最經典的瀋陽故宮導遊詞【多篇】

瀋陽故宮導遊詞3分鐘 篇一

清代入關前，其皇宮設在瀋陽，遷都北京後，這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”，後來就稱之爲瀋陽故宮。瀋陽故宮佔地6萬多平方米，宮內建築物保存完好，是我國僅存的兩大宮殿建築羣之一。它的規模比佔地72萬平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建築上有自己的特色，現在是瀋陽最重要的遊覽點。

瀋陽故宮爲世界文化遺產保護單位，它是中國目前僅存的最完整的兩大古代宮殿建築羣之一，是清代初期營建和使用的皇家宮苑，始建於1625年（明天啓五年，後金天命十年）。瀋陽故宮佔地面積六萬多平方米，有古建築114座，500多間，至今保存完好，是一處包含着豐富歷史文化的古代遺址。在宮廷遺址上建立的瀋陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術博物館，藏品中包含十分豐富的宮廷藝術品。

1961年，國務院將瀋陽故宮確定爲國家第一批全國重點文物保護單位；20__年7月1日，在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批准瀋陽故宮作爲明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界文化遺產名錄》，它以獨特的歷史、地理條件和濃郁的滿族特色而迥異於北京故宮。瀋陽故宮那金龍蟠柱的大政殿、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬字炕口袋房的清寧宮，古樸典雅的文朔閣，以及鳳凰樓等高臺建築、“宮高殿低”的建築風格，在中國宮殿建築史上絕無僅有。

瀋陽故宮導遊詞2

位於瀋河區瀋陽路171號，與繁華的中街毗鄰，是全國保存至今的清代最早的宮殿建築羣，其歷史價值和藝術價值僅次於北京故宮。

瀋陽故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。瀋陽故宮博物館陳列的藝術品也很豐富。在繪畫陳列室裏，有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農、明文徵明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品也不少。

瀋陽故宮建於1625年，是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤死後，第二代汗皇太極繼續修建成功。瀋陽故宮的建築佈局可以分爲三路。東路爲清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路爲清太宗皇太極時期續建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啓福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也“東巡”回瀋陽看看。

瀋陽故宮導遊詞講解 篇二

各位遊客大家好，

我們此次遊覽的景點是世界文化遺產、國家 4A級景區、國家重點文物保護單位——瀋陽故宮。首先呢，我們一起來看一下瀋陽故宮的平面圖。

瀋陽故宮始建於公元1625年。先後經過三次大規模建設，形成了東、中、西三路格局。東路建立於清太祖努爾哈赤時期，主要建築是大政殿和十王庭；中路建於清太宗皇太極時期，主要的建築是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮；西路呢，建於清乾隆年間，主要建築是戲臺、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋，它因存放《四庫全書》而聞名。那麼作爲我國現存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢，瀋陽故宮與北京故宮遙相呼應，卻又有着截然不同的建築風格。現在呢我們就來領略一下昔日皇宮的風采。

首先我們看到的是中路建築的大清門，它俗稱午門，也就是瀋陽故宮的正門。是當時文武羣臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受羣臣謝恩之處。那麼這座門爲什麼叫做大清門呢？正統的說法是清朝的國號爲清，皇宮的正門就是國門，所以稱爲大清門。還有一個傳說，這座木門呢在建成之後呢並沒有名稱，只是叫做 大門。後來，皇太極改國號爲大清，聽說北京明朝皇宮的宮門叫大明門，於是爲了體現針鋒相對，就將此門命名爲大清門。

我們穿過大清門，現在正面的建築就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”，俗稱金鑾殿。崇德元年定名爲崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。

我們可以看到崇政殿爲五間九檁硬山式建築，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，那麼請各位遊客注意的是殿頂的琉璃瓦，有去過北京故宮的朋友一定會清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的，而瀋陽的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那麼這是瀋陽故宮與北京故宮的重要差別之一。

我們走上月臺。那麼在月臺兩側分別有用於計時的日晷，和用於存放標準計量單位的嘉量亭。我們看到在月臺上呢還設有四口大缸，那麼大家知道它們是做什麼用的嗎？那我告訴大家吧，他叫做“吉祥缸”古代稱它是“門海”，是皇宮中重要的防火設施，象徵缸中水多似海，可以鎮火災。

我們走上須彌座。擡頭看上方的牌匾是用滿文和漢文書寫的“崇政殿”。請遊客看左邊的滿文，我們有個形象的比喻“中間一根棍，兩邊都是刺，加上圈和點，就是滿文字兒”。那麼瀋陽故宮的牌匾都是滿文在左，漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左，滿文在右。那麼這是瀋陽故宮與北京故宮的差別之二。

