句話涉及到兩件事情或兩種內容，一語雙關地表達作者所要表達的意思。

清風滿地難容我

明月何時再照人

上聯：「清」暗寓清朝統治。

下聯：「明月」懷念明代。

檐下蜘蛛一腔絲意

庭前蚯蚓滿腹泥心

上聯：「絲」諧「私」。

下聯：「泥」諧「疑」，方言讀音。

22 無對聯

顧名思義就是沒有人對得出下聯的對聯。

鐘鼓樓中，終夜鐘聲撞不斷

今世進士，盡是近視

好女子己酉生，問門口何人可配

23 迴文倒順聯

對聯中的上聯可以倒讀成下聯，或者上、下聯同時倒讀成一副新的對聯，且文句通順，意思完整，或稱「倒順對聯」。

人過大佛寺

寺佛大過人

郎中王若儷

儷若王中郎

客上天然居

居然天上客

24 數字聯

數字對聯是我國古代對聯藝術中的數字巧對，雖然只有寥寥的幾個數字，卻能變化無窮，使人們 得到極大的趣意。

同類趣聯鑑賞：

水冷金寒 火神廟大興土木

南腔北調 中軍官什麼東西

上聯合「五行」。

下聯對「五方」。

萬瓦千磚百日造成十字廟

一舟二櫓三人遙過四通橋

花甲重開外加三七歲月

古稀雙慶內多一個春秋

一掌擎天五指三長兩短

六合插地七層四面八方

冰冷酒一點兩點三點

丁香花百頭千頭萬頭

25 異字同音聯

把一個字或幾個字形，字義不同而讀音相同的字，分別安排在一副對聯內，這便是「異字同音」聯。

無山得似巫山好

何水能如河水清

上聯：「無」、「巫」同音。

下聯：「何」、「河」同音。

雞盜稻童筒打

暑鼠涼樑客咳

上聯：「雞」同音，「盜稻」同音，「童筒」同音。

上聯：「暑鼠」同音，「涼樑」同音，「客咳」同音。

26 頂針聯

將對聯的前一個分句的句腳字，作爲後一個分句的句頭字，使相鄰的兩個分句，首尾相連，亦稱「聯珠對」、「聯錦對」。

開口便笑笑古笑今凡事付之一笑

大肚能容容天容地與己何所不容

金水河邊金線柳金線柳穿金魚口

玉欄杆外玉簪花玉簪花插玉人頭

千里爲重重山重水重慶府

一人成大大邦大國大明君

27 隱字聯

在對聯中有意識地將某些字略掉，含蓄巧妙地表達某種意思，另一種則類似謎語，對聯是謎面，所隱的字是謎底，這種聯語稱 爲「隱字聯」。

隱字聯，亦稱缺如聯、藏字聯，即在聯中故意略掉需要突出的一些字，含蓄巧妙地傳達言外之意、弦外之音。隱字聯含而不露，曲徑通幽，寓意雋永，其中不乏構思巧妙、手法奇特、語言生動的佳作，讀之令人拍案叫絕，回味無窮。

相傳北宋名相呂蒙正少年時家境貧寒，某年除夕，見家中一貧如洗，便寫這樣一副對聯貼於大門兩旁：

二三四五;六七八九。

橫批：南北。

上下聯故意缺“一”和“十”橫批故意缺“東西”，諧“缺衣少食，沒有東西”之意。此聯立意奇巧，以含蓄詼諧的手法表現出作者的窮困酸楚之況。

某人嘲諷一名叫“吉生”的庸醫聯：

未必逢兇化;何曾起死回。

此聯分別隱去成語“逢凶化吉”和“起死回生”中“吉”“生”二字，隱去庸醫“吉生”之名，諷刺庸醫醫病不“吉”無“生”

