安徽導遊詞【精品多篇】

安徽導遊詞 篇一

各位遊客：

你們好！非常歡迎你們來到著名的風景旅遊勝地黃山。這裏先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

黃山，位於中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要遊覽的黃山風景區，面積約154平方公里。

黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑色的意思，因爲山上岩石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之後，來到這裏採藥煉丹，在溫泉裏洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以後，黃山這個名字就一直到現在。俗話說得好，五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽，那麼黃山爲什麼可以凌駕於五嶽之上呢黃山風景區是全國唯一擁有世界遺產，自然遺產和世界地質公園兩頂世界級桂冠的景區。

黃山的美，首先就美在它的奇峯。這裏競秀，峯峯稱奇，各有特色，各具神韻。其中蓮花峯最高（1864米），光明頂次之（1841米），天都峯排行老三（1829.5米），這三大峯和風姿獨秀始信峯（1683米），是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峯中的一個，也算不虛此行了。

黃山的美更美在四絕。說起黃山四絕，排在第一的當是奇鬆。它有無比頑強的生命力。黃山到處都生長着松樹，它們長峯頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，鬱鬱蔥蔥，生機勃勃。黃山鬆還奇在它那特有的天然造型。葉色濃綠，枝幹麴生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻，

分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客鬆、黑虎鬆、臥龍鬆、龍爪鬆、探海松、團結鬆等等。它們是黃山奇鬆的代表。

怪石，是構成黃山勝景的又一絕。在黃山到處都可以看到奇形怪異的岩石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有飛來石、仙人下棋、喜鵲登梅、猴子觀海、仙人曬靴、蓬萊三島、金雞叫天門等。

再來說說雲海吧。雖然在中國其它名山也能看到雲海，但沒有一個能比得上黃山雲海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫黃海。

最後，介紹一下溫泉。我們常講的和遊覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峯涌出。用它命名的溫泉景區，是進入黃山南大門後最先到達的景區。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質良好，並《本站·》含有對人體有益的礦物質，除了四絕之外，黃山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。朋友們，黃山的美是無與倫比的，凡是到過黃山的山無不被它的神奇魅力深深吸引。請盡情飽覽黃山的秀色吧！同時也希望你注意安全，注意保護這裏的一鬆一木，一石一泉。希望這一次旅遊你能把黃山的美麗盡收眼底。

安徽導遊詞 篇二

大家好！很高興可以和大家一起旅遊！

安徽位於中國經濟最具活力的長江三角洲腹地，居中靠東，沿江通海，作爲中國經濟發展戰略要衝和國內幾大經濟板塊的對接地帶，在中國區域經濟格局中佔據十分重要的位置。

深厚的歷史積澱，孕育了深厚璀璨的文化底蘊。安徽是中國道家文化、北宋理學等重要文化的發源之地。明清處於鼎盛時期的徽文化與敦煌文化、藏文化並稱中國三大地方顯學之一。徽文化，博大精深，歷史悠久，是中華民族文化的瑰寶。建安文學、桐城文派等燦若星河，熠熠生輝。

享譽世界的中國京劇起源於安徽徽劇。安徽的黃梅戲，不僅唱響中國，也深受世界人民喜愛。中國歷史上的道家思想創始人老子、莊子，東漢的神醫華佗，三國時期的政治家、軍事家曹操，明朝開國皇帝朱元璋，洋務運動領袖李鴻章，包括近代新文化的代表人物陳獨秀、胡適等，都出自安徽。

瑰麗的自然景觀，濃縮了中國山水的精華。黃山以雄偉瑰麗、險幻清幽而著稱於世，集世界文化遺產、世界自然遺產和世界地質公園三項桂冠於一身。皖南古村落西遞、宏村於20xx年被列入《世界文化遺產名錄》。蓮花佛國九華山，是中國四大佛教名山之一，也是世界佛教信徒心中的聖地。禪宗勝地天柱山，以雄奇靈秀著稱。盛名道教之地齊雲山，秀甲江南。中華民族的母親河長江在安徽穿境400公里，稱之爲800裏皖江，也是中國資源富集、經濟發達的重要區域。穿境安徽中部的淮河，是中國中原文化和徽文化交匯之地。

