新疆景區導遊詞（共4篇）

新疆景區導遊詞由本站會員“書生”投稿精心推薦，小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：新疆景區導遊詞

給你一篇新疆景區導遊詞的寫作範例，你可以參考它的格式與寫法，進行適當修改。

各位遊客：

歡迎大家來到新疆。新疆有着佔全國面積六分之一的土地，人們一踏上這裏，就會被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短几天的遊覽中，新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風情、神祕絕妙的自然景觀、珍奇稀有的古蹟遺蹤、富饒豐盛的物產資源會讓您驚歎不已。

地理概況

遊客們，新疆神奇在哪裏?首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢可以用一句話來概括，這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫新疆，南與崑崙山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地，北與阿爾泰山脈合抱準噶爾盆地。俗稱天山以南爲南疆，天山以北爲北疆。南疆的塔里木盆地，中間是塔克拉瑪干大沙漠；北疆的準噶爾盆地，中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍，分佈着大大小小的綠洲。綠洲和山地草原，成了新疆人民的世居之地。

其實，更形象一點來看，新疆的地貌就像一個字，那就是疆字的右半部“畺”，其中“三橫”表示三山，自北而南分別是阿爾泰山、天山和崑崙山一阿爾金山，夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地，北面是準噶爾盆地，南面是塔里木盆地。新疆的總面積爲160多萬平方公里，相當於陝西、甘肅、寧夏、青海四省區面積的總和。

歷史文化

遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱“西域”，早在新石器時代就已有居民。由於地域遼闊，交通發達，歷史上曾是衆多民族馳騁角逐之地。遠古在南疆活動的主要是羌人，相傳還有與周人有着遠親關係的赤鳥人。到了秦漢之際，新疆已形成許多“國”，史稱“西域三十六國”。歷史上對溝通新疆和內地關係貢獻最大的要數漢武帝，公元前138年，他派張騫出使西域，此後又派衛青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴，並逐步使西域歸屬了漢朝。

張騫出使西域後的1500多年時間裏，無數商人、官吏、使臣、僧侶沿着張騫的足跡東來西往，形成了一條溝通中國與中亞、南亞以及歐洲的商業通道。伴隨着古道上的駝鈴聲，古代中國精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉製術、造紙術、印刷術傳到了西方，歐洲和亞洲各國的特產以及佛教、景教及其文化藝術也流入了中國。流通在這條通道上的商品中，最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國絲綢，因此這條古老的交通線就被譽爲“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶，把古老的黃河流域文化、恆河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯結在一起，成了一條舉世聞名的最古老的“外貿交流、文化傳播之路”。

漢代以後，絲路交通維續不衰，西域成了著名的佛教地區，天山南麓的許多石窟都是在南北朝時期開鑿的。盛唐時期，也是新疆歷史上的黃金時代，特別是公元640年唐太宗平高昌，不久又打敗突厥，使唐朝西部的疆域跨過蔥嶺，推進到了中亞，新疆成了我國關內的腹地。此時國強不怕外侮，邊關大開，中外人士均可自由往來，絲綢之路暢通無阻，貿易交往空前繁榮。宋元明時期，新疆時分時合，直至清乾隆年間，西域始稱新疆。公元1759年，乾隆派兵先後平定北疆準噶爾部和南疆大小和卓的叛亂，使長期分裂的新疆復歸統一。

旅遊資源

各位遊客，在初步瞭解了新疆的地理和歷史後，我們再來談談新疆的旅遊資源。新疆的旅遊資源十分豐富，按其特色分類，可有以下五種遊法：

一是“絲路古道遊”。

絲綢之路因特有的文化遺產而名揚四海，成爲新疆旅遊業的一張王牌。在新疆境內，絲綢之路被分爲南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當數吐魯番、樓蘭、庫車、喀什等地，它們有着特殊的地理位置，都是交通樞紐。

二是“沙漠探險遊”。

新疆擁有世界第二、中國最大的沙漠——塔克拉瑪干大沙漠，面積33萬平方公里，因此沙漠旅遊成了新疆的特色旅遊項目。沙漠旅遊的升溫與沙漠探險及其人文色彩不無關係。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人，至今過着原始淳樸、與世無爭的生活。他們的純淨笑容和柳條夯成的簡易居室，給乾旱的沙漠帶來了人性的美麗光芒。所有這一切，都構成了沙漠旅遊的文化內涵，也使我們有了造訪和體驗的理由。

