天津景點的導遊詞多篇

5篇介紹天津景點的導遊詞範文(一)

各位遊客們，現在我們來到的是津濱海航母主題公園，天津濱海航母主題公園(以下簡稱“濱海航母”)地處濱海新區旅遊區核心區域，爲國家AAAA級景區，總規劃面積22萬平方米，是以“基輔”號航母這一獨特旅遊資源爲主體，集航母觀光、武備展示、主題演出、會務會展、拓展訓練、國防教育、娛樂休閒、影視拍攝八大板塊爲一體的大型軍事主題公園。天津濱海航母主題公園，位於天津濱海新區漢沽八卦灘，地處濱海旅遊區核心區域，是以“基輔”號航母這一獨特旅遊資源爲主體，特別的“基輔號”航母資源，大面積的陸、海兩域規劃，高科技含量的軍事、海洋主題，富有體驗性、參與性、娛樂性、刺激性體驗項目，特大型的國防教育基地，使其成爲京津地區的“明星”景區，該項目是京津地區競爭力綜合指數最高的景區之一。飛行甲板：面積相當於三個足球場大，供戰機垂直起降，“基輔“號航母是世界上第一艘可以供戰機垂直起降的航空母艦。魚雷發射艙：位於航母五甲，主要用於發射水下魚雷、攻擊潛艇、水面艦只及其他水中目標。作戰指揮中心： 位於航母五甲，是整個航母的神經中樞。艦上還有聲納艙、情報艙、錨纜艙、勇士走廊、水兵傾斜藏等幾十個參觀娛樂項目。艦下：世博天津館、4D影院、航母野戰營、水陸兩用車等多個參觀娛樂項目。基輔號航母甲板及改造後的1600平米航母機庫可以承接、舉辦各種大型活動，曾成功舉辦CCTV模特大獎賽、模特大獎賽、葡萄節、《時間》專輯發佈會、20__皮爾卡丹大型時裝發佈會、金泰·麗灣金秋開盤嘉年華等大型演出活動及多部影視、電視節目的拍攝和錄製。

接下來就讓我們一一去遊覽津濱海航母主題公園的景觀吧，希望能給遊客們帶來難忘的記憶。

5篇介紹天津景點的導遊詞範文(二)

我們今天要參觀的是具有天津小洋樓代名詞的五大道。說起小洋樓，在上海、青島、廈門、武漢都有很多。但比起來，天津的小洋樓卻是現存最多、保存最好、而且是最爲集中的。1860年—1920__年，英法美等西方列強紛紛強迫清政府簽訂不平等條約，自此，天津被九國列強分割，他們在中國的土地上設立租界，而小洋樓最集中、佔地面積最大的莫過於英租界的五大道。據統計，這一地區的名人舊居和風貌建築有300餘處，與其他地區相比，無論從地域面積、文物的數量、近代名人遺蹟等都是首屈一指的。

五大道是指座落在天津市和平區城都道以南，馬場道以北，西康路以東，馬場道和南京路以西的長方形地段，共有22條道路，總長17公里，面積1.28平方公里。

好，我們到了，在此我要提醒大家一定要注意安全，保管好自己的財物，下車時，請戴好我們旅行社的標誌，以方便大家互相辨認。我們的車牌號爲津A1234，在大家的右手邊看到的是天津外國語學院，我們的車就停在外院的門口，請您一定要記住我們的停車位置，帶好隨身物品，我們一同下車。

我們現在站的地方就是五大道中最長的一條馬路—馬場道，它全長3216米，因通往英租界的跑馬場而得名，曾是達官顯貴雲集、交錯往返的一條繁華道路。在馬場道上唯一的一處法式建築就是我們現在看到的天津外國語學院。它始建於1920__年，它的前身是天津工商大學，也曾是北疆博物院及天津自然博物館的前身。我們看到它的主體建築正面上的大時鐘充分體現了法國羅曼式建築風格，在他的旁邊是五大道上第一處小洋樓，也是唯一的一棟西班牙風格的別墅住宅。

好，我們繼續往前走，順着馬場道左拐，我們就來到了重慶道。現在大家看到的就是五大道上唯一的一座王府—慶王府。所謂王府，就是王爺居住的地方。但是天津並沒有王爺，哪來的王府呢?慶王府的前身原本是清末最後一任總管太監小德張居住的地方。1920__年，馮玉祥發動政變，把溥儀趕出了紫禁城，清室的第四代和碩親王載振也從北京慶王府舉家移居天津，載振爲在天津尋找一處安寧的宅第，相中了小德張的這個院子，便以大量的金錢、土地和房產置換到手。

現在大家隨我進去。

我剛纔說過慶王府是清末最後一任總管太監小德張居住的，那爲什麼小德張輝在這裏構建以做豪宅呢?小德張氏既李蓮英之後的老佛爺寵愛的大太監，很多官員都會奉承他，小德張是天津靜海人，在清朝下臺之後，他就攜帶大量的財產，帶着家人回到老家，購置下這塊地，並自行設計建造。現在大家看到的就是一箇中西合璧的磚木結構三層樓，首先，大家看面前的臺階，大家數一下，一共有多少級臺階。大家要知道，北京的皇宮裏的任何臺階都是9或9的倍數，而皇上居住的地方都是999階的故宮紫禁城，所謂，天有九重，皇上是天的兒子，

