北京北海公園風景導遊詞

北京北海公園導遊詞1

遊客朋友們，您們好，歡迎您到北海公園參觀遊覽。

當您走進這座有着近千年歷史的皇家園林，當您仰望美麗的白塔感受着人間仙境般的秀美，急於要走進園中去享受北海山水的時候，我建議您駐足留步，用您幾分鐘的時間，聽我介紹一下北海公園的總體概況，爲您的參觀遊覽做一個導遊。

北海公園是我國曆史最悠久、保存最完整的皇家園林之一。這座擁有近千年歷史的園林開發始於遼會同元年(公元938年)，金大定六年至十九年(公元1166-1179年)世宗完顏雍(yōng)又在遼初創的基礎上建成一座規模宏大的皇家離宮—太寧宮。太寧宮沿襲中國皇家園林“一池三山”的規制，即北海和中海是太液池，瓊華島如”蓬萊”，團城爲”瀛(yíng)洲”，中海犀(xī)山臺似”方丈”。並將北宋汴京艮(gèn)嶽御園中的太湖石移置於瓊華島上。至元四年(公元1267年)，元世祖忽必烈營建大都，將瓊華島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬壽山、太液池。永樂十八年(公元1420__年)明朝正式遷都北京，萬壽山、太液池成爲紫禁城西面的御苑，稱西苑。清朝承襲明代的西苑，乾隆七年至四十四年(公元1742-1779年)對北海進行大規模的改建，奠定了此後的規模和格局。

辛亥革命後，1920__年北海闢爲公園對外開放。新中國成立後，黨和政府對北海公園的保護極爲重視，撥巨資予以修葺，1961年被國務院公佈爲第一批全國重點文物保護單位。

北海是中國歷史園林的藝術傑作。全園佔地面積69萬平方米(其中水面面積39萬平方米)，主要由瓊華島、東岸、北岸景區組成。

走過由漢白玉雕琢的永安橋、穿過堆雲牌樓，您就來到了瓊華島。瓊華島上樹木蒼鬱，殿宇櫛(zhì)比，亭臺樓閣，錯落有致，白塔聳立山巔，成爲公園的標誌。走進永安寺的山門，拾階而上您可以登上白塔。關於永安寺的壯麗景觀我將在您到達時詳細介紹。您走下白塔沿島步行，你可以欣賞到又一些美景。西側，那裏有著名的“閱古樓”內存有三希堂法帖，它是享譽世界上最著名的書法作品集成。西北面被一組沿湖長廊所環抱，北面山坡上，可見到相傳爲秦漢時期的文物“銅仙承露盤”;東側山腳下是瓊島春陰碑，它是老北京著名的燕京八景之一。“半月城”亦稱般若香臺,在東坡依山而建;下面是“般若香臺牌樓”,過“陟山橋”折而向北就來到東岸景區。

沿湖建有北京目前歷史最悠久的船塢;環湖的垂柳掩映着東岸的著名景點——濠濮間、畫舫齋。

濠濮間是一處馬蹄形小山圍成的水潭，在這座人工建造的皇家園林中現出它獨特的野趣。由濠濮間向北就是畫舫齋，著名的古樹——唐槐就在其中，畫舫齋以其寧靜、幽雅的園林意境名揚中外。出畫舫齋西門就可看到清代“先蠶壇”的大門。從先蠶壇北過橋向西而行就到達北岸景區。

北岸景區從東到西佈滿景點：東側有靜心齋——人稱“乾隆小花園”、大西天景點有西天禪林喇嘛廟建築羣，“華藏界”牌樓、“天王殿”、金絲楠木建成的“大慈真如寶殿”、九龍壁等建築;九龍壁西南是“快雪堂”“鐵影壁”，再往西您就看到了北海五龍亭、闡(chǎn)福寺、小西天等衆多著名景點。

從小西天極樂世界殿出來向南，可以從北海公園西門出園，也可乘遊艇回到瓊華島由南門出園。

北京北海公園導遊詞2

遊客朋友們:

您們好，歡迎您到北海公園參觀遊覽。

北海公園位於北京市的中心，是我園現存最悠久、保存最完整的皇家園林之一，距今已有近千年的歷史

北海園林的開發始於遼代，金代又在遼代初創的基礎上於大定十九年(1179年)建成規模宏偉的太寧宮。太寧宮沿襲我國皇家園林“一池三山”的規制，並將北宋汴京艮嶽御園中的太湖石移置於瓊華島上。至元四年(1267年)，元世祖忽必烈以太寧宮瓊華島爲中心營建大都，瓊華島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬壽山、太液池永樂十八年(1420年)明朝正式遷都北京，萬壽山、太液池成爲紫禁城西面的御苑，稱西苑。明代向南開拓水面，形成三海的格局。清朝承襲明代的西苑，乾隆時期對北海進行大規模的改建，奠定了此後的規模和格局。辛亥革命後，1925年北海闢爲公園對外開放。1949年新中國成立後，黨和政府對北海公園的保護極爲重視，撥巨資予以修葺，1961年被國務院公佈爲第一批全園重點文物保護單位。

北海是中國歷史園林的藝術傑作。全園佔地69公頃(其中水面39公頃)，主要由瓊華島、東岸、北岸景區組成瓊華島上樹木蒼鬱，殿宇櫛比，亭臺樓閣，錯落有致，白塔聳立山巔，成爲公園的標誌，環湖垂柳掩映着濠濮間、畫舫齋、靜心齋、天王殿、快雪堂、九龍壁、五龍亭、小西天等衆多著名景點，北海園林博採衆長，有北方園林的宏闊氣勢和江南私家園林婉約多姿的風韻，並蓄帝王宮苑的富麗堂皇及宗教寺院的莊嚴肅穆，氣象萬千而又渾然一體，是中國園林藝術的瑰寶。北海位於北京故宮西北，是我國現存歷史悠久、規模宏偉的一處古代帝王宮苑。素有人間“仙山瓊閣”之美譽這裏原是遼、金、元、明、清五個朝代的皇家“離宮御苑明、清兩代，北海與中海、南海合稱三海清乾隆年間大規模擴建，現存建築多爲那時所建，基本上已是現在的格局了。

北海全區可分爲瓊華島、團城、北海東岸與北岸四個部分瓊華島是全園的中心，島上建築、造景繁複多變，堪稱北海勝景東部以佛教建築爲主，永安寺、正覺殿、白塔，自下而上，高低錯落，其中尤以高聳入雲的白塔最爲醒目;西部以悅心殿、慶霄樓等系列建築爲主，另有閱古樓、漪瀾堂、雙虹榭和許多假山隧洞、迴廊、曲徑等建築。

北海東、北兩岸有建築羣多處，各具特色，有畫舫齋、濠濮澗、靜心齋、天王殿、小西天、五龍亭、九龍壁等園中園和佛寺建築北海南爲屹立於水濱的團城，以永安橋與瓊華島相連;團城上的建築按中軸線對稱佈置，主殿承光殿位於中央，規模宏大，造型精巧。 本站整理該文章……

北海公園的面積爲68公頃，其中水面約佔39公頃總觀北海全園的建築佈局，以白塔爲中心，以瓊華島爲主體的四面景觀。山頂聳立的白塔建於清順治八年(1651年)，內藏有喇嘛經卷和衣鉢等四周殿閣相連，形成衆星捧月之勢湖東岸、北岸有幾處庭院、寺廟建築湖邊的五龍亭似飄若動，構成了北海的又一獨特景緻。位於北岸的九龍壁更是氣勢磅礴，爲中國僅有的三個九龍壁之一園中的“仿膳飯莊”以經營清宮風味菜餚著稱。

