讀萬卷書行萬里路週記

第1篇：讀萬卷書行萬里路週記

讀萬卷書行萬里路週記

時光飛逝，如梭之日，轉眼一週又過去了，一週的時間，相信你會領悟到不少東西，此時此刻我們需要寫一篇週記了。一起來參考週記是怎麼寫的吧，以下是小編收集整理的讀萬卷書行萬里路週記，歡迎閱讀與收藏。

高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”我就像一位逐漸上走的爬梯者，不斷在閱讀中成長。

我家的書架上，有許多書籍：有《新華字典》、《成語詞典》等工具書，有我喜歡的《少年讀者》、《學語文之友》等期刊，最多的是《水孩子》、《365夜童話》、《愛的教育》、《中華五千年》、《假如給我三天光明》、《讓孩子學習成長》和《孩子爲你自己讀書》等等。

書，紡織起我美麗的童年。《一千零一夜》、《十萬個爲什麼》、《小王子》、《植物的奧祕》和《中國神話故事》陪我度過了無數個日日夜夜。與我攜手走進人生的開端——童年。書，是我的'好朋友，我們都應該去讀書，享受讀書的快樂，享受它給我們帶來的喜怒哀樂，享受它教給我們的知識。

我仔細閱讀了《讓孩子學會相信自己的經典故事》裏面醜小鴨變成白天鵝的故事，讓我明白了一個道理，只要你是一隻天鵝，就算出生在養鴨的地方也沒什麼關係，就算受盡挫折和打擊也沒什麼關係，終有一天，你會發現真正的自己，相信自己，相信夢想。

我還讀了《少年讀者》裏面的一篇文章，內容深深吸引了我。《贖回你的靈魂》講述是一位女主人公那顆善良的心，寬容的心，博愛的心。她爲了兒子，放棄了玉鐲，爲了贖回少年的靈魂，再次放棄了玉鐲。就是因爲她的放棄，隱去了刀子的冷光，溫暖了一顆被陽光遺忘的心靈，讓少年重新找到了靈魂的方向，這是比童話更迷人的奇蹟！讀過此文，讓人感覺滿眼都是生命的新綠，滿眼都是和煦的陽光，滿眼都是勃勃的生機。

其中，我最喜歡《植物的奧祕》，讓我懂得了植物可以感覺氣溫的變化，植物的生長所必需的五大要素是陽光、溫度、水分、空氣和養料。花兒爲什麼那麼香？因爲花朵中有一種油細胞，裏面藏着芳香油。還有睡蓮爲什麼“睡覺”？其實睡蓮閉合是同上於陽光的作用……世界裏的植物都藏着那麼多的奧祕，在植物的大花園裏還有很有多讓人感到不可思議的自然現象，好像正期待着我去探索那繽紛燦然的植物世界。

讀萬卷書，行萬里路。讀書是我生活中不能少的，不讀書，我就不會有那麼多的知識；不讀書，我就失去了一種樂趣。讀書，讓我快樂的成長；讀書，讓我走向了成功！讓我們一起去書的海洋。

第2篇：讀萬卷書行萬里路週記

這篇讀萬卷書行萬里路週記範文很有代表性，送給你。

讀萬卷書，行萬里路

——一點心得體會

吳澤林

上千年來，我們的前人在改造自然的同時，也在不斷的改造自己，改造着自身的思想意識、生活樣式、行爲方式等。

《詩經》上有這樣著名的話句“如切如磋，如琢如磨。”《大學》有云：?自天子以至於庶人壹是皆以修身爲本。?曾子說過：?吾日三省吾身。?孔子強調?修己以敏?、?修己以百姓?，我們黨的領導人劉少奇同志的《論共產黨員的修養》曾成爲全黨的必讀課本。進入歷史新時期以來，鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平同志都強調了要加強修養，加強廉政建設。