三是“草原遊牧遊”。

新疆的天然草原約爲8000萬公頃(合12億畝)，其中可利用的爲5000餘萬公頃，佔全國可利用草場面積的.26．8％，僅次於內蒙古自治區，居全國第二位。得天獨厚的自然優勢，爲新疆發展草原旅遊提供了良好的條件。大草原上生長着早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草，曠野萬里，碧草連天。草原之旅，還可欣賞馬術表演、叼羊表演、江格爾表演等，可參加騎駱駝比賽，讓人充分領略草原文化的魅力和風采。

四是“原始生態遊”。

自20世紀80年代以來，新疆已建立了16個自然保護區，面積達22450多平方公里。計劃建立的尚有12個，其數目之多，面積之廣，居全國之冠。素有“塞外江南”美譽的伊犁，現有6個省級自然保護區，其數量約佔新疆自然保護區總數的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性，其中鍾林組織的新疆浪漫六日遊（馬背4日）是最著名的品牌。“奇絕仙境”果子溝以野果多而得名，溝內峯巒疊峙，鬆樺蔥鬱，果樹叢生，被稱爲“伊犁第一景”。位於鞏留縣城外的恰西風景區被譽爲“人間天堂”，那裏山青水碧，鳥語花香。

五是“民俗風情遊”。

新疆的民族風情是奇異誘人的，13個主要民族都有自己豐富多彩的民族競技與遊戲活動。賽馬是哈薩克、蒙古等民族酷愛的體育活動；叼羊也是這些民族熱愛的民間傳統體育活動；“姑娘追”是哈薩 克人特有的民間馬上活動，它既展示了青年男女們精湛的騎術和健壯的體魄，又抒發和傳遞了男女之間的愛慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色，饢、抓飯、烤羊肉等更是成爲新疆食品的精華和標誌，它們與新疆許多名勝古蹟一樣吸引着中外遊客。新疆的民族手工藝品也不下百餘種，其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂器、維吾爾族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受遊客青睞。

今日交通

今天的新疆，交通十分便捷。航空方面，新疆目前是中國航線最長、航站最多的一個省區。以烏魯木齊爲中心的航空 運輸網，連接天山南北十餘座重要城鎮。快捷便利的航班，可以在幾小時之內完成古人數月乃至一年的艱苦旅程。鐵路方面，40年來新疆已建成三條鐵路。它們是：蘭新鐵路(蘭州至烏魯木齊)，1962年通車，全長1892公里；南疆鐵路(吐魯番經庫爾勒至喀什)，分兩段實施通車，全長1446．37公里；蘭新鐵路西段(烏魯木齊至阿拉山口)，全長460公里，1991年2月通車。公路方面，新疆已建成縱橫交錯、四通八達的公路網，以烏魯木齊爲起點的主幹公路達數十條之多。

各位遊客，聽了我以上的介紹，想必您對新疆已經有了大致的瞭解吧。這僅僅是新疆的過去和現在。未來的新疆，在“西部大開發”的戰略目標實施中，還會發生更大的變化，到那時大家再踏上這片廣衰的土地，和這裏的各族人民歡聚一堂， 一定會由衷唱響《我們新疆好地方》的時代新曲。

第2篇：新疆景區導遊詞

猜你正在找新疆景區導遊詞的怎麼寫？那麼就給你這篇範文參考。

各位遊客朋友們：

你們好！非常高興與大家相距、相知在美麗的烏魯木齊，這裏不但是一片古老的土地，更是我們可愛的故鄉。俗話說的好：“有朋自遠方來，不亦樂乎”做爲地主的我，代表**旅行社和新疆各族兄弟姐妹熱烈的歡迎大家來大到美麗的烏魯木齊，希望大家在這裏能夠吃的開心，玩的盡興！

我們的新疆之行已經開始了，首先請容許我向大家自我介紹一下我叫侯蕾是你們這次烏魯木齊之行的導遊旁邊是司機胡師傅，在這幾天裏各位有什麼困難和疑問請及時提出，我和胡師傅會盡力解決和安排，同時預祝我們的新疆之行圓滿、順利！