北京北海公園導遊詞3

遊客朋友們，您們好，歡迎您到北海公園參觀遊覽。

當您走進這座有着近千年歷史的皇家園林，當您仰望美麗的白塔感受着人間仙境般的秀美，急於要走進園中去享受北海山水的時候，我建議您駐足留步，用您幾分鐘的時間，聽我介紹一下北海公園的總體概況，爲您的參觀遊覽做一個導遊。

北海公園是我國曆史最悠久、保存最完整的皇家園林之一。這座擁有近千年歷史的園林開發始於遼會同元年(公元938年)，金大定六年至十九年(公元1166-1179年)世宗完顏雍(yōng)又在遼初創的基礎上建成一座規模宏大的皇家離宮—太寧宮。太寧宮沿襲中國皇家園林“一池三山”的規制，即北海和中海是太液池，瓊華島如”蓬萊”，團城爲”瀛(yíng)洲”，中海犀(xī)山臺似”方丈”。並將北宋汴京艮(gèn)嶽御園中的太湖石移置於瓊華島上。至元四年(公元1267年)，元世祖忽必烈營建大都，將瓊華島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬壽山、太液池。永樂十八年(公元1420年)明朝正式遷都北京，萬壽山、太液池成爲紫禁城西面的御苑，稱西苑。清朝承襲明代的西苑，乾隆七年至四十四年(公元1742-1779年)對北海進行大規模的改建，奠定了此後的規模和格局。

辛亥革命後，1925年北海闢爲公園對外開放。新中國成立後，黨和政府對北海公園的保護極爲重視，撥巨資予以修葺，1961年被國務院公佈爲第一批全國重點文物保護單位。

北海是中國歷史園林的藝術傑作。全園佔地面積69萬平方米(其中水面面積39萬平方米)，主要由瓊華島、東岸、北岸景區組成。

走過由漢白玉雕琢的永安橋、穿過堆雲牌樓，您就來到了瓊華島。瓊華島上樹木蒼鬱，殿宇櫛(zhì)比，亭臺樓閣，錯落有致，白塔聳立山巔，成爲公園的標誌。走進永安寺的山門，拾階而上您可以登上白塔。關於永安寺的壯麗景觀我將在您到達時詳細介紹。您走下白塔沿島步行，你可以欣賞到又一些美景。西側，那裏有著名的“閱古樓”內存有三希堂法帖，它是享譽世界上最著名的書法作品集成。西北面被一組沿湖長廊所環抱，北面山坡上，可見到相傳爲秦漢時期的文物“銅仙承露盤”;東側山腳下是瓊島春陰碑，它是老北京著名的燕京八景之一。“半月城”亦稱般若香臺,在東坡依山而建;下面是“般若香臺牌樓”,過“陟山橋”折而向北就來到東岸景區。

沿湖建有北京目前歷史最悠久的船塢;環湖的垂柳掩映着東岸的著名景點——濠濮間、畫舫齋。

濠濮間是一處馬蹄形小山圍成的水潭，在這座人工建造的皇家園林中現出它獨特的野趣。由濠濮間向北就是畫舫齋，著名的古樹——唐槐就在其中，畫舫齋以其寧靜、幽雅的園林意境名揚中外。出畫舫齋西門就可看到清代“先蠶壇”的大門。從先蠶壇北過橋向西而行就到達北岸景區。

北岸景區從東到西佈滿景點：東側有靜心齋——人稱“乾隆小花園”、大西天景點有西天禪林喇嘛廟建築羣，“華藏界”牌樓、“天王殿”、金絲楠木建成的“大慈真如寶殿”、九龍壁等建築;九龍壁西南是“快雪堂”“鐵影壁”，再往西您就看到了北海五龍亭、闡(chǎn)福寺、小西天等衆多著名景點。

從小西天極樂世界殿出來向南，可以從北海公園西門出園，也可乘遊艇回到瓊華島由南門出園。

北京北海公園導遊詞4

各位遊客朋友們：

大家好!

歡迎來到景色宜人的北海公園。大家都叫我小王，今天，很高興能成爲大家的導遊。

我們現在所在的北海公園是咱們中國最古老、保存最完整、最具綜合性和代表性的皇家園林之一。這裏的景色美不勝收，景點數不勝數。

北海公園的水佔了整個面積的一大半地方，陸上分成了“北岸景區”、“東岸景區”、“瓊島景區”和“團城景區”四大區域。

北岸景區位於北海公園北部，主要由快雪堂、五龍亭和小西天、靜心齋、闡福寺以及西天梵境等一系列宗教建築構成，其中，大家耳熟能詳、舉世無雙的“九龍壁”也位於此區域內。

東岸景區位於北海公園東北角，主要由聞名天下的先蠶壇、畫舫齋、濠濮間組成。這裏的景色猶如仙境，你們等一下看到的景象，就好像當年皇帝看到的一樣，非常絕妙。

瓊島景區位於北海公園南部，以永安寺爲中心，周圍建有長廊、漪瀾堂、悅心殿、閱古樓等美輪美奐的建築。大家一定都聽過《讓我們蕩起雙槳》這首兒歌吧!沒錯，這首歌曲中的“美麗的白塔”瓊島的中心最高點，頗有主宰全園的的氣勢。

團城景區位於北海公園最南端，主要建築爲承光殿，殿內供奉有一尊1.5米高的大玉佛，通體鑲嵌寶石，光彩奪目，遊覽時必不可錯過。團城四周築牆，自成一體，堪稱城中之城。團城北端有永安橋與瓊華島相連。

各位遊客，聽了我的介紹後，相信北海公園一定會讓你們大飽眼福。現在，請大家開始自由活動，三小時後在“九龍壁”區域內集合。不過要記住，不能隨地亂扔垃圾、亂塗亂畫哦!帶着孩子的遊客們，請看管好您的孩子，不能讓他們到危險的地方。祝大家玩得開心!

北京北海公園導遊詞5

當您走進這座有着近千年歷史的皇家園林，當您仰望美麗的白塔感受着人間仙境般的秀美，急於要走進園中去享受北海山水的時候，我建議您駐足留步，用您幾分鐘的時間，聽我介紹一下北海公園的總體概況，爲您的參觀遊覽做一個導遊。北海公園是我國曆史最悠久、保存最完整的皇家園林之一。這座擁有近千年歷史的園林開發始於遼會同元年(公元938年)，金大定六年至十九年(公元1166-1179年)世宗完顏雍(yōng)又在遼初創的基礎上建成一座規模宏大的皇家離宮-太寧宮。太寧宮沿襲中國皇家園林“一池三山”的規制，即北海和中海是太液池，瓊華島如“蓬萊”，團城爲“瀛(yíng)洲”，中海犀(xī)山臺似“方丈”。並將北宋汴京艮(gèn)嶽御園中的太湖石移置於瓊華島上。至元四年(公元1267年)，元世祖忽必烈營建大都，將瓊華島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬壽山、太液池。永樂十八年(公元1420年)明朝正式遷都北京，萬壽山、太液池成爲紫禁城西面的御苑，稱西苑。清朝承襲明代的西苑，乾隆七年至四十四年(公元1742-1779年)對北海進行大規模的改建，奠定了此後的規模和格局。

辛亥革命後，1925年北海闢爲公園對外開放。新中國成立後，黨和政府對北海公園的保護極爲重視，撥巨資予以修葺，1961年被國務院公佈爲第一批全國重點文物保護單位。北海是中國歷史園林的藝術傑作。全園佔地面積69萬平方米(其中水面面積39萬平方米)，主要由瓊華島、東岸、北岸景區組成。