獨特的區位優勢，實現了國家戰略規劃的全覆蓋。皖江城市帶承接產業轉移示範區、合蕪蚌自主創新綜合試驗區、皖北地區、大別山片區、皖南國際文化旅遊示範區均被納入國家戰略規劃。安徽的礦產儲量豐富，具有得天獨厚的資源優勢，淮南、淮北已建成億噸級煤炭基地，銅陵有色銅加工產量居中國第一，海螺水泥產量居亞洲第一；安徽作爲全國爲數不多的糧食淨調出省之一，糧食總產量連續7年創歷史新高。

安徽是首批國家技術創新工程試點省份之一，科教資源豐富，人才薈萃，具有較強的自主創新能力和明顯的科教優勢；安徽的製造業比較發達，具有鮮明的產業優勢，優質材料、汽車、家電、裝備製造、化工等產業都具有相當的競爭力，奇瑞、江汽、科大訊飛等企業已成行業排頭兵，電子信息、新能源、新材料等高技術產業發展勢頭強勁。安徽正在成爲國際戰略投資者開展跨國合作的首選之地。

20xx年，6900萬安徽人民穩中求進，開拓創新，全省經濟社會發展呈現穩中有進、結構優化、民生改善、社會和諧的良好態勢。全省生產總值17212.1億元，增長12.1%;財政收入3026億元，增長14.9%。安徽正處於大有可爲的黃金髮展期。

潮涌江淮、千帆競發，美好安徽、迎客天下。當前，全省上下正致力於打造加速崛起的經濟強省、充滿活力的文化強省、宜居宜業的生態強省，加快建設經濟繁榮、生態良好、社會和諧、人民幸福的美好安徽。開放的安徽，廣迎四海來賓；發展的安徽，蘊含無限商機；美好的安徽，充滿生機活力。

安徽導遊詞 篇三

大家好，我是應煒童，就是這次你們旅遊的小導遊，現在我們看到的是黃山。這兒不但風景美，而且還很衛生，請大家不要亂扔紙片，破壞環境。這一座黃山呀，是世界文化自然遺產，也是中國十大風景名勝中唯一的山嶽風景。在冬天，大家一定還有這樣的誤解，黃山冬天會不會封山啊？冬天，黃山不僅不封山，而且還是一年四季中最美的季節呢！

黃山上還有奇鬆，奇鬆是什麼呢？就是松樹，有棋盤松、送客鬆、黑虎鬆、蒲團鬆……現在出現在大家面前的就是著名的迎客鬆了。它挺立在玉屏峯東側，樹幹中部伸出的兩大側枝，就像一位好客的主人揮展雙臂，在歡迎您的到來呢！黃山的怪石，說起來真是千姿百態。在巨大的山谷上還有一個大仙桃呢！這一個大仙桃真是大，差不多跟真的一樣，共可以讓六七隻餓肚子的小猴子來慢慢分享。大家請往我的右邊看，你們猜這是什麼？對了，這就是著名的“松鼠跳天都”了。大家看，那就是天都峯，那塊怪石就像一隻可愛的小松鼠準備往天都峯下跳呢！咦！誰在擡着手指着路啊？又對了！那就是“仙人指路”。

瞧！他還只衝着你笑呢！哇，又是誰揹着一個媳婦要拜堂啊？哦，是“豬八戒娶媳婦”。黃山的雲海更是美的很，要是登上黃山的最高處往下望去，呀！美麗的雲海就像大海，難怪人人都叫它雲海，在瞭亂的雲海中隱隱約約還可以看見幾座小山峯在雲海中若影若現……今天很幸運，能看到雨後處晴的“霞海”。你們看！奇鬆、怪石、峯林漂浮在“霞海”中，恍恍惚惚，猶如進入了夢幻境地，飄飄欲仙。

最後，介紹一下溫泉。其實，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峯下，還有一個溫泉，叫鬆谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7。5公里，標高也近，南北對稱，遙相呼應。這也夠奇的了。不過因爲它地處偏僻目前還未開發利用。除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。黃山四季分明：春天青峯滴翠，山花爛漫；夏季清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實是一個旅遊、避暑、賞雪的絕好去處。