受命於天而統治人間，因此，故宮裏的建築都是和9有關。那麼，我們現在看到的臺階是17層半，這就是小德張取得一個巧，如果他取18層，那麼它就必死無疑，因爲18是9的倍數，而這裏他取17層半，意味着它是一人之下，萬人之上，現在我們看到的這棟房子至今已有100多年的歷史了，目前，爲外事辦辦公所用，大家進去之後不要太吵，

因爲還有人辦公。

好我們來到裏面，大家看上面的玻璃，這裏的玻璃全是從比利時進口的，上面的圖案全是刺上去的，做工非常的精細，大家回頭看這道門，這門的木雕也是非常的豪華，現在在慶王府

裏面看得的建築基本都是原來有的，我們繼續往裏走，來到大廳，大家站在這裏，有沒有感覺像北京的四合院，從整個房子的色彩看，都能放映出主人對紫禁城琉璃色彩的留念。

在我們的正對面，有三道門，但裏面卻見到五個房間，這就叫“明三暗五”。現在我們往外走，來到後院，在這裏，我們就能看到明三暗五那五個房間了，大家可以數一下，一共五道門，這裏是

中國建築的一個傳統的手法，大家在回頭看這些石頭，都是太湖石，堆積如山，面前有一座橋，是小橋流水，旁邊是兩個獅子，表示子孫昌盛，千秋萬代。

下面的時間留給大家自由活動，大家可以乘坐五大道的觀光馬車，前往常德道愛夢緣文化藝術博物館參觀楹聯和藏頭詩，還有河北路的粵唯鮮海鮮酒樓]，是一個能吃的博物館，在那裏

不僅能吃到豐富的海鮮，而且還能欣賞到各個朝代的歷史文物，石刻，石像，古代兵器等，請大家保管好自己的財務，注意安全，2個小時後，我們在車上集合。

5篇介紹天津景點的導遊詞範文(三)

各位朋友大家好!歡迎來到濱海城市天津乘船遊覽，今天我們遊覽的是海河上游段(解放橋—三岔口)天津是極具旅遊價值的歷史文化名城，又是中國北方文化的重要發祥地，它不僅蘊含着古老的神祕和悠遠，而且奔瀉着現代化的氣派與美感，以它獨具的青春魅力和動人的英姿展現在世人面前。天津素有五河匯流處和九河下梢之說。五河即永定河、大清河、子牙河、南運河、北運河，九河是同屬海河水系的五河上游的九支河流。海河從源頭至入海口全長1090公里，流域面積22平方公里，是中國第六條大河。海河這名字起得十分獨特而又貼切，它一頭繫着九河，一頭連着大海。海河水系的源頭呈扇面狀在天津的南、北、西三個方面展開，在天津三叉河口匯流後象條扇把兒甩動着的穗子，九曲十八彎地宣泄入海，全長73公里。

海河是天津的象徵，是政治、經濟、文化和旅遊發展的軸線。海河，天津的母親河，哺育着津沽大地1100萬兒女，培育了這美麗壯觀的城市，伴隨歷史的年輪宛如一幅長長的畫卷，把天津裝扮得楚楚動人，原九國租界留下的幢幢洋樓與現代建築交織在一起，充分體現了古今及中西文化的對撞與融合，造型風格各異的橋樑把海河兩岸連在一起，成爲海河一景，入夜華燈初上、噴泉齊放，那兩岸若明若暗的燈光倒映水中，宛如絢麗的彩霞，緩緩的流水又把一道道彩霞送向遙遙的遠方，此情此景美不勝收，人在水上游，船在畫中行，****年被評爲天津十景之一“沽水流霞”。

解放橋：我們船前方就是壯觀的解放橋，海河貫穿天津城靠橋樑把兩岸連爲一體，暢遊海河要穿過十來座橋，有雄偉堅實的鐵橋、造型新穎的水泥橋及凌空飛懸的方鋼鎖橋，在這些飛虹橫渡的橋樑中最爲人稱道的是解放橋，解放橋是一座古老的鋼架鐵橋，初名爲萬國橋，1920__年爲法國租界工部局主持修建，解放橋長96.7米,高5.5米,寬19.5米,分三孔，中孔長49.94米，爲雙葉立轉式開啓，橋在開啓時首先橋面從中間向側面向上打開，與原橋面成45度後停止開啓。解放橋屬於“吊懸橋”，爲天津獨具特色的“橋文化”增添濃重的一抹，改造後的解放橋，恢復原有的可開啓動能，站在海河岸邊就可以欣賞到解放橋重新開啓的壯觀場景，入夜，萬盞燈火與海河交相輝映，景色瑰麗美不勝收。

如今的天津站是1988年改建的新站，建築設計既新穎別緻有使用合理，站容站貌宏偉壯觀，服務設施齊全，環境優美舒適，80米高的鋼架塔樓直衝天宇，雋秀挺拔，塔身通體圓形、尖頂，遠看如同一支待放射的白色火箭，造型獨特生動，塔樓前面“天津站”三個大字是鄧小平所書，在陽光照耀下，爍爍生輝，天津站的整體建築莊重、樸實、簡潔、大方，充分顯示了蓬勃向上的力度和強烈的時代感，體現了天津人的奮發向上團結拼搏的精神。

