湖南著名景點的導遊詞

湖南著名景點的導遊詞1

各位旅客朋友們：

大家好!

桃花源，亦稱桃源山，雅稱“世外桃源”。春秋戰國時期，該區先屬楚國黔中地，後屬秦國黔中郡。《後漢書》載：黔中郡於漢高帝五年(前202)更名武陵郡，“在洛陽南二千一百里”。陶淵明《塗口》詩稱：“遙遙至南荊”，即此。唐杜光庭《洞天福地記》雲：三十五洞桃源山，在朗州武陵縣。宋《輿地廣記》雲：“乾德元年(963)析武陵縣置桃源縣。有桃源山。明《一統志》載：桃源山在常德府桃源縣西南三十里，其西南有桃源洞。亦名秦人洞。《辭海》1989年版第1466面載：“桃花源”亦稱“桃源”，參見“世外桃源”。在湖南省常德市水溪附近，面臨沅水，背倚羣山，風景優美。中國科學院、湖南省綜合科學實驗基地縣考察隊，《桃源縣綜合考察報告集》載：桃花源屬於湘贛丘陵的一部分，地處雪峯山、武陵山隆起帶的東北端，及中生代西洞庭湖凹陷的西南角。《湖南省桃花源風景名勝資源調查評價報告》載：桃花源主體景區的地理位置，爲東經110°25′—27′，北緯28°47′—49′。

桃源縣爲桃花源的當然媒介區。西與懷化市沅陵縣、張家界市慈利縣、永定區接壤，東與常德市臨澧縣、鼎城區交界，北抵常德市石門縣，南倚益陽市安化縣。桃花源景界呈錘子形，斜置於桃源縣西南。景區面積157.55平方公里。其中，桃花源主體景區15.8平方公里，桃花源沅水風光帶水域44.85平方公里，外圍保護區96.9平方公里。景界一般超過區界。桃花源主體景區，東倚重丘與鼎城區堯天坪鄉相聞，西枕沅水與桃源縣剪市鎮相望，北觀桃源縣漳江鎮，南傍桃源縣桃花源鎮。內含國有湖南省桃源桃花源林楊、桃花源鎮桃花源村、三合村、茶莊村、雙峯村、青山村和桃花源居民委員會。桃花源沅水風光帶水域，沿途可觀桃源縣陬市、木塘院、楓樹、車湖垸、青林、漳江、桃花源、鄭家驛、寺坪、剪市、凌津灘、興隆街、燕家坪等鄉鎮所屬獨立景點。

憑山水走勢和地貌特徵，將桃花源主體景區，區劃爲5個自然區：避秦處(秦人村)、靈境湖、桃花山、桃源山和桃仙嶺;將桃花源沅水風光帶水域，大致區劃爲4個自然段：一線天風光段、夷望溪風光段、凌津灘風光段和武陵川風光段。避秦處景區，位於嶂山西南，含施家衝自然村。靈境湖景區，位於嶂山東南，含江家衝、艾家衝2個自然村。桃花山景區，位於嶂山歸鶴峯正西，含天尊崖、葉家灣2個自然村。桃源山景區，位於黃聞山，含其山主體及八疊坡、白馬渡山、青龍嘴、白虎嘴等尾餘部分。桃仙嶺景區，含汪家衝自然村上部紅巖山峪。一線天風光段，位於燕家坪鄉高都驛上下，含一線天和上天龍等山石景觀。夷望溪風光段，位於夷望溪下游，含鯉魚跳龍門和水心巖等山石景觀。凌津灘風光段，位於凌津灘、甕子灘處北岸，含穿石和欽山等山石景觀。武陵川風光段位於白鱗洲至陬市洋洲，含三日同輝、白馬雪濤、綠蘿晴畫、梅溪煙雨、楚山春晚、漳江夜月、潯陽古寺、艟舫晚渡和“三閣”(白佛閣、文昌閣、漳江閣)、“三塔”(迴風塔、楚望塔、文星塔)等著名人文和自然景觀。

湖南著名景點的導遊詞2

鳳凰古城——國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱讚爲中國最美麗的小城。這裏與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵淨山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。

相傳天方國(古印度)神鳥“菲尼克司”滿五百歲後，集香木0。復從死灰中復生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名。

