運動會方陣隊入場解說詞通用多篇

黑茶茶藝表演解說詞 篇一

各位嘉賓你們好！歡迎來到沁和會館品茗賞藝，我是沁和會館的茶藝員，今日由我和我的助泡爲大家演藝綠茶茶藝，今日爲大家帶來的是江蘇吳縣的碧螺春。

1、恭請上座

在泡茶之前首先爲大家介紹一下泡茶所用的精美器具：茶道組合：內有茶漏、茶針、茶夾、茶則、茶匙，這是泡茶的輔助用具，下頭爲大家介紹一下它們分別的作用。茶漏：用來擴大壺口面積，以防茶葉外漏；茶針：用來疏通壺嘴，使流水更通暢；茶夾：用來夾取茶杯及茶葉；茶則：用來量取幹茶；茶匙：用來撥動和挑選茶葉。儲茶罐：用來存儲幹茶；

賞茶荷：形似荷葉，用來鑑賞幹茶色澤及形狀；

玻璃杯：玻璃杯是沖泡綠茶的最佳器皿，使我們能夠更好的欣賞茶舞；

茶盤：用來放臵茶具的基座；

電水壺：又名隨手泡，是用來燒製開水的器具；水盂：用來盛放廢水。

2、佳茗共賞：今日爲大家選泡的是日照綠茶，日照綠茶產于山東省日照市，其外形曲而不卷，條索肥壯，色澤油潤深綠，有熟板栗香。請大家賞幹茶。

3、迴旋燙杯：茶性至清至潔，是天涵地孕的靈物，所以要求泡

茶用具也要一塵不染，用沸水再次燙洗杯子，以表示對客人的尊敬之情。

4、龍入晶宮：即投茶入杯。

5、溼潤心扉：用少量熱水擊打茶芽，猶如輕輕釦開少女的心扉。

6、旋香沁壁：輕杯環繞，綠色的茶葉猶如綠色的精靈一般在春波中翩翩起舞。

7、有鳳來儀：用鳳凰三點頭的手法下傾上提反覆三次猶如吉祥的鳳凰向客人點頭致敬。

8、敬奉香茗：

綠茶之所以受人們歡迎，不僅僅因爲它是一種生津止渴、提神益思的飲料，還由於綠茶中的化學成分對人體能起到必須的保健和治療作用。綠茶防癌，抗氧化，抗輻射，提高人體免疫力的功能已得到國際上廣泛的認可，常飲有益健康。

方隊解說詞 篇二

解說員現在走過來的是教師方陣，這是一支有着光榮傳統的學習型隊伍，在很短的時間裏，他們完成了由主導型向服務型弱勢羣體的轉變。爲了構建和諧社會，他們毅然放棄了教師主導地位。現在他們走過來了！他們身穿校服，頭戴八條禁令，脖子上圍着五個嚴禁，腳踏三條底線，肩扛各種考覈指標，左手捧着黨風廉政責任制，右手捧着目標任務責任書，腋下夾着各種業務考試複習題，兜裏揣着各種心得體會、年終總結、自查自糾報告、領導講話材料。他們精神抖擻，喊着響亮的口號“打不還手，罵不還口，不向國家要待遇，不給領導添麻煩”。走過主席臺，領導問候“同志們好”教師方陣回覆“ 堅決服從領導指示”。領導“同志們辛苦了”教師方陣整齊洪亮的回答“堅決不要漲工資。”

方陣解說詞 篇三

九月金秋，碩果飄香，風晴日朗，天高雲淡。這是一個放飛理想的時刻，這是一個收穫期望的季節。伴隨着強勁有力的《運動員進行曲》，首先步入會場的是國旗方隊，鮮紅的國旗，神聖威武，公路人莊嚴地託舉着五星紅旗，正昂首向我們走來，在祖**親生日即將來臨的時刻，衷心地祝福我們偉大的祖國更加繁榮昌盛！