現在大家看到的烏魯木齊肯定和大家想象的不太一樣，的確如此。隨着改革開放的不斷深入，隨着西部大開發的嘹亮號角，往日閉塞落後的絲路重鎮，正在經濟改革中飛速前進。烏魯木齊位於亞歐大陸的腹地，爲亞洲大陸地理中心，是世界是裏海洋最遠的城市，他位於天山中斷山脈北麓，準葛爾盆地的南端環山帶水，水土肥沃。烏魯木齊河自南向北，從市區穿過，城東北是海拔5445米的博格達雪峯，城南是雄偉壯麗的南天山山脈，城西是充滿神話色彩的妖魔山，上空有云即積，積雲即雨，城正中的紅山，小巧而陡峭，如飛來之物，山頂是聳立着一座青灰色的九級鎮龍寶塔，它是烏魯木齊的標誌和象徵！

首先大家最感興趣的是烏魯木齊的這個名字的由來吧！“烏魯木齊”是蒙古語意思是“優美的牧場”，在很久以前這裏曾是一片水草豐美的地方，這也許就是着美麗地方的由來，但清朝乾隆年間，清朝政府建造新城命名“迪化”市一直沿用到1953年改用烏魯木齊原稱。

在市區中既有現代化的高樓大廈，又有歷史悠久的居民巷道；既有穿着時髦前衛的青年也有蒙着神祕面紗的伊斯蘭婦女：既有商品琳琅滿目的大商場，更有走街穿巷的小推車小地攤。着是一個古老與現代相結合的新興城市。

其次，烏魯木齊的歷史可謂久遠，2000多年前，這裏曾是遊牧民族聲息之地。公元1世紀以後，漢朝政府派遣田卒在此屯耕。隋朝時，這裏設立了最早的貿易互市。在後來的唐朝，明朝時期，都不斷地對這裏進行開發和建設，越來越具規模，爲形成一個集中統一的城市打下了基礎。到了清朝乾隆年間，在烏魯木齊河以東修建了土城，作爲駐軍營地，這就是烏魯木齊的雛形。在之後的五年，又在北側建築新城命名“迪化”市一直沿用到1953年因有“啓迪教化”之意改用烏魯木齊原稱一直到今天。短短的彈指一揮間，烏魯木齊就發展到了今天的的規模！

今天的烏魯木齊，環境優美，交通便利，物產豐富，民族衆多。乾淨而有整齊的街道四通八達，到處可見綠樹成蔭，美麗的紅山公園，古蹟衆多的人民公園，熱鬧有趣的動物圓，都爲這個城市增添了無盡的活力和情趣。烏魯木齊是連接內地，通向中亞的交通樞紐，是歐亞大陸橋的橋頭堡，同時，烏魯木齊機場也是我五大門戶機場之一，具有疆內、國內、國際航線近百餘條。從這裏出發，可以到伊斯坦布爾，阿拉木圖，

比什凱克，莫斯科，巴基斯坦等中亞地區，直飛香港的航線也已正式通航。30年前，新疆還沒有鐵路，短短的幾十年來，已建成了以烏魯木齊爲中心發達的鐵路線網絡，這其中就有戰略意義非常重大的蘭新鐵路，是新疆最早肩負着通向內地貨物、客運任務的一條鐵路線。還有東起連雲港、西至荷蘭鹿特丹港的有一條國際鐵路幹線，由於他橫跨亞、歐兩大陸，故有亞歐第二大陸橋之稱，而烏魯木齊在這歐亞大陸橋上所扮演的角色則是不言而逾的。以通過烏魯木齊的216，217，312，314等國道，成爲公路運輸中的樞紐。 走在烏魯木齊的大街小巷，到處都可以看到自由市場，那充滿神祕色彩的雪蓮花、絢麗多彩的艾得來絲綢，做工精美的英吉沙小刀，全手工製作的地毯、掛毯以及令人垂簾三尺的烤羊肉串，更有那晶瑩溫潤的羊脂玉雕無不深深的吸引着來自全世界的各地朋友，留戀忘返於這花花綠綠的世界。

