關於感恩父親的十首詩詞（精品多篇）

《北郭閒思》 篇一

【唐】曹鄴

山前山後是青草，盡日出門還掩門。

每思骨肉在天畔，來看野翁憐子孫。

詩人看見房子四周茂盛的青草，也許想到了“春草明年綠，王孫歸不歸”，也許想起了當年送別親人時那種“又送王孫去，萋萋滿別情”的景象。

獨守空居，不堪寂寞，思念親人，只好整天外出，去鄉間看看別的老人是怎樣享受天倫之樂的。空巢老人的孤獨傷感躍然紙上，讓人不勝唏噓。

《寄東魯二稚子》(節選 篇二

【唐】李白

嬌女字平陽，折花倚桃邊。

折花不見我，淚下如流泉。

小兒名伯禽，與姊亦齊肩。

雙行桃樹下，撫背復誰憐？

念此失次第，肝腸日憂煎。

裂素寫遠意，因之汶陽川。

《寄東魯二稚子》是唐代大詩人李白在遊覽金陵（今江蘇南京）時因思念東魯兗州（今山東濟寧）家中的女兒平陽和兒子伯禽而創作的詩篇。

此詩形同一封家書，語言樸素，筆觸細膩，由眼前景，遙及寄居東魯的兒女，感情真摯，充滿關愛，抒發了濃烈而真切的兒女親情。

《爲二女適袁氏者作》 篇三

【清】鄭燮

官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐，

最慚吳隱奩錢薄，贈爾春風幾筆蘭。

身爲康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士的鄭板橋，一身正氣，兩袖清風。女兒出嫁無錢置辦嫁妝，便以一幅蘭竹圖代替，並在上面題了這首詩。

貧困如斯，卻氣節如此，後人吟詠已然心折不已，女兒女婿更當爲之驕傲。如此家風傳世，鄭板橋當真沒有折沒了歷史上的美名。

《又示宗武》 篇四

【唐代】杜甫

覓句知新律，攤書解滿牀。

試吟青玉案，莫羨紫羅囊。

假日從時飲，明年共我長。

應須飽經街，已似愛文章。

十五男兒志，三千弟子行。

曾參與遊夏，達者得升堂。

詩中包含着杜甫對孩子的無限期望。他看到宗武學習作詩，興奮之餘，叮囑孩子學習要專心，不要玩物喪志，生活要有節律，還要勤學經典，以先賢爲楷模，持之以恆。

作爲已經名動四方的詩人，看到兒子有望繼承自己的衣鉢，杜甫內心的欣慰和喜悅可想而知。

《驕兒詩》(節選 篇五

【唐】李商隱

爺昔好讀書，懇若自著述。

憔悴欲四十，無肉喂蚤蝨。

兒慎勿學爺，讀書求甲乙。

穰苴司馬法，張良黃石街。

便爲帝王師，不假更纖悉。

李商隱才高未用，一生沉淪下僚。他不希望兒子學自己的樣子，希望他學兵法，長大爲國安邊，有所建樹。詩的大部分篇幅寫兒子，愜意自豪之情溢於筆端；寫自己篇幅雖不多，但感慨彌深，自嘲自怨，深寓懷才不遇之悲憤。

純用白描，筆端充滿感情。輕憐愛撫之中時露幽默，後面卻飽含着的沉淪不遇之淚，也許可以用“含淚的微笑”來形容。

《洗兒》 篇六

【宋】蘇軾

人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。

但願孩兒愚與魯，無憂無慮到公卿。

舊俗，嬰兒出生後三日或滿月時替其洗身，稱“洗兒” 每個人生養孩子都希望他們能聰明，我卻因爲太聰明而被聰明耽誤了一生。只希望自己的兒子愚笨遲鈍，沒有災難，沒有禍患，而做到公卿。

《憶父》 篇七

【清】宋凌雲

吳樹燕雲斷尺書，迢迢兩地恨何如？

夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。

吳燕相隔，豈止萬里？路途迢迢，不能承歡膝下，思念之情無可排抑。遠嫁他方，離開父母，生怕有天“子欲養而親不待”。音信隔斷的無奈與悲慼，承載着滿滿的思念。

也因此只能入夢尋找，夢境中才能乘風萬里回到父親身邊服侍孝敬。夢中的渴望反襯了現實的無奈，讓人倍覺傷感。

《魏風·陟岵》 篇八

【先秦】《詩經》

陟彼岵兮，瞻望父兮。

父曰：嗟！予子行役，夙夜無已。

上慎旃哉，猶來！無止！

陟彼屺兮，瞻望母兮。

母曰：嗟！予季行役，夙夜無寐。

上慎旃哉，猶來！無棄！

陟彼岡兮，瞻望兄兮。

兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。

上慎旃哉，猶來！無死！

這是一首徵人思親之作，是中國羈旅行役詩的源頭。遠望當歸，登高望鄉，長歌當哭，痛切感人。詩中親人叮嚀恍在耳邊，幻境融合了想象與懷憶。

父親的“猶來無止”，囑咐他不要永遠滯留他鄉，這語氣純從兒子出發而不失父親的曠達，拳拳愛子之心深切真摯。表達的是對父親的思念，卻從中也看出了父親的深情。