此刻進入會場的是本屆運動會的會徽方隊。靈動而富有行業特點的甘肅公路標識，展現了新時期張掖公路人艱苦奮鬥、愛崗敬業、勇於創新、甘當路石的風采與情懷！

此刻走向主席臺的是彩旗方隊。紅色代表激情，綠色代表生命，黃色代表拼搏，紫色代表活力，風捲旗舒，飄舞的彩旗彰顯着新時代公路人的青春與活力！

讓我們再次把熱烈的掌聲送給所有的參賽隊員，預祝他們在本屆職工運動會上以更高、更快、更強的拼搏精神，賽出電的成績，賽出人生的精彩。我們相信，本屆職工運動會，也必將成爲展示風采、振奮精神，鼓舞鬥志、凝聚人心的體育盛會，也必將激發廣大職工爲促進張掖公路又好又快發展做出更大的貢獻！

沐浴着金色的陽光，追逐着宜人的和風，展現別樣的風采，抒寫賽場的輝煌。迎面向我們走來的是收費公路管理處代表隊。看，矯健的步伐體現着他們的自信與堅定，聽，嘹亮的口號預示着他們的奮鬥與拼搏，這是一支團結進取、富有活力的隊伍，在工作中，他們兢兢業業，按章收費，禮貌服務，展示了收費窗口的良好形象。這天，他們將用汗水再次澆灌新的榮譽，用勝利的吶喊續寫新的輝煌，生命如火，誓言如歌，我們期盼着他們再創新的輝煌！

他們人在山區，情繫公路，團結協作，創新進取，把公路養護的風雪歌寫在了綿延的祁連山區，把無私奉獻的驕陽曲譜進了歡騰的隆暢河，他們，就是正在向我們走來的肅南公路管理段代表隊。

整齊的步伐踏着堅定，燦爛的微笑寫着熱情。朝氣蓬勃、團結進取的肅南公路人，將在本屆職工運動會上頑強拼搏，爭創佳績！

別樣的風采，昂揚的鬥志。迎面走來的是臨時路政管理支隊代表隊。他們正以整齊的步伐，以軍人的風采展示着必勝的信心。自20XX年12月底，路政、徵稽合署辦公以來，他們一向在爲路政管理工作的科學有序而不懈努力。因爲他們相信，付出總會有順報。在那裏，他們將把敢打硬仗、善打硬仗的作風帶到競技場上，展示路政執法隊伍奮發向上、開拓創新、與時俱進的精神風貌。祝願他們在那裏賽出水平，賽出他們別樣的風采。

此刻以穩健的步伐、嘹亮的口號透過主席臺的是臨清高速公路收費管理所代表隊。這個代表隊由36人組成，臨清收費所擁有一支業務熟練、技能精煉、團結友愛、用心進取的收費職工隊伍。此次運動會他們將參加8個項目的比賽，全體運動員將本着“友誼第一、比賽第二”的原則，在各個競賽項目上展示臨清收費職工風采！

加油吧！健兒們，勝利，將與我們同在！

迎着巍巍祁連山傲人的雄風，踏着千里走廊畫卷般的美景，民樂公路管理段代表正向我們走來。他們在養管一線上無私奉獻，勇於踐行“鋪路石”精神，這天的民樂公路人，將帶着紮根基層堅忍不拔的毅力，攜着忠於職守不畏艱苦的恆心，力爭在各個競賽的恆心，力爭在各個競賽項目上取得驕人的成績，讓我們預祝民樂公路段代表隊摘金奪銀，勇攀高峯！

桔紅是我們衷愛的色彩，路暢是我們追求的目標，服務是我們堅守的，奉獻是我們完美的詮釋。此刻以穩健的步伐向我們走來的是山丹公路管理段代表隊，由36人組成的山丹段代表隊將參加13個項目的比賽，近年來，該段以養好公路、爲公衆帶給安全便捷的通行條件爲己任，重視職工綜合素質的提高，在本屆職工運動會上，他們將頑強拼搏，賽出風格，賽出水平！

此刻向我們走來的是公路養護維修工程處方隊。這是一支作風優良，技術過硬，善打硬仗的築路鐵軍。他們先後參中過20多項國家、省重點公路工程建設項目，始終以實施精品工程戰略和誠實守信獲得社會各界的好評，在省內外公路施工建設領域成就輝煌，業績驕人。20XX年產值突破2億元，曾多次榮獲甘肅省建築工程“飛天獎”，被省委、省政府命名爲“省級禮貌單位”，並多次被甘肅省交通廳授予“公路基本建設重點煤程先進羣衆”，全省交通系統“先進施工單位”，甘肅省“高等級公路建設先進單位”等榮譽稱號，祝願你們在本次運動會中實現自我，讓我們爲他們每一次拼搏加油，讓我們爲他們每一次努力喝彩！

