人生哲理優美散文【新版多篇】

人生哲理的優美散文 篇一

喜歡，生活的每一次經歷，感動的，悲傷的，等…收集起來，而後點一盞心燈，照亮自己，感恩別人的贈予。

人生，經歷越多，心境也會漸漸淡定自然，總感覺，一個人，不管做任何事，只要無愧自己的良心，對待任何人，儘量做到以禮相待；以誠爲本；以親和力相交，以心去換位思考，莫管深淺，定不會辜負當下因緣相遇的風景。

生活沒有太多的假設和如果，只需一顆務實的心，腳踏實地，去開創屬於自己的前景，不管成就大小，不管行程的艱辛，只要你努力了，成功與否，所有的悲喜交集，也是一種收穫。

白落梅說：“一山一水一朝一夕，自己安靜地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中也應記得有一條河叫重生”。

青春的步伐，我們慷慨激昂，不服輸的個性，若騎士，總想征服下一座城池。當經歷，在風雲變幻中，一點點細磨後，慢慢領悟，生命的藍圖，不是橫衝直撞，更需一顆沉着冷靜的心，處理直擊風雨。

一顆心，在紅塵遊走，各種繁囂來敲門，能夠做到幾分恪守不浮躁，實踐中不易。光陰，總是把好與壞的事物隨時安排於左右，於是，情緒這個東西，隱在心底，有時就會像陰雨天氣，下個不停…雖是防不勝防，但還是要感謝一些傷害與挫折，歷練了你的隱忍，讓你學會運籌帷幄，以靜觀其變。

某時卻又充滿玄機與生機，讓你懂得“鋤禾日當午”的艱辛；又讓你懂得親自播種的一些種子，未必都有收穫，然而，從中最大的收益不是結果，而是懂得了入世觀情，謙卑慎行，用一次低頭的韜光養晦，步步迎陣，突破圍城，超越自我。

人生，有時候沉默是一種美感，讓你隱藏了自己的底色，在靜與動之間，尋找一個新的出路。

在人際關係交流時，有時做到靜默，是一種智慧，短暫把喧鬧切割，一種疏離，以深藏若虛下，不驕、不躁、不浮，開始自我思索，洞悉周圍變化，辨別人性交流中的真、假、弱點。

生活，學會多思、多考、多批判自己，審視自我的靈魂，將內心打開，營造一面鏡子自律，收斂鋒芒，將心的力量修煉強大，只爲下一個驛站做攻城的準備。成熟之人，獨善潛修，是必備一門的自修課程，很多時，韜光養晦的靜默，勝過口若懸河的交際。

人生是一道幽深的風景，又是一場場得到與失去的考驗。

世事從來易變，一顆心，注入了喜，也會在同時注入悲，悲喜參差鋪路，酸甜苦辣染色，彙集了這人生的百味，冷暖自知。

光陰是導師，這一程山，一程水，走過，我傾聽講解，虛心領會，當一路的風景描摹，直到掌心磨礪出了歲月的老繭，一層層墊厚，入眼，感知這一圈一圈的紋路，都是淚與汗水見證下的生命契機，感恩因果皆在於心的導航，一半清醒，一半醉，一切，痛而不言，笑而不語。唯低調的格局，才能彰顯生命厚重的沉穩。

一個人，之所以讓人從心裏產生自然的尊重，並不是名利、金錢、地位，而是在爲人處世上的大氣與人品。人之相交，第一印象或許是外貌，但時間久了，一個人的素養高低，往往卻是我們最值得關注的地方。一種外形彬彬有禮的謙和態度，是撩人，但內心的寧靜修養，是靠歲月的磨礪而成。

每個人的人生，都有各自的故事，各自的不易，各自的點滴，演繹着人生的大舞臺。悲歡離合，情節起落，我們無權過問，但自身不能有一絲自滿、自傲、且目中無人的心理存在，要知道這人世間，山外有山，天外有天。