我們擡頭看崇政殿內上方懸掛的“正大光明”匾額，是由順治皇帝手諭的。下面呢是皇帝的寶座，據說寶座上繪製雕刻有8條金龍，再加上坐在寶座上的真龍天子，正好是中國古代最大的陽數九條龍。現在崇政殿呢，我們就遊覽到這裏。

眼前的雄偉建築呢，就是鳳凰樓。它建在3.8米高的青磚臺基上，爲三層歇山式建築。它原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾呢，是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國運強盛的福氣是從東方的盛京傳來的。那麼鳳凰樓不僅是當時後宮的正門，又是當時盛京城的最高建築，所以有“鳳樓曉日”之稱，並被列爲盛京八景之一。傳說呀當年站在鳳凰樓上就可以看到撫順城呢。

穿過鳳凰樓呢我們來到了一處院落，此處呢就是皇太極的後宮所在。我們正面的是皇太極的中宮“清寧宮”。它原名正宮，是瀋陽故宮中最具滿族住宅特色的建築。我們可以看到它的門呢開在靠東的一側。形如口袋，所以稱爲“口袋房”。東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，又稱暖閣。寢宮分爲南北兩室，各有火炕又稱龍牀。1643年，皇太極就在這裏‘端坐無疾而終’，終年52歲，後葬於昭陵。那麼在東側第二間的窗下呢，設有兩口大鍋，它是用來幹什麼的呢？我來解釋一下，這兩口鍋是用來祭祀的。滿族人信奉薩滿教。

人們將熱酒灌進豬的耳朵，如果豬耳朵有晃動即表示神靈已經接收該祭品。如果不動，則表示神靈不滿意，則本次祭祀活動不能在進行下去了。那麼豬由於受到刺激就會搖頭，滿族人認爲此時的豬已經通神，成爲連接天地的媒介。於是呢就將豬宰殺後洗乾淨，切成大塊，放入北側的兩口大鍋裏清水煮熟，那煮熟的肉呢就餓放入木槽中供奉給神靈享用，然後再分給參加祭祀的人們，稱爲“吃福肉”，滿族人相信吃了福肉，福氣就會降臨到每個人的身上。

那麼我們現在來到西一側的房間，西側呢三間通連，北、西、南三面搭成相連的環炕，稱爲“萬字炕”，這裏既是皇帝舉行內宮便宴之處，也是滿族巫人薩滿爲皇帝和國家祈神的地方。

清寧宮與漢族建築不同的地方還在於它的煙囪建在屋後，而且是從地面向上壘起的。一會我們在繞道後面看這個煙囪。清寧宮的這種“口袋房，萬字炕，煙囪建在地面上”的建築特點具有滿族特有的民族風格。

我們出了清寧宮呢，大家看到的這其他四座寢宮分別是:關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下面逐一參觀。

關雎宮是皇太極一生中最寵愛的宸妃——海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女，永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時已經26歲，但皇太極卻對海蘭珠有着很深的感情。海蘭珠由於親生的八皇子早逝，終日鬱鬱寡歡，在崇德六年病逝。在他死後兩年，皇太極也去世了，據說皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有着密切的關係。

這是衍慶宮，是皇太極淑妃的寢宮，其女，被皇太極嫁給多爾袞爲妻

這是麟趾宮，是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮，其子博果爾曾在皇太極死後成爲福臨皇位的最大競爭者。後成爲朝中重臣。

我們最後來看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟吉特氏的宮室。若論及對清政權的影響，莊妃的作用遠遠超過了其她四位后妃，被後人評價爲清朝歷史上最有作爲的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女，關雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能，輔佐了三位皇帝成就大清的基業。康熙二十六年，莊妃病逝，享年75歲。成爲清朝後宮中壽祿最長的女人。

大家看，在庭院的西南角立着的紅色木杆稱爲索倫杆，木杆頂端有錫鬥。滿族人稱它爲“神杆”。它是用來餵養烏鴉的。那麼遊客們是不是會疑問，爲什麼滿族要祭祀烏鴉呢？其實這於一個關於烏鴉的傳說有關。滿族的先祖有一次在被仇家追殺時，曾絕望的躺在地上，這時恰巧一羣烏鴉落在他的身上。仇家經過此地，認爲烏鴉是不會在有活人的地方停留的，就這樣滿族的祖先得救了。後來滿族人爲報答烏鴉救祖先一命的恩德，開始供奉烏鴉，祭祀的時候把豬的內臟放到錫鬥裏來供養烏鴉。