矯健的身姿，整齊的步伐，昂揚的鬥志，此刻從主席臺經過的是山臨高速公路收費管理所代表隊，山臨收費所成立於20XX年11月，現有職工163人。建所6年來，他們時刻銘記“業務熟練，管理嚴格，秩序井然，作風紮實，廉潔自律，禮貌服務”的24字方針，堅持按半軍事化要求管理團隊，連續5年被上級業務部門評爲先進單位，本次運動會上，他們必須會發揚“團結、拼搏、進取”的體育精神，賽出友誼，賽出風格！

“落紅不是無情物，化用春泥更護花”，此刻向我們走來的是分局離退休職工代表隊。分局現有離退休職工506人，他們有着豐富的閱歷和工作經驗，爲我局公路建設作出了重大的貢獻，是公路建設的功臣。退休後他們仍然壯心不己，老有所爲，關心公路事業，支持子女工作，個性是一些身體較好的專業技術人員，他們用心地參與到分局和社會公路工程施工建設中，爲構建和諧公路繼續發揮作用，貢獻力量。此次他們組成30人的代表隊，本着“友誼第一，比賽第二”的宗旨，將參加跳棋、象棋、撲克等三個項目的比賽。

龍騰盛世，獅吼九州。公路人歡快地舞動着龍獅，也放飛着心中的夢想。凝心聚力促和諧，強身健體揚正氣。龍攜祝福，獅送祈盼，祝福張掖公路的明天更加完美！

百人鍋莊舞

由甘州公路段表演廣播體操。

近年來，分局高度重視職工身體健康，爲職工定期進行體檢，舉辦各種形式的健康講座，建立了職工健康檔案，工餘時間的廣播體操己經成爲職工們的自覺行動。意氣風發的公路人，在運動中享受着工作與生活的快樂。

黑茶茶藝表演解說詞 篇四

一、你們好！歡迎光臨飄香茶坊，我是茶坊服務員，下面由我爲大家表演臺灣功夫茶藝。

二、手法：焚香靜氣，活煮甘泉

”焚香靜氣“就是通過點燃這支香來營造一個祥和肅穆，無比溫馨的氣氛，希望這沁人心脾的幽香能使大家心曠神怡，並隨着這悠悠嫋嫋的香菸昇華到悟道的境界。宋代蘇東坡是一位精通茶道的茶人，他總結泡茶的經驗說”活水還須活水煮“，活煮甘泉，即用旺火煮沸壺中的泉水。

三、手法：孔雀開屏，葉嘉酬賓

1、孔雀開屏：是向同伴展示自己美麗的羽毛，我們藉助孔雀這道程序向各位嘉賓介紹有關泡茶用的精美茶具。

2、葉嘉酬賓：”葉嘉“是蘇東坡對茶葉的讚美，”葉嘉酬賓“就是大家鑑賞烏龍茶，今天各位點的烏龍茶就是——烏龍茶，它外形，具有香，並有獨特的韻。

3、溫壺溫杯：就是用燒沸的開水衝入紫砂壺內，再一一的倒入公道杯、品茗杯和聞香杯內，其目的是提升茶具的溫度，使茶葉在裏面能更好的發揮色、香、味、型的特點。

四、手法：烏龍入宮就是把烏龍茶葉放入紫砂壺內，”宮“是形容紫砂壺的重要性。

五、手法：滌茶留香，春風拂面烏龍茶因爲製作工藝比較複雜，”滌茶留香“就是指用水洗滌一下茶葉，並能讓茶葉吸收一定的水份，使茶葉處於一種含香欲放的狀態。”春風拂面“指用壺蓋颳去茶壺表面泛起的泡沫及茶葉，使壺內茶湯更加清澈潔淨。

六、手法：烏龍出海，重洗仙顏品功夫茶講究”頭泡水，二泡茶，三泡四泡是精華“的道理，頭泡衝出的茶水一般不喝，注入茶海，因茶湯呈琥珀色，從壺口流向茶海就好似蛟龍入海一樣，故稱爲”烏龍入海“。”重洗仙顏“是武夷九曲溪畔的焉得虎子，摩崖石刻的喻意，在這裏喻出。第二次沖泡完時加上壺蓋後，還要用開水洗燙壺的表面，內外加溫，有利於茶香的散發。