生活的大環境，“近朱者赤，近墨者黑。”有時我們或許無法選擇，但人應該要自我養成一種自律的習慣，用行爲的道德底線約束自己，至少可以讓靈魂找回初心之路。

做每一件事情，“害人之心不可有，防人之心不可無。”三思而後行，效果和結果，相信定是不一樣的。

生活，儘管很多時候紛紛揚揚的浮囂，只要你能有一顆自穩的心，對於流言蜚語，有時完全可以不必理會。成熟的心態，不是在靜時的表現，而是在遇事時，能自我將情緒控制在短時間內，理智處理。

這世間總有一些張揚、張狂、煽風點火、張牙舞爪的無聊之人，巴不得，製造點烽煙，以爲很得意就能看一出好戲，卻不知，到頭來真正暴露的，是一個人內心的真實品性，不過是一場自導自演的鼠目寸光鬧劇。

很欣賞一種人，痛而不言，笑而不語。在他們身上，你可以看到一個人的厚實涵養，不由得產生敬意。好的人緣，若茶香，清水明鏡；更是禪趣裏的一種靜，恍若空山虛懷若谷，恬淡寧心。

一個人的品性跟學歷高低無關，而是一種自身歷練的修爲。這世間，能讓人賞心的，是低調的謙和之人，養眼，撩心。

喧囂的塵世，修一點清雅內斂，修一份平和的心境，這些都需要一個人，在一程山；一程水；一次跌落；一次爬起；一次歷練；一次領悟；而後一次次修心的過程中積累。

生活，有時候我們會因一個人，一件事，浮躁，生氣，其實不是氣別人對你說多麼不堪的言語，更不是別人對你造成的影響。而是你在想，人性，有時真實的一面，讓你驚訝，於是這是一個值得思考探索的問題！我們總喜歡交一些有素質的朋友，包括生活，包括網絡等等社交場所，卻忽略了觀察一個人的細微心思，細微動作。不管生活如何的刁難問題，只要心是站正的一面，只管走好自己的路，讓別人說去吧！

光陰的路上，碰到形形色色之人，儘量做到心平氣和，才能解決當下一件件的事情。一個人的路走多遠，爬多高，取決於你的胸懷，胸懷有多大，路自然有多寬！

人生哲理的優美散文 篇二

我從來沒有想過這戲劇性的一幕會在自己身上發生，更意想不到5年的時間裏自己的鬥志在這裏消耗殆盡，如此的不堪一擊。

人生四苦，看不透，捨不得，放不下，輸不起，細數，自己全都擁有了，所以自己現變得如此的患得患失。

自遞交辭職單的那一刻起內心就開始了激烈的鬥爭，走與留這兩個念頭時時刻刻吞噬着自己的意識，開始徹夜的失眠，開始不停的詢問身邊的朋友，不管朋友願不願意聽自己都帶着自己的內心感受傾訴者，朋友說我病了，病的不輕，也許我該承認這一點。

換份新工作，換份更有前途的工作，這是當初的初心，而當真正的要換，要去闖的時候，自己退縮了，自己割捨不了目前的環境，接受不了新環境的殘酷和現實。

在辭職單生效的最後那一刻，自己還是撤回了，而且是動用了身邊的同事才撤回的，做這個決定的時候自己內心一片空白，沒有理智可言，而內心的鬥爭卻沒有停止，留下來幹什麼，繼續過安逸的日子？

細細的回想着這5年來的生活，所謂這裏的工作技能學習也就用了一年半，其他的四年都是在揮霍着自己的青春，或許不是青春，因爲自己已經沒有青春可以揮霍了，做着一成不變的工作，安逸的生活，這也許是一種生活態度，但絕不是我要的生活態度，我要的將來！

留下來了，是的，留下來意味着又可以過安逸的生活，我細數着留下來所謂的安逸；有24小時的熱水澡，留下來後我換成了冷水澡，洗一次就刺痛自己一次留下來不是終點；有可以選擇的伙食，留下來之後我換成了大餐廳，再難吃也要忍着填飽肚子，這就是生活的味道；有周末可以賴牀到很晚，留下來之後每天7：00起牀，幹什麼都好，就是不能賴牀了；有一羣狐朋狗友晚上可以喝酒，留下來之後從此晚上不再出去；細數着四年來的所謂的“習慣”，對比着現在的自己，盤算着下一個辭期。