現在呢，我們看到的就是在清寧宮後的這根菸囪，也是當年瀋陽城內唯一的一根菸囪。寓意“一統江山”。大家數一下煙囪有多少層？……對一共有十一層，我告訴大家在十一層上面還有三塊磚。那麼這怎麼講哪？問大家一個小問題:清朝有多少位皇帝，又有多少位是壽終正寢的？……對清朝一共有12爲皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚“一統江山”吻合。

好了，朋友們瀋陽故宮我就爲大家介紹到這裏，希望我的講解能給大家留下深刻的印象。現在大家可以自由活動30分鐘，30分鐘之後，我們在正門集合。

最全的瀋陽故宮導遊詞 篇三

各位朋友，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。這裏就是我們今天的目的地——瀋陽故宮。

依建築時間和佈局，瀋陽故宮的建築可分爲三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。

瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，特色的就是我們面前的大政殿。

大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿爲八角重檐攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引着八條鐵鏈，象徵着“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋着兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。

作爲最早使用和最爲重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿爲舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。

大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如衆星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都瀋陽後，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建築的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建築，爲中國宮殿建築史寫下了空前的一頁。

各位朋友，現在我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續建皇宮，形成瀋陽故宮的中路建築。中路建築前起大清門，後至清寧宮，院落三進，獨成一體。

大清門是瀋陽故宮的正門，爲皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃爲尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而形成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。

1635年，皇太極下令將族名‘女真”改爲“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬溫仁聖”，將國號“金”改爲“清”年號“天聰”改爲“崇德”。

各位朋友，古代宮殿建築佈局講究“前朝後寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。

穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位於3.8米高臺之上的鳳凰樓。樓後爲帝后寢居的後宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了瀋陽故宮不同於北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。

鳳凰樓爲宴飲、議事之所，是當年瀋陽城的建築，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，爲乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起於東方。

各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道後，我們就進入了后妃居住的臺上五官。

臺上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

現在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。

清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，後葬於瀋陽昭陵，即北陵。

清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不同的是，滿族人將煙囪建在屋後，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上”的建築特點具有濃郁的滿族風格了。

各位朋友，現在請隨我去參觀西路建築。西路建於1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。

說起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出於加強文化統治的需要，乾隆皇帝於1772年下詔訪求天下藏書，歷經十餘年時間編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部，所以稱爲《四庫全書》。書修成後，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，瀋陽故宮的文溯閣便是其中之一。

提起宮殿建築，我們很容易想起“紅牆綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞彙。而文溯閣卻與衆不同，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建築以黑綠兩色爲主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據五行字說立色配飾，裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災。

文溯閣外觀爲兩層，內部實爲三層，書架上的木盒稱函匣，用於收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。

看到這裏，我們今天的參觀已經接近尾聲。瀋陽故宮的三路建築是分期建造的，佈局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建築分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特徵。“建築是凝固的歷史”，從總體來看，瀋陽故宮以建築的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起——興盛一高度發展的歷史進程。

各位朋友，我們的參觀就要結束了，希望故宮之行能給您留下美好的回憶。

瀋陽故宮簡介導遊詞 篇四

瀋陽故宮始建於後金天命十年（1625年）是清太祖遷都之際草創，清崇德元年（1636年）由皇太極建成。

1644年，大清遷都北京，“瀋陽故宮”從此成爲“陪都宮殿”。“瀋陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建並使用過的宮殿，距今巳有360餘年的歷史。在全國現存宮殿建築羣中，它的歷史價值和藝術價值僅次於北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最後的一個封建王朝的發祥重地，也是清統一中國後東北地區政治經濟中心。

瀋陽故宮佔地6萬多平方米，有樓臺殿閣各式建築70餘座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然佈局分爲中路、東路和西路三部分。瀋陽故宮是清代遺存下來的最早一組宮殿建築羣，它是國家級重點文物保護單位，希望大家有機會來觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。

瀋陽故宮導遊詞3分鐘 篇五

遊客朋友們：

大家好！首先請允許我代表瀋陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎！今天我爲大家介紹的就是瀋陽的風景名勝之一的“瀋陽故宮”。