28 疊字復字聯

在對聯中分別有一個或數個同樣的字相繼重疊出現，爲「疊字」聯，而將一個或幾個字按照某種規律，重複出現多次，稱爲「復字聯」。

天近山頭行到山腰天更遠

月浮水面撈到水底月還沉

高高下下樹叮叮咚咚泉

重重疊疊山曲曲環環路

綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕

花花草草年年暮暮朝朝

29 拆字合字對聯

對聯當中可以是拆字與合字，把一個字拆成幾個字，或把幾個字合成一個字，構成字面上的對偶。當然，有一些也含有分析字的成份，蘊含某種微妙的思想內容。

閒看門中木

思間心上田

上聯：「閒」字。

下聯：「思」字。

少水沙即現

是土堤方成

蠶爲天下蟲

鴻是江邊鳥

踏破磊橋三塊石

分開出路兩重山

上聯拆「磊」字。

下聯拆「出」字。

凍雨灑人東兩點西三點

切瓜分客橫七刀豎八刀

上聯拆「凍」、「灑」字。

上聯拆「切」、「分」字。

30 同偏旁部首聯

同偏旁部首聯就是同練部首相同。經過精心構思，利用偏旁、部首相同的漢字組成的對聯，稱同「偏旁部首聯」。

例如：明朝天啓元年，宰相葉向高路過福州，留宿新科狀元翁正春家中，翁即興出對曰：

寵宰宿寒家，窮窗寂寞。

葉向高見聯中全是寶蓋頭的字，先是一驚，接着和道：

客官寓宮宦，富室寬容。

比較精彩的一幅同旁對是：

伊尹，阮元。

上聯伊尹是商時著名的政治家，下聯阮元是清代著名學者,書家。同是人名，且恰是偏旁，對仗工整。

今年春節聯歡晚會上也有一幅同旁對。

青海上聯：水澤源流江河湖海;

甘肅下聯：金銀銅鐵鉻鎳鉛鋅。

同類趣聯鑑賞：

嗟嘆嚎啕哽咽喉

淚滴湘江流滿海

寵宰宿寒家窮窗寂寞

客官寓宮宦富室寬容

驅騷駛駑驁馬驟

植檀栽桂森木榮

荷花莖藕蓬蓮苔

芙蓉芍藥蕊芬芳

篇2：對聯的種類

春 聯

中國楹聯，源遠流長，內容豐富，種類繁多。對楹聯的分類，也有多種多樣的看法。有人從平仄關係上將楹聯分爲平仄協調的楹聯和不拘平仄的楹聯;有人從字數上將楹聯分爲短聯和長聯;也有人從內容上分爲寫景聯、慶賀聯、贈答聯、奇巧聯……等。

這裏的分類主要是從楹聯的功用上劃分的，但這也只是相對而言，有些對聯其實是兼有多種作用的，按功用劃分也就難免有交叉之處。 所謂“春聯”，又叫“春貼”，是爲慶賀新春佳節而作的楹聯，是對聯重要的一種形式，也是最常見的對聯。這種楹聯，多是寄情抒懷，希望一年吉祥如意。比如： 一元復始; 萬像更新。 祖國有天皆麗日; 神州無處不春風。 化雨潤堯天，溯年年秋實累累，要結仙桃先播種; 東風吹大地，喜樹樹新機勃勃，但看楊柳便知春。 大地回春，青山綠水，祖國千般美; 日暖神州，人壽年豐，幸福萬年長。 上上下下，男男女女，老老少少，都添一歲; 家家戶戶，說說笑笑，歡歡喜喜，均過新年。 春聯用語一般輕鬆歡快，喜氣洋溢，切情切景，大紅色彩配上吉祥話語，爲春節平添了歡樂氣氛。

節日聯

所謂節日聯，是針對各種節日，以示慶祝、紀念，使節日倍增歡樂、熱烈、隆重氣氛而撰寫的聯語。這種節日聯語，可以說是春聯的擴大和演化。目前，它已成爲一種獨具特色的楹聯形式。比如： 桃李滿天下; 教化遍中華。(校慶聯) 萬家元宵夜; 一街太平歌。(元宵節聯) 人逢喜事尤其樂; 月到中秋分外明。(中秋節聯) 脈脈深情似春暉育桃李; 耿耿丹心如燭光照春秋。(教師節聯) 軍愛民意如山重; 民擁軍情似海深。(“八一”節聯) 節日楹聯既富節日氣氛，又切合撰聯對象，具有極強的針對性。

門 聯

所謂門聯，又你“門對”、“門貼”。一般是鐫刻或書寫在門旁的聯語，往往起到表明門第或主人志趣的作用。諸如舊時的書香門第多見什麼“忠厚傳家久，詩書繼世長”之類即是。一般說來，是什麼門第，就寫什麼樣的門聯，不能混淆更易，否則就會鬧出笑話。比如： 國朝謀略無雙士; 翰苑文章第一家。(朱元璋書送陶安門聯) 與國鹹休，安富尊榮公府第; 同天並老，文章道德聖人家。(孔府門聯) 勞動傳家久; 勤儉繼世長。 發揚革命傳統; 爭取更大光榮。 魚躍碧海贊海闊; 鳥飛藍天頌天高。 松竹梅歲寒三友， 桃李杏春風一家。 上述門聯，第一、二副分別切合陶安及孔府的門第特點，第三副多見於一般工農家門，第四副多用於軍烈屬家門第，第五、六副多見於一般門第，以表示主人的志向和情趣。