溫室的花朵始終經受不了現實的摧殘。

人生哲理的優美散文 篇三

有沒有人曾告訴你：在人生的風景中，荊棘也是別樣的美麗。

週末又到了，很自然地睡到自然醒，很理所當然地醒了也不願起，於是又很百無聊賴地度過這一天

打開電腦，《看見味道的少女》終於詮釋了那個幕後殺手在死者手上刻錄圖書條形碼的原因了。就，只是爲了把他們的人生製作成一本圖書歸他所有，那麼他就擁有他們的人生了。

根據弗洛伊德的童年創傷理論，任何變態行爲的形成，都來源於童年時期的創傷。

關於他被領養的故事，我想也許會是另一段賺人眼淚的感傷。

不過就對於他把他人的人生當成自己人生來對待的想法分析，不難看出，他忽略了自己的真實人生，或者說，他在逃避，逃避這個令他不堪的人生所帶來的`虛無，而利用他人人生故事裏的喜，怒，哀，樂來填補自己空虛的人生，說到底，他就是個缺乏愛的孩紙。

思緒飛轉，我又在利用電視裏的故事逃避什麼呢？工作上的不順心？人際相處上的不如意？還是自我性格上的脆若不堪？我這好像也是在虛無的別人故事裏獲得滿足，這樣帶來的結果呢？

有個哥們兒說：寧可去碰壁也不能在家面壁。所謂奮鬥，就是每一天都很難，可是一年一年越來越容易：所謂頹廢，就是每一天都很容易，可是一年一年越來越難。

這話，說得挺在理，一天又一天，一年又一年，且行且奮鬥吧，荊棘這東西挺疼，可咬咬牙也就過了，爲了實實在在自己的人生。

人生哲理的優美散文 篇四

今年三月的時候，我陪伍先生去墨爾本參加f1。

他去賽場工作，我一個人在酒店無聊，想起大學時候爲了去墨爾本留學而分手的小男友，他依然在墨爾本，已經工作了。

於是約了他見面。當然還有另一個在墨爾本的女朋友，三個人一起。

那天下着濛濛細雨，小男友駕車帶我們穿梭在城市中，請我們去唐人街吃東北菜。

當然這是事先經過伍先生同意的，並且同意的原因是，這個小男友看起來馬上就要出櫃了。

沒錯，世事總是如此跌宕起伏。

其實重點並不是這個小男友。重點是，遊歷了一整天之後，我與小男友和我的女朋友分道揚鑣，去赴晚上的約會。一起共進晚餐的是伍先生的表弟和表弟老 uawen.c n 婆以及幾個好朋友，他們爲了看f1特地從悉尼飛來墨爾本。

我們一邊喝東西聊天一邊等伍先生放工，表弟的老婆mandy用廣東話偶爾夾雜着不標準的普通話跟我寒暄敘舊。然後上菜的時候，一個鬼妹過來親熱的跟mandy打招呼，站在我們桌邊聊了一會兒。她是這個餐廳的老闆，和mandy是熟識。她和妹妹共同經營這家餐廳，她的妹妹是非常好的廚師，在澳洲很有名，拿過大獎的那種。

於是這家餐廳非常紅火，常常預定不到位子。

我饒有興趣地聽她們聊天。這個女人年紀應該已經過三十三、四歲，本來鬼妹看起來也就比較成熟，她穿件低胸的t恤，長得並不算特別漂亮，但是眼神非常堅定。

她說，我要走了。據她所說，她認識了一個男人，一見鍾情。對方是意大利人，她要去佛羅倫薩找他，和他同居。

mandy問：你的餐廳怎麼辦？

她說：如果妹妹想要，就賣給她。如果不，就賣給其他人。

mandy說：你會嫁給他嗎？

她眨眨眼：誰知道呢？以後的事情我們誰都不會知道。

她看起來非常快樂，被愛情包圍的那種。

聊了一會兒，她去招呼其他客人，終止了談話。mandy說，鬼佬總是這樣我行我素。這家餐廳生意異常好，她卻爲了一個並不算了解的男人放棄自己的事業，去一個陌生的國度投奔一份不知道結果的感情。這在華人的思想裏，是非常愚蠢非常冒險的行爲。她也不會顧及到妹妹的感受，這樣丟下和妹妹共同經營的餐廳，轉身去追隨自己的愛情。這種自我，是華人常常無法做到的，她用了一個形容詞：crazy。