安徽導遊詞 篇四

大家好，我是屯溪老街的導遊xxx，希望我們一路合作愉快！

請允許我簡單的介紹一下屯溪老街：屯溪老街坐落在黃山市中心地段，鑲嵌在青山綠水之間。北依四季蔥蘢的華山，南伴終年如藍的新安綠水。老街距今已有數百年曆史，全長832米，寬5~8米，是目前中國保存最完整的，具有宋、明、清時代建築風格的步行商業街。細心地朋友一定發現了，這裏全是馬頭牆、小青瓦、白粉牆；磚木結構的鋪面，精巧玲瓏的樓閣、鏤刻精美的花紋圖案，加上小門、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷，錯落別緻，熱鬧繁華，顯示了徽派建築格局的古樸典雅，真是別有情趣啊。當我們踏着青石路漫步屯溪老街，是不是彷彿突然間置身於明清徽州呢？古意盎然的茶樓酒肆、店鋪字號、書場墨莊迎面而來，令人目不暇接。大家一定有種感覺：屯溪老街猶如一幅精巧典雅、古樸徽韻的“清明上河圖”。老街的當鋪也是一絕。如“同德仁”，是清同治二年（公元1863年）開設的藥店，至今有一百三十多年的歷史；開闢了古董一條街、文房四寶一條街。

這家名爲“萬粹樓”的博物館，位於黃山腳下的屯溪老街，面積20多平方米，糅合了徽派民居、園林、府第、商鋪的風格。館內陳列着主人收藏的大批文物，以及500多件當代名人字畫、900方珍貴硯臺。其中一方號稱“歙硯之最”的硯臺，重達25000多斤；而一般的硯石最重只不過六七百斤，這塊硯石出自婺源的龍尾山。萬粹樓是國內少有的古建築形式的私人博物館。

現在大家可以自由購物了，我們一個小時候見，祝大家逛的愉快！”

安徽導遊詞 篇五

各位遠道而來的朋友們：

大家好。大家一路辛苦了，歡迎大家來天柱山旅遊觀光！天柱山景區因爲你們的到來而倍添光彩！我是來自安徽旅行社的導遊，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導。坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有着多年駕駛經驗的老司機了，所以大家坐他的車可以儘管放心！在今天的遊程中呢，如果大家有什麼問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能爲大家解決。好了，最後，我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快！

現在時間還早，先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧！天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內，因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭嶽，敕封皖山爲南嶽，在祭嶽時，人羣高呼萬歲，所以將此山稱爲萬歲山。

車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區。三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這裏感受到天柱山神祕的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻羣。

進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建於南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立於寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之爲山谷流泉。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱石牛古洞。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，並自號山谷道人。在這裏的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時

代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐於石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。

話不多說，我們現在就出發吧。很快我們就到野人寨景區了！野寨是野人寨的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎麼取名野人寨呢這裏有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民衆。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸於盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號劉野人，在谷口扎的第一寨命名野人寨。劉源抗元前後十八年，最後被內奸出賣壯烈犧牲。後人爲紀念他，野人寨的名字延用至今。

現在我給大家一個小時的休息時間，大家可以隨意拍照，請大家一定要注意安全，那我們一個小時後見吧！

安徽導遊詞 篇六

辛卯歲末，應常州好友增紅兄之約，兩個語文人自駕赴皖，至滁州醉翁亭小遊。

我們由蘇入皖，從寧到滁，漸近琅琊景區，便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》：“環滁皆山也。其西南諸峯，林壑尤美……”

車子經琅琊古道，直至山門。只見山門樓牌高聳，飛檐鬥角，門楣處有蘇軾題寫的“琅耶山”三字，遒勁有力，顏色斑駁，蒼古深邃，遠處琅琊逶迤，層巒疊嶂，寒樹叢立，讓我油然而添幾份肅穆之感。

是日天不晴朗，滿目灰暗。走進山門，不見很多遊客，少熙攘，少喧譁，偶聞幾處鳥鳴，感覺很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍。

首景即琅琊墨苑。琅琊墨苑建築爲蘇州園林風格，亭堂飛檐翹角，色彩淡雅和諧，山上峯巒疊翠，山下亭、臺、軒、廊、小橋、假山曲徑相通，景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻，這裏有很多關於琅琊山、醉翁亭的墨寶鑲刻於此。我與增紅選擇在文徵明書《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書的“山水清音”碑刻前留影。