瀋陽故宮始建於後金天命十年（1625年）是清太祖遷都之際草創，清崇德元年（1636年）由皇太極建成。1644年，大清遷都北京，“瀋陽故宮”從此成爲“陪都宮殿”。“瀋陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建並使用過的宮殿，距今巳有360餘年的歷史。在全國現存宮殿建築羣中，它的歷史價值和藝術價值僅次於北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最後的一個封建王朝的發祥重地，也是清統一中國後東北地區政治經濟中心。

瀋陽故宮佔地6萬多平方米，有樓臺殿閣各式建築70餘座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然佈局分爲中路、東路和西路三部分。

中路：是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。

大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受羣臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清後，就從此門進入，受到皇太極的接見。大清門東側這處建築叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。

順着大清門北面的御路拾階而上，臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建於後金天聰六年（1632年），崇德元年定名爲崇政殿。崇政殿爲五間九檁硬山式建築，南北闢有隔扇門，前後是石雕欄杆。殿頂蓋爲黃琉璃，十分壯觀。殿內掾間繪滿飛雲流水，樑架上全部是“和璽” 彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱後有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等

瀋陽故宮導遊詞 篇六

大家好！我是小吳，古天由我去帶領大家遊覽瀋陽故宮。瀋陽故宮始修於後金天命十年（1625年），修成於清崇德元年（1636年），是清太祖努爾哈赤以及清太宗皇太極營制以及使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在這裏繼位，改元“順亂”、並於當年進閉，統亂齊中國。瀋陽故宮佔地6萬多仄方米，齊部修建計300多間，共組成20多個院落。按其佈局，可分爲東路、中路以及西路三大全數。我們詭計遊用三個小時的光陰往遊覽，現在我們已將到了，大家下車，先聽我說幾句。

首先，我告訴大家，注意的變亂。第一，大家要緊跟我身後，沒有要走拾了。第兩，要在劃定的光陰內亂爭集開，假如找沒有到了，請撥打我的手機。第三，沒有要治扔器材，講衛生。第四，堅持安靜，沒有要大喊大叫。好了，出收了。

瀋陽故宮是中國現存僅次於南京故宮的'最完整的皇宮修建。在修建藝術上承襲了中國今代修建的傳統，集漢、滿、蒙族藝術爲一體，具備很高的”"汗青”"以及藝術價格。

大家看，這座佔地六萬仄方米的今修建羣始修於625年，修成於1636年，齊部修建90餘所，300餘間。清朝入閉後對盛京皇宮又舉行了迴護以及擴修，到坤隆時基本相成古日規模。

大家看，瀋陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬宇炕心袋房的清寧宮，今樸典俗的文朔閣，和鳳凰樓等高臺修建。在中國宮殿修建史上，絕無唯一；那機富滿族情調的“宮高殿低”的修建作風，更是“別無分號”。

瀋陽老鄉內亂爭的大街號“井”字形，故宮就設在“井”字形大街的中央，佔地6萬仄方米，現有今修建114座。次要修建有大政殿，十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。大政殿是用去入行諸如揭曉詔書、戎行出征、迎接將士班師以及皇帝即位等大典之處。十王亭則是右左翼王以及八旗大臣幹事之處。這種君臣開署幹事於宮廷的現象，表現了”"創業”"早期君臣仄等的汗青，也是從打世界到坐世界的君臣仄等的延續。到了進閉後，從南京故宮合始，這種仄等被逐漸突破，最終形成了高高在上的君王。

二端高聳的修建是瀋陽故宮裏僅有的煙囪。故宮裏每一個房間的炕火都從地下的通敘匯聚到這個煙囪裏，這是他們金甌無缺的思想的象徵。這個煙囪共有11級，最下面一級只需三塊磚構成。導遊說，這個金甌無缺的煙囪反而成了清朝的讖語：清朝共有11位皇帝，最後的宣統帝只作了三年江山，等於那三塊磚的預示。想當年努爾哈赤在建修這個金甌無缺煙囪的時候，假如早知云云，一定會加多幾層吧？！

上面，請大家自由觀光。三個小時後在這裏定時集開。

瀋陽故宮導遊詞 篇七

各位遊客們：

大家好！

在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。那裏就是我們這天的目的地——瀋陽故宮。

依建築時光和佈局，瀋陽故宮的建築可分爲三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。

大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿爲八角重檐攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引着八條鐵鏈，象徵着“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋着兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。

大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。作爲最早使用和最爲重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿爲舞臺上演。1643年，六歲的順治在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。

大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如衆星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。