職業聯

所謂職業聯，即行業楹聯，貼在門旁，使人對其行業特點一目瞭然，起到行業廣告的作用，是楹聯中不可小視的一個品種。這類楹聯，蘊含豐富，有着誘人的魅力。 潤詩潤畫猶潤顏; 醉情醉筆亦醉心。(酒店聯) 萍水相逢如親友; 停車暫住似歸家。(旅店聯) 花間渴想相如露; 竹下閒參陸羽經。(茶館聯) 雖然毫末技藝; 卻是頂上功夫。(理髮店聯) 陶潛善飲，易牙善烹，飲烹有度; 陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸無遺。(飯店聯) 刻刻催人資警省; 聲聲勸爾惜妙音。(鐘錶店聯) 職業原無貴賤，只要安心務業，就是他剃頭唱戲縫衣裳，不算低下; 品格應分高下，若欲任意胡來，那怕你坐官爲宦當皇帝，照樣骯髒。 以上七副對聯，均切合各自行業的職業特點，有的還引經據典，富有哲理。而第五、六副勸人飲食有度、愛惜光陰，第七副則強調職業無貴賤之分，辯理明晰，都具有教育意義。

婚 聯

所謂婚聯，又稱“喜聯”，是嫁娶的專用聯語，或見於大門、洞房門，或見於妝臺旁、花轎上……其主要內容是表示對新婚夫婦的讚美、誇獎、祝願以及婚嫁的喜慶場面等。比如： 荷開並蒂; 芍結雙花。 簫管並舉; 鳳凰來儀。 鏡裏綵鸞留倩影; 釵頭艾虎助新妝。 男女雙佳好似鴛鴦鳥; 婚姻兩願喜結連理枝。 友以瑟友以琴梅花香度桃花暖; 麟之趾麟之定仙人信付玉人來。 以上都是舊時常見的婚聯，現在許多人在撰寫婚聯時則喜歡推陳出新，比如有的以雙方職業入聯，有的讚頌新事新辦： 眼鏡大夫，採中西，治頑疾，藥到病除，交稱華佗扁鵲;(醫生) 斯文小姐，嘔心血，育桃李，餐忘寢廢，堪譽蠟燭春蠶。(教師) 聯戚攀親，何必門當戶對; 交朋結友，只求道合志同。

壽 聯

所謂壽聯，是爲祝賀生日而作的楹聯，多是稱頌壽者的功勞業績。比如： 福如東海; 壽比南山。 就傅勝衣賢揆初度; 垂髫總角岐嶷英姿。(10歲) 五嶽同尊唯嵩峻極; 百年上壽如日方中。(50歲) 甲子重新新甲子; 春秋幾度度春秋。(60歲) 羨高年精神矍鑠花甲重添二十載; 居上壽齒德俱尊鬆年永享八千秋。(80歲) 人生不滿公今滿; 世上難逢我竟逢。(王文清壽百歲老人聯) 龍飛五十有五年，慶一時，五數合天，五數合地，五事修，五福備，五世同堂，五色斑斕輝彩服; 鶴算八旬逢八月，祝萬壽，八千爲春，八千爲秋，八元進，八愷登，八音從律，八方縹緲奏丹墀。(彭文勤賀乾隆80壽聯) 常如作客，何問康寧，但使囊有餘錢，甕有餘釀，釜有餘糧，取數葉賞心舊紙，放浪吟哦，興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少; 定欲成仙，空生煩惱，只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插，睡得遲，起得早，一日清閒似兩日，算來百歲已多。(鄭板橋60歲自壽聯) 第一副爲常見的壽聯;第二、三、四、五副爲分齡壽聯;第六副頗富巧思，在俗語“人生不滿百”和“世上難逢百歲人”上作文章，將百字隱去，暗隱老人高壽已達百歲;第七副雖屬拍馬吹捧之聯，然緊扣“五”、“八”二字，在寫作上很有特色，顯示了作者的文采和技巧;最後一聯是自壽聯，筆調輕鬆暢快，言志抒懷，充分表達了作者的志趣和個性。

挽 聯

輓聯，有的地方叫喪聯，系由輓詞演變而來，是一種用於哀輓死者的楹聯。這種楹聯往往能把肅穆的場面渲染的更加莊嚴。白紙配黑字，透過聯語，喚起人們對死者的追念和尊敬之情： 一哭爾琢，二哭爾琢，爾琢今已矣!留卻重任誰承受? 生爲階級，死爲階級，階級後如何?得到勝利始方休!(毛澤東挽王爾琢) 疾革尚呼兒，無限關懷，萬端遺恨皆須補; 長生新學佛，不能往世，一掬笑容何處尋。(毛澤東挽母聯) 偏偏在戰的熱望中，魯迅死了!中華民族要大哭，無產階級要痛哭，前進作家更是要狂哭! 偏偏在降的陰影裏，魯迅死了!帝國主義會暗笑，專制惡魔會狠笑，落後文人也許會慘笑!(北平風沙文藝社挽魯迅聯) 十餘載勞苦奔波，秉春秋筆，執烈士鞭，仗劍從軍，矢忠護黨，有志未能伸，此生空熱心中血; 一家人悲傷哭泣，求父母恕，勸兄弟忍，溫語慰妻，負荷囑子，含冤終可白，再世當爲天下雄。

