岳飛墳前對聯(精彩多篇)
岳飛墳前對聯 篇一
正邪自古同冰炭,
譭譽於今判僞真。
這副對聯,鮮明地表達了人民羣衆對岳飛和秦檜的不同態度。
在嶽王墓的石柱上,鐫刻着多年傳頌的`淞江徐女士的名聯:
青山有幸埋忠骨;
白鐵無辜鑄佞臣。
據記載,南宋爲岳飛建廟時,並無此聯,是後世一位祭奠者,淞江縣一女子徐氏,觸景生情,一揮而就的,流傳至今。該聯對仗工整,落筆不在形――不去刻畫秦檜一黨跪像的醜態;而在意――以周圍情景行文,宛若天然之筆,意境與人們的心境融爲一體。難怪清朝文壇巨匠紀曉嵐看到後,讚不絕口。後來他也構思出一聯:
報國精忠,三字獄冤千古白;
仰天長嘯,一曲詞唱滿江紅。
在紀曉嵐的聯中,用了四個關於岳飛的典故,華麗地點出了岳飛的生平,但比起徐氏的神來之筆,在意境上也略嫌遜色。
在岳墳前墓牆旁邊,面對岳墳有秦檜夫婦及其同夥万俟卨、張俊等四人反剪雙手的歷史罪人的鐵鑄雕像囚禁在鐵棚裏。據史書記載,初建嶽王廟時,前來朝拜進香的遊客,蜂擁而至,不分晝夜。當四個鐵像鑄成放置之後,遊客紛紛向秦檜夫婦鐵像吐唾沫,以示憤恨,還有人用秦檜與王氏追悔和相互埋怨的口吻,分別在秦檜、王氏的鐵像上掛了上下兩聯:
咳!僕本喪心,有賢妻何至若是?
啐!婦雖長舌,非老賊不到今朝!
這副聯語,寫得詼諧風趣,痛快淋漓地刻畫出彼時彼地兩個歷史罪人的醜惡的心理狀態。
明朝的董其昌有題西湖嶽王廟聯:
南人歸南,北人歸北,小朝廷豈求活耶?
孝子死孝,忠臣死忠,大丈夫當如是乎!
“南人歸南,北人歸北”是秦檜對宋高宗提出的“和金”政策。當時長江以北的大部分土地已被金國佔領,此聯上聯批評“小朝廷”這個“求活”政策,用反問語,益見嚴峻。
清代名臣彭玉麟有題岳墳的六十字聯:
史筆炳丹書,真耶?僞耶?莫道那十二金牌,七百載志士仁人,更何等悲歌感泣;
岳飛墳前對聯 篇二
上聯:氣吞山河,駕風北指,壯哉
下聯:精忠報國,壯志未酬,命矣
橫批:英雄斯人
青山有幸埋忠骨
白鐵無辜鑄佞臣
觀瞻氣象耀民魂,喜今朝祠宇重開,老柏千年擡望眼;
收拾山河酬壯志,看此日神州奮起,新程萬里駕長車。
上聯:正邪自古同冰炭
下聯:譭譽於今判僞真
上聯:百戰妙一心運用
下聯:兩言決千古太平
上聯:王業偏安,嘆息北征將士
下聯:精忠報國,傷心南渡君臣
上聯:遺蹟鎮棲霞,灑酒重瞻新廟貌
下聯:大旗懸落日,憾山願學古軍容
上聯:千秋冤案莫須有
下聯:百戰忠魂歸去來
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