各位朋友，此刻我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續建皇宮，構成瀋陽故宮的中路建築。中路建築前起大清門，後至清寧宮，院落三進，獨成一體。大清門是瀋陽故宮的正門，爲臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。

大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃爲尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而構成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。1635年，皇太極下令將族名‘女真”改爲“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬溫仁聖”，將國號“金”改爲“清”年號“天聰”改爲“崇德”。

各位朋友，古代宮殿建築佈局講究“前朝後寢”。看過了上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位於3。8米高臺之上的鳳凰樓。樓後爲帝后寢居的後宮——臺上五宮。與崇政殿比較又構成了瀋陽故宮不一樣於北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。

鳳凰樓爲宴飲、議事之所，是當年瀋陽城的最高建築，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，爲乾隆御筆。而乾隆則是借用這個典故寓意大清的國運興起於東方。

各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道後，我們就進入了后妃居住的臺上五官。臺上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

此刻請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，後葬於瀋陽昭陵，即北陵。

清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不一樣的是，滿族人將煙囪建在屋後，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上”的建築特點具有濃郁的滿族風格了。

各位朋友，此刻請隨我去參觀西路建築。西路建於1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。說起文溯閣，我們不能不提到乾隆和《四庫全書》。出於加強文化統治的需要，乾隆於1772年下詔訪求天下藏書，歷經十餘年時光編成一部大型叢書。

該書分經、史、子、集四部，所以稱爲《四庫全書》。書修成後，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，瀋陽故宮的文溯閣便是其中之一。提起宮殿建築，我們很容易想起“紅牆綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞彙。而文溯閣卻與衆不一樣，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建築以黑綠兩色爲主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據五行字說立色配飾，裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災。文溯閣外觀爲兩層，內部實爲三層，書架上的木盒稱函匣，用於收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。

看到那裏，我們這天的參觀已經接近尾聲。瀋陽故宮的三路建築是分期建造的，佈局卻是一氣呵成，完整和諧。個性是三路建築分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特徵。“建築是凝固的歷史”，從總體來看，瀋陽故宮以建築的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起——興盛一高度發展的歷史進程。

最全的瀋陽故宮導遊詞 篇八

各位朋友，歡迎大家來到瀋陽，我是你們的導遊，沈夢，大家能夠叫我沈導遊，也能夠叫我夢導，我更喜歡你們加我夢導，好了，先簡答給大家介紹一下，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。就是我們這天的目的地——瀋陽故宮。

依建築時光和佈局，瀋陽故宮的建築可分爲三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。

瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。

大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。作爲最早使用和最爲重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿爲舞臺上演。

大清門是瀋陽故宮的正門，爲皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃爲尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而構成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。

各位朋友，古代宮殿建築佈局講究“前朝後寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。

鳳凰樓爲宴飲、議事之所，是當年瀋陽城的最高建築，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。

各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道後，我們就進入了后妃居住的臺上五官。臺上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

此刻請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。

清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，後葬於瀋陽昭陵，即北陵。

各位朋友，此刻請隨我去參觀西路建築。西路建於1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。

說起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出於加強文化統治的需要，乾隆皇帝於1772年下詔訪求天下藏書，歷經十餘年時光編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部，所以稱爲《四庫全書》。書修成後，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，瀋陽故宮的文溯閣便是其中之一。

看到那裏，我們這天的參觀已經接近尾聲。望故宮之行能給您留下完美的回憶。

瀋陽故宮簡介導遊詞 篇九

說道故宮，大家肯低昂想到得都是北京故宮，啓示不用到北京也能看到故宮得，沒錯那就是瀋陽故宮，瀋陽故宮是我國僅存得兩大宮殿建築羣之一，另外一個不用我多說大家應該都知道是哪一個了吧，瀋陽故宮佔地6萬多平方米，宮內建築物保存完好。

現在大家就在瀋陽故宮得門口，大家都看到了它得規模比佔地72萬平方米得北京故宮要小得多，但是，它在建築上有自己得特色，這些就需要有顆朋友們自己去體會品味了，這裏現在是瀋陽最重要得遊覽點。

瀋陽故宮建於1625年，是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤死後，第二代汗皇太極繼續修建成功。瀋陽故宮得建築佈局可以分爲三路。東路爲清太祖努爾哈赤時期建造得大政殿與十王亭。中路爲清太宗皇太極時期續建得大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啓福宮等。西路則是乾隆時期增建得文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也東巡迴瀋陽看看。