(熊亨瀚自輓聯) 第一副楹聯乃毛澤東在王爾琢追悼大會上所作，運用“詞語同位”法，上下聯分別以“爾琢”、“階級”在相同位置上重複三次，以“一哭”、“二哭”、“生爲”、“死爲”層層遞進，令人悲慟之情油然而生;

第二聯是毛澤東挽母聯，1919年10月，毛母逝世，毛澤東把對母親的無限深情凝於筆端，描繪了母親病中呼兒的感人場景和兒未能盡歡的愧疚之情，對母親信佛而不能長生的惋惜，追憶了母子間的深情，充分表達了母愛之深沉和哀思之無窮;第三聯則一反傳統作聯常規，打破力避同字相對的戒律，以突出主題，表明了鮮明的愛憎及沉痛的心情;第四聯是熊亨瀚臨刑前的自輓聯，表明了一個革命者對未能完成黨的事業的遺憾和革命到底的決心。

交際聯

所謂交際聯，是人們用作酬贈交誼的楹聯。這種聯語，含蘊深刻，內容豐富，多是格言警句，其中以簡秀典雅者爲佳。

如： 得句疑人有; 看書不厭忘。(葉聖陶、俞平伯聯句) 爲官不過六百石; 著書豈止五千言。(袁枚贈郭運青) 旌節鎮雄藩，名傳冀北三千里; 風霜推獨坐，威振山東八百州。(于謙贈魯撫) 人生得一知己足矣; 斯世當以同懷視之。(魯迅贈瞿秋白) 有關家國書常讀; 無益身心事莫爲。(徐特立贈王漢秋) 第一聯乃葉聖陶與俞平伯的聯句，兩人一個是著名文學家、教育家、編輯出版家、社會活動家，一個是著名學者，最後由書法家吳家祿書寫，聯語充分表達了各自治學的嚴謹態度和勤奮精神;第二副贈聯表達了作者的志趣和思想品格;第三聯是于謙的題聯，表示對魯撫的推重和信任;第四聯表示兩位偉人的深情厚誼;第五副徐特立的贈聯，表示了作者對王漢秋的期望，堪稱當代青年的座右銘，爲人處世的格言。

堂 聯

所謂堂聯，是懸掛於廳堂、書房、臥室等環境的楹聯。主要用於裝點環境，寄意抒情，以表示主人家的志趣、情懷等。

如： 心術不可得罪於天地; 言行要留好樣與兒孫。(明袁崇煥撰堂聯) 從故鄉而來，兩地瘡痍同滿目; 當兵事之後，萬家疾苦早關心。(李贄撰堂聯) 心有三愛：奇書、駿馬、佳山水; 園栽四物：青松、翠竹、白梅蘭。

(方誌敏撰臥室聯) 天下興亡; 匹夫有責。(顧炎武書堂聯) 袁崇煥的堂聯，表示了他的爲人處世以及教子的方式方法，具有自警的座右銘性質;李贄撰聯是自故鄉福建到雲南姚安縣做官時，將自己沿途所見民間疾苦納入聯中，題掛於辦公廳堂以警勵自己，表示當官要清廉恤民;

方誌敏臥室條幅，表示了作者之愛好及愛鬆之蒼勁、喜竹之堅韌、贊梅之俊俏、賞蘭之幽香的高尚情操;清初著名思想家、學者顧炎武的中堂聯，簡短通俗，樸實無華，達意明確，其一生奔波，考察民情，不忘復興大業的品格於聯中得到充分體現。

名勝聯

所謂名勝古蹟聯，是指爲某一名勝古蹟撰寫、鐫刻的楹聯。我國曆史悠久，地域遼闊，風景名勝甲天下。古今名人來到這些名山大川、古蹟勝地，往往因觸景生情而興致大發，欣然而命筆。這些楹聯，或鐫刻於亭臺樓閣，或分貼於寺廟祠墓……以抒發興致和情懷，他們留下的那些立意深遠的楹聯佳作，世世代代爲人所稱道傳頌。

