平常心態的感悟稿（精品多篇）

平常心態的感悟稿 篇一

利益面前平常心

有一個小和尚，每一天在廟裏潛心研究佛經，參禪打坐。十年後他感到自我慧根已生，已有佛心。

有一天方丈突然召集全寺上下，宣佈要挑選有慧根的小和尚接任方丈一職。從此小和尚更加用心，可是過了一段時間卻感到自我不進反退，原先僅有的一點佛心反而變得若有若無了。他很納悶，於是就去問方丈。方丈沒有直接給他解釋，卻告訴他午時要到集市去買甜瓜，要他一齊去。

午時的時候他們來到了一個賣甜瓜的攤位前，挑中了一個甜瓜，攤主拿起來隨手掂了掂，說：“一斤六兩。”小和尚感到很驚奇，就用旁邊的一個秤稱了稱，結果絲毫不差。這時候攤主說：“我賣瓜賣了40多年了，絕對不會錯的！”小和尚更爲驚異。

旁邊的方丈大師卻突然說：“我們只要一個甜瓜，如果你能夠猜中有多重的話，這錠銀子就歸你了。”說着拿出了一錠銀子，大家一看足有一兩重，夠買這一個攤子的甜瓜了，大家都滿懷期望地看着這個攤主，結果攤主把甜瓜拿起來用右手掂了掂，覺得不適宜，又用左手掂了掂，咬了咬牙說這個瓜一斤三兩。隨後方丈把秤拿起來稱了稱，卻是一斤半，整整差了二兩。衆人都大惑不解，很是納悶。

老方丈說，如果一個人總是太注重眼前的利益，而忽視了過程的話，他的雙眼必須會被矇住，所以說不管做什麼都要堅持一顆平常心。

小和尚最終明白了，回去後潛心修行，最終成了之後有名的大愚禪師。

平常心態的感悟稿 篇二

平常心，就是對四周所發生的事情的一種心態。是具備必須修養纔可經常持有的，它屬於維繫終身的“處世哲學”。說到底，可是是我們在日常生活中處理四周事情的一種心態。平常心應當是一種“無爲、無爭、滿足”等觀念的匯合而已。

人之心，本應是如雲如水，清澈見底，純美自然，但它卻太脆弱了。所以，佛家認爲，人的心應當像磐石、大地一樣，很平常，很寬廣，無論外界怎樣颳風下雨，都能堅持巋然不動，激揚本色，那麼，外界的一切干擾與誘惑，才無力撼動和刺穿我們心靈的安靜。生活給了我們太多的挫折，可是我們依舊樂觀地應對，不是我們不懂得反抗，只是這是我們對生活的態度。生命原本是美麗的，我們都應當學會享受生命給予我們的一切。但世人很難做到一心一用，在利害得失中穿梭，囿於浮華的寵辱，產生“種。種思量”和“千般妄想”，在生命的表層停留不前，這是一個人生命中最大的障礙。

我們僅有將心靈融入世界，融入社會，融入自然，融入於雲水之間，用一顆平平常常的心去感受，去對待，才能找到生命的真諦。相信夢想是價值的源泉，相信眼光決定未來的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒有失敗，相信生命的質量來自決不妥協的信念。以平常心做人，以進取心做事，人生禍福相依，有得也有失。失去的就讓它失去，我們更要在意的是自我從失去和挫折中收穫了什麼。正確看待已經失去的，堅持一顆平常心，不斷地從失敗中獲取成功的經驗，發現自我所收穫的，挖掘我們真正擁有的。以平常心做人，以進取心做事，這樣，我們才能正確估算人生的幸福！

沒有平常而淡定的心，就不會體味到生活的真諦，就不會品味到人生的美妙與幸福；不珍惜平常的人，也就不會創造出驚天動地的偉業與榮耀。因爲，平常包容著一切。人處在這繁雜的社會環境中，會經歷許多的事，得與失，成功與失敗。得也好，失也好，成也罷，敗也罷，關鍵是在得與失、成功與失敗面前能審時度勢，堅守自我的信仰，始終堅持一顆平常心。充滿平常心的心境，是一種和暢、協調、完美的境界。平常心，是一種不爲感情所左右，不爲名利所牽引，洞悉事物本質，完全實事求是的心理狀態。平常心要以知識爲底蘊，無知是不能擁有平常心的。在平常心態下，生命便具有了最高意義，行爲便有了廣闊空間——很多的時候就有了高招、絕招，就能走出了困境、險境。

人，的確是貴在有一種平常心，它能夠使人超脫，使人向善，使人知可爲而爲，不可爲而不爲；知其該爲而爲，不該爲而不爲。僅有敢於平常的人，才能擁有平常的心態，熱愛平平常常的生活，才能從平常的歡樂中感受人生的玄機。平常心是對生命透徹的領悟，古人曰:生命薄如蟬翼，存在就該滿足，這是有必須道理的。在此氣象之下，一切煩惱困頓，均可棄之流水，領悟生命的真諦，知曉彌足珍貴，就會以一顆寧靜的心態善待一切，日本學者鈴木大拙說:“井邊的牽牛花纏住我的木桶，我借水喝。”這是多麼博大恢宏的心境，又是多麼蕩人心魄的情懷，爲了珍惜一顆弱小的生命，寧願去借水喝，如果沒有一顆悲憫的平常心，是難以做到的。擁有一顆平常心就擁有一種正確的處世原則，不會高估自我，也不會自甘墮落。擁有一顆平常心就不會只追求物質的奢華，而把自我的靈魂淹沒在如潮的塵海中。