作爲一座國家歷史文化名城，鳳凰的風景將自然的、人文的特質有機融合到一處，-後的沉重感也許正是其吸引八方遊人的魅力之精髓。

鳳凰的風景是歷史的。從遠古盤瓠到鳳凰廳、到辰沅永靖兵備道、到民國、到今天，走在古巷中，冥冥中想起的是衆多鳳凰名人的身影。

鳳凰的風景是文化的。但這文化是沉重的。奇樑洞古戰場、落馬河等衆多血腥濃郁的名稱正像這美麗風景的陰暗胎記時時提醒你。這文化是樸實的。走進沈從文故居、熊希齡故居、黃永玉畫屋，簡陋的陳設，撼人的成就，強烈的人格力量，一種敬仰心態完成一次神聖的人生文化洗禮。這文化還是鮮活的。尋常人家那些製作工藝獨特，藝術風格樸拙的蠟染、扎染作品和薑糖作坊系列，使人產生一種全方位文化交融的聯想。這文化當然更是肅穆的。當年的鳳凰縣境，人口不足十萬，卻建有規模都很大的敬修、三潭兩大書院。這是怎樣強烈的一種文化吶喊!敬修書院是官辦，如今文廟仍在。三潭書院是清同治十三年時任貴州黔東兵備道道員及黔東總兵的苗族人吳自發建的。中國科學院院士、中國博士後基金會副理事長肖繼美教授就是在這裏啓蒙。世間多數人有錢只用於建私宅、建私家園林、購置私家田地，吳自發對文化的這種崇敬，正透露出苗族人對外部的探索、對內部的整理、對價值的評判、對發展的希冀。走在保存完好的三潭書院內，放眼四野秀麗的風光，我們怎能不肅然起敬?

鳳凰的風景是民族的。一個小縣聚居了18個民族，可能全國少有了吧。那座全國保存最完好的黃絲橋古石城，二萬多平方米的小圈子裏，住了一百十來戶人家，卻有八十多個姓氏，分屬多個民族。而衆多少數民族獨有的節慶活動，真使人心馳神往：苗族的還儺願、趕秋、四月八，土家的文武茶燈、陽戲等，經幾百上千年的交匯融合，都既保留了民族的質地，又與異地同族習俗明顯不同，引人入勝。

鳳凰的風景自然還是世界的。因爲沈從文，許多人不顧長途跋涉的勞累，把鳳凰作爲他們的終極目標，就是一種對美學的真諦、對文學的歸依、對藝術的認同、對歷史的評判問題的直接應答。或者到準提庵看看黃永玉精心創作、才情洋溢的二十幅巨型壁畫，面對四壁的曠世佳作，細嚼那些智慧與幽默共生的題跋，道德感染撲面而來。這裏展露了鳳凰人對傳統的繼承、對文化的吞吐、對世界的思考、對未來的憧憬。這是民族的風景，更是世界的風景。

或者，歷史、文化、民族、世界的話題太過沉重，許多的行旅只爲鳳凰那份奇異秀麗的自然景緻。“智者樂山，仁者樂水。”這同樣是一種可貴的認同。

湖南著名景點的導遊詞3

岳陽樓是國家重點文物保護單位，首批4A級旅遊區。岳陽樓景觀特色可以概括爲四個方面。一是歷史悠久，岳陽樓的前身爲魯肅修建的閱軍樓，始建於東漢建安十九年(公元214年)，唐肅宗乾元二年(公元759年〉開始被稱爲岳陽樓，在江南三大名樓中嶽陽樓的歷史最悠久。二是風景獨特，岳陽樓勝景由江、湖、山、城構成。“巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬幹。”

三是它的文化深厚。《岳陽樓詩文集》收錄幹餘篇名篇佳作及大量的楹聯匾屏和書畫碑刻，大多數都貫穿着中華民族的“憂患意識”。比如杜甫的《登岳陽樓》其憂國憂民之情溢於言表，范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個優秀傳統發展到了巔峯。“不以物喜，不以己悲”的處世哲理，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的憂患意識，融匯的精神使當時蘇東坡發出了“雖聖人復起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍貴。江南三大名樓中，惟有岳陽樓是保持原址、原貌，具有歷史、藝術、科學價值的國家級文物。