八仙過海：我們碼頭的上面是一組“八仙過海”漢白玉雕塑八仙過海的美麗傳說人人皆知，據說呂洞賓、漢鍾離、張果老、韓香子、鐵柺李、曹國舅、藍采和、菏仙姑，八仙出海是從天津出發的，如今八仙看到天津改革開放以來日新月異的巨大變化，看到綜合治理後的沽水流霞的美景勝過蓬萊仙境，看中了我們這塊人傑地靈的風水寶地，欣然歸來，落戶津門，昭示天津人民在改革開放年代爲把天津建成國際化大都市、把海河建成世界名河各顯神通，並保佑廣大遊客旅途愉快，一路順風。

世紀鐘：我們行船的右側是新建的世紀鐘爲迎接新世紀的到來，20__年構築了大型標誌性城雕建築—世紀鐘，世紀鐘全部由金屬製成，分鐘盤、擺架和基座三部分，高40米，重約170噸，石英鐘盤面積爲154平方米，錶盤的側面是一巨大的鐘擺，擺架爲S，厚重的鍛銅底座上佈滿大小齒輪、鏈條、巨大的螺絲和鉚釘與古老的解放橋三相映襯，象徵着中國近代工業的起始地。

大沽橋：我們行船的前方是新建的大沽橋 建於20__年，大沽橋全長154米，橋面寬30米—59米，機動車道寬24米，兩側均有5.5米的鏤空部分，大沽橋的設計爲日月雙拱，由兩個不對稱的拱圈構成，大拱圈面向東方象徵着太陽，小拱圈面向西方象徵着月亮，大拱圈弧長140米，向外傾斜18度，小拱圈向外傾斜22度，它們由88根吊杆繫於橋的兩側，與橋外伸出的豐圓觀景平臺相對，形成日月同輝的美麗景觀。

北安橋：我們行船的前方是改造後北安橋，北安橋始建於1973年，全橋三跨，跨經爲93米，橋跨爲24.8米，改造後原橋擡升1.5米，原橋兩側各加寬9米，在原橋臺兩側各加跨4米的親水平臺，改造後的北安橋體現了古典式建築風格，設計造型高貴典雅，婀娜多姿，別具特色，橋頭雕塑採用西洋古典表現形式，吸取中國傳統，青龍、白虎、朱雀、玄武、寓意東南西北四方平安，橋墩雕像爲青銅正面裝飾盤龍，橋欄柱基上爲四尊舞姿各異的樂女、金光閃閃，造型高貴典雅。手中分別抱着不同的樂器，琵琶、笙、蕭。人行道與非機動車道路面爲花崗岩鋪裝、寶瓶式石材欄杆，改造後的北安橋是古典與時尚的完美結合體，以其特有的風格，成爲海河上的又一亮點。

親水平臺：在我們行船的兩側大家可以看到造型各異、恬靜、舒適、迴歸自然，適合人們休憩、放鬆、親水平臺，海河上游堤岸改造以親水平臺、親水廣場爲主，形成城市中連續也是目前國內最長的親水平臺，親水平臺的高程2米，距水面僅0.5米，使人們在休憩的同時最大限度的接觸水，滿足人們對水的渴望還海河於市民，親水平臺的設計與周邊的環境相融合，根據海河兩岸的不同地理位置和自然景觀，採用多種堤岸結構設計形式，採用多種材料建成，橫向上，點線結合，避免了千篇一律的混凝土似的單調，使海河平臺充滿生機各具特色縱向上，由水到道路分別設置了由親水平臺、水邊散步、沿岸綠化帶、退坡擴岸、下沉遊覽路等組成，錯落有致的立體觀景空間，作到既有近景可觀，又有遠景可賞，動靜結合，形成富有整體韻律的親水岸線，使海河完全融入到城市景觀之中。

金湯橋：我們行船前方是金湯橋。 金湯橋是天津現有早期建造的大型鋼樑橋之一。1920__年(清光緒32年)由津海關道、意租界領事屬，天津電車電燈公司合建的永久性鋼樑鐵橋，寓意固若金湯，橋樑全長76.4米，寬10.5米，分三孔，爲平轉式開啓橋，改造後的金湯橋的引橋的橋面的樓梯是用鋼化玻璃和彩釉玻璃鋪裝的，這是本市第一座玻璃橋，全長80米，用玻璃鋼進行鋪裝，這在本市的衆多橋樑中尚屬首列，可以使整個橋體看起來通透明亮，富有立體感，與周圍的建築相協調，金湯橋是解放天津戰役會師處，將在橋兩側建會師公園。