我聽了，只是笑笑，卻在心裏想，這樣活，未嘗也不是一種簡單。人的一生怎麼過，當然是自己隨心最重要，被那麼多條條框框的桎梏包裹，人生何嘗不像一隻牢籠？不管是分手也好終成眷屬也罷，只要能承受結果，怎麼選擇都是自己的自由。但是轉念又一想，如此的人放在中國當今的社會裏，若是圓滿結局還好，若是分手收場，會不會被人在背後狠狠嘲笑？

在中國，我見過私奔的男女。最後男人把女人甩了，女人黯然回到家鄉，被人在背後說風涼話。可是區別在於，在中國，去私奔的女人常常是真的愚蠢。她們既看不清對方，又無法承擔後果。當初只聽信對方的“花言巧語”，憑藉着一腔所謂的對“愛情”的嚮往，跟家裏鬧得死去活來，難看得要命。而這樣的女人，往往會把所有一切都壓在男方身上，過得好了可以，過得不好就會抱怨說：我當初爲了你衆叛親離，所以你要對我如何如何，然後要麼哭訴自己瞎了眼，要麼說自己不值得。

而一個獨立、自信、聰明的女人，永遠不會犯這樣低級的錯誤。她們清楚知道自己要什麼，清楚知道自己的選擇是需要自己負起責任來的，假使有一天遇到了一個天底下最大的騙子，也最多怪自己運氣不好，遇人不淑，然後果斷遠離，重新開始生活。她們像壁虎，一旦受傷會拋棄無用的尾巴，擁有重新癒合和重新幸福起來的強大能力。

而我多希望，面對感情，面對人生，大家都能做一隻壁虎。受了傷不是抑鬱，報復，從此萎靡不振，不再相信愛情，或者去傷害他人。而是拋棄無用的尾巴，長出一條新的來。就像那一句很美的話形容的：去跳舞吧，就像沒有觀衆一樣；去愛吧，就像從來沒有受過傷害一樣。

常常有人問我，異地戀，男友要我去他的城市，我很猶豫。如果他對我不好怎麼辦，如果他家人對我不好怎麼辦，如果我沒有朋友怎麼辦，如果飲食不習慣怎麼辦，如果123456（各種對自己不利的情況）發生怎麼辦？

每次我都會說，這些中的任何一項都有可能會發生，若是你無法做到能自己承擔和處理，那就不要去做。就像常常有人問我：你嫁到新加坡那麼遠，不習慣怎麼辦？

人活着，就是要有面臨各種情況和適應各種環境的能力，不然算什麼一個成熟的獨立的人。但人和人不盡相同，當然最緊要的是瞭解自己，去走適合自己走的道路。硬着頭皮去做承受不來的事情，最後會倒黴。

一個人，當然要量力而行。爲了愛情也好，爲了追逐夢想也好，只奔着表面光亮追隨而去的人，往往會摔得很慘。你最終有怎樣的人生，完全在於你能不能hold得住各種不如意的結局。