作爲古絲綢之路的重鎮，著名的貨物集散地物產豐富的烏魯木齊一定讓你乘興而來，滿意而歸。

好了希望大家在烏魯木齊玩的開心，玩的充實，謝謝大家！

第3篇：新疆景區導遊詞

這篇新疆景區導遊詞範文是我們精心挑選的，但原對你有參考作用。

各位遊客：

衆所周知，全國最熱點的地方是吐魯番，而吐魯番最熱的是方當推火焰山。荒山禿嶺 、寸草不生的火焰山，夏季達47.8℃以上。每當盛夏，紅日當頭，地氣蒸騰，煙雲繚繞，十分壯觀。

火焰山的得名→山體特色

遊客們，透過車窗，我們看到前方那座東西，猶如火龍橫臥在吐魯番盆地中央的赫紅色山體就是焰山。

火焰山的得名，主要源於其外觀形態。瞧！火焰山基岩裸露，赤褐色的砂岩在烈日的照耀下灼灼發光，熾熱的氣流滾滾上升，宛如萬道烈焰熊熊燃燒，火焰山之名，即由此而來，火焰山在古書上稱爲赤石山，維吾爾語中稱它爲克孜勒塔格，意思是紅山。唐代詩人岑參次經過火焰山，寫下了火山突兀赤亭口，火山五月火雲厚。火山滿山凝未開，飛鳥千里。不敢來的詩句。明代旅行家陳誠也曾寫詩描述道：一片青 煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。春光末半渾如夏，誰道西方有祝融。可以稱得上是對火焰山的生動寫照。

火焰山的山體呈東西走向的狹長狀，全長98公里，南北寬9公里。一般高度500米左右，最高峯爲831．7米。別看火焰山外表寸草不生，由於地殼運動斷裂與河水切割，在山體處，卻隱藏着許多道濃陰蔽日、田園如畫的溝坎峽谷，著名有葡萄溝、吐峪溝、桃兒溝、木頭溝、勝金口峽谷等。在這些谷中，溪澗縈迴，瓜果飄香，花木蔥蘢，景色迷人，儼然一派火洲中的花果塢景象。

火焰山的形成→最佳觀察點勝金口

或許有的遊客會問：火焰山是怎樣形成的?距今已有多少年的歷史了?對這兩個問題的回答要追溯到1．4億年前，當時由於天山東部博格達山坡前山帶出現短小的褶皺，地殼發生變化，喜馬拉雅造山運動後，逐漸形成了山脈的雛形。此後歷了漫長的地質歲月，跨越了侏羅紀、白堊紀和第三紀幾個地質年代，加上特殊的氣候環境，就呈現出如今的地質形狀。

遊客們，前面就是觀察火焰山構造的最佳位置勝金口，請各位下車，在有火焰山標誌的石座前攝影留念，然後再聽我講解。

勝金口西距吐魯番市30公里，連接新疆與內地的312國道，依傍木頭溝河橫切火焰山而過。勝金口山勢險峻，自古以來就是兵家必爭之地。關於勝金口的名字，還有這麼一段來歷：從前當地的老百姓把勝金口叫做滲盡口，那是因爲木頭溝河水流出天山後，越來越少，到了勝金口一帶的戈壁灘，河水幾乎滲得乾乾淨淨，因此稱它爲滲盡口。後來人們覺得這個名字不太吉利，便取其諧音改名爲勝金口，於是一直沿用至今。

遊客們，火焰山的得名，不僅由於它獨特的外觀構造，其充滿傳奇色彩的神話故事也給它披上了一層神祕的面紗。

《西遊記》唐僧師徒西天取經受阻火焰山，孫悟空智鬥鐵扇公主的故事就是其中之一。《西遊記》第五十九回和第六十回唐三藏路阻火焰山，孫行者三調芭蕉扇中寫道：西方路上有個斯哈哩國，乃日落之處，俗呼天盡頭。這裏有座火焰山，無春無秋，四季皆熱。那火焰山有八百里火焰，四周圍寸草不生。若過得山，就是銅腦殼，鐵身軀，也要化成汁哩。這段描述雖系誇張，但四季皆熱、寸草不生這些基本特徵，與火焰山的實際狀況完全吻合，可見作者不是憑空臆造的。