現在大家所見到的岳陽樓爲純木結構，1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成，全樓沒用一塊磚石，沒有一顆鐵釘，全部用木料構成，門縫對榫，工藝十分精巧。

好，朋友們，現在各位面前的就是岳陽樓。橫匾上“岳陽樓”三字是由郭沫若先生題寫的，現已編入《中國名匾》一書。大家請看整個大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫樓頂，再以12根金柱爲內圈，支撐二樓，周圍則繞以20根木柱，彼此牽制門縫對榫，連結爲整體。岳陽摟三層三檐，盔頂式木結構，蓋黃色琉璃瓦。盔頂是岳陽樓建築的突出特色，大家請看，它形似古代將軍的頭盔，威武雄壯，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空之感。

大家再看盔頂下的如意斗拱，它形似窩蜂，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、雲頭紋飾，既承託盔頂重力，又使整個建築更爲精美、應重、和諧。因此，岳陽樓的建築在美學、力學、建築學和工藝學方面都有驚人的成就。

進人主樓，首先映人眼簾的是大家神馳已久的這副《岳陽樓記》的雕屏，這部雕屏由12塊紫檀木組成。岳陽樓開始真正名揚天下，是在北宋滕子京重修岳陽樓、范仲淹作《岳陽樓記》以後。慶曆四年，滕子京被貶爲嶽州知府，他上任後便重修岳陽樓，並請好友范仲淹寫下千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅368個字，但是內容博大。哲理精深，氣勢磅礴，語言鏗鏘，成爲千古絕唱。而“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”則成爲傳世名句，成爲中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積澱。《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力，流傳幹古而不朽。滋養着人們的心靈。

一樓所懸掛的是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯。我們現在登上的是岳陽樓的頂層三樓，站在這，憑窗遠眺，可領略到“銜遠山，吞長江”的磅礴氣勢，欣賞“朝暉夕陰，氣象萬千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，渾成一色，清風朗月，無邊無際，山色湖光薈萃一樓時，得到的感覺不正是“水天一色。風月無邊”嗎?

岳陽樓的介紹我就給諸位講解到這裏，歡迎大家再到這來，謝謝大家

湖南著名景點的導遊詞4

郴州飛天山國家地質公園屬典型的丹霞地貌，位於湖南省郴州市甦仙區境內距市區18公里，總面積110平方公里。水陸交通便捷，京廣鐵路複線、京珠高速公路、107國道從旁而過，郴江、東江交匯於此，形成享譽江南的翠江風景帶。整個風景區由48谷、9寨、4坦、3廟、2江、1泉構成，以丹巖堡寨爲特色，穿坦、洞穴爲罕見，溫泉碧江爲紐帶，石佛懸棺爲史脈，集山、水、林、洞、佛爲一體，聚雄、奇、險、秀、巧爲一身。20_年飛天山被國土資源部評爲丹霞類的地質公園。景區山頂相連，溝壑縱橫，山環水繞，寨坦錯落，精巧處如精雕細琢，巧奪天工，宏偉處如橫空出世，壯志凌雲。翠江風情能與灕江風景媲美，享有“小桂林”美譽。

飛天山，位於湖南省郴州市甦仙區境內，距市區18公里，總面積110平方公里。水陸交通便捷，京廣鐵路複線、京珠高速公路、107國道從旁而過，郴江、東江交匯於此，形成享譽江南的翠江風景帶。飛天山盛名已久，大旅行家徐霞客曾讚歎飛天山“無寸土不麗，無一山不奇”，並鐫刻“寸土佳麗”。境區山頂相連，溝壑縱橫，山環水繞，寨坦錯落，精巧處如精雕細琢，巧奪天工，宏偉處如橫空出世，壯志凌雲。翠江風情能與灕江風景媲美，享有“小桂林”美譽。

沿江兩巖“丹霞翠遙斷，岩石架空來”。一路順江飄流，只見丹峯林立，紅巖綠水，怪石幽洞，古木吐翠，竹海茫茫。一年四季綠葉、三季花香，繪成罕見的“四面青山列翠屏”、“草木花光盡是春”的奇妙丹霞地貌景觀。