走過由漢白玉雕琢的永安橋、穿過堆雲牌樓，您就來到了瓊華島。瓊華島上樹木蒼鬱，殿宇櫛(zhì)比，亭臺樓閣，錯落有致，白塔聳立山巔，成爲公園的標誌。走進永安寺的山門，拾階而上您可以登上白塔。關於永安寺的壯麗景觀我將在您到達時詳細介紹。您走下白塔沿島步行，你可以欣賞到又一些美景。西側，那裏有著名的“閱古樓”內存有三希堂法帖，它是享譽世界上最著名的書法作品集成。西北面被一組沿湖長廊所環抱，北面山坡上，可見到相傳爲秦漢時期的文物“銅仙承露盤”;東側山腳下是瓊島春陰碑，它是老北京著名的燕京八景之一。“半月城”亦稱般若香臺,在東坡依山而建;下面是“般若香臺牌樓”,過“陟山橋”折而向北就來到東岸景區。

沿湖建有北京目前歷史最悠久的船塢;環湖的垂柳掩映着東岸的著名景點--濠濮間、畫舫齋。濠濮間是一處馬蹄形小山圍成的水潭，在這座人工建造的皇家園林中現出它獨特的野趣。由濠濮間向北就是畫舫齋，著名的古樹--唐槐就在其中，畫舫齋以其寧靜、幽雅的園林意境名揚中外。出畫舫齋西門就可看到清代“先蠶壇”的大門。從先蠶壇北過橋向西而行就到達北岸景區。

北岸景區從東到西佈滿景點：東側有靜心齋--人稱“乾隆小花園”、大西天景點有西天禪林喇嘛廟建築羣，“華藏界”牌樓、“天王殿”、金絲楠木建成的“大慈真如寶殿”、九龍壁等建築;九龍壁西南是“快雪堂”“鐵影壁”，再往西您就看到了北海五龍亭、闡(chǎn)福寺、小西天等衆多著名景點。

從小西天極樂世界殿出來向南，可以從北海公園西門出園，也可乘遊艇回到瓊華島由南門出園。

北海園林博採衆長，有北方園林的宏闊氣勢和江南私家園林婉約多姿的風韻，並蓄帝王宮苑的富麗堂皇及宗教寺院的莊嚴肅穆，氣象萬千而又渾然一體，是中國園林藝術的瑰寶。您每到一個景點遊覽，我都將伴隨您，爲您做更詳盡的講解。

瓊華島景區 永安寺、白塔“瓊華島”是北海的中心景區，四周碧水環繞，樹木蒼鬱，殿宇櫛比，亭臺樓閣，錯落有致，白塔聳立山巔，成爲公園的標誌。南面有永安橋連接團城。穿過堆雲牌樓就是永安寺;永安寺始建於順治八(1651)，初稱白塔寺。乾隆六年(1741)改稱永安寺並進行了大規模的擴建。

這裏是永安寺的山門。根據佛教理論，喇嘛教寺院的第一座殿堂稱天王殿。殿內供奉的是東，南，西，北四大天王。我們一起來看一下。懷抱琵琶的是東方持國天王，他可以增長人的善根;手拿寶劍的是南方增長天王，他可以保護佛法不受侵犯;手持寶傘的這位是北方的多聞天王，他可以保護人們的財富;這一位是西方的廣目天王，他可以以其淨眼觀察世界。由於這四位天王手中所持法器不同，中國百姓習慣上稱他們爲“風，調，雨，順”。預示着國家的五穀豐登，永安太平。

穿過山門，我們可以看到東面建有鐘樓，西面建有鼓樓。過去，每當皇帝來此拜佛，鐘鼓齊鳴，香菸繚繞，氣象莊嚴。在鐘樓上有一口大鐘叫永安鍾，如果您有興趣可以親自去敲響它。據說這是一口祈求天下太平的寶鍾，敲鐘三下，一定會給您帶來一年的好運。

這個院落的正殿叫法輪殿，是永安寺中最重要的一座大殿。它面闊五間，大殿的屋頂非常好看，爲單檐廡(wǔ)頂，屋脊中間是一個琉璃小塔，旁邊是二龍戲珠的浮雕。造型精美。龍是中國的象徵，據說龍能潛入海底，飛上高空。沒有人親眼見過龍，但是龍的形象被世代相傳。進入大殿，釋迦牟尼端坐正中。他是古印度人，出生於公元前565年，是佛教的創始人，在他的兩側是八大菩薩和十八羅漢。這個殿的設計思想很特殊，是根據乾隆皇帝的意願安排的。釋迦牟尼象徵着皇帝本人，其他佛像則代表文武百官。

走出法輪殿，迎面我們可以看到許多臺階。永安寺裏一共有三組臺階，它們分別是36，54，72。都是9 的倍數。爲什麼呢?因爲永安寺是一組皇家寺院。

登上36級臺階是龍光紫照牌坊，牌坊代表着皇權至上。龍光紫照牌坊建於1751年，設計精美，爲四柱三樓式建築，綠琉璃瓦覆頂。正面額曰“龍光”背面爲“紫照”，爲木質陽文，是牌坊中等級較高的，也是中國古建築的典範。

在牌坊兩側東面是引勝亭，西面是滌藹亭，每個亭內各立有石碑一塊，分別刻有“白塔山總記”和“塔山四面記”，碑文分別採用漢，滿，蒙，藏四種文字雕刻，記載了北海名勝及北海歷史，皆爲乾隆御筆。乾隆是清朝一個頗具文采的皇帝，在他統治期間，進行了長達30年之久的擴建和修葺，興建了許多新的亭臺殿宇，使得北海佈局更加協調統一。

在亭子前面，擺放着兩塊奇特而峻峭的石頭，分別樹立水波紋石座上，東爲崑崙石，西爲岳雲石，石上刻的字都是乾隆御筆。崑崙，岳雲在我國古典園林中分別代表三山五嶽，在這裏則表示名山大川的美景在瓊島被體現，使瓊島更像是一處人間仙境。

崑崙，岳雲石後面還有一組由太湖石堆疊而成的楞伽(lénɡ ɡā)窟。它建洞兩層，內供石雕佛像13尊。洞內繪有精美的壁畫。

在石窟的上面有兩個小亭子，可以供遊客休息和觀賞四周景色。從山洞穿行而過，現在我們來到了正覺殿門前。正覺殿是永安寺的第二重山門。它建於1651年。迎面我門可以看到大肚彌勒佛，在大肚彌勒佛的後面還有一位威武的將軍，那就是韋馱。他手中拿着一根金剛杵(chǔ)，用來驅趕妖魔鬼怪。

穿過正覺殿，現在我們來到了永安寺的第二個院落，院落中的正殿稱普安殿。

向西是靜憩軒，環境優雅，意爲得以安靜休息之軒。是乾隆皇帝到永安寺拈香時休息讀書的地方。

穿過靜憩軒，我們來到悅心殿，悅心殿即悅目賞心之殿。這組建築建於清順治八年(1651年)，乾隆皇帝經常在此處理政務和召見官員。殿內樑枋瀝粉貼金，華麗異常，正中設置有九龍寶座和鹿端、象馱寶瓶等吉祥之物。上方有“正大光明”匾額。兩側是皇帝休息和讀書的地方。從這裏返回，普安殿內供奉的是密宗黃教的佛像。慈祥端座於正中的這位便是黃教的創始人宗喀巴大師。