思想作風建設已成爲千百年來人們爲人處世的必修課。共產黨員作爲羣衆中的優秀分子，更有必要重視和加強這方面的修養和鍛鍊。

我認爲，作風，它實際上是每一個人修養的外在體現，是一種展示。黨員、黨員領導幹部，其內在修養如何，不

僅關係個人的品行和形象，而且關係黨的威信和形象。

結合自己的學習，談談自己的一些認識與體會。我用五句詩概括：

一、盲人騎瞎馬，夜半臨深池

用四個詞語描寫了盲人所面臨的危險境況。一?危?盲，二?危?騎瞎馬，三?危?臨深池，四?危?夜半。不辨時間，摸不清方向，不明形勢，胡亂衝撞，面臨險境而自己渾然不知。

杜絕盲人摸瞎，唯一的辦法就是學習。非學無以知毛病，非學無以辨方向，非學無以知未來。

因爲我們所處的是一個改革開放、知識經濟的時代，其特點表現在改革發展的可持續性、未來競爭的可變性，這種可變性甚至快到了變動不居、日新月異的程度。

知識更替週期在迅速縮短，據有關資料統計，18世紀以前，知識更替的速度是80-90年翻一番，到了19世紀60年代，是50年左右翻一番，到了20世紀90年代，是3-5年翻一番。有人說，在農耕時代，讀幾年的書，可以管用一輩子；到了工業經濟時代，讀十幾年的書能夠用一輩子；到了知識經濟時代，只有終身學習，才能夠用一輩

子。

企業發展機遇和挑戰並存。國家始終堅持可持續發展政策，各行業的大整合風起雲涌，民營企業的迅速發展壯大，經濟發展呈現?百舸爭流，百花齊放?局面，給企業的是一個大好發展機遇。面對發展機遇，公司提出新的發展戰略。

推進這個戰略目標的實現，需要我們不斷的學習。 當前，我們的幹部對學習的重要性還認識不夠。應酬多，工作忙，這樣那樣的理由，強調沒有時間學習。有的則學歸學，做歸做，學習與工作毫不相干，流於一種表面形式，存在?兩張皮?現象，沒有實際效果。

今年，三項制度改革的推進，一批年富力強幹部走上領導崗位，帶來了蓬勃朝氣。但不可否認的是，有些在能力和素質上與領導崗位的要求還存在有一定的差距。作爲一個領導，無疑需要承擔更大、更重、更多的責任，需要更多的知識、更高的素質、更強的能力。所以，各位領導幹部必須以更加認真的態度、更加緊迫的使命感，去努力學習，去深入思考，堅持不懈地提高自己的綜合素質和工作能力。通過學習黨的理論、特別是習近平總書記系統講

話精神，用以指導我們的工作實踐；學習經濟理論和金融知識，以瞭解和掌握社會主義市場經濟的運行規律，提高駕馭市場經濟的能力；學習一些現代科技、管理科學、領導科學、心理學、社會學等方面的知識，擴大視野，提高領導藝術、決策藝術和駕馭全局的能力；學習法律知識和優秀的道德觀念，以守法律、知榮辱、保清廉。如此，方能在工作實踐中言之成理、論之有據、思之有成、破壁有時，方能取書之精華、取人之所長、定科學之決策，努力克服?知不抵位、知不符職?的現象。否則，如果老是不學習，單純靠經驗辦事，我們的領導工作就難免會陷入?盲人騎瞎馬，夜半臨深池?的境地，企業的發展也難免會陷入同樣的境地。

二、我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響鐺鐺一粒銅豌豆

出自於元代戲劇家關漢卿《南呂〃一枝花〃不伏老》。是其自我寫照，以銅豌豆自比，令人想到的是他歷盡的磨難和堅忍不拔的意志。

?小米加步槍?爲什麼能夠戰勝?麪包加大炮?？用鄧小平的話回答：?對馬克思主義的信仰，是中國革命勝

利的一種精神動力。?講的就是信仰的重要性。在那個艱難困苦、血雨腥風的革命戰爭年代，每一個共產黨員、甚至於每一個普通戰士，都像一粒粒?銅豌豆?一樣硬，始終抱定共產主義理想和信念，有着堅強不屈的戰鬥意志和英勇卓越的革命精神，才使我們的人民戰爭勇往直前、所向披靡。