在老百姓的眼裏，善是最高的美，因而發生在火焰山的故事結局仍是正義必將戰勝邪惡，這在維吾爾族民間傳說中有了詳盡的表述。相傳在很早以前，天山深處有條惡龍，專吃童男童女，爲此人們惶恐不安。當地的最高首領決心爲民除害，屠殺惡龍，於是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏惡龍。經過一番驚心動魄的激戰，哈拉和卓揮劍力劈惡龍，終於將惡龍制服，惡龍受傷後沿山旋轉，整座山脈被鮮血染成了紅色，因此，維吾爾人便把此山叫做紅山。

美好的傳說，深刻的含義，令人遐想。遊客們，當我們面對火焰山，停步仁立，凝思遙想，一定會覺得火焰山的奇景賞不夠，火焰山的故事聽不完。爲使大家不留下遺憾，接下去遊覽高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景點，都要從火焰山旁經過，因此我們可以從不同方位充分觀賞到火焰山的奇姿異彩。但願火焰山之行能給您留下美好的回憶。

第4篇：新疆景區導遊詞

猜這篇新疆景區導遊詞範文對你應該有所幫助。

新疆導遊詞範文3篇

新疆導遊詞範文1：新疆伊犁霍爾果斯口岸新疆伊犁霍爾果斯口岸1983年經國務院批准恢復對哈薩克斯坦國和第三國開放，是中國西部歷史上最長、綜合運量最大、自然環境最好、功能最爲齊全的國家一類陸路公路口岸。

霍爾果斯口岸距離烏魯木齊市670公里，伊寧市90公里，距離哈薩克斯坦雅爾肯特市35公里，阿拉木圖市378公里。

具有年進出口貨物200萬噸，出入境人員300萬人次的通關能力。

霍爾果斯口岸規劃區面積12.5平方公里，有建成區面積4.58平方公里，建設用地規模按期控制在4.17平方公里以內，遠期控制在6平方公里以內。

城市性質從過去 以地邊貿爲主，修訂爲以商貿、購物、旅遊、產品加工和貨物中轉爲主的邊境陸路中岸城市，集貿易、加工、倉儲、旅遊、市政爲一體，是新疆面向中亞和歐洲開放的對外貿易區和伊犁州改革開放的示範區和試驗區。