殿前東，西各有一個大銅輪叫轉經桶。它來源於西藏，是喇嘛教寺院所特有的。這種轉經桶不論大小都藏滿了經書，轉動一圈就等於將裏面所有的經文都念過一遍。您有興趣不妨試一下。但請大家一定要注意，轉經桶的轉動是有方向的，一定要順時針轉動。這裏是喇嘛誦經爲皇帝祭祀祈禱的地方。

穿過普安殿的後門，我們現在就要登上白塔了。見到白塔就要知道白塔的由來：1644年，明朝覆滅，清軍入關，建都於京。1651年，爲民族和睦，在廣寒殿的廢址上建藏式白塔，因此這座白塔也是我們這個多民族國家民族團結的象徵。白塔位於瓊島制高點。塔高36米，全部爲磚木結構，由塔基、塔身、寶頂三部分組成。白塔四周有漢白玉石欄環繞，塔基爲磚石須彌座，座上爲三層圓臺，中部塔肚爲圓形，最大直徑14米，上部稱爲“相輪”，也稱“十三天”，頂部爲銅鑄鎦金華蓋，上面有地盤、天盤、日、半月、火焰。在塔身正面是一幅由藏文、動物及花草組成的圖案，寓意吉祥。此處俗稱“眼光門”，也稱爲“時輪金剛門”。塔身周圍設有306個通風孔，以防塔內木料潮溼糟朽。白塔前面有一座琉璃小殿，稱善因殿。它是一座仿木結構的琉璃建築。爲雙重檐，上圓下方，兩層殿頂象徵天地。精巧華麗。殿內供大威德金剛佛像，據說是北京的保護神。這尊佛像爲牛頭人身，造型威武兇悍，頗有除惡務盡之概。殿周圍四壁上還鑲有小琉璃佛像455尊。善因殿是北海制高點，被譽爲京城最佳觀景點。站在這，京城美景盡收眼底。向南眺望，中南海的秀麗景色盡收眼底，東南面的故宮在陽光的照射下更顯得金碧輝煌。向北眺望，我們還可以欣賞到公園北岸的五龍亭。

北岸景區 靜 心 齋

遊客朋友們：你們來到了北海最爲精美的園中之園--靜心齋。靜心齋最初名鏡清齋。始建於乾隆二十一年(1756年)，俗稱乾隆小花園。這座花園是著名的園林造景專家樣式雷設計建造的，是舉世聞名的園林精品。園內壯麗的殿宇、幽靜的書齋、嶙峋(línxún)的怪石、開敞的亭子、深邃的古洞和茂盛的古樹在這有限的空間內組成了一座美麗的園林。當時還修建了一條從中南海到靜心齋的長達1公里的鐵路，當年慈禧太后來靜心齋遊玩時就由太監拉着火車到這裏來。這可能是中國第一條鐵路。

這裏是花園的主要建築--鏡清齋，它得名於四周的水池中象鏡子一樣的池水。鏡清齋正門座北朝南，一明兩暗爲三大開間，前出廊後出廈，蘇州式彩繪，雍容氣派。進入大門，院子四周被建築封閉，隔水相望是鏡清齋的正殿。室內設有御座，金玉滿堂。乾隆皇帝所題匾額“不爲物先”出自《史記·太史公自序》“不爲物先，不爲物後”。是道家“無爲”的主張。是指他不與萬物爭先後，順應形勢來成就功業。這裏有清朝的代表性傢俱，它們看上去閃閃發光是因爲上面鑲嵌了貝殼。在大殿的兩側各有一個大瓶子叫“百子瓶”，在瓶子的四面分別有一副瓷畫，上面描繪有100多個男孩玩耍的情景，它代表皇帝大富大貴，多子多孫。在鏡清齋的後面，“沁泉廊”坐落水中。它位於全園的中心，左有曲橋爲徑、右有“玉帶”相通、後有怪石爲屏。在沁泉廊下有一個梯形的滾水壩，水從這裏流過象泉水一樣，故此得名。水中有金魚遊弋，平添了許多樂趣。

在鏡清齋的東面有三重院落，院內奇石點景，綠竹成林，松柏蒼勁，四季如春。這正面的三間是皇帝的書房--老子曰“見素抱樸，少私寡慾”故取名“抱素書屋”。乾隆皇帝用道教的思想爲此書屋命名。他十分喜歡這座按照自己意志建造的園林，經常來此遊玩並讓皇太子在此讀書，現在這裏陳設着書案及文房四寶。這裏到處是清澈湖面，乾隆皇帝曾以“臨池構屋如臨鏡”的詩句，寓意“以鏡子般的池水映照自己的心靈和品格。”他的詩句不僅僅是自我警示，也像後人說明他是一位克己嚴格、廉潔清明的君王。這是乾隆爲“鏡清齋”取名的寓意所在。東屋兩間名爲“韻琴齋”，因爲在當時這裏有一個小小的瀑布，水流過的聲音如撫琴一般，故此得名。坐在韻琴齋內打開南側山牆的小窗，您可以看到太液池和白塔美麗的景色。這立體的畫面被框在小窗之中，給人以“碧(壁)出仙(鮮)境”的感覺，在窗外設“碧鮮亭”。沿抱素書屋後廊東行，即爲焙茶塢，焙茶是指茶農將新鮮茶葉進行烘烤、焙乾的過程，這是中國南方特有的風景，這座建築是根據乾隆皇帝到江南遊覽所見的情景而建成的。這裏是皇帝品茶的地方。

此園處處是精美的畫面。這水面上的兩座精美小橋，也屬別具一格的佳作。一座是東面這座是漢白玉的小玉帶橋，兩側還各有一個麒麟，小石橋精雕細刻，玲瓏奇特;一座是西面的木欄曲橋，這兩個小橋不僅連接了南北交通，還起到了分割水面的作用。在山石頂端的八角小亭是枕巒亭，它象一朵蓮花盛開。這一山、一水、一池、一屋都恰到好處地點綴和美化了靜心齋的整體環境，這座小園子曾經在1984年英國利物浦國際園林節上獲獎。

橋的東側池邊山石層層疊疊，如雲如畫將罨畫軒托起，罨(yǎn)畫軒內的匾額題爲“標青”。意思是從罨畫軒內平視前方，樹梢呈現一片綠色，給人以春意盎然之感。這裏有一個對聯“一室之中觀四海，千秋以上驗平生”其含義是皇帝坐在罨畫軒裏，心中卻裝着整個國家;眺望浩淼的水面和遠處的白塔，面對自己得做爲，浮想聯翩。意在讚頌皇帝的豐功偉績是“青史明標”，將萬古流芳。

當您走在廊上時會有步移景換的感覺，沿假山上的半壁廊，即可到達疊翠樓。它是全園最高的建築。是慈禧太后在1885年挪用海軍軍費修建的。匾額也是慈禧所提，從樓上可以觀看四周景色和市井民風。

從疊翠樓東側沿廊而下可進入迷離的山洞。請看這座宏偉的假山，它是靜心齋的主要景觀，一些山石連接在一起，一些山石排列成曲折的樣子，形成了了一個整體。當冬天大雪降下，這些山石就象是片片白雲一般。

靜心齋濃縮了中國古典園林之精華，在不足一頃之地，建造了輝煌的殿堂、靜雅的小室、精巧的疊石、開闊的亭子、小橋、泉瀑、山洞、樹木，所有這些都和諧統一，呈現出四季景色。靜心齋是一座美麗的園林。同太液池相比，您是否覺得這座小園林更幽靜和安詳。