革命戰爭年代如此，和平建設時期、改革發展時期也同樣如此。堅定的理想信念是一種強大的精神支柱和力量源泉。爲什麼前蘇聯一夜之間共產黨的旗幟落了地？而衆多共產黨員對此幾乎一言不發？甚至舉雙手贊成？有的甚至把黨證拿出來燒掉？它給我們的一個道理，就是黨員的理想信念動搖了。習近平總書記告誡我們，共產黨員要補?鈣?，?鈣?就是理想信念。最近幾年接二連三地發展井下事故，在井下困了十九天還能存活的人回到陸地上以後，人們問他，你怎麼活下來的？他說，我就一個信念，堅持。大家知道鄧小平從江西回到北京後，毛澤東問他這麼些年在江西幹了些什麼？鄧小平回答了兩個字：等待！堅持是信念，等待也是信念。信念是每一個人安身立命的根本。共產黨員的信念是堅信馬列主義、毛澤東思想、鄧

小平理論、?三個代表?重要思想和科學發展觀、習近平總書記重要講話精神，它是每一個共產黨員奮鬥的動力、行爲的座標。這是做人的一種底氣，也是一種把握。

值得注意的是，當前我們有少數黨員幹部對黨的信念有所動搖，黨的意識有點弱化。胡錦濤同志曾經指出：?現在，有的黨員幹部在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前甘願墮落，說到底還是共產主義理想和中國特色社會主義信念不堅定。?

堅定理想信念，就得像銅豌豆一樣經歷蒸、煮、捶、炒的過程，不斷地進行心靈的洗滌，不斷的接受磨鍊，做到在矛盾面前、在任何艱難困苦面前、任何誘惑面前不猶豫、不含糊、不動搖。我們作爲一個共產黨員，一個黨員領導幹部，不能把自己混同於普通職工羣衆，要時刻想着如何把這種?底氣?發揮到極至，就像那困在井下的工人一樣，身處逆境不氣餒，坦然面對黑暗，最終走出困境的大勇氣。要想着如何把這種?把握?用在工作中，用在不斷推進企業的發展過程中，不斷增強先進意識、表率意識，堅持改革創新想在前，危險關頭衝在前，立足崗位幹在前。礦山有了這樣一支黨員、黨員幹部隊伍，那發展壯大我們

的企業就沒什麼可憂慮的了。

三、口談道德，心存高官，志在鉅富

官字兩張口，富字一畝田。心存高官，志在鉅富，反映了對權力與物質的窮奢極欲。

口談道德，把馬列主義完全掛在嘴巴上，沒有內化成爲人的情感和哲學，爲官的思想和意志。把道德信仰當成教條，對自己一套，對羣衆又是另一套，心口不一，表裏不一，展現在人前的是幅道士面孔，其內心潛藏的是權欲、物慾，就如一文人所言：“遙想洋樓高聳，正對着闊街上車水馬龍。前面是一杯熱氣蒸騰的無產階 級咖啡，遠處是許許多多齷齪的農工大衆。”

假道士嘴臉躍然紙上。

追求高官厚祿實爲一種貪婪。貪婪乃萬惡之源，腐化墮落往往始於貪心，心有貪念，便生貪膽，從而使人一步步走向不歸之路。古人云，凡人慾養身，先宜自息慾火；凡人慾保家，先宜自絕妄求。人有七情六慾皆正常，但人的慾望要受到法律、紀律、道德的約束，慾望膨脹過?度?就會害人害己。朱元璋曾這樣對官員們曉以利害：?老老實實地守着自己的薪俸過日子，就像守着井底之泉，井雖不滿，可都能每天汲水，長久不斷，若是四處搜刮民財，