有關人生哲理的經典散文： 人生，有一種養心叫放下 篇五

記得電影《太極張三丰》有一句話：放下負擔，奔向新生命。一些事，該放下就放下，每顆心都有承受之限，不要耿耿於懷。放下，心就得解放。

人生，有一種處世叫放棄：

有些東西失去就不要執著，就看成有些東西本來就不屬於你的。並相信，屬於你的究終會擁有。有句名言：不要爲打翻的牛奶哭泣。放棄，也是給別人一次機會。

人生，有一種管理叫放手：

用人不疑，疑人不用。播出信任，就會收穫信任。一種鼓勵，一種胸懷，一種豪邁。事必躬親，累自己，也苦他人。放手，是對他人一種信任。

人生，有一種思考叫放飛：

進步需要創新，創新需要放飛思維。放飛也是一種度量，適當‘放飛’身邊的人，是給他人一個發揮的天地。放飛，一種理解，一種對自由的尊重。

人生，有一種表達叫放聲：

人生充滿喜怒哀樂，適當宣泄情緒就要放聲。放聲，是對身心一種洗滌，是一次靈魂的自由展示。

人生，有一種觀察叫放眼：

看待人生，有時更需要放眼。站得高就看得遠，才能更好去把握人生方向。看得越遠，對眼前一些得失就更能放得開。放眼，是一種寬廣，是未雨綢繆。

人生哲理的優美散文 篇六

傳統戲曲的故事情節演繹到終了，必定是大團圓的結局。對此，戲曲評論家們多有詬病，覺得沒有真正意義上的悲劇是傳統戲曲的一大缺憾。殊不知這缺憾卻正是長期生活在改朝換代頻發、戰火禍亂頻仍的黃色土地上的人們對和平寧靜生活的刻意追求，他們“寧爲盛世犬，不作亂世人”，在極度失望、萬般無奈之餘，他們就在自己可以把握的故事裏去尋求心靈的慰藉與安寧，在自己可以營造的情節中去追求理想與憧憬。這也正是傳統戲曲雖歷經數千年的衍生，在上世紀初達到鼎盛輝煌後，直到今天仍還有着璀璨的生命力的衆多原因之一。

我所生活的小城伴江而居、湖泊衆多，就着一汪清澈的湖水修建的公園鱗次櫛比，雖然大多數公園因景觀累同並不吸引外地遊客，但卻是本地居民休閒養身的好去處。其中有所公園，因票友薈萃形成的獨特的人文景觀而在小城頗負盛名。公園裏，每天傍晚和清晨，這裏一堆人依着高低錯落的太湖石，雲板輕敲，唱一曲“碧雲天，黃葉地，西風緊，北雁南歸”，那邊一羣人在水榭上支起京胡鑼鼓，把“包龍圖打坐在開封府”的搖板、快板、散板敲的抑揚頓挫、激越軒昂，那優美旋律中悠揚着的，是對現如今祥和寧靜生活的欣慰與滿足。

和西方寫實化的表演相比，傳統戲劇的虛擬化表演手法，更易於票友模仿演唱、愛好學習。幾個興趣相同者，幾件簡單的樂器，幾個虛擬的動作，一段華美的唱腔，王朝的盛衰、人生的跌宕、感情的歷程，就能被表現的波瀾起伏，淋漓盡致，正所謂“三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”。

傳統曲目所包含的豐富內容，可以用這樣的語言來描述：當今社會無論多麼複雜曲折的情感糾葛，無非是傳統故事時空挪移後的現世演繹。其中，當今社會人們在現實世界困惑痛苦、在虛擬世界碧落黃泉般的尋尋覓覓，最終還是亦真亦幻的友情，在傳統曲目裏就不僅有高山流水遇知音的高貴清雅，還有趙氏託孤的熱血悲壯，更有桃園結義的生死約定。在戰亂連連的社會環境裏，人與人之間的真誠情感，不僅能獲得物質上的相互幫襯，以共度那艱難歲月，更能獲得的心靈的安撫與支撐，一如茫茫暗夜裏東方天際的霞光與亮色，給人以希望和勇氣。

一座靈堂，意味着又有一位先人走完了生命的歷程，駕鶴西去。小城裏曾有過這樣一座靈堂，它沒有低沉悲傷的哀樂，沒有送來迎往的嘈雜，靈堂裏靜坐着一羣逝者生前的票友，在逝者的遺像前，他們一會兒鑼鼓鍾鈸，緊敲密打，聲震雲霄，慷慨激越，一會兒胡琴笙笛，長拉慢挑，纏纏綿綿，細吟輕唱。在曲目的間隙，一羣人就靜靜的坐在那裏，偶有人交頭細語，那是在商量下面演奏什麼曲目，他們把一個送人仙去的靈堂，辦成了票友相聚的堂會。

是啊，黃泉水冷，暝路浸寒，有一幫志同道合的朋友陽界相送，藉着戲曲陰陽兩界相通，想逝者在那奈何撟上三生石旁，必也能因着這情誼的溫暖而走的輕快，行的安祥。

小城人家，用戲曲演繹着對人間情感的理解，對有限生命的曠達！