比如： 狂到世人皆欲殺; 醉來天子不能呼。(安徽當塗採石磯太白樓聯) 新鬆恨不高千尺; 惡竹應須斬萬竿。(陳毅題杜甫草堂聯) 風聲，水聲，蟲聲，鳥聲，梵吹聲，總合三百六十擊鐘鼓聲，無聲不寂; 月色，山色，草色，樹色，雲霞色，更兼四萬八千丈峯巒色，有色皆空。(浙江天台山中方廣寺聯) 心在漢寶，原無分先主後主; 名高天下，何必辯襄陽南陽。(清顧嘉蘅題南陽臥龍崗聯) 李白的一生，值得稱讚的地方很多，但第一聯的作者擷取典型的事例，利用短短的七字聯，像漫畫一樣，略勾勒幾筆，便將大詩人描繪到神情畢現的程度，全聯句短意長，對仗工整，遣詞高妙，實爲大手筆之作;第二聯爲陳毅所撰，他還獨具匠心地加上一段跋語：“此杜詩佳句，最富現實意義，餘以千古詩人，詩人千古贊之。”可謂別出心裁，富有新意;方廣寺座落於天台山中，築於高山幽谷，下臨石樑飛瀑，聯語似詩、似畫，情景交融，纖細入微，頗富哲理;第四聯是清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅所寫，因諸葛亮名高天下，兩省便爭諸葛亮故居之處所，顧嘉蘅不敢開罪當地豪紳，又怕承當出賣桑梓之名，便撰此妙聯，既贊諸葛亮，又抹平兩省爭執，可謂公允。

但這場爭論並沒有因此而平息，1990年發行《三國》郵票第二組“隆中對”小型張時，因湖北、河南兩省爭奪“隆中對”的首發式地點，並組成代表團進京申訴，以至設計受阻。中國社會科學院歷史所和北京師範大學魏晉南北朝研究所曾專門組織“諸葛亮躬耕地”學術討論會，諸葛亮躬耕地在湖北襄陽的說法得到大多數的的贊同，同時史學家們也認爲，就像文武赤壁一樣，襄陽南陽的諸葛勝蹟也是完全可以並存的。顧嘉蘅的題聯，真不愧爲名聯絕作。

書畫聯

所謂書畫聯，是指題寫在繪畫作品上的聯語。根據畫面的內容題上切合畫面的楹聯，可使“書、畫、聯”三者巧妙結合，做到“畫中有聯，聯中寓畫”。這種書畫楹聯，可以說是聯語、書法、繪畫糅爲一體的綜合藝術，也是我國繪畫藝術的一大特色。這種書畫楹聯別具新意，獨闢蹊徑，畫中題聯，能使畫的主題更爲明確，深邃雋永，給人以新的藝術享受。

雲飛劍舞雄千里; 目電聲雷震四方。(題畫猛虎聯) 鵲報援朝勝利; 花貽抗美英雄。(周恩來題何香凝畫牡丹喜鵲圖聯) 未出土時便有節; 及凌雲處尚虛心。(李苦禪題畫竹聯) 巍巍功業與山河長在; 耿耿忠心同日月齊輝。(黃迪杞題畫周恩來像聯)

第一副是我們常見的猛虎畫畫聯。聯語對畫中猛虎予以誇張的描繪和渲染，使猛虎的形象更加突出;第二副是周恩來題何香凝的畫聯，表達了中國人民抗美援朝、保家衛國的決心和對志願軍英雄的無限熱愛之情，進一步突出了畫意，有烘雲托月、畫龍點睛之妙;第三聯是對竹的讚美，也是作者心志的表露;第四副聯語高度讚揚了周恩來總理的崇高品德，歌頌了周總理的光輝形象，作者取畫名爲《豐碑》(中堂畫)，可謂聯畫相濟，恰到好處。 充分體現。

文藝聯

所謂文藝作品聯，即在文藝作品中所使用的楹聯，用以配合作品中的社會風貌、人物特點、場景、環境的描寫，是文藝作品中的有機組成部分。比如： 看洞中依然舊景; 望窗外已是新春。(《紅巖》) 鐮刀割斷舊世界; 斧頭開出新乾坤。(《智取威虎山》) 靜坐當思自己過; 閒談不議他人非。(《南瓜記》) 淡泊以明志; 寧靜而致遠。(《三國演義》)

第一副是《紅巖》中的楹聯，小說寫1949年春，重慶“中美合作所”集中營中的革命戰士得知人民解放軍進軍長江北岸的消息，在獄中舉行新春大聯歡，撰寫了許多楹聯，這是其中的一副，充分表達了身陷囹圄的革命者迎接革命勝利的喜悅心情;

第二副是京劇《智取威虎山》中李勇奇茅舍上的楹聯，表達了廣大人民翻身求解放的心聲;

第三副是江西採茶戲《南瓜記》中學子王生堂屋懸掛的楹聯，表現這位學子安分守己卻被反動官吏誣陷致死，從而揭露官府屠戳無辜的罪行，使作品主題得到深化;

第四副是《三國演義》第37回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”中諸葛亮草堂門上的聯語，它烘托出草廬主人“非學無以廣才，非志無以成學”的經世操守和治學精神，也是諸葛亮立身行事的寫照。這些聯語，均能使文藝作品增色，使所表現的具體人物事件生輝。

