駱駝祥子內容簡介精品多篇

駱駝祥子中曹先生的主要事件： 篇一

祥子沒有家，他就住在劉四爺老闆的車廠裏。劉四爺開的車廠有六十多輛車，女兒虎妞協助他管理。虎妞是個三十七八歲的'老姑娘，長得虎頭虎腦，像個男人一樣。劉四爺管外，虎妞管內，父女倆把人和車廠治理得鐵桶一般。祥子★★對車有一種特殊的喜好，平時也不願閒着，擦車、打氣、曬雨布、抹油……幹得高高興興。因此有時祥子雖然不拉劉四爺的車，劉四爺仍允許他一直住在廠裏。一天晚上，虎妞誘使他喝酒，然後和祥子睡了一夜。祥子清醒後十分憋悶，並開始竭力躲避她，恰逢老主顧曹先生要他拉包月，祥子便歡天喜地地搬到曹宅住。

不料，虎妞在褲腰裏塞了個枕頭，挺着肚子說是已懷了祥子的孩子，威脅祥子和她結婚。祥子只好聽從她的擺佈。

曹先生的社會主義言論引起偵探特務的注意，他只得遠走避難。他讓祥子回家送信，結果，祥子被孫偵探敲詐去了他的全部積蓄，買車的計劃又一次破產了。祥子沒有別的路，只好又回到車廠。劉四不能容忍自己的女兒和臭拉車的勾搭，迫使女兒作出抉擇。虎妞堅持選擇祥子，劉四就立即與虎妞鬧翻，並把祥子攆出門去。虎妞要祥子向劉四告軟服輸，他不肯。於是虎妞索性自己租房子、僱花轎，嫁給了祥子。她用私房錢以低價給祥子買了鄰居二強子的車。

作品主題 篇二

主要講述的是老北京人力車伕的辛酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮鬥不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的醜惡在此暴露無遺。老舍無情地批判了這個社會--它不讓好人有出路。

《駱駝祥子》祥子的悲慘遭遇及原因 篇三

祥子出生在一個農村家庭，由於農村經濟的破產，父母雙亡，失去了幾畝田地，來到城市靠賣力氣吃飯，最後進入拉車的隊伍。祥子有一個鄉間農民轉化爲城市個體勞動者，這在當時的舊中國是個普遍現象，同祥子一起的還有許多人力車伕。因此祥子的命運極具有代表性。十八歲的祥子帶着青年的健壯和踏實，年輕力壯來到城市，長着着鐵扇似的胸，直挺的背，寬厚的肩和一雙大腳，靠力氣拉洋車養活自己。他的目標就是擁有一輛自己的車，成爲一個獨立的個體勞動者，做一個“自由”車伕，不依賴誰，不招惹誰地生活。爲了這個如此合理並且很低的個人目標，他苦幹三年，不惜力氣，不惜身體，憑着自己健康的體魄和吃苦耐勞、勤儉節約的精神，他終於湊足三百塊錢，買了一輛新車，一輛自己的車。作品中生動形象地描繪了，祥子第一次買車的情形，手是“哆嗦”着和賣家討價還價，甚至“激動得要哭”，買車後，把車拉到僻靜出仔細端詳，坐在新腳墊上休息，然後想到要給車定個生日，最後決定將自己的生日和車的生日一塊舉行，用“雙壽”來慶祝。這一段精彩的描寫生動地展現了祥子作爲一個個體車伕的樣子，以及獲得車的激動的心情。但是，卻在一場匪亂中被亂兵搶走，而且衣服還被匪兵剝了去。

但是，祥子並未因此而灰心喪氣，毫不氣餒。他從死亡線上逃回來後，把意外得到的駱駝變賣了，得到三十多塊錢。祥子繼續奮鬥，攢錢買車，他一個子兒一個子兒地將辛辛苦苦掙來的血汗錢存入瓦罐中。不料，錢又被孫偵探敲詐得精光，還丟了曹家的差事，無可奈何之下只好再次回到劉四的人和廠租賃車幹活。