城鎮總體佈局由五個區構成：口岸中心區、邊民互市區、貨物中轉儲備區、產品加工工業區、居住區。

預留了城市交通、城市綠化及其它性質的城市用地。

新疆導遊詞範文2：火焰山大名鼎鼎火焰山 ;“山不在高，有仙則名，火焰山就是這樣一座山。

火焰山位於吐魯番盆地北緣。

古書稱赤石山，維吾爾語稱克孜勒塔格，意即紅山。

火焰山脈呈東西走向。

東起鄯善縣蘭幹流沙河，西止吐魯番桃兒溝，長100公里，最寬處達10公里。

火焰山重山禿嶺，寸草不生。

每當盛夏，紅日當空，地氣蒸騰，焰雲燎繞，形如飛騰的火龍，十分壯觀。

火焰山位於吐魯番盆地中部,當地人稱“克孜勒塔格，意即“紅山。

由吐魯番向東去鄯善的路段中，有百多公里蜿蜓起伏的紅色山峯。

這是一條東西長約100千米，南北寬7 ～10千米，平均高度500米左右的年輕褶皺低山。

最高峯位於勝金口附近，海拔851米。

它主要由中生代的侏羅紀、白堊紀和第三紀的赤紅色砂、礫岩和泥岩組成。

山體雄渾曲折，主要受古代水流的沖刷，山坡上佈滿道道沖溝。

山上寸草不生，基岩裸露，且常受風化沙層覆蓋。

盛夏，在灼熱陽光照射下，紅色山岩熱浪滾滾，絳紅色煙雲蒸騰繚繞，熱氣流不斷上升，紅色砂岩熠熠發光，恰似團團烈焰在燃燒，故名火焰山。

這裏是我國最炎熱的區域，夏季氣溫高達攝氏四十七度，據說山頂氣溫可達攝氏八十度。

唐朝邊塞大詩人岑參有詩云：“火山突兀赤亭口，火山五月火雲厚。

火雲滿山凝未開，飛鳥千里不敢來。

又詩云：“火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。

明代大詩人陳誠有詩曰：“一片青煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。

春光未半渾如夏，誰道西方有祝融。

火焰山是中國最熱的地方，夏季最高氣溫高達攝氏47.8度，地表最高溫度高達攝氏70度以上，沙窩裏可烤熟雞蛋。

由於地殼運動斷裂與河水切割，山腹中留下許多溝谷，主要有桃兒溝、木頭溝、吐峪溝、連木沁溝、蘇伯溝等。

而這些溝谷中卻綠廕庇日，風景秀麗，流水潺潺，瓜果飄香。

清乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特、和碩特等蒙部，在渥巴錫的率領下，從俄國伏爾加河流域舉義東歸，並於1773年被安置在巴音布魯克草原和開都河定居。

它位於中天山南麓，海拔約2500米，面積22000平方公里，是我國第二大草原，僅次於內蒙古額爾多斯草原。

這裏地勢平坦，水草豐盛，是典型的禾草草甸草原，也是天山南麓最肥美的夏牧場。

草原上綠草茵茵，牛羊成羣，羣山拱抱，河流如帶，地勢起伏遼闊，植物種類繁多。

這裏幅員遼闊，地勢平坦，水草豐美，遍地是優質的“酥油草， 哺育着60多萬頭(只)牛羊，是新疆的牧業基地之一。

這裏盛產着焉耆天山馬、巴音布魯克大尾羊、中國的美利奴羊和有“高原坦克之稱的犛牛，被譽爲“草原四寶。

每到仲夏季節，草原上鮮花盛開，爭奇鬥豔，羊羣像白雲遊蕩，雪蓮花般的座座蒙古包坐落其間。

每當盛夏來臨，巴音布魯克草原層巒疊翠，綠野無限，湖沼廣佈，牛羊遍野，一片興旺景象。

著名的天鵝湖就坐落在草原東南部。

境內有旅遊避暑勝地鞏乃斯林區，區內林木蔥鬱，繁花似景，溪流潺潺，怪石青苔遍佈，景色極爲優美。

巴音布魯克草原居住着蒙、漢、藏、哈等9個民族，民族風情燦爛多彩。

蒙古族牧民每年舉行的“那達慕盛會尤爲精彩。

清乾隆36年，土爾扈特，和碩特等蒙古部落，在渥巴錫的率領下，從俄國伏爾加河流域舉義東歸，清政府爲其義舉，特賜水草肥美之地給他們，1773年在巴音布魯克草原和開都河定居。

巴音布魯克草原共有63座山峯，有74個“達阪(山口)聳立於羣山之間。

巴音布魯克草原，蒙古語意爲“泉源豐富，距庫爾勒市636公里，位於和靜縣西北，伊犁谷底東南，中部天山南麓，海拔約2500米，面積約2.3萬平方公里，是典型的禾草草甸草原，也是天山南麓最肥美的夏牧場。

巴音布魯克草原東西長270公里，南北寬136公里，四周山體海拔在3000米以上。

巴音布魯克草原居住着蒙、漢、藏、哈等9個民族，民族風情燦爛多彩，一年一度的草原那達慕盛會，賽馬、射箭等比賽活動更讓遊人留戀忘返。

水源補給以冰雪溶水和降雨混合爲主，部分地區有地下水補給，形成了大量的沼澤草地和湖泊。

巴音布魯克蒙古語意爲“富饒的泉水。

遠在2600年前，這裏即有姑師人活動。

清乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特、和碩特等蒙部，在渥巴錫的率領下，從俄國伏爾加河流域舉義東歸，清政府特賜水草肥美之地給他們，將他們安置在巴音布魯克草原和開都河流域定居。

農曆六月初四至初六到巴音布魯克，可以參加一年一度的草原盛會“那達慕，觀賞賽馬摔跤、歌舞等表演，在物資交流會上購買頗具民族色彩的紀念品。

農曆初四是蒙古族的“塔格楞節，在塔格楞山上，一早便有身穿袈裟、手執法器的喇嘛端坐在蒙古包外，誦經祭佛。

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