北岸景區

大西天景區點 (西天梵境、九龍壁 ) 這裏是北海公園北岸的大西天景區。

靜心齋的東側有一組建於明代嘉靖年間的廟宇，原是大西天經廠，清代稱爲“西天梵(fàn)境”，又稱爲大西天。

這個景區包含着三重院落，“西天梵境”廟山門前，有一座高大、壯觀的三洞四柱七樓彩色琉璃牌樓，正面匾額題爲“華藏界”，寓意是：遊覽至此向北便頓時進入了佛門淨門淨土之地。琉璃牌樓宏偉的氣勢，爲後面的廟宇增添了神祕與輝煌，也成爲北海北岸一處顯著的景觀標誌。

“西天梵境”的圍牆是朱牆碧瓦，三座獨立漢白玉券門，都是黃琉璃筒瓦歇山頂大脊門樓。門樓的下面是紅牆，以漢白玉須彌座爲依託。門樓左右以宇牆相聯，中間門樓外臺明上，裝有漢白玉圍欄，臺階正中丹陛是二龍戲珠浮雕，這塊漢白玉丹陛，石質細膩，雕刻精良，是難得的古代石刻藝術精品。

“西天梵境”有三座山門，硃紅門、黃金釘，威嚴莊重。門前設有月臺，圍有彩色琉璃花牆，更顯肅穆與華貴。北海衆多皇家寺廟建築中，西天禪林喇嘛廟山門，以及門前月臺、牌樓等景緻，整體氣勢的宏偉與雍容、確屬獨一無二。進入“西天梵境”山門，前院正殿是高大的天王殿，這是我們進入的第一個院落，這裏種有松樹和槐樹。在院子的兩邊還立有兩座建築，東邊的是鐘樓，西邊的是鼓樓。俗話說，晨鐘暮鼓。樓的南側各豎一根旗杆，樓北各有一座八角石幢聳立於石臺之上，東幢刻《佛法藥師如來本願經》，西幢刻《金剛般若波羅密經》，其書法及刻法皆爲藝術精品。

請進到天王殿，這位面朝我們笑的是大肚彌勒佛。在他成佛前，本是中國古代的一位高僧。他總是面帶微笑的去幫助每一位需要幫助的人。如果你拂摸他的大肚子，他將給你的一生帶來平安和健康。好了，現在讓我們看看這兩邊的四大天王。我們根據他們手持法器的不同，將他們寓意爲：風調雨順。這是講他們能保佑人們獲得好收成。這位是護法韋馱，他看上去很威武，他是忠勇的化身。

穿過天王殿到中院，呈現在我們面前的是大慈真如寶殿。它建於明萬曆年間，至今已有四百多年，建材上用的是金絲楠木這是一種珍稀的木材。在它上沒有刷任何的彩漆，全是楠木的本色，同時不會被蟲咬。據說這種木材只長在中國南方的原始森林裏。金絲楠木“大慈真如寶殿”面闊五間，重檐大式做法，上頂覆蓋着黑色琉璃瓦剪金邊，與金絲楠木本色的殿面裝飾十分協調，給人以莊嚴、古樸的感覺。殿前有高大寬敞的月臺，由漢白玉石欄環繞着月臺與大殿。

我們走進大殿，初進時您會感到有一絲的涼意，這是因爲大殿的地是由花崗岩築成的。大慈真如寶殿內供奉三世佛以及十八羅漢像。中間的是釋迦摩尼佛，是他創建的佛教。東邊的是藥師佛，他掌管東方靜琉璃世界，他能保佑人們一生健康。西邊的是彌勒佛，是未來世界的接引佛，他掌管西方極樂淨土的。在大殿兩邊的是十八羅漢，他們是佛祖的學生。在其中有一位古代中國的高僧，他就是玄奘(zàng)法師，大約在一千多年前他隻身從印度取回了真經。西天禪林喇嘛廟，從華藏界碼頭、華藏界牌樓、天王殿山門、天王殿、大慈真如寶殿、華嚴清界、七佛塔亭到琉璃閣，整體建築，自南向北，層層升高，格局規整，氣勢非凡，是北海內又一處佛教聖地，是遊覽、觀光的重要場所。

在大慈真如寶殿的西面，穿過庭院西門就是舉世聞名的九龍壁，歡迎您去參觀。

九龍壁

舉世聞名的九龍壁是一座精美華麗的琉璃建築。建於清乾隆二十一年(公元1756年)，已有200多年的歷史。傳說是乾隆皇帝看了山西大同城內明朝代王府門前的九龍壁後仿建的。壁高6.65米，厚1.2米，長25.86米。

壁的兩面用黃、白、紫、綠、赭、藍等七色琉璃磚瓦鑲砌而成，兩面各有九條彩色大蟠龍和海水江崖，蟠龍飛騰戲珠于波濤雲際之中，造型活潑，姿態各異，栩栩如生。

壁的東端鑲有山石、海水、流雲、日出等圖案;西側嵌有海水、流雲、及明月圖案。

壁的正脊、垂脊、筒瓦、隴垂等地方都有龍的蹤跡。九龍壁頂呈“廡

(五)殿式”，有一條正脊，四條垂脊，正脊前後各有九條龍，垂脊左右各有一條龍，正脊兩側有兩隻吞脊獸，它的身上前後也各有一條龍，這樣五條脊上就有30條龍。

往下，每條瓦脊前面的筒瓦(俗稱貓頭既“燒餅形”的筒瓦蓋)、隴垂(俗稱羊尾巴滴子)、檐的下面，鑲嵌的琉璃龍磚(壁四周共有筒瓦252塊，隴垂251塊，龍磚82塊)各有一條龍，在正脊兩側“吞脊獸”下，東、西還各有一個“燒餅形”的筒瓦蓋，上面也各有一條龍,加上躍於雲霧之中的18條蛟龍,總共就有大小蟠龍635條。

中國現存三座古代九龍壁，一個在山西，一個在北海，一個在故宮，唯獨這座是雙面壁。北海九龍壁，堪稱舉世聞名。但說起北海大西天經廠卻鮮爲人知，其實九龍壁就是大西天經廠前面的照壁，九龍壁的後面就是大西天經廠。大西天經廠建於清乾隆二十一年(1756年)。以前，這裏一直是皇家進行佛事活動和儲藏大藏經雕版的場所，這組建築羣落就是北海大西天經廠。遊客朋友：從九龍壁向北可以看到珍貴的元代遺物鐵影壁和珍藏王羲之書法石刻的快雪堂書法博物館，請您繼續參觀遊覽。

北岸景區 鐵 影 壁

遊客朋友們：許多人都聽說過北海有座“鐵影壁”，它是元代的遺物，首先應該說明的是：鐵影壁並不是鐵的，而是中性火成岩石雕刻成的影壁。因爲鐵影壁的質地和顏色十分像生鏽的鑄鐵，人們不瞭解它的材質，因此都稱其爲鐵影壁。壁高1.89米，長3.56米，檐口長3.56米，高2.65米，兩面淺雕雲紋異獸，刻工古樸渾厚。