鬧得民怨沸沸，你就是手段再高明，也難免東窗發，一旦事發，要受牢獄之苦，贓款又有什麼用呢？?可有些人就是不信，非要飛蛾撲火，其結果看起來?瀟灑?，終後一算，才覺得划不來，虧了本。

附資料：《落馬貪官細數腐敗‘七筆帳’》

貪官：江蘇省徐州市建設局原局長靖大榮，借提拔任用幹部、減免企業工程開發配套費、違規操作工程招投標以及爲親屬和他人安排工程等，收受賄賂、違法違紀數額達400餘萬元。記者在看守所採訪時，她給記者細算了?七筆帳?：

一算政治帳，自毀前程； 二算經濟帳，傾家蕩產； 三算名譽帳，身敗名裂； 四算家庭帳，夫離女散； 五算親情帳，衆叛親離； 六算自由帳，身陷牢籠； 七算健康帳，身心交瘁。

拋棄了信仰，忘記了宗旨，奉行庸俗的道德哲學，最終使靖大榮變成落馬貪官，其教訓是極其深刻的。我們的身邊也有其人其事……。因此，我們作爲黨員、一個黨員領導幹部一定要對自己的信仰真學、真懂、真信，努力踐行爲羣衆服務的意識，做到知行統一，言行一致，做到正確對待別人，正確對待自己，平和對待名利，坦然對待得失。?己所不欲，勿施於人。?真正使道德、信仰在我們的手中活起來，在工作中發揮效用。只有這樣，我們的職工羣衆纔會相信我們，從內心裏信任我們，並支持我們的領導工作，從而使公司的發展進入一種良性循環的狀態。

四、安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏 出自李白《夢遊天姥吟留別》。這兩句詩充滿了豪氣，表明了李白對封建權貴永不妥協的反抗精神。與陶淵明的不爲五斗米折腰，朱自清的寧死不食嗟來之米，異曲同工。

兩千多年前也有這樣一個故事，剛剛率領十萬鐵騎征服歐亞大陸的亞歷山大大帝，志得意滿地到希臘視察，遇到窮困僚倒的哲學家第歐根尼。亞歷山大得意的大聲問道：?我已經征服整個世界，希望讓我爲你做點什麼？?正在睡午覺的第歐根尼伸了個懶腰，漠然地回了一句：?亞

歷山大先生，我在休息，請不要遮擋我的陽光。?哲人並沒有因對方的權勢和威望而低眉俯首，曲意奉承。不?催眉折腰事權貴?、不爲五斗米折腰、不食嗟來之米，以及哲人的態度，都表明了做人的一種骨氣。

我們常說做人要有骨氣，骨氣是人的脊樑，是一種?站起來?手執高節的姿勢，?低下頭?虛懷若谷的心態。這是爲人真正成熟的兩個醒目標誌：一是學會?站起來?，二是拒絕?低下頭?。當然，對真實無僞的崇高之人、可敬之骨、正義之事、神聖之業，拜一拜，折一折腰，低一低頭，這除了讓自己獲得更多的精神能量、智慧火花外，除了增加自己的?身高體重?外，沒有任何壞處。而凡是以濫折腰、盲折腰、唯折腰爲積習的人，本身在人格上也一定是卑劣的，對工作也是極其有害的。

?催眉折腰事權貴?，會使人陷入庸俗關係的圈套，刻意迎合，千方百計套近乎，權利就會逐漸滲透和侵蝕個人的意志。這是領導幹部的一種大忌。特大走私案主犯賴昌星有句?名言?：官場制度再嚴我也不怕，最怕的就是領導幹部沒有嗜好。現在，誘使幹部犯錯誤的土壤很肥沃、條件很便利，一些謀利者爲達到自己的非法目的，往往對

