端午節的文章（多篇）

端午散文 篇一

兒時的今日定然是高興的。

母親一大早就開始張羅着包糉子，先是淘米泡米，接着清洗糉葉和棗，然後再煮糉葉。等到這些工序都進行完了，就開始包。那時的我一定會摩拳擦掌地蹲在一旁，央求母親讓自己學包，於是總是那幾片糉葉包了撒開，撒開再包。.。.。.直至今日，雖然過了許多年了，但是那個自認爲不笨的我依然沒有學會！

那時與其說是想學包糉子等，其實是渴望吃到每個傳統佳節的美食。那時沒有現在的高壓鍋等，包好糉子後，會用洗淨的石頭把糉子壓在原始的大鐵鍋裏，煮上好幾個小時。柴火燒得大了不行，燒得小了也不行，總是聽到鍋裏咕咚咚地響，糉香四溢，瀰漫了整個院子，家家戶戶都是這樣，等到半夜兩三點鐘煮熟時，大人們先夾出幾個糉子來嘗，孩子們便迫不及待地大飽起口福來。雖然半夜三更，但好多人家都沒睡，鄰居間也會互送幾個糉子相互間分享，等到過癮了才肯睡覺作罷！第二天早上，也就是端午節這天，有更大的快樂在等待着人們特別是小孩，會穿上新背心、新半、新短褲、新涼鞋，手腕腳腕戴上五彩長命百歲線，胸前戴上用彩布縫的，家裏插上艾草，整個節日的氣氛濃濃的，好開心好開心！

現如今的節日，沒有了小時候的感覺，提前十幾二十天就有賣糉子的，有的人家也早早的包吃了，節日的神祕感沒了想什麼時候吃就什麼時候吃。因肚子裏油水厚了，大部分人壓根就沒有想吃的慾望。也因市場的繁榮，只要能用錢買到或有人給，壓根就沒有自己動手的衝動，也沒有穿新衣的激動，於是，傳統節日於我們，變得淡之又淡。.。.。.再也找不到那種滿滿的幸福與快樂感了！

端午散文 篇二

春末夏初，林花謝了春紅，新綠遍被枝頭，熱力十足的太陽開始整日整日地露着亮晃晃的笑臉兒，於是油菜熟了，麥梢黃了，家家戶戶開始忙着包糉子。端午節趕在六月的前奏，溫情脈脈地走來了。

記得國中時，學校操場後面有一大片空地，種了蓊蓊鬱鬱的艾草，遠遠跑步經過，連綿不斷的藥香宛若潮水一波波涌來，淹沒了呼吸。端午時節，陸陸續續有人來採艾葉，大把大把拿回家插在大門口，抑或曬曬幹，置於盆中引燃，以煙薰屋。多方打聽才知道，艾爲草藥，它的氣味能驅毒。煎艾葉水沐浴，不僅遍體生香，亦預防皮膚病。南方多用菖蒲，菖蒲亦可入藥，同艾草一樣，皆爲端午最受歡迎的避邪之香草。

有一日，端午去逛鄉村集市，碰上有人當街用大筐裝了艾葉，每逢人經過，免費派發。街上的人幾乎每人手裏擎着一把艾葉，我忽然一下子想起來語文課本里那個手持隱身草，到處拿人貨物不給錢的人，忍不住就想笑。小小一把艾葉，瀰漫着鄉村濃濃的人情芳香，經久不散。

說到端午，繞不過雄黃酒。之所以雄黃酒香盤旋心頭揮之不去，當然源於國人盡知的白素貞傳奇。所謂的蛇妖，爲報恩嫁與凡人。而不知好歹的許仙卻聽信愛管閒事的老和尚法海讒言，端午之夜騙娘子喝下摻了雄黃的酒，致使恩恩愛愛的神仙眷侶至此走上了不歸路。後悔不迭的許仙只不過是陪襯，唯有白素貞的至情至性至美，令世人領略了愛情如酒香，愈久愈濃的味道。

端午節是個到處飄香的節日，菜子香、麥香、藥香、糉子香、香袋香等等，統統加在一起，亦敵不過發自內心的人情與愛情之香。說到底，人心之香，方是端午萬香之源。

端午散文 篇三

端午節與春節、清明節、中秋節並稱爲中國漢族四大傳統節日。爲什麼端午節，要定在五月初五呢？古代的政治家、思想家屈原，在這一天遭人迫害，抱石跳汨羅江自盡；人們爲了紀念他，在這一天，會包糉子、賽龍舟、飲用雄黃酒、佩香囊等等。

今年端午節，我看爸爸媽媽在包糉子。我非常有興趣，就搬了個椅子，坐在旁邊學着爸爸媽媽的樣子包糉子。拿起兩片竹葉，用手把竹葉折成菱形，然後用勺子挖一點糯米，放進弄好的菱形竹葉裏，中間可以放上自己喜歡吃的東西，比如葡萄乾、瘦肉塊、紅棗等；然後再放一層糯米，再把兩片竹葉合起來，最後用細線把竹片封好，鬆緊適度就好。下面就是煮糉子，煮糉子一定要水滾以後才落糉子，水要浸過糉面，待水重新滾起以後，再用旺火煮三個小時左右即可。在煮糉過程中不要添生水，煮好以後趁熱取出。