古文化街海河樓商貿區：我們船的前方就是古文化街親水平臺，古文化街海河樓商貿區規劃用地面積13.91公頃，是天津最早的漕運碼頭區，元代至清代曾是當時百船聚會、車水馬龍、商賈雲集、寸土寸金的地方，1996年改造完成的古文化街成爲聞名全國的旅遊景點，古文化街海河樓商貿區，充分利用古文化街現有旅遊資源和傳統文化、民族文化的商業資源，即繼承和發揚古文化街的歷史上華洋雜處，南北交融的傳統文化，又體現先進的時代文化;區內保留了天后宮，整修了玉皇閣、通慶裏結合新建海河樓親水平臺等新的旅遊景點，以“吉水祥雲，潛龍出世”爲主題，集旅遊、購物、餐飲、休閒、娛樂、康體、住宿爲一體，使之成爲最富天津味文化內涵，集聚人氣的商旅長廊，形成天津人體驗老風情。外阜遊客瞭解天津，探詢津貌不可遺漏的商旅休閒區。

小洋樓：我們行船的右側大家看到這座建築是一座極富特色的小洋樓，由於歷史的原因天津租界建成各式的小洋樓，以至天津有萬國建築博覽館之稱，我們現在看到這座小洋樓是當時屬奧地利租界，尼得蘭式小洋樓，這座樓的主人是在中國歷史上當過81天洪憲皇帝的袁世凱，該樓高三層，磚木結構共房間54間，建築面積2089平方米，現在已經整修一新供遊人參觀，該樓的對面的建築是在歷史上當過一年多民國大總統馮國璋居住過的地方。

獅子林橋：我們行船的前方是獅子林橋

獅子林橋是中國公路上最早採用的一座預應力混凝土懸臂樑橋是我國第一座整體擡升技術改造舊獅子林橋回樑就位，該橋被整體擡升1.271米，全長96.6米，此舉開闢了我國舊橋改造的新途徑，該橋全寬40米。重達4200噸，新的橋樑設計採用現代設計理念，本着一橋一景的原則，保留了橋頭原來四座石獅子，同時在橋欄、橋身、橋墩、等不同部位新塑大小石獅子特別是橋墩處採用獅子圖象的浮雕 ，全橋共有形態各異大小不同的獅子1181只，堪稱獅子林充分體現獅子林橋的特色。

望海樓：獅子林橋旁就是望海樓，建於清代同治八年(1869年)由法國傳教士謝福音主持在原址上蓋起一座規模可觀的教堂，取名“聖母得勝堂”，1870年6月因法國天主教會拐騙殘害兒童，教堂被天津人民燒燬，就是民間傳說的“火燒望海樓”這是一次反洋物爲中心的反帝鬥爭，史稱“天津教案”。

金剛橋：我們行船前方就是金剛橋。

金剛橋始建於1920__年，是一座大型鋼樑雙葉立轉開啓式橋，經歷72年曆程，新的金剛橋建於1996年，爲雙層拱橋，下層留用舊橋橋墩改進爲三孔鋼與混凝土混合的箱梁橋，在行道寬14米，上層採用三孔中承式無推力拱橋結構，全長600米，寬15米，新橋建成後造型新穎、美觀、壯麗、具有與現代國際大都市風貌相匹配的時代建築感，爲海河又添一宏偉壯觀的新景。

大悲院及慈海橋：我們行船的右側就是大悲院

海河開發以後要在這一段水域建一座新橋慈海橋，慈海橋的建設將邀請市政設計院、同濟大學、法國艾爾公司及美國著名的橋樑公司參加方案投標，通過獨特的建築造型，爲海河增光添彩。同時在塔樓基座四周立面佈置大型雕塑，反映天津近代民族工業發展史，天津漕運發展史，天津危改業績等重大事蹟。

在橋的東側是天津著名的佛教古剎大悲禪院，1984年經國務院批准爲全國重點佛教寺院。大悲禪院由舊廟(西院)和新廟(東院)兩部分組成。舊廟始建於清代順治年間，康熙八年(1669年)重建;新廟系1940年擴建。解放後市政府曾重新修整，1976年遭地震破壞，1980年又修等開放，爲天津佛教重要活動場所。大雄寶殿供奉的銅鑄燙金釋迎牟尼像，由靜海縣移來，爲明代所鑄。高7米，連同蓮花座重6噸，蓮花座上雕有9999個小佛。大悲殿內主佛是泥塑千手觀音像，高3.6米，是由天津美術學院教師用兩年的時間精心雕塑而成。該寺曾以供奉過唐代名僧玄奘法師的靈骨聞名中外，1956年靈骨轉印度那爛陀寺供奉，現玄奘法師紀念堂內正中設有模擬塔，塔內供有法師像代替靈骨。現在，舊廟文物殿內珍藏有魏、晉、南北朝至明、清各代的銅、鐵、石、木佛像數百尊，這些大都由雲崗、龍門石窟等地被盜取而被海關扣留的幹年以上的文物，具有較高的藝術價值和考古價值。該寺設有大悲院素齋，爲佛教徒和素食愛好者服務，是天津獨特的也是唯一的宗教素食齋舍。

三岔河口及潞河督運圖

從遠古走來的天津，曾是一片退海之地。世界上含沙量最高的黃河，歷史上三次經天津入海，以驚人的造陸能力淤積成天津平原。至今，在天津的上古林等地還殘存着一些貝殼堤，考古學家說，這是古海岸線的遺蹟。天津的先民們在這塊土地上生息繁衍，經歷了無數的歷史開合與時代變遷。而天津這一名稱的由來，則始於中國的明代。