“丹霞第一洞”——黑坦，面積5000平方米;“天下第一門——天生石橋，門高35米，跨度95米，呈拱形，洞口高懸，絕壁臨淵，洞中冬曖夏涼，十分幽靜，規模之宏大，氣勢之宏偉，爲中國丹霞地貌所罕見，乃飛天山一絕。景區內的鯉魚寨四周崖壁陡峭，古木蒼穹，灌木環繞，秋色丹楓繪出十里廊，美不勝收。更有酷似象徵生命之源的聖母巖和陰陽巖，栩栩如生。境內萬華岩溶洞全長約9公里，洞內有13處各具特色的大廳，最大可容納數千人。洞外有泉，洞內有天，洞中有洞，洞裏有河，洞內鈣化沉積類型多種多樣，石田、石筍、石鐘乳、石柱、石幔、石簾密佈，形態各異，氣象萬千，尤其是“水下晶錐”(世界上第二次發現的天然奇寶，另一個在美國)和“石蛋生筍”(世界上首次發現)，堪稱爲溶洞中的奇異珍寶。

美國洞穴考察隊曾讚譽“萬華巖”溶洞可與世界上任何一個最壯麗的溶洞媲美。此外飛天山的摩崖石刻、石佛、千年懸棺、古戰場遺蹟、長江以南第一飛天壁畫等神祕歷史典跡和豐富的文化底蘊以及獨特的民風異俗，與這裏山異、水美、石奇、洞幽、風情萬種的自然風光相得益彰。飛天山丹霞——溶洞是國家地質公園獨具特色的地貌景觀，無愧爲國家地質公園的瑰寶，既是休閒度假的生態旅遊勝地，又是地學科普與科研的天然課堂，還是民風民俗、歷史文化的博物館。“翠江山水畫遊，飛天丹霞心中留”。目前(20_年)，己推出“飛天俠侶”旅遊專線，這裏如詩如畫的風光，賓至如歸的服務，名揚神州，美譽海外。

湖南著名景點的導遊詞5

南嶽衡山爲我國五嶽名山之一，位於湖南省衡陽市境內，七十二羣峯，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以“中華壽嶽”、“五嶽獨秀”、“文明奧區”著稱於世。現爲國家級重點風景名勝區、全國文明風景旅遊區示範點和國家AAA-旅遊區。年接待中外遊客300餘萬人次。

中華壽嶽南嶽壽文化源遠流長，《星經》載：南嶽衡山對應星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南嶽故名“壽嶽”。宋徽宗在南嶽御題“壽嶽”巨型石刻，現仍存於南嶽金簡峯皇帝巖。康熙皇帝親撰的《重修南嶽廟碑記》首句即爲：“南嶽爲天南巨鎮，上應北斗玉衡，亦名壽嶽。”再度御定南嶽爲“壽嶽”。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南嶽衡山。《辭源》釋“壽嶽”即“南嶽衡山”，南嶽因而譽稱“中華壽嶽”。

歷史悠久南嶽始封於唐虞，是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來此祭祀社稷、巡疆狩獵;大禹曾在此殺馬祭告天地，得“金簡玉書”，立“治水豐碑”，現留下白馬峯、金簡峯和禹王城等古址。古今往來，李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、-、-、郭沫若、田漢、陶鑄、-、-、-等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來，在南嶽留下了3700多首詩、詞、歌、賦和375處摩崖石刻，是中華民族文化藝術的寶庫之一。

五嶽獨秀南嶽古木參天，自然景觀和人文景觀並舉，歷來是人們旅遊、避暑勝地。景區自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時代的銀杏、明代的古鬆、世界罕見的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峯、水簾洞、方廣寺、藏經殿、以其高、奇、深、秀”自古讚譽爲南嶽“四絕”。南嶽四季景色宜人，春賞奇花、夏觀雲海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。

佛道並存南嶽佛、道教同居一山，共存一廟之特色，爲中國名山一絕。在中國佛、道教史上，南嶽佛、道教佔有重要的地位，尤其在日本和東南亞地區乃至世界都有很大的影響。早在西周期間，道教就在南嶽開闢洞天福地，至唐代出現“十大叢林”、“八百茅庵”之盛況。兩教具教義經典，並最終形成了佛道同尊共榮的特色。隨着黨的宗教政策的逐步落實，南嶽佛道兩教籌集8000多萬元，先後修復被_破壞的寺觀宮殿10餘處，增加藏經10萬餘冊。