一些實權者投其所好，採取金錢、美色等種種手段進行誘惑、腐蝕。隨着市場日趨激烈的競爭形勢，爲了爭奪市場的利益，這種權力尋租的問題會比過去更加突出，並已成爲了商業活動的潤滑劑。怎麼預防這個問題，對我們的幹部作風，尤其是那些手中握有實權的幹部作風提出了更高的要求，面對形形色色的人和紛繁複雜的事，我們每一個領導幹部都必須保持清醒的頭腦，把握好交友的範圍、方式方法和交往的分寸，對用心不良有所圖的人保持警惕，在讚揚聲中保持清醒，在奉承中保持自警，在誘惑面前保持堅貞，遠離小人，遠離庸俗，既是對自己負責，也是對職工負責，更是對企業負責。

五、生於憂患，死於安樂

這是一種憂慮患難意識。是一種心理準備與防犯，是安而不忘危，富而不忘貧，樂而不忘憂，順而不忘逆的意識。

越是形勢好了，越要保持清醒頭腦，進一步增強憂患意識，始終保持開拓進取的銳氣。前任總理溫家寶同志曾說：?我的滿腦子裏充滿了憂患。名爲治平無事，實有不測之憂。?

共產黨員的憂患意識是一種積極開拓、銳意進取，包含着強烈的危機感、使命感、責任感、緊迫感。強調憂患意識，是要激發起各級幹部的責任、信心與力量，牢記我們所面臨的任務及嚴峻的挑戰，克服固步自封、不思進取的念頭，保持艱苦奮鬥、開拓進取、奮發圖強的精神狀態。

目前，公司正在全力推進改革改制，銅硫礦開發、資源整合、環境綜合治理，呈現出積極良好發展態勢。發展起來了，矛盾和問題出來了，有的甚至更突出了，這是?前進中的問題，發展中的矛盾。?這些問題的出現，說明了我們企業的改革和發展力度還不夠，必須保持定力。

實現企業的可持續發展，各位幹部有着不可推卸的責任。因此，在座的每一位領導幹部絕不能光埋頭拉車，不擡頭看路，而是要時刻反思回顧，明心善悟，求創新、求發展。尤其是現在，我們公司正在加快發展的歷史新起點上，各項工作任務十分繁重，必須敢於觸及矛盾，勇於創新，善於創新，一是要當好爲民的?實踐者?。領導幹部要有強烈的崗位意識，對自己的崗位要時刻保持一種敬畏之感，手中的權力是羣衆給的，對權力的行使一定要有一種如履薄冰之念，誠惶誠恐，慎之又慎之。二是要當好推

進創新的?有爲者?。如同各種人生習慣一樣，人們的思維方式也有可能形成定式甚至變得僵化。而一旦囿於一已之見或陳規定式，往往容易墜入非此即彼的怪圈，走不出進退兩難的困境。這個時候，站在高處，打開視野，創新觀念，也許可以超越兩難，找到新的出路。有一個故事就說明了這個道理。一個老和尚問一個小和尚：?如果往前走是死，往後退是亡，你往哪裏走？?小和尚回答：?我往旁邊走。??往旁邊走?，避免的是死亡，開闢的是生路。三是要當好服務基層與羣衆的?先行者?。職工羣衆有困難，我們不能視而不見，要盡其所能、想方設法去解決，一時解決不了的，也要向職工羣衆講清楚、講明白。我們的工作要有的放矢，同時，我們也要相信我們的職工羣衆，絕不能在職工羣衆面前擺官譜，耍威風，要讓職工羣衆信任我們、親近我們，否則，沒有羣衆作基礎，我們如何開展工作？如何推進我們的工作？如何創新？如何發展企業？

同志們，我們已經確定了?以實幹求進步、以業績論是非、以創新謀發展、以實力樹形象?新的發展理念。全公司上下如能以新的理念踐行，特別是在座的各位能?以

身作則?、?誠敬篤行?，就會在我們周圍颳起陣陣強而有力的良好的風氣，營造良好的發展氛圍。大寶山就一定能掀開新的一頁，贏來發展的春天。