明朝開國皇帝朱元璋登基後，將他的兒子們分封爲王，駐守在全國各地。其四子朱棣被封爲燕王，駐守於北平，就是現在的北京。朱元璋去世後，傳位給他的長孫朱允炆。朱棣爲與朱允炆爭奪皇位，發動了中國歷史上的“靖難之役”。1399年，燕王朱棣率軍南下，從天津三岔口渡河襲取滄州，於1420__年攻入當時明朝首都南京，登上了天子寶座。朱棣登基後，對他爭奪天下時經過的三岔河口十分讚賞，認爲是塊風水寶地，叫羣臣獻名。最後，朱棣選中“天津”二字，意爲“天子渡津之地”，天津由此得名。不久，朱棣遷都北京，天津便成了京城的門戶，軍事地位日益重要。明朝永樂二年(公元1420__年)，在天津設衛，“衛”是明朝的一種軍事建制，天津共設三衛，駐軍1.6萬多人。於是，人們又把天津叫做天津衛。設衛就要築城，天津作爲一個完整意義的城市歷史由此而開始。

今天，在當年朱棣渡河之地的天津三岔河口，矗立着一座“引灤入津”紀念碑。這是1985年天津市政府爲紀念引灤入津工程全線竣工而建立的。天津地處九河下梢，面臨水患和乾旱的雙重威脅。爲了保證這座城市有一個穩定可靠的水源，政府投巨資建設引灤入津工程。這項工程全長234公里，通過鑿山疏渠，將清澈甘甜的灤河水引入天津。天津是一座河網密佈的城市，海河穿城而過注入渤海，許多二級河道環布城區。經過天津人不懈地治理改造，使這些河流不僅增強了泄洪功能，而且綠化美化成一條條“帶狀景觀”。天津人在感謝造物主慷慨賜予的這塊風水寶地的同時，也享受着自己用智慧和汗水鑄就的美好生活。

海河堤岸景觀建設的亮點工程--《潞河督運圖》百米浮雕景觀已全部竣工，並已向廣大市民開放。浮雕全長99米，是全國最長、世界罕有的以水文化爲主題的浮雕牆，分爲《潞河督運圖》和《三岔河口記》兩部分，其中，《潞河督運圖》爲清代乾隆年間畫家江萱所繪的國畫長卷，原作高48釐米，長690釐米。潞河就是清朝時的北運河，畫家江萱以高超的寫實手法，細膩地描繪了清乾隆末年座糧廳使馮應榴乘官船經潞河前往天津三岔河口一帶視察漕運的情景，河中官船、商船、貨船、漁船等各類船隻穿梭往來，兩岸衙署、店鋪、寺廟、民宅、糧倉錯落有致，樹木茂盛，人物刻畫栩栩如生，其中各種人物798人，各式船舶64條，真實地表現了漕運給天津地區帶來的繁華與發展。全文共3000字，詳盡描述了三岔河口的歷史今昔，回顧了三岔河口在南糧北運中的樞紐地位以及漕運在古代天津城市興起和發展中的作用，展望了天津新時期實施海河經濟開發，建設現代化國際港口大都市的美好未來。

海河改造開發無疑是天津歷史文化的偉大復興，綜合改造開發海河兩岸，浴火重生的涅磐鳳凰，煥發出天津美好迷人的未來。天津昔日的天子渡口“京城門戶”近代縮影，今日的渤海明珠，現代都會、奧運之城、展開雙臂，笑迎四海賓朋。

5篇介紹天津景點的導遊詞範文(四)

天津鼓樓，位於天津城中心，周圍有北馬路、東馬路、南馬路、西馬路所包圍，形成了今天的西北角、東北角、東南角、西南角地區，當時修建了東、西、南、北四個城門的城樓和四處城角的角樓，至今留下了北門外大街、南門外大街、東門內大街等路段。

這座鼓樓高三層，樓底的一層，是用磚砌成的一座方臺，下寬上窄，闢有四個拱形門洞，通行東西南北四條大街。在這座臺子上，修建了兩層樓。第一層供奉觀音大士，天后聖母，和關羽岳飛等。樓的第二層，懸有重三百斤的鐵鐘一口。樓前有清代天津詩人梅小樹撰寫的木板對聯:“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。” 清末的另一位天津詩人周楚良在一首竹枝詞裏寫鼓樓撞鐘的景況說:“本是鐘樓號鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準頭。”原來守鼓樓的是一位駝背的老人(俗稱駝背爲“鍋腰”)，他每日早晚兩次敲鐘，每次各敲五十四響，作爲城門晨昏啓閉的信號。 光緒庚子年，八國聯軍侵入天津，城牆被拆除，獨獨留下了鼓樓倖存。不久，樓爲消防隊佔用，作爲瞭望臺。民國十年，直隸省長曹銳，天津警察廳長楊以德，照原樣重建，樓頂大梁上改復綠瓦，較前更爲美觀。 重建後，把鼓樓四個城門的名稱“鎮東”，“定南”，“安西”，“拱北”，請名書法家華世奎書寫，並重書了梅小樹的對聯。這座鼓樓，碧瓦丹楹，煥然一新重新成爲津門一景。