重新回到人和廠的祥子，雖然還是憑自己的勞動力掙錢，但是他那種要強執拗的心開始減弱，他接受了虎妞的安排，和虎妞結了婚，二人離開了人和廠，搬進了窮苦人的大雜院，祥子用虎妞的私房錢重新買了車，又拉上了“自己車”，無論如何，他總算實現了買車的願望，但剛剛過上“自由車伕”的生活，結果虎妞死於難產，祥子不得不賣車爲她安葬，最後人亡車去，人財兩空，再回到劉四的車廠受剝削，又變成了窮車伕。小福子的存在曾給祥子一點安慰和精神寄託，但是，小福子的死將僅有的一點希望也澆滅了，祥子的理想破滅了，他完全墮落了，性格變樣，成了一個“壞嘎嘎”。祥子的一生，是個體勞動者企圖通過個人努力來實現自己合理的生存願望，但最終都被社會所打擊而招致失敗。小說以祥子的希望、奮鬥、失敗、毀滅的道路爲豬肝，展現了社會各個方面生活，描繪了一幅生動具體的舊中國城市的人生圖。

祥子悲劇意義分析

祥子是一個具有正直、善良、忠厚老實、樸實、要強的高尚品質的底層勞動人民。比如祥子拉包月的曹先生家出了事，祥子也遭到敲詐。他到鄰居家老程家中借宿，他先是想到自己的錢被敲詐而倍感心痛，繼而想，這事是因曹先生而起，應讓他們賠，於是想到了“偷”，但是誠實的祥子從來沒幹過，他自言自語：“窮死，不偷！”，但是又怕別人偷，因此祥子叫醒老程，讓老程檢查一下，以便有人作證。從丟錢、想偷、不偷、怕別人偷、到叫人檢查這一過程淋漓盡致地展現了祥子的誠實、正直，而且他關心老馬小馬爺孫，他既不聽從高媽的話去放高利貸，也不會趁與虎妞的婚姻貪圖劉四的財產等。但是就是這樣一個具有如此多優秀品質的祥子也無法在這個社會生存下去，從他的奮鬥到墮落，他的悲劇命運不是因爲天性，而是罪惡的舊社會造成的，作者對祥子的悲慘遭遇傾注了同情，強烈控訴了舊中國不公平的社會制度。

正如作品末尾所展現的那樣，墮落的祥子是個“個人主義的末路鬼”，祥子作爲一個個體勞動者，生活的重心和全部意義就在買車這個目標上，但是，個人奮鬥的方式讓他眼光更加狹隘，完全處於孤立的境地。二強子，老車伕的命運其實就是祥子的命運，祥子卻看不出，也無法從其他人身上吸取教訓，每一次失車或者遭到社會打擊的時候，起初還能振作，但最終陷於精神崩潰，甚至不惜爲了幾十塊錢不惜出賣他人。正如老馬終其一生經驗告訴祥子：“幹苦活兒的打算獨自一個人混好，比登天還難。”同時老車伕用螞蚱比喻下層人民單憑個人力量不可能改變自己的地位，祥子的悲劇命運的描寫，明顯地表明瞭作者對個人奮鬥的否定。

祥子的悲劇不僅揭示了舊社會制度的不合理，同時，也表明個人奮鬥的必然結局走向墮落。如果不改變這個舊社會的不公平的制度和個人奮鬥而實現願望的方式，勞動人民是無法改變自己低微的社會地位和悲慘命運。螞蚱“趕到成了羣，打成陣，哼，一陣就把整傾的莊稼吃淨，訴也沒法兒治它們”，因此，下層勞動人民應該組織起來，纔可以自己的目標。

整體解讀 篇四

總體框架：祥子的三起三落

一起：來到北平當人力車伕，苦幹三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。

一落：連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。

二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車。

二落：幹包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去，第二次希望破滅了。

三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。

三落：爲了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。

祥子的命運三部曲是“精進向上——不甘失敗——自甘墮落”。