鐵影壁的上覆單檐歇山式壁頂，成四坡五脊造型，原雕有吻獸走獸，正脊的兩面，都雕刻有一行精細的纏枝蓮圖案。壁頂上的吻獸、瓦壟、溝頭及滴水等，全部是在一整塊石料上雕刻而出，其比例協調，形象逼真。鐵影壁的壁面成倒置的梯形這在北京衆多的影壁中實屬罕見。鐵影壁的前後各有一條巨獸，正面是一條雌性的狻猊(suānní)，棲息在山林之中，狻猊的前面有山石，身後有樹木，頭上有太陽。大狻猊的尾後、腹下和胸前，各有一隻小狻猊在玩耍，姿態生動，栩栩如生。影壁的反面刻的也是一隻回首狻猊，體態顯出雄性的矯健;尾巴後面有鬆鳥，腹下有花草，前面有山石和陽光。鐵影壁的東山，雕刻的鹿望紅日。鐵影壁的西山，雕刻雙鶴朝陽，影壁中座的周圍雕刻了一排天馬，天馬在展翅飛奔，前後連接，形成一圈極美的花邊型裝飾圖案。雖然火成岩質地粗糙，但是天馬的馬鬃清晰可見。

在鐵影壁的側後方，是北海公園的又一個景點--快雪堂書法博物館，那裏藏有48方石刻，它包括80篇最好的書法作品，請您前去欣賞。

快雪堂

快雪堂位於北海的北岸，闡福寺的東邊。建於1746---1779年，總面積大約2900平方米。快雪堂由三個院落組成，在每個院落裏有3個大殿堂，他們是澄觀堂、浴蘭軒和快雪堂。這座博物館沿着小山而建的，它南低北高。

我們走進看第一個院落，主殿叫澄觀堂，澄觀堂建於明代，最初是兩進院落，前院稱爲“澄觀堂”，後院稱爲“浴蘭軒”。明代，這裏稱爲“正心齋”。澄觀堂是爲皇帝學習的地方。

我們來到了第二個院子，這個院子是典型的四方型院子。它包括南房、北房、東房和西房。主殿是浴蘭軒，建於清乾隆十一年(公元1746 年)，是清朝皇帝到闡福寺拈(niān)香祈福時休息、更衣的場所。

這裏是第三重院落，朋友們，請看石刻，牆上有48方石刻，它包括80篇最好的作品。這些作品有許多不同的風格。在我們國家它有着重要的歷史和文化意義。

請看第一塊石刻“快雪堂記”，它是根據乾隆對王羲(xī)之的“快雪時晴帖”這篇文章的感想寫的內容。乾隆四十四年(1779年)，乾隆皇帝得到由晉代至元代間20位書法名家的80篇墨跡石刻48方，他非常珍惜，於是下御旨命人在澄觀堂後院又增建了這座金絲楠木快雪堂，四周由彩繪遊廊連接，並將石刻嵌在東西兩側的遊廊內，其中王羲之的《快雪時晴帖》與乾隆皇帝的《快雪堂記》最爲著名，這就是“快雪堂”的來歷。乾隆皇帝還命人在快雪堂的院內堆壘假山石屏，又被稱爲“宋石屏”。這兩塊高大的“黃山石”，挺拔峻峭，巍峨壯觀，形狀猶如雲頭對起，是中國北方的名石之一，稱爲“雲起石”。“雲起石”的名字出自於唐代王維的詩《終南別業》：“行到水窮處，坐看雲起時”。至今雲起石上還刻有乾隆皇帝寫的《雲起峯歌》。

乾隆皇帝在位六十載，雖然盛世空前，但是繁雜的政務也會使人厭煩，於是就自然會產生追求嫺靜的願望，來到北海遊覽湖光山色，穿過層層殿宇，走到院落的盡頭，欣賞古人的曠世之作。坐在快雪堂中，看窗外的奇石堆疊如雲，根據奇石的形狀，以及快雪堂在整套院落最深處的位置，特意取王維詩中的“雲起”二字爲眼前的景緻和奇石命名名，可謂是恰倒好處。

北岸景區

五 龍 亭、闡 福 寺

來北海遊玩不可不來“五龍亭”。

走出極樂世界向東，就是大家熟知的北海五龍亭。這一組水上建築十分壯觀秀美。五龍亭始建於明朝嘉靖二十二年(1543年)，屬太素殿建築羣前面的水上建築。後來在清乾隆年間，皇帝命人將五龍亭改建成今天的造型。鳥瞰“五龍亭”其整體造型猶如潛於水中的五條巨龍，浮游出水龍頭擡起，面對煙波浩淼的湖面首龍率先，兩翼四龍緊隨其後，氣勢磅礴，和北岸的其他園林建築羣形成一副極美的長畫卷，《清宮詞》雲：“五亭宛宛似游龍，綠水彎環太液通，向映畫船亭畔泊，藕花搖曳麝香風。”五龍亭中間的主亭是“龍澤亭”。上頂是“天圓地方”的造型，左右對稱的四個亭子全是方頂，又是單層檐、四角攢尖頂。這兩者的區別除去爲了建築造型比例的協調，更顯出明顯的皇權等級區分。龍澤亭是皇帝休息的地方，設計成“上圓下方”是讓人們懂得君與臣之間的關係，告誡臣子這是上天的意志。皇上永遠堅持着循環無盡的“圓道”，臣子們則必須恪守分工精細的“方道”。方和圓永遠不可更換和替代。在“五龍亭”的建築造型上清楚地展現了封建社會的帝王至尊。

龍澤亭西爲涌瑞亭、浮翠亭;東爲澄祥亭、滋香亭，原是帝后及近臣垂釣賞月的地方。乾隆二十八年(1763年)將木製弧形橋改爲石橋，並安裝了青石欄板、柱子。現存的五龍亭成爲人們眺望白塔及北海湖光山色和休息的地方。從五龍亭眺望瓊華島，湖光塔影遙相呼應，好似須彌春色，非常秀美。

闡福寺

在五龍亭的正北，是闡福寺建築羣。原爲明代太素殿舊址，清乾隆皇帝爲給母親祝壽，重新修建，並賜名“闡福寺”。

闡福寺山門坐落於23級臺階的高臺之上，門前設有月臺，月臺有宇牆環抱。

穿過山門是一座寬闊的院落，東西兩廂分別爲鐘樓、鼓樓。鐘鼓樓的四角檐下，原來掛有銅風鈴，風吹鈴搖，響聲悅耳。

正面是天王殿，天王殿兩側設隨牆門，可以通向後面的大佛殿。大佛殿是乾隆皇帝在嘉樂殿的基礎上，建築的闡福寺標誌性建築，他仿照了河北正定龍興寺的規模，外觀高大雄偉，大殿內供奉六面千手千眼佛，佛身用整株金絲楠木雕刻，佛身鑲嵌着無數珍珠寶石,現已無存,只剩下兩塊石碑了。

北岸景區

小西天(極樂世界殿、萬佛樓、妙相亭)

現在，我們要介紹的是北岸景區的小西天景點。西天極樂世界殿俗稱“觀音殿”，位於五龍亭的西北，是亞洲最大的古代方閣式建築，總面積爲4356平方米。這一建築建於乾隆33年(1768年)是爲慶祝他的母親孝聖皇太后80歲生日時建造的。這座大殿是有88根極大的柏木和金絲楠木支撐的建築，亭高近28米，黃色的琉璃瓦剪綠邊，覆蓋着四角攢尖的殿頂，頂尖有巨大的鑄銅鎦金寶頂，在陽光下閃閃發光。大殿前的這條不足百米的月牙河，因形狀像一個月牙，因此得名。它與極樂世界的寶頂相對，一個代表太陽。另一個代表月亮，這條河和這個圓頂具有日月相對，日月輪迴的意思。漢白玉石橋跨在河上，與大殿北面的萬佛樓形成一條南北建築軸線。西天極樂世界殿四周環水，整個大殿從不同角度倒映水中，更顯其華麗壯觀。大殿四周環繞着漢白玉石欄，四面建有四座漢白玉平橋以貫通四方。水池外圍建有宇牆，宇牆連接着四座角亭，還連接着大殿四面的四座高大的三洞四柱七樓彩色琉璃牌坊。這種建築佈局象徵着佛教中的須彌仙境。