寺廟聯

所謂寺廟聯，是題於神祠、寺廟、道觀等場所的聯語。我國舊時寺廟、道觀中的楹聯，數量極多。這些楹聯，或記神話故事，或譽廟主業績，或言迷信傳說，或贊寺廟勝景，或勸世人行善等等。

比如： 匹馬斬顏良河北英雄皆喪膽; 單刀會魯肅江南文武盡寒心。(關帝廟聯) 引神削墨乾坤定; 運斧呈能日月新。(魯班廟聯) 凡是百草皆是百藥; 不爲良相必爲良醫。(江西南城藥王廟聯) 一屋一櫞，一粥一飯，檀樾膏脂，行人血汗。爾戒不持，爾事不辦，可懼可憂可嗟可嘆; 一時一日，一月一年，流光易渡，幻影非堅。凡心未盡，聖虹未圓，可驚可怕可悲可憐。(江蘇鎮江金山寺齋堂聯) 寺廟楹聯，亦可視爲名勝楹聯。這裏所舉各例，多爲直接評價神廟廟主的。

第一聯點明瞭關羽一生中最突出的英雄業績;第二聯贊魯班技藝之高超;第三聯談藥論人;第四聯題於齋堂，全聯句子格式嚴密無隙，上下一致，無勉強之處，蘊含嘲諷戲謔之意。

慶賀聯

除婚嫁、祝壽的專用慶賀聯語之外，人生交往中許多值得祝賀的事，都可以用楹聯慶賀，這類聯語，總稱慶賀聯。

比如： 佳氣充閭，倍添春色; 英聲載通，喜得寧馨。 博不離題，深不穿鑿; 微言妙味，舉世同索。 歷朝文彩輝楹畔; 大地風光列眼前。 嘉應於今有大學; 梅州從來名士多。

上述四副楹聯，均爲慶賀聯。第一聯是舊時民間慶賀春日生子聯，均爲慶賀吉祥語;第二聯爲劉海粟祝賀1985年全國紅樓夢學術討論會聯，第三聯爲溥傑祝賀中國楹聯學會成立聯，兩聯均緊扣會議內容，撰聯抒懷;第四聯爲賴少其祝賀嘉應大學首屆開學聯，贊嘉應、梅州乃人傑地靈之所在。

宣傳聯

所謂宣傳聯，是指用以宣傳某種政治主張的聯語，多見於某些運動中、活動中所創作的聯語，起到烘托氣氛、鼓舞人心的教育作用。

比如： 地主豪紳把勞動羣衆當作盤中餐; 勞動羣衆把地主豪紳當作槍口靶。(東蘭農民運動講習所聯) 學校造人才，爲改造社會; 讀書爲做事，不是爲作官。(李大釗爲大黑坨村國立初級國小題聯) 人不可無師，無師則愚; 國不可無知，無知則亡。 占人田地，謀人妻子，殘害鰥寡孤獨，這樣兇徒，任其燒香都無益; 孝於父母，悌於兄弟，和睦鄉里親鄰，若果良民，到來不拜也無妨。(古柏爲迎神賽會題聯)

第一聯是廣西東蘭縣農民運動講習所的楹聯，上聯揭露地主階級對農民的殘酷剝削和壓迫，下聯表達了農民對地主豪紳的無比憤恨，對於學員來講，通俗易懂，教育效果明顯;第二聯是李大釗有一年回家度假時，他走家串戶，與本村的鄉紳和宗法勢力作鬥爭，將村裏古寺中一座香火旺盛的神像推倒，辦起了“大黑坨村國立初級國小”，開學這天，他親手撰寫此聯，把辦學的宗旨和讀書目的說得一清二楚;第三聯是1985年2月2日，江西廣昌縣委統戰部爲了振興教育事業發起“義賣字畫”活動時寫的一副楹聯，立意深刻，通俗易懂，江西日報曾予以報道;第四聯是古柏少年之時，有一次村裏迎神賽會，村民們請他給廟門寫副楹聯，他略運神思，一揮而就，聯語充分表達了作者不信奉迷信的思想，及對豪紳惡霸的深惡痛絕和對勞動羣衆的深切同情。

其它聯

楹聯作爲一種古老的文藝形式，短小精悍，使用方便，深受廣大羣衆的喜愛。除以上17種楹聯外，在許多別的場合及一些特殊場合也經常用到楹聯。

試舉幾例：

1.郵票上的楹聯 金石樂; 書畫緣。(1984年T93《吳昌碩作品選》) 草堂留後世; 詩聖著千秋。(1962年紀93《杜甫誕生1250週年》)