七、手法：遊山玩水，慈母哺子紫砂壺泡好茶後，在茶巾上沾幹壺底的殘水，並把茶水注入公道杯內，此過程就叫”遊山玩水，慈母哺子“。

八、手法：祥龍行雨，鳳凰點頭將公道杯中的茶湯快速均勻地依次注入聞香杯，稱之爲”祥龍行雨“有其”甘露普降“的吉祥之意，當公道杯中所剩不多茶湯改爲點斟，手法要求一高一低有節奏地點斟茶水，此法稱之爲”鳳凰點頭“。

九、手法：”龍鳳呈祥，鯉魚翻身“將刻有龍的品茗杯倒扣在刻有鳳的聞香杯上，稱之爲”龍鳳呈祥“，也稱之爲”夫妻和諧“，把扣好的品、聞杯一併翻轉過來，稱之爲”鯉魚翻身“。中國古代神話傳說”鯉魚翻身“躍進龍門可化昇天而去。我們藉助這手法祝福在座的各位家庭和睦，事業發達。

十、奉茶，手法：”衆手傳盅“此時將龍鳳杯雙手捧奉給各位賓客，要求龍、鳳正對客人，並從右到左依次奉上，表示對客人的尊敬。

十一、手法：鑑賞雙色，喜聞茶香把聞香杯傾斜45度提起，置於掌心迅速滾動，請客人聞杯時的茶香，隨着品茗杯溫度的升高，陶瓷制的烏龍圖案就會變色，此時就會看見茶湯色和鳳凰的變化，所以稱之爲”鑑賞雙色“。

”喜聞茶香“是品茶之聞中的頭一聞，即請客人聞一聞杯底留香，第一聞主要是聞茶香的純度，看是否香，無異味。

方陣解說詞 篇五

接下來入場的是管理分院代表隊，管理分院方陣突出的是競技與美的組合，在本屆運動會中，他們要用自己的智慧和汗水，在競技的舞臺上展現堅韌頑強的精神和青春的熱情。管理分院醒目的會標是用唯美的線條各了出的一個正在奔跑的人，扭曲的M型是英文“管理”的首寫字母。此刻他們以整齊的步伐、強健的體魄、良好的精神面貌來證明他們必勝的勇氣和力量。祝願他們能用友誼的表現爲美好的大學生生活留下無法抹去的青春記憶和點綴生命旅途的韶光年華！

看，多麼整齊的步伐！聽，多麼嘹亮的口號！一個團結友愛奮發向上的集體——00024方隊正向我們走過來。40張朝氣蓬勃堅定自信的笑臉輝映的是40顆火熱跳動的心！去年他們在院首屆運動會的團體和個人項目中均取得了驕人的成績。在各種文體活動中表現優秀，更被評爲武漢大學先進文明班集體。每個00024人都有一個信念，那就是”讓00024爲我而驕傲，讓遙感院爲00024自豪“。今天，他們將本着”友誼第一，比賽第二"的'精神全面出擊，奮力拼搏，以優異的成績向共青團建團80週年獻禮。

迎着太陽的光輝，邁着整齊的步伐，昂首闊步向主席臺走來的是汽車工程系代表隊。

這是一個熱情如火，團結向上的集體，這是一個充滿活力和朝氣的集體，同心協力是他們彼此的默契，頑強拼搏是他們永恆的信念，永爭第一是他們不變的追求。他們要用自己的智慧和汗水，在競技的舞臺上展現堅韌頑強的精神和青春的熱情。汽車工程系全體同學宣誓，將在比賽中奮勇爭先，賽出成績，賽出風格，賽出個性，讓所有人爲他們大聲吶喊，汽車工程系“加油”