鼓樓的大鐘直徑1.4米，高2.3米，重約1500公斤，被譽爲天津的“鐘王”。此鍾用鐵鑄成，鑄工精細，造型古樸。鐘體都是陽鑄浮雕，鍾鈕鑄成交尾雙螭，片片鱗甲清析可辨雙螭的兩個頭和四隻腳，連接着鐘體，另四隻腳互相抓攀，弓身欲吼。鍾肩倒覆蓮瓣二重，沿鐘身周圍分隔成八塊長方形框格，上下兩層。鐘的腰部鑄着雲龍和折枝花卉連續紋樣，作爲裝飾。鐘口八個蓮瓣的凹處，各鑄一個八卦符號。從鐵鐘的下框格間所鑄“袞(究)州長老院”五字可知，此鍾原爲建於宋朝元佑年間的克州長老寺的東西，最晚鑄於明末清初，是後來移到天津鼓樓懸掛的。這口大鐘現 在放在邃園迴廊的水泥座上，雖然不能撞響，但仍是一件鑄型精美的藝術品，可供人們觀賞、聯想。

鼓樓歷史

修築

公元1420__年(明永樂二年)天津設衛築城，到明弘治年間(公元1493年左右)，山東兵備副使劉福將原來的土城固以磚石，並於城中心十字街處建鼓樓。樓高三層，磚城木樓，樓基是磚砌的方形城墩臺，四面設拱形穿心門洞，分別與東西南北四個城門相對應。鼓樓城臺建有木結構重層歇山頂樓閣，上層樓內懸大鐘一口，約兩噸，鐵鑄，爲唐宋制式。大鐘初用以報時，以司晨昏，啓畢城門，早晚共敲鐘108響。鼓樓北面有清代天津詩人梅小樹撰寫的一副抱柱聯:“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲”。

拆除

1920__年，八國聯軍侵津，第二年天津城牆被迫拆除。由於遭兵燹之災，鼓樓日漸頹圮。1920__年(民國十年)，有拆建鼓樓之議，並於年內完成。重建的鼓樓，用舊城四門樓之名，由天津書法家華世奎重書，鐫於鼓樓四門，曰鎮東、安西、定南、拱北。1952年11月7日，因貫通道路，鼓樓拆除。

重建

改革開放，中華振興，津沽文脈，得以傳承。1994年天津開始了危陋房屋大片改造工程，作爲危改重點的老城廂地區也因此使鼓樓有了重建的機會。鼓樓重建工程於20__年11月25日開工，20__年9月28日竣工。

重建後的鼓樓體量增大，彌古而不拘古，雅俗共賞。爲27米見方，高27米的體量。取“9”的倍數，因爲“9”爲陽數之極，有吉祥內涵。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體爲鋼混結構，磚城木樓，須彌基座，木樓外形按明清木作大式，設斗拱和飛檐，做殿式旋子彩畫，重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色簡瓦屋面，綠琉璃券邊，漢白玉欄杆，脊上飛檐走獸。磚城四面做明式七券七伏鍋底券拱門，穿心門洞，四拱門上方恢復漢白玉城門石，仍鐫刻鎮東、安西、定南、拱北字樣。新鐘的體量增大，高20__毫米，寓意爲20__年製作。鐘的材料爲響銅，重及三噸。鐘上銘文由馮驥才、張仲先生撰寫，字體爲繁體魏碑。

鼓樓高聳，迎八方來客;鐘聲悠遠，送四海賓朋。新建的鼓樓位於天津老城廂中心。重建後的鼓樓宏偉典雅，青磚牆面，白玉欄杆，飛檐斗拱，碧瓦丹楹，油漆彩繪，雕樑畫棟。鼓樓及周邊的商業街，既是一道亮麗的風景線，也是新的旅遊勝地。

文化韻味

建的鼓樓與新建的商業街爲明清風格的仿古建築。青磚瓦房，碧瓦丹楹，雕樑畫棟，商鋪林立，是一道天津傳統文化韻味十足的風景線。

作爲天津衛標誌建築物的鼓樓，歷史上曾兩建兩拆。明永樂二年(公元1420__年)天津設衛築城。至明弘治年間(公元1493年左右)，山東副使劉福兵備天津，將土城甃以磚石，並於城中心十字街處建鼓樓。1920__年，八國聯軍侵津。第二年城牆被迫拆除。鼓樓也日漸頹圮。1920__年，鼓樓拆除重建。1952年11月7日，因貫通道路，鼓樓又被拆除。