在煮糉子的過程中，我們在電視上觀看了龍舟比賽。只見河面上一條條龍舟有條不紊地停在那裏，一個個龍舟健兒手持划槳，蓄勢待發。龍舟大小不一，船手人數不一，一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷。

就在此時只聽裁判員一聲槍響，一條條龍舟飛速往前划起來，岸上的人們爲他們鼓掌加油。船手們奮力划着，不敢有一絲懈怠，舵手精準的調整着龍舟的方向，鼓手奮力地敲打着鑼鼓，並且喊着口號一起加油前行……

不知不覺中，糉子的香味飄進了我的鼻子裏，我急忙跑去廚房，看見媽媽正在取糉子，我拿起糉子剝去竹葉，津津有味地吃了起來。

這個節日不僅教會了我包糉子，還讓我上長了不少知識，真是一次難忘的端午節！

端午散文 篇四

兩千多年前的農曆五月初五，偉大的愛國詩人屈原飲恨汨羅江。爲了悼念這位偉大的愛國詩人，在詩人離開一千多年後，五月初五成了炎黃子孫的傳統節日——端午節。人們包糉子，划龍舟，煮雞蛋，吃包子等用各種方式表達對詩人的崇敬與懷念。

又是一年端午時，五月的空氣中，到處散發着淡淡的清香，那是端午節的味道。還記得小時候的端午節，當母親揭開鍋蓋的一瞬，糉子和着艾草的清香在廚房裏漂浮·瀰漫，沁人心脾，那是讓人陶醉的味道。隨着年齡的增長，我也從母親那裏學會了包糉子，品嚐到自己勞動的果實，那年的端午味道對我而言是收穫的味道。又一年的五月初五龍舟賽，我作爲一名啦啦隊成員，看着一條條龍舟像一支支離弦的箭，拼力向前衝，湖中濺起的水花伴隨着鼓手的節拍以及岸邊觀衆的喝彩聲，場面熱烈而精彩，那一次我經歷了激動的味道。

雖然各地端午節的習俗有很大區別，但都以糉子爲主打。糉子的食材因各地的習俗不同而五彩斑斕，這其中有糯米·綠豆·紅棗·花生·蝦米·紅糖·蛋黃·炒香五花肉等。無論是什麼食材，不同的人吃在嘴裏會品嚐出不一樣的味道，漂泊在外的遊子品嚐出的是思念的味道，親人之間的團聚品嚐出的是甘甜和幸福的味道。但無論你從事什麼職業，身處何方，在五月初五這天我們都會品嚐出同一種共同的味道——那就是端午節的味道。因爲我們有着共同的根——生存在長城腳下；有着共同的魂——炎黃子孫。

五月初五，是一個記載時間的名詞，它承載的是永恆的歷史與記憶，同時也把這遠古的習俗，在龍子龍孫的熱情裏代代相傳。糉子香，香廚房；艾葉香，香滿堂。這也糉香，那也艾香，華夏處處飄清香。

端午散文 篇五

記憶清淺，歲月，是一條回不去的河流。過去式的美好，就像一杯老酒，一杯老茶。歷久彌新，經歲月沉澱，醇厚且綿長……

陽光，微雨，潮溼拂過的山野，格外地鮮綠。紅衣少女光着腳丫，揹着小竹簍，半弓着腰，在山壠田間撿田螺。沒有華麗詞藻的堆砌，不需要仄起平收。當薄霧輕輕地籠過端午的山壠田，那就是一首詩，一幅畫。

原生態的村莊，土木結構的房子，零星地散落在山坡上或是綠樹間。山間的小路上，開滿了各種黃的、白的、紫的、紅的，且知名的小花。在端午節前一天，房前屋後的草叢，會被鋤得很乾淨，牆腳路邊都灑上白石灰。以此爲界，不讓一些爬行動物隨便闖入。

端午節這天除了門前要掛菖蒲，艾葉避邪。村裏的家家戶戶，都到田間地頭採些草藥，也叫“去寒茶”。“去寒茶”由菖蒲，野菊花，魚腥草，燈芯草，車前子，金銀花，紫蘇，薄荷，山蒼柴等二十餘味草藥配製而成。生活在農村溼氣大，“去寒茶”驅病避邪，去溼氣、清熱解暑、還能起到御防感冒。據說，必須要這一天採的才能達到效果。

兒時的端午節，午餐時肉糉是必不少的。殼薄肉脆的田螺，小溪裏的魚，半煎半煮佐以青，紅辣椒，蒜頭，薄荷。溪魚的鮮美配上辣味辛香，可比得上山珍海味。可口的紅燒肉，自家種的茄子，黃瓜，四季豆，還有山上摘的野楊梅。在物質匱乏的年代，過節，在孩提記憶中那就是頭等大事了。

行走輾轉於都市，穿梭在水泥鋼筋的叢林中。現代工業的文明，原生態的村莊已然城鎮化。新型農業，使許多物種都失去了它們的家園。相同的場景可以用影像記錄，然而遠去的記憶唯有用心記錄。很多時候，美好和遺憾是並存的。