2.貓耳洞口的楹聯 碧血灑老山，捐軀爲誰?爲國威軍威振奮; 身居貓耳洞，幸福何在?在千家萬戶團圓。

3.廣告畫上的楹聯 五嶺南來，珠海最宜明月夜; 層樓北望，白雲猶是漢時秋。(澳大利亞悉尼華僑在月餅廣告畫上題的楹聯)

4.山峯上的楹聯 立馬空東海; 登高望太平。(黃山立馬峯)

5.月份牌上的楹聯 忍令上國衣冠淪於塗炭; 相率中原豪傑還我河山。(192019年新加坡進步僑報《圖南日報》印在月份牌上的楹聯)

6.頭髮上的楹聯 黑髮若知勤學好; 白髮更覺讀書甜。(1987年4月11日微雕家沈爲衆在頭髮上刻的楹聯)

7.軍旗上的楹聯 旗開得勝; 馬到成功。(1927年毛澤東爲秋收起義部隊軍旗上書寫的楹聯) …………

篇3：對聯的種類

對聯的種類

對聯的種類與對聯撰寫很有關係，不明確對聯的分類，就寫不出內容準確的好對聯來，具體來講對聯有以下幾種分法。

(一)按使用的範圍分

對聯從使用範圍上劃分，可分爲應用聯和裝飾類兩大類。這裏裝飾聯主要指用於美化環境的對聯，如裝飾亭臺、樓閣、名勝古蹟的對聯;裝飾書房臥室、名畫寶硯的對聯等。裝飾聯一般富有哲理，回味無窮。

應用聯是指有較強針對性的對聯。它可以再分爲專用於慶祝春節的春聯，用於某一具體事項的對聯如輓聯、壽聯、婚聯、喜聯、行業聯等。還可分爲人們在各種交往中所用的交際聯。總之從時間、空間的使用範圍看，對聯的分法如下表所示：

1.實用聯——春聯

2.專用聯——輓聯，壽聯，婚聯，喜聯，行業聯，座右銘聯等

3.交際聯——贈聯，題答聯

2.裝飾聯

(二)按寫作方法和上下聯的關係分

按上下聯在內容上的關係分，對聯可分爲三種，即正對，反對，流水對三種。

1.正對

指對聯上下兩聯的`內容相關或相似，從不同的角度說明大致相同的道理。如：

牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

一派春光明四海，萬枝桃李豔三江。

大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人。

夫婦共譜勞動曲，男女同謳致富歌。

2.反對

指上下聯內容相反，對比鮮明，這種對聯往往從正反兩面來說明同一個問題，在對比中突出表達效果，

如：

青山有幸埋忠骨，白鐵無幸鑄佞臣。

莫忘當年創業苦，春看今朝生活甜。

又如：

橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。

鋪張浪費損家害國，勤儉節約積少成多。

3.流水對

也叫串對，指一個意思分兩句說，兩句合起來是一個整體，上下聯有承接假設、遞進、因果、條件等關係。如：

江河無止終而爲海

桃李不言下自成溪

又如：

但使人家有遺愛

曾將詩句結風流

(三)從形式字數上分

以對聯的字數來劃分的話，對聯可分爲四字聯、五字聯、六字聯、七字聯、八字聯、九字聯、幾十字聯、幾百字的長聯等。如：

晝夜不捨;天地同流。——太原番祠難老泉聯

峭石千重立，藤蘿百道開。——五臺山望海峽聯

泉自幾時冷起，峯從何處飛來。——杭州飛來峯，董其昌聯

更多精彩介紹：

歧意對聯

酒店春節對聯

對聯故事：孫應斥閣老

關於對聯的愛情故事

篇4：對聯的種類

對聯的種類「大全」

【按用途】

1.通用聯——如春聯,

2.專用聯——如茶聯、壽聯，婚聯，喜聯，輓聯，行業聯，座右銘聯、贈聯，題答聯

3.春聯：新年專用之門聯 。

如：楊柳吐翠九州綠;桃杏爭春五月紅。

4.賀聯：壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開業等喜慶時用。

如：一對紅心向四化;兩雙巧手繪新圖。(喜聯)，福如東海;壽比南山。(壽聯)

5.輓聯：哀悼死者用。

如：著作有千秋，此去震驚世界;精神昭百世，再來造福人羣。

6.贈聯：頌揚或勸勉他人用。

如：風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關心。

7.自勉聯：自我勉勵之用。

如：有關家國書常讀;無益身心事莫爲。

8.行業聯：不同行業貼於大門或店內之用。

如：欲知千古事;須讀五車書。(書店)雖是毫髮生意;卻是頂上功夫。(理髮店)歡迎春夏秋冬客;款待東西南北人。(旅店)

9.言志聯：道出志向之用。

如：寧作趙氏鬼;不爲他邦臣。

【按字數】

1.短聯(十字以內)