重建的鼓樓

1999年本市開始的危陋房改造使擁有天津三宗寶之首的鼓樓有了重建的機會。重建鼓樓於20__年11月25日開工，20__年9月28日竣工。重建的鼓樓體量增大，彌古而不拘古，雅俗共賞。爲27米見方，高27米的體量。取9的三倍數。“9”爲中國傳統陽數之極，泛指多數或多次。在我國古建築中，“9”或9的倍數實例比比可見。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體爲現代鋼混結構，磚城木樓，須彌基座，木樓外形按明清木作大式，設斗拱和飛檐，做墨線小點金帶火焰球的殿式旋子彩畫，重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色筒瓦屋面，綠琉璃券邊，漢白玉欄杆，脊上飛檐走獸。磚城四面開拱形穿心門洞，做明式七券七伏鍋底券拱門，四拱門上恢復漢白玉城門石，仍鐫刻鎮東、安西、定南、拱北字樣。重建的鼓樓是利用現代技術和材料與傳統建築形成的完美結合。

鼓樓商業街

鼓樓商業街爲十字型，東起城廂東路，西至城廂中路;北起城廂中路，南至城廂中路。呈大鵬展翅之雄姿。該街以青磚瓦房的明清建築風格爲主，主體2至4層，高低錯落，猶如一首節奏跌宕起伏的樂章。整個佈局分爲三部分:北街爲北方古玩城和黃金閣藝術市場;東街爲精品購物街;南街是以天津傳統民俗文化、商業及餐飲爲主的東方不夜城。其景觀風格爲傳統味、文化味、天津味、民俗味、現代味相互融合，充分體現了以人爲本的親和力。

人文景觀表現

其人文景觀表現在牌匾、楹聯、店招、店幌、燈飾、霓虹燈、燈箱等的設計上。牌匾以橫匾爲主，其間點綴豎匾、異形匾、如扇面匾等。黑底金字紅章和本色木綠字紅章表現出古樸典雅、莊重大方的特點。楹聯也多采用上述形式。字體有真、行、草、隸、篆、漢簡、魏碑等多種，有的還請名家題寫，很少用印刷體字和黑體字。店招和店幌，分文字、形象、實物、象徵四類。各種燈飾、燈具、掛燈、燈籠等富有傳統特色。燈籠主要採用中式串燈和宮燈、圓燈籠。燈箱以方燈箱爲主，配有傳統花飾木櫺如萬字不到頭、雲紋、回紋、棋格等。霓虹燈雖爲現代燈飾，但突出中式圖案，如傳統的吉祥植物、動物、器物、符物等。

津衛三宗寶，鼓樓，炮臺，鈴鐺閣。可見天津鼓樓在天津人心目中的地位。

天津鼓樓位於城中心，是在天津設衛築城時修起來的。即距今近520__年曆史。名爲鼓樓，實爲鐘樓。有人說，的天津市就是以鼓樓爲中心，向四周不斷擴張而形成的，所以聲稱“鼓樓” 是天津市的發源地。

“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。” 清末的另一位天津詩人周楚良在一首竹枝詞裏寫鼓樓撞鐘的景況說:“本是鐘樓號鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準頭。”原來守鼓樓的是一位駝背的老人。不久，樓爲消防隊佔用，作爲了望臺。民國十年，直隸省長曹銳，天津警察廳長楊以德，照原樣重建，樓頂大梁上改復綠瓦，較前更爲美觀。 重建後，把鼓樓四個城門的名稱“鎮東”，“定南”，“安西”，“拱北”，請名書法家華世奎書寫，並重書了梅小樹的對聯。這座鼓樓，碧瓦楹，煥然一新重新成爲津門一景。

天津鼓樓特色:

鼓樓的大鐘直徑1.4米，高2.3米，重約1500公斤，被譽爲天津的“鐘王”。此鍾用鐵鑄成，鑄工精細，造型古樸。鐘體都是陽鑄浮雕，鍾鈕鑄成交尾雙縭，片片鱗甲清析可辨雙縭的兩個頭和四隻腳，連接着鐘體，另四隻腳互相抓攀，弓身欲吼。這口大鐘放在邃園迴廊的水泥座上。

5篇介紹天津景點的導遊詞範文(五)

大家好!首先，我代表天津中國旅行社歡迎大家參加本次旅遊活動。我叫王__，是本車的導遊員，大家叫我小王就可以了，這位是經驗豐富的駕駛員李師傅。俗話說：千年修的同船渡。今天應該是千年修的同車行。我們一定會爲大家提供優質的服務，如果大家有什麼要求，請儘管提出來，不要客氣，我們一定會盡量滿足你的要求。最後望大家能夠在天津度過一段美好的時光。 我們現在行駛在西青道上,西青道是市區通向西青區的必經之路,從西站到楊柳青十幾公里,我們現在正駛過西青立交橋。