離開琅琊墨苑，經醉翁潭，我們到了醉翁亭。只見醉翁亭前橫臥一條淺淺的山澗，業已水落石出，一座窄窄的小石橋跨越山澗，聯接琅琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個大字，系李瑞環在醉翁亭千年之慶時所書。跨越石橋，踏四五級石階，過一道門楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門，連過兩道砌有三兩級石階的門檻，眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭，赫然在眼前。站立在醉翁亭裏，四柱之外是粉牆黛瓦的鏤空圍牆，透過由古圖案鏤空的牆窗，我看到遠山邈邈，古道盤旋，古木幽森，山澗蜿蜒，我忽然有思接千古的感覺，千年之前，歐公就是在此寫“山行六七裏，漸聞水聲潺潺，而泄出於兩峯之間者，釀泉也。

峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也”的吧？醉翁亭正是如歐公文章所言“有亭翼然”，我還想，千年前的歐公就是於此亭之上享用“宴酣之樂”“衆賓歡也”“太守醉也”的吧？駐足小坐，忽見幾枝臘梅已開出黃燦燦的花來，且香氣盈盈，我又在遐想，這香氣一定發自千年之前，歐公當年就是在此聞香把盞、作文寫詩的。想到此，我不由感動，我與歐公已經有了一回晤面了，我彷彿看到當年“射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧譁者”的情景了。逗留醉翁亭，見亭柱上有兩副對聯，我很是喜歡，一幅是，“飲既不多，緣何能醉；年猶未邁，奚自稱翁”，另一幅是“翁去八百載，醉鄉猶在；山行六七裏，亭影不孤”，可謂妙絕。環繞醉翁亭的亭閣不少，比如，二賢堂，寶宋齋，馮公祠，古梅亭，意在亭等，與醉翁亭相映生輝，構成了一組古亭堂齋羣，或粉牆相隔，或曲徑通聯，或拱門相望，別有一番風景。世稱醉翁亭爲“天下第一亭”，這不僅有史爲證，更是以物爲證的。

醉翁亭屬於千年遺址，歐陽公館則屬於現代建築。它位於醉翁亭西400米處，分東西兩院，以亭廊相連，庭廊兩側鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文徵明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻，置身其中，令人歎爲觀止。歐陽公館即歐陽修紀念館，由郭沫若親筆題寫匾額。館內正中懸有“一代文宗”巨匾，且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫，充分展示了歐陽修的爲人、爲政、爲學、爲文，以歷史本來面貌，將歐陽修的形象再現於廣大遊人面前。

館內還陳列着歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內沒有他人，只有我與增紅兩人。我們細細閱讀三十幅壁畫，並站在歐陽修的塑像前，大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》，感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側柱子上的一副對聯：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個語文教師，在醉翁亭下，置身歐陽公館，立於歐公面前，大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》，這是一件多麼有意義的事情。於是，我想起了1997年的春天，我在武漢黃鶴樓上面對長江默唸《黃鶴樓》，20_年的夏天，我在岳陽樓上，面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景。現代與歷史一次次地交匯，我與古人一次次地面晤。穿越時空，總會有偶然的相遇。

從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》裏的句子來說，“峯迴路轉”，我們“山行六七裏”，過“蔚然深秀”門，眼前忽見一泓湖面，四面環山，一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自琅琊溪，清澈透底，九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊，俯首蹲身，用手撩撥湖水，清涼透心，水花飛濺，湖面頓時展開漣漪。

我們到深秀湖已是午後，無奈飢腸轆轆，但是，因爲時至歲末，飯館已都休業，我們只好在湖邊一家小店裏泡了盒快餐面充飢，然而，儘管如此，我們也覺得心滿意足，且與增紅戲言：面客之意不在面，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之面也。臨別時，我還買了一把書有《醉翁亭記》的扇面以作紀念。

離開深秀湖，我們又是一路照相，把不少石刻攝進相機，有喬石書的“琅琊山”，沈鵬書的“與民同樂”，歐陽中石書的“千年醉翁”等。

我與增紅一路下山一路聊天，慨嘆此行無悔，收穫頗豐。增紅說：“何處無亭？何處無湖？但少閒人如吾兩人者耳！”我連聲稱好。晚上，我們在南京與朋友聚，席間觥籌交錯，言談甚歡，其間我自然少不了講述小遊醉翁亭所見所感，不知不覺酒多興濃，便隨口而出：“蒼然白髮，頹乎其中者，樵夫醉也，樵夫謂誰？崑山老劉也。”

歐公從前建亭撰文雅乎千載，樵夫如今遊山抒懷快哉一日。滁州歸來，遂寫《醉翁亭遊記》以述感並備忘。