現在我們來到了瀋陽故宮得東路，這裏是很有特色得。大政殿居中，兩旁分列十個亭子，稱爲十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建築，正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。大政殿是用來舉行大典，如頒佈詔書，宣佈隊出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等得地方。從建築上看，大政殿也是一個亭子，不過它得體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱爲宮殿。大政殿和成八字形排開得十座亭子。其建築格局乃脫胎於少數民族得帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷得化身。帳篷是可以流動、遷移得，而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化得一個發展。崇政殿是瀋陽故宮最重要得建築，在中路，是皇太極日常臨朝得地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當時盛京城內最高得建築物。瀋陽故宮博物館所陳列得多半是舊皇宮遺留下來得宮廷文物。如努爾哈赤用過得劍，皇太極用過得腰刀和鹿角椅等。瀋陽故宮博物館陳列得藝術品也很豐富。在繪畫陳列室裏，有明、清兩代一些大師得作品如清李鱒、金農、明文徵明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品。

我得講解就差不多，現在給大家一點時間自己去觀賞一下，半個小時候我們在這裏集合，謝謝大家得配合。

瀋陽故宮的導遊詞 篇十

瀋陽故宮始建於後金天命十年（1625年）是清太祖遷都之際草創，清崇德元年（1636年）由皇太極建成。1644年，大清遷都北京，“瀋陽故宮”從此成爲“陪都宮殿”。“瀋陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建並使用過的宮殿，距今巳有360餘年的歷史。在全國現存宮殿建築羣中，它的歷史價值和藝術價值僅次於北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最後的一個封建王朝的發祥重地，也是清統一中國後東北地區政治經濟中心。

瀋陽故宮佔地6萬多平方米，有樓臺殿閣各式建築70餘座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然佈局分爲中路、東路和西路三部分。

中路：是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。

大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受羣臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清後，就從此門進入，受到皇太極的接見。大清門東側這處建築叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。

順着大清門北面的御路拾階而上，臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建於後金天聰六年（1632年），崇德元年定名爲崇政殿。崇政殿爲五間九檁硬山式建築，南北闢有隔扇門，前後是石雕欄杆。殿頂蓋爲黃琉璃，十分壯觀。殿內掾間繪滿飛雲流水，樑架上全部是“和璽”彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱後有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺，月臺東南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月臺上還設有四口大缸，都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門海”，來象徵缸中水多似海可撲滅火災，所以又被稱作是“吉祥缸”。因爲北方天氣寒冷，所以每到冬天，就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“後金”改國號爲“大清”的典禮就在這裏舉行。1644年清遷都北京後，歷代皇帝東巡時，都在這裏臨朝聽政。

崇政殿前，東西各有五間廂樓，東爲飛龍閣，西爲翔鳳閣。殿後是一個院落，院正北有一座高約4米的高臺，臺上是皇太極極其后妃的寢區。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓——鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年纔有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓爲三層，是三滴水式建築。每層深廣各三間，周圍有迴廊，下層的門洞是聯絡臺上臺下的道。風凰樓既是後宮的大門，又是整個宮殿建築的制高點。在樓上觀看日出，極爲美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。

過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的後宮了。正中是清寧宮，清寧宮原叫“正宮”，是五間十一檁硬山式建築。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，稱暖閣。正中隔一間璧，把寢宮分爲南北兩室，南北室各有火炕，又稱“龍牀”。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”，終年52歲，後葬於昭陵。西四間爲皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根硃紅色木杆，木杆頂端有錫鬥，這木杆叫索倫杆，滿族人稱它爲神杆。錫鬥內放米穀碎肉來喂烏鴉。

清寧宮兩側是東西配宮，東配宮有關雎宮、衍慶宮；西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均爲皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低於屋背的煙囪，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建築中，我們可以發現瀋陽故宮的兩大建築特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高於皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因爲清朝奪取政權前，滿族是一個牧獵民族，受生活習慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。

清寧宮高臺之後是“後苑”，也叫“御花園”，內有碾磨房、二十八間倉、後宰門等建築，是皇帝膳食的供給區。並有地下窨道與清寧宮相通。

在崇政殿、清寧宮高臺兩側有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處；西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《聖訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建築形式是別具一格的，它爲捲棚式建築，是在清乾隆年間增建的。

東路是以大政殿爲主體，兩側輔以方亭十座，稱“十王亭”。大政殿建於努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建築。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺基，周圍繞以雕刻精細的荷葉淨瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門，內外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內有精緻的斗拱、藻井天花，樑架上用“和璽”彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建築顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方，1643年清世祖福臨在此即位。