走進大殿，正中建有一座彩色的西天極樂世界山，這座山上塑有釋迦牟尼佛，坐在山頂中間的亭子裏，現在，山上約有200餘尊菩薩和羅漢。裝飾有古塔和寺廟，奇異的花和稀奇的古樹和纏繞的霧和雲，製造的情景就像傳說中的西方的天堂。乾隆皇帝在匾額上提寫了極樂世界四個字，把它高高地懸掛在殿內，它是佛教建築上的珍貴作品。

大殿內外都是金龍合璧彩繪。在殿內頂部中央的天花藻井上，有很多龍，在藻井的中央有一條口含寶珠的坐龍，還有48條行龍環繞其周圍，加上大殿由88根柱子所支撐。這許多“八”字取自於乾隆爲其母祝賀80壽辰。

再擡頭看，在每根柱子的橫樑上有許多小金龍。

從西天極樂世界殿穿北門，過石橋，可以看見三座隨高牆而建的琉璃門樓，稱爲“普慶門”寓意“普天同慶”。穿過大門，迎面是“養生池”。池上，原建有漢白玉拱橋，南北兩側對稱建有高大牌坊，養生池的四角保留有四塊形態各異的奇石，這些奇石雖有傷殘，卻是北宋艮嶽御園太湖石的精品。水池東西兩側，各有一座石經幢，立於高臺之上歷經幾百年的風雨滄桑，至今完好無損。建在東面的“寶積樓”尚在，西面的“曼輝樓”和正南方的“萬佛樓”在上世紀七十年代被拆除。

古時候，沿着萬佛樓的東西軸線兩側各有一座院落，西側院落稱爲“西所”。院內建有“妙相亭”。妙相亭是八角攢尖頂、重檐，覆彩色琉璃瓦，四面各接抱廈一間，共計48根巨大紅柱支撐上架，十分壯觀。妙相亭內有八分、十六畫面石塔，塔上刻有唐代和尚貫修所繪十六應真像及乾隆皇帝所題《貫修畫十六應真羅漢像贊》。貫修號禪月大師，畫羅漢最像“羅漢相貌古野，殊不類世間所傳”通過以上介紹，可以對小西天景區有個初步的瞭解，可以想象到昔日萬佛樓建築羣落的輝煌景象。

東岸景區 濠

濮間

濠濮間一語，出自《世說新語》，南北朝時梁簡文帝遊娛華林園時所發感慨：“簡文人華林苑，顧左右曰：會心處不必在遠，翳(yì)然林水，便自有濠濮間想也,......”。這裏的濠濮間想，用典於《莊子·秋水》篇裏的兩則故事，即“莊子與惠子游於濠梁之上”和“莊子釣於濮水”。前者是說莊子和惠子在濠水的橋上游賞，論辯魚趣，莊子曰：“魡(diào)魚出遊從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”後者是說莊子在濮水釣魚，逢楚威王派人請莊子出仕，被莊子拒絕。“濠濮間想”語出和用典，其意是移情於求。濠濮間的造園立意，也正在於創造這樣一個能夠淨化凡俗，寄情林水魚禽之樂的清幽世界。

濠濮間是一處兩山相加形成的水潭，水潭上有九曲橋樑橫架，潭邊有水榭遊廊，山上青石疊嶂，綠樹成林，這裏環境幽雅，清新寧靜。由於地處兩山夾一水是環境之中，因此這個地方稱爲“濠濮間”。

“濠濮間'建於乾隆二十二年(1757年)。其水來自於浴蠶河。穿過宮門沿青石路蜿蜒而上，即可到達山頂，這裏稱爲”雲岫廠“。有屋三間，坐北朝南，門上匾額爲：”雲岫“。廊柱上楹聯題：風月清華迎四季，水天郎澈繞三洲。意思是：從這裏看到是瓊華島的上端，佛塔高聳入雲，好似再暈猜中自然顯示出虛彌仙境的景象，”雲岫“的名字就取之此意。順着山路向東翻過小山樑，就來到浴蠶河邊，但見沿河兩岸蘆蒿蓬生，河水潺潺向南流去，沿河邊再向北行，可見奇峯怪石嶙峋，高下仰俯，自然對置。小小的山脈越過浴蠶河，在兩岸岩石的支撐下形成水洞，這上面就是鮮爲人知的鴛鴦橋。沿石階登上山脊，環顧四周，兩山將一池碧水環抱其中。向右拐，山脊南北成嶺，東西成峯，此起彼伏。鴛鴦橋掩映在峯巒之中，兩橋相臨，南北呼應。水從橋下穿流而過，站在橋上低矮的石欄邊，看着腳下的浴蠶河，會令人產生登峯望谷的畏懼之感。

濠濮間牌樓在水潭的北側，牌樓以青石爲材，仿木結構，寬約兩米，雕刻精巧細膩。向南望去，迎面爲九曲青石橋，橋把一池碧水分隔開來，橋東側種有荷花，橋西側植有睡蓮，水面上有鴛鴦戲水，水中有錦魚遊戲，潭邊蘆汀蓼岸，坡上碧草青青，層林盡染，環顧上下，生機盎然，別有情趣。

橋的南端接着濠濮間水榭，穿過水榭，沿着爬山廊經崇椒室向上行，又進入雲岫北側的後廈下。頓足回首望去，確實是：半山晨氣林煙冱，一枕鬆聲澗水鳴。

臨水有一座宏偉的跨水古代建築，那就是船塢，古時候稱爲 ”藏舟蒲“，是爲皇帝存放龍舟鳳舸的地方，已經有幾百年的歷史，是北京最古老的船塢之一。

畫舫齋

在濠濮間正北是寧靜而幽雅的畫舫齋。畫舫齋建於乾隆二十二年(1757年)。它東面靠着浴蠶河，西面瀕臨龍王廟，南銜接着濠濮澗，北比鄰着先蠶壇。畫舫齋四面環山，柏綠蔭中。進入宮門，院子中間地域開闊，有兩株丁香樹點綴其中，迎門大殿名爲”春雨淋塘“，這是一組五大開間、前殿後廈式建築，中央高掛清乾隆皇帝御筆親題匾額：”春雨淋糖“。

沿着春雨淋糖左側的小路進中院，院中有巨大的方形水池，使人感到寬敞而明亮。方池西面的中間位置建”觀妙室“，方池南面爲春雨淋塘後的三大間抱廈，高懸匾額的御筆題爲”空中澄鮮“。方池北面，中間是畫舫齋正殿，正殿爲前軒後殿式建築，古代的時候軒內是皇帝后妃看戲的地方。匾額爲乾隆皇帝御筆親題：”畫舫齋“。

畫舫齋正殿的兩側各有一處跨院，東跨院稱爲”古柯庭“，西跨院稱爲”小玲瓏“。古柯庭是因其院內有一株唐代種植的槐樹而得名。這株唐槐有一千多年的樹齡，胸徑兩米有餘，雖然腹已空朽，但是幹若盤石，歷經千年風雨戰亂，依然靠着幾根枝杈存活至今，仍將綠蔭撒向人間。欣賞這株古槐，讓人體會到生命的頑強。唐槐在北海堪稱”樹中之王“。來源於乾隆皇帝《古柯庭》詩中：庭宇老槐下，因之名古柯。