茶藝表演解說詞 篇六

中國是茶的原產地，中華民族是發現、栽培茶樹和加工利用茶葉最早的國家。茶是中國人的國飲，茶藝體現出中國人的生活文化。

茶藝是一個新生名詞，最早出現於20世紀70年代的臺灣。

1977年，以臺灣民俗學會理事長婁子匡教授爲代表的一批茶的愛好者，倡議弘揚茶文化。

對於什麼是茶藝，如何理解茶藝，還沒有公認的觀點，當今有代表性的是從廣義和狹義兩個角度來界定茶藝。

1、廣義的茶藝，是指研究茶葉生產、製造、經營、飲用方法和探討茶葉的原理、原則，以達到物質和精神全面滿足的學問。

2、狹義的茶藝，是指如何泡好一壺茶的技術和如何享受一杯茶的藝術。

一位茶人曾說過這樣一段話：“茶可以不喝，茶這種民族文化卻不可以漠不關心，不喝茶是個人小事，漠不關心則有損民族精神，喝茶也是民族精神振奮的一種氣息”。

茶初泡爲苦，繼而轉甘，後則淡然。細品則人生如茶。

現在由我來爲各位朋友表演烏龍茶茶藝，請大家靜下心來，和我共享茶藝的溫馨和怡悅。功夫茶茶藝共有十八道程序，前九道由我來操作表演，後九道則請各位朋友和我密切配合，共同完成。

一、焚香靜氣，活煮甘泉。

“焚香靜氣”就是通過點燃這支香營造祥和、肅穆無比溫馨的氣氛。希望這沁人心脾的幽香能使大家心曠神怡，也但願您的心會伴隨着這幽幽渺渺的香菸昇華到高雅而又神奇的境界。宋代大文豪蘇東坡是個精通茶道的茶人，他總結泡茶的經驗說：“活水還需活火煮”，“火煮甘泉”即用旺火煮壺中的甘泉水。

二、孔雀開屏，葉嘉酬賓。

“孔雀開屏”是向同伴展示自己美麗的羽毛，我們藉助“孔雀開屏”這道程序向各位朋友介紹今天所使用的精美茶具，：

1、茶盤：也稱之爲茶海。

2、紫砂壺：主要是用來泡製烏龍茶。

3、公道杯：中和茶湯以免茶湯濃淡不均。

4、聞香杯：聞取茶香。

5、品茗杯：品茗和觀賞湯色。

6、茶道具：又稱紫檀六用它細分爲：

1、茶簀：量取茶葉；

2、茶匙：播取茶葉；

3、茶夾：夾取茶杯；

4、茶針：疏通堵塞的紫砂壺嘴；

5、幹茶漏：放於紫砂壺口；防止幹茶外益；

6、養壺筆：保養茶壺

葉嘉是蘇東坡對茶葉的美稱，葉嘉酬賓即意思是請各位朋友觀賞自己今天所要泡製茶葉的外觀和形狀。

三、大彬沐浴，烏龍入宮。

“大彬”是明代製作紫砂壺的一代宗師，他製作的紫砂壺被後代歎爲觀止，視爲至寶，所以後人都把名貴的紫砂壺稱爲大彬壺。“大彬沐浴”是用開水澆燙茶壺，其目的是洗壺並提高壺溫。

四、高山流水，春風拂面。

茶藝講究“高沖水，低斟茶”“高山流水”即將開水壺提高，向紫砂壺內沖水，使壺內的茶葉隨水浪翻滾，起到開水洗茶的作用，“春風拂面”是用茶壺蓋輕輕颳去茶湯表面泛起的白色泡沫，使壺內的茶湯更加清徹潔淨。

五、烏龍如海，重洗仙顏。

品飲烏龍茶講究“頭泡湯，二泡茶，三泡四泡是精華”。頭泡衝出的茶湯我們一般不喝，直接注入茶海，因爲湯呈琥珀色，從壺口流向茶海，所以稱爲“烏龍如海”；“重洗仙顏”本是武夷九曲溪畔的一處摩崖石刻，這裏喻意爲第二次沖水，第二次沖水不僅要將開水注滿紫砂壺，而且在加蓋後還要用開水澆淋壺的外部，這樣內外加溫，有利於茶香的散發。

六、母子相哺，再注甘露。

沖泡烏龍茶時要備有兩把壺，一把紫砂壺專門用於泡茶，稱爲“泡壺”或“母壺”。另一把容積相等的壺用於儲存泡好的茶湯，稱爲“海壺”或“子壺”。現代人也有用“公道杯”來代替海壺儲存茶水，把母壺中泡好的茶水注入子壺，稱爲“母子相哺”。母壺中的茶水倒乾淨後，乘着壺熱再衝開水，稱爲“再注甘露”。