平常心是一種境界，在到達這種境界之前，心路常常有極爲坎坷的歷程。平常心不僅僅使人具有大海一樣的氣度，還使人穩重如山。狂風暴雨之中，驚濤駭浪，松林翻滾，可大海深處平靜如昨，山巋然不動，以如此胸懷去實踐人生，就無所畏懼，對困難也絕不退避。諸葛亮曰:淡泊以明志，寧靜以致遠。淡然應對人間是是非非，堅持心靈寧靜的同時，不忘對夢想的追求，對寶貴生命的敬畏，長此以往，定可令生命發揚光大。

平常心態的感悟稿 篇三

人生如一條淙淙流淌的長河，既有平靜也有波瀾壯闊的時候，既有峯巒疊嶂時一瀉千里的壯麗之美，也有走過一馬平川時迂迴柔情的安詳。人之心，原本像一潭池水，應當清澈見底，平滑如鏡，能夠映照出世界的真實面目，可是，這種原本清淨如水的本心，卻最容易受到外界的干擾而心生波瀾。比如風過波起，比如石入水動，這一齊一動，即便攪成了一潭渾水或濁水，所以，心底一切完美的景緻，也無法顯現了。擁有一顆平常的心是正常生活的人的平常之舉，擁有一顆平常的心才能學會滿足，學會放棄，學會淡泊。才能理解別人，善待自我，享受生活。人生逆境時不妨淡然處之，順境時也不妨去坦然應對。別太在意別人的評價，活在別人的言論裏；別太在意結果，做事也不要太追求完美，生活就是一個過程，只要努力了，就是屬於自我的成功。活著，也不是爲了讓別人喝彩。自我的生活需要自我去打理，自我是你這個世界的主宰。只要自我的那份天空沒有陰霾，就會給你周圍的人帶來光明。水往低處流，那是自然的本性；雲彩天上飄，也不是人心所爲。生活，如能像雲像水一般，遵循優雅自然的本性，那麼，在人生的征途上即成佛了，又何必要刻意去修煉呢但人生，不得不刻意地去修煉。

人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因爲擺脫了外界虛名浮利的誘惑。身處浮沉中的我們，真的能夠擺脫功名利祿的誘惑，做到“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒”嗎擁有一顆平常心，才能在瞬息萬變的交錯中準確地找到自我的位置，實現自我小人物的人生價值。不求有如何高深的修煉，只願擁有一顆平常心，善待他人，善待自我，善待一切憂愁與煩惱。人之心，原本像天上的浮雲，應當純美自然，彩色斑斕，能夠流動出人間最美的畫，可是，這種原本自然純美的本心，卻最容易受到天公的捉弄而分飛湮滅。

生活總會讓人品嚐到其中的五味，就把它當成生活的饋贈。坦坦然然、從從容容、不卑不亢、勇敢地笑對人生。淡泊不是看破紅塵，不是對人間一切事物的否定，更不是思想麻木、無所作爲的得過且過。擁有平常心的人才能體會到淡泊是一種享受。淡泊是一種心境，是思想經過厲練後高素質的修養。生爲人，總是博弈於紅塵，的確，揹負許多的憂傷與煩惱，但，那不是幡動，也不是風動，而是心動所致，其實都是自找的。在今日物慾橫流，處處充滿誘惑和陷阱的社會中，能堅持一顆平常心並非易事。僅有將心融入世界，用平常心去感受生命，才能找到生命的真諦。一個人的內心，太容易受到外界的影響，往往會陷入貪、嗔、癡的境界而不能自拔，亦或貪戀於世間的榮華富貴，亦或深陷於生命的七情六慾，亦或執著於個人的榮辱得失，這種內心世界的“太在乎”，往往迷失了自我的本心與本性，勢必導致無法靜心去看待塵世之事情，所以，一葉障目，不見泰山，看不到生命中更加完美的東西，自然也就失去了本真的皎潔與美麗。

一個人要像雲水般自然寧靜，擁有一顆寧靜的心，要像磐石、大地一樣，無畏於外界的洗禮，才能擁有真正而剛正不阿的平常之心。比如風吹雲散，比如雲涌風起，這一吹一涌，就變成了茫茫的空白或陰沉，所以，心底一切流動的彩色，也就黯然失色了。一顆平常的心，它能將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將譭譽得失看破。如能到達這樣的境界，就能在任何的場合下，放鬆自然，寧靜自我，堅信最佳的心理狀態，保證做人做事兼能遊刃有餘，平靜坦蕩地施展出自我的才華，從而實現一個完滿而魅力的“自我”。