在唐槐的東面建有”綠意廊“，它的後面青石嶙峋，凹凸崢嶸，沿着浴蠶河東岸，如屏似嶺，似爲畫舫構築了一道堅固的屏障。畫舫齋方寸之地，如同世外桃源，非有人指點纔可以達到，否則也不易涉足。

畫舫齋以其寧靜幽雅的園林意境名揚中外，成爲北海東岸景區獨具特色的遊覽勝地。

團城

您現在所處的位置--團城是北海公園的一部分，位於北海的南門，它是一個獨具特色的小園林。

元朝時，團城是一個四面臨水的小島，東邊用木橋連接着宏偉的宮殿，西邊連接着皇太子和皇太后居住的隆福宮和興聖宮。由於它居於三宮的中心位置，因而它形成了從東到西的心臟部位。

北海公園今天的設計是按照中國神話傳說中的”一池三仙山“的模式修建的，瓊島象徵”蓬萊“，團城象徵”瀛洲“，中南海里的犀山臺象徵”方丈“，北海的水面象徵太液池。明朝時東西兩座木橋被拆除，同時在島的周圍用磚修砌了圓形的圍牆。從此以後就形成了今天我們所看到的格局。

團城佔地面積4553平方米，城高4.6米，周長276米。它的北面由永安橋連接着永安寺。它有兩座門，東邊的是”昭景門“，西邊是”衍祥門“。

當我們站在團城上，可以看到它的東面是”景山“公園，東南方是”故宮“，南面是”中南海“，北面是白塔。這個獨立的小園林裏有奇特的十字平面形的大殿，有精緻的亭子，有鬱郁蒼蒼的古樹。在團城內藏有許多稀世珍寶：代表性的有”玉甕，白玉佛，古鬆“。

在團城的建築佈局的中心位置是極具特色的正方形古典建築--承光殿。佔地面積爲1600平方米，建築面積443平方米。承光殿四面各出抱廈一間，建築平面呈大十字形。它是團城的主要建築，始建於元代，當時被稱爲”儀天殿“。

它的建築很特殊，高臺基前有月臺，月臺三面出階，月臺上均砌黃綠兩色玻璃磚花牆，轉角處有角柱石;垂帶花牆端頭有將軍石，均爲漢白玉石料。主殿爲方形重檐(雙層頂)，歇山屋面爲黃琉璃瓦綠剪邊，綠玻璃脊，邊掾部分還裝飾有旋渦式的金色圖案。

殿內有天花頂，北面抱廈內供奉稀世珍寶白玉佛，額上懸慈禧皇太后御筆”大圓寶鏡“。這尊白玉佛，坐高有1.5米，是用一整塊白玉雕刻而成的，頭頂和衣襟處還鑲嵌有紅綠寶石。一百多年前，由北京西郊關帝廟僧人明寬從緬甸募化而來，呈獻給慈禧太后。慈禧得到玉佛後非常喜愛，重賞明寬《龍藏經》一部，並下懿旨(yì zhǐ)”將白玉佛安置在承光殿“，以求佛祖保佑。

在這座大殿裏，還有兩副對聯，在前面的這副是咸豐御筆楹聯，聯曰：九陌紅塵飛不到

十洲清氣曉來多。意思是說：京城鬧市的灰塵和噪音是不能飛到這裏來的，但每當黎明的時候，清新的空氣便會漂浮到這裏來;在它後面與它平行的是慈禧太后親筆所題：”七寶莊嚴開玉鏡

萬年福壽護金甌(ōu)“。意思是說：水面的水是綠色和清澈的，就像一面大鏡子上裝飾着七件珍寶，慈禧希望佛能保佑她的財富，壽命以及她的健康。同時，她希望她有一個穩固的政權。

在承光殿的正南是玉甕亭，建築面積爲13平方米，亭爲黃琉璃筒瓦、藍剪邊、四角攢尖頂。四面都闢有拱門，綠色琉璃券面，黃色琉璃磚牆，封護沿上描有草龍芳心的彩繪。四根高1.28米的白石方柱下是蓮花柱礎。玉甕亭爲放置”瀆山大玉海“而建。

藏於玉甕亭中的”瀆山大玉海“是用一整塊帶白斑的墨玉雕刻而成，造型精美絕倫。玉甕呈橢圓形，長短徑分別爲1.65米和1.35米，周長4.93米，膛深0.57米。甕身外雕有許多海獸，如：海龍，海馬，海鹿、海豬、海犀、海羊等，它們都出沒於海水波濤之中，形態生動至極。這是藏於團城的第二件稀世珍寶。

玉甕製作於元代，元世祖忽必烈宴請文武百官，就用它裝御酒，據說能貯酒三十餘石。世祖與羣臣同歡共飲，以顯示氣勢宏大。明萬曆年間，放置在”廣寒殿“裏的玉甕，因爲廣寒殿的倒塌，流落到西華門外的真武廟中。真武廟的道人用它盛醬醃菜用。後來，清代乾隆年間，工部侍郎三和在真武廟見到玉甕，知道它的文物價值，便低價從道人手裏買下，獻給朝廷，乾隆皇帝獎他千金，並將玉甕放置此亭，乾隆皇帝親筆寫了”玉甕歌“雕刻在玉甕裏面。並命內廷翰林四十餘人，賦詠玉甕詩刻於四根石柱之上。

在團城，和玉甕亭相呼應的還有”沁香亭“、”鏡瀾亭“、”朵雲亭“等。沁香亭位於團城餘清齋西角門內;鏡瀾亭位於沁香亭東北黃太湖石的疊石之上;朵雲亭位於承光殿東北古籟堂的角門內，因其形似而得名。團城上位於承光殿周圍的建築還有”敬躋堂“、”古籟堂“、”餘清齋“及東西配殿。

團城的第三宗寶就是”古樹“。明代人韓雍曾寫道：圓殿(即團城)......古樹數株，聳拔參天，衆皆昂視，時則暗雲翳空，熒光不流。有遮天蔽日之勢。團城的古樹很多，最著名的有三株古鬆，其中兩株油松、一株白皮松。其油松的樹齡更爲久遠。相傳有一年乾隆皇帝來團城遊玩，正值酷暑，便在油松下坐息，忽感清風拂過，暑汗全消，當即封這株油松爲”遮蔭侯“。並賦《古栝行》詩以志其事。”遮蔭候“有800多年的歷史了，近20米高，幹周長3.16米，它的樹蔭像一把巨大的傘，樹蔭面積有108平方米。

承光殿前的東南角的白皮松，地圍4.5米、胸圍5.4米、高17.8米，乾隆皇帝封它爲”白袍將軍“。另一株油松爲”探海侯“，在沁香亭南側。現已無存,我們只能從這幅老照片上以觀其形了。

團城上面還有古柏多株，至今蓬勃蔥鬱長勢甚好，經考察發現，我們的前人在修築團城時，就排水方面作出精心的設計。請看這塊地磚的形狀，上寬下窄，剖面呈”倒梯形"，使青磚之間形成一條條縱橫交錯的三角形空間。地下設有環形涵洞，既透氣又滲水，適合樹木根系的生長。這些石制的水眼下，是儲水罐。前人利用雨水和節約水的意識，以及他們精湛的技術，不禁令今人感嘆。

朋友們，您對團城一定很感興趣吧，如果您想詳細瞭解北海公園的歷史文化，請您進去仔細的看一看。