現在我們已經到達了楊柳青博物館。提醒大家注意的是：要注意安全，管理好您的財務，記住我們的遊覽車爲白色客車，車號爲津234119，您只需記後三位倒過來911即可。四點鐘整我在停車處恭候大家。石家大院原系清末八大家之一石元仕的住宅。石家祖籍山東東阿縣，明代時起便以漕運糧食爲業，盈利漸豐。乾隆五十年，從石衷開始落戶楊柳青，其子石萬程頗善經營，家資日豐。清嘉慶四年，乾隆寵臣和坤獲罪賜死，有一侍女攜珠寶出逃，被石萬程停泊在通州的糧船收留，由此，石家財富驟增，到石萬程之子石獻廷時期，石家一改累代單傳而人丁興旺，家大業大。石獻廷就把石家財產分給四個兒子，各立堂門，長門福善堂，二門正廉堂，三門天錫堂，四門尊美堂。其中以四門尊美堂治家有方，財丁興旺，不斷擴建爲津西第一家，世人俗稱石家大院。石元仕於民國八年去世，他的夫人攜全家遷居天津市內，從此石家便逐漸衰落，石家大院被嚴重破壞。自1987年，西青區人民政府相繼投資560元逐漸修復，1991年石家大院被天津市人民政府批准爲市級文物保護單位，命名爲天津楊柳青博物館。 現在我們去看一下聞名中外的楊柳青年畫陳列。先看第一展室，在這邊陳列的是清代康熙-乾隆時期的代表作品，這個時期的年畫以表現人民生活及歷史故事題材爲主，人物突出，注重人物神情刻畫。看這幅《福善吉慶》是一幅有情節的仕女娃娃寓意畫，它的寓意是採用漢字的諧音表示吉祥，用蝙蝠的“蝠”代幸福的“福”，用扇子的“扇”代善良的“善”，用刀槍劍戟的“戟”代吉祥的“吉”，用罄竹難書的“罄”代慶祝的“慶”。大家可以看一下另外幾幅畫《仕女遊春》《金玉滿堂》《盜仙草》《十不閒》。在這邊陳列的年畫是清嘉慶-道光期間的代表作品，畫面人物較多，背景比較複雜。《四藝雅劇》在用色上採用蘭，黑，灰等少數顏色，收到清雅素淡的效果，這種敷彩方法叫“散蘭”。展室中間是用泥人形式表現的製作年畫的五大工序：“勾描，刻板，套印，彩繪，裝裱”。往前走，我們去看一下婚俗展室。右邊就是古代結婚用的花轎，花轎有兩層，內層叫做轎芯子。左邊是用泥人捏製的結婚場面，周圍是一些婚俗用品陳列。鳳冠，一般人家是從轎房租來的，“聯升齋”就是當時租賃結婚用品的一個字號，相當於現在租賃婚紗的地方。帽筒，薰香爐，梳頭匣，鏡子，食品罐都是陪嫁之物。這裏原來是女花廳，現在作爲磚雕展室對外開放。這些磚雕都是取自楊柳青鎮民宅建築，從中可以看到千年古鎮的建築風貌。第一展室展出山尖類磚雕，這幅叫“福壽三多”，仙桃表健康長壽，石榴表多子，佛手可握財，多壽，多子，多財故爲“福壽三多”。此外還有“丹鳳朝陽”、“福壽綿長”等磚雕藝術。第二展室展出門樓磚雕。門樓是古代建築的重要部分，其磚雕主要用於瓦頂檐下的門額，門楣和大門兩側上方墀(chi)頭的裝飾，楣額圖文橫向，墀(chi)頭對稱縱深，使建築風格古樸莊嚴，典雅凝重。其代表作主要有八駿圖、雙喜圖、富貴平安等。第三展室展出影壁類磚雕，請看這幅八仙寶物磚雕，這是八仙過海里面八位神仙所執的器物，寓意：保有平安、祝福長壽。分別是：鐵柺李的葫蘆、漢鍾離的扇子、張國老的魚鼓、藍采和的花籃、曹國舅的陰陽板、韓湘子的橫笛、荷仙姑的荷葉和呂洞賓的寶劍。此外還有九獅圖、花卉、象首等。第四展室的這幅磚雕叫“輩輩封侯”，老猴背小猴上樹偷桃，觸到了蜂窩，蜜蜂蟄在猴背上，取其諧音背背封侯。那邊還有芙蓉戲水、百鳥朝鳳等。

石家大院的木雕也是比比皆是，精雕細刻，特別是三座垂花門。他們是根據荷花三個花期雕刻成三種不同形態的圖案，分別取名爲：“含苞待放”“花蕊吐絮”“籽滿蓬蓮”。穿過第一道門我們來看戲樓。石家大院有三絕：牌坊，戲樓，文昌閣。現在我們看到的就是三絕之一的戲樓。戲樓歷來是皇室,王府,官宦之家或會館的專利.石府戲樓是北方民宅中最大的戲樓,它位於整個大院的中間,於花廳僅一牆之隔.戲樓大部分爲木製結構,是一處集南北建築風格爲一體的廳殿,廳內的雀替,隔扇,柱頭等木雕;臺階,基石上的石雕裝飾均爲華北地區之首,在民間極爲少見。戲樓橫樑下懸雙鵰宮燈，樑柱間鑲有木雕並有12盞壁燈掛於中間立柱之上。這12根立柱爲通天柱上圓下方，取其天圓地方之意。戲樓頂子外面是一層鐵皮，上面有銅鉚釘鉚成的一個大壽字。著名的京劇表演藝術家餘舒巖，孫菊仙，龔雲甫都在此唱過堂會。整個戲樓的特點是冬暖，夏涼，音質好。戲樓的牆壁是磨磚對縫建成，嚴密無縫隙，設有穿牆煙道，由花廳外地爐口入炭200斤燃燒一晝夜，冬日雖寒風凜冽，樓內卻溫暖如春。