2.中聯(百字以內)

3.長聯(百字以上)等。

【按修辭技巧】

1.對偶聯：言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、迴文對、頂針對。

2.修辭聯：比喻、誇張、反詰、雙關、設問、諧音。

3.技巧聯：嵌字、隱字、復字、疊字、偏旁、析字、拆字、數字。

【按聯語來源】

1.集句聯：全用古人詩中的現成句子組成的對聯。

2.集字聯：集古人文章，書法字帖中的字組成的對聯。

3.摘句聯：直接摘他人詩文中的對偶句而成的對聯。

4.創作聯：作者自己獨立創作出來的對聯。

【按內容】

1.節令聯：是指有特定的應時性或紀念性、內容多爲一般的詠物、抒情、議論、祝願的.對聯。嚴格來看，可將其區分爲節日聯和時令聯，但鑑於二者往往合一，這種區分已無實際意義。一般可直接將節令聯劃分爲春聯、元旦聯、國慶聯等若干子類即可。節令聯中，最主要的是春聯。所謂春聯，就是用於春節的節令聯。大多數春聯可以通用。

2.喜慶聯：又稱賀聯，是指除節日慶祝以外的、內容上帶有某種特定祝賀性質的對聯。按其內容和對象，可劃分爲婚聯、壽聯、新居聯(喬遷聯)等若干子類。喜慶聯突出的特徵是帶有特定的喜慶、祝賀性質，其內容必須是表示良好祝願、喜慶吉祥的。喜慶聯有通用的，也有專用的。是否通用，要因聯而異，不可簡單地照搬照抄，以免出現張冠李戴的笑話。

3.哀輓聯：又簡稱輓聯，指的是用於弔唁亡人的對聯。其內容限於對亡人的弔唁、緬懷、評價、祝願，其風格一般是哀痛、肅穆、深沉、莊嚴的。也有爲未亡人作輓聯或未亡人作自輓聯的，則另當別論。輓聯可從多種角度來劃分，如挽老年人聯、挽中年人聯、挽青少年人聯等，或者挽長輩聯、挽同輩聯、挽晚輩聯等。另外，還可分出挽名人聯、自輓聯等，還可將祭祀聯作爲輓聯的一個子類。輓聯的內容所指一般有較具體的對象，雖然同樣有通用的和專用的，但在實用中更要注意區分。

4.名勝聯：是指張貼、懸掛、雕刻於風景名勝處的對聯。其內容大多爲題寫該名勝景觀(如山水樓臺、文物古蹟等)，或者與它密切相關(有關的人、事等)。這類對聯往往成爲名勝景觀甚至歷史文化的重要組成部分。名勝聯可分爲山水園林、寺庵廟觀、殿閣亭臺、院舍堂館、碑塔墓窟等若干子類，不一而足。

5.行業聯：是指其內容爲針對某一行業、部門或領域的對聯。由於時代的變遷，對聯在行業上的運用雖已不如以前，但仍舊可觀。從其適用範圍和內容特色看，它仍不失爲對聯的一大種類。行業聯可按行業、部門來劃分子類。

6.題贈聯：是指題贈給他人的對聯。雖然許多對聯都帶有某種題贈性質，但這裏所說的題贈聯，僅限於人際關係交往(或嚮往)的題贈之作，不包括輓聯與賀聯之類。其內容一般帶有某種讚頌、祝願、勸勉性質。從對聯的運用情況來看，題贈聯不失爲一大種類。根據題贈對象的不同，題贈聯一般可分爲題長輩聯、題同輩聯、題晚輩聯等若干子類。

7.雜感聯：是指沒有特定對象，而內容包羅比較廣泛的對聯。這種對聯往往帶有比較單純的文學創作特色，如哲理言志聯、詠物抒情聯、勸喻諷刺聯等。

8.學術聯：是指帶有某種學術性質的對聯。這種學術性質指的是在內容和用途上不屬於上述幾大類的某種專業性質。其內容往往比較專門，帶有某種學科或宗教特色，如科普聯、佛教聯、道教聯等。從對聯的運用範圍及發展空間而言，有必要將學術聯作爲單獨的一大種類。如作者所撰寫的《觸聞集----佛教對聯1200副》一書，就以對聯的方式將許多佛教人物與佛教義理比較系統地寫成了一部學術專著。推而廣之，也可將許多科學知識或其他學問道理用對聯的方式加以撰寫，並且在內容上突出其學術或專業性質。

9.趣巧聯：是指比較突出趣味或技巧而相對不注重內容的對聯。如各種諧趣聯、技巧聯等。這類對聯的內容，要麼是突顯某種風格的獨特性(諧趣聯)，要麼是相對不太重要(技巧聯)，從而顯得別具一格。從這個意義上，可將其作爲單獨的一大種類。