七、祥龍行雨，鳳凰點頭。

將海壺中的茶湯快速均勻地依次注入聞香杯，稱爲“祥龍行雨”，取其“甘霖普降”的吉祥之意。當海壺中的茶湯所剩不多時則應將巡迴快速斟茶改爲點斟，這時茶藝師的手勢一高一低有節奏地點斟茶水，形象地稱爲“鳳凰點頭”，象徵着向朋友行禮致敬，過去有人將這道程序稱爲“關公巡城”“韓信點兵”因這樣解釋充滿刀光劍影殺氣太重，有違茶道以“和”爲貴的基本精神，所以予以揚棄。

八、夫妻和合，鯉魚翻身。

聞香杯中斟滿茶後，將品茗杯倒扣過來，蓋在聞香杯上，稱爲“夫妻和合”，也稱“龍鳳呈祥”。把扣合的杯子翻轉過來稱爲“鯉魚翻身”。中國古代神話傳說，“鯉魚翻身跳過龍門可化龍昇天而去，我們藉助這道程序祝福在座的朋友家庭和睦、事業發達。

九、捧杯敬茶，衆手傳蠱。

“捧杯敬茶“是茶藝師用雙手把杯捧到齊眉高，然後恭恭敬敬地向右側的第一位客人行注目禮後把茶傳給他，客人接到茶後不能獨自先品爲快，應當也恭恭敬敬地向茶藝師點頭致謝並按照茶藝師的姿勢依次將茶傳給下一位客人，直到坐得離茶藝師最遠的。一位客人爲止，然後再從左側同樣依次傳茶。通過”捧杯敬茶，衆手傳蠱“可使在座的賓主們心貼得更緊，感情更親近，氣氛更融洽。

十、鑑賞雙色，喜聞高香。

“鑑賞雙色”是指請賓客們用左手把茶杯端穩，觀察杯中的茶湯是否呈清亮豔麗的琥珀色；“喜聞高香”是烏龍茶的頭一聞，即請客人聞一聞杯底留香，第一聞主要是聞茶香的純度是否香高辛銳無異味。

十一、三龍護鼎，初品奇茗。

“三龍護鼎”意思是請客人用拇指，食指扶杯身，用中指托住杯底，這樣拿杯既穩當有雅觀。三指手指頭喻爲龍，茶杯如鼎，故這樣的端杯姿勢爲“三龍護鼎”這表明做事穩重；“初品奇茗”是烏龍茶三品中的頭一品，茶湯入口後不要馬上嚥下，而是吸氣，讓茶湯在口腔中翻滾流動使茶湯與舌頭、舌面舌側的味蕾都充分接觸，以便能更精確地品悟出奇妙的茶味，“初品奇茗”主要是品這泡茶的火工水平，看有沒有“老火”或“生青”。

十二、再斟流霞，二探蘭芷。

“再斟流霞”是指爲客人斟第二道茶。宋代范仲淹有詩云：“鬥茶味兮輕醍醐，鬥茶香兮薄蘭芷”蘭花之香是世人公認的王者之香；“二探蘭芷”意思是請客人第二次聞香，請客人細細的對比，看看這清幽、談雅、甜潤、悠遠、捉摸不定的茶香是否比單純的蘭花之香更勝一籌。

十三、二品雲腴，喉底留甘。

“雲腴”是宋代書法家黃庭堅對茶的美稱。“二品雲腴”意思是請客人品第二道茶，二品主要是品茶湯的滋味，看茶湯過喉是鮮爽、甘醇，還是生澀、平淡。

十四、三斟石乳，蕩氣迴腸。

“石乳”是元代武夷山貢茶中的珍品，後人常用來代表烏龍茶。“三斟石乳”即斟第三道茶；“蕩氣迴腸”是第三次聞香，品啜烏龍茶聞香講究“三口氣”即不僅用鼻子聞，而且可大口大口的吸入茶香，然後從鼻腔呼出，連續三次，這樣可以全身心的感受茶香，更細膩的辨別出茶葉的香型特徵，茶人們稱這種聞香的方法爲“蕩氣迴腸”。第三次聞香還在於鑑定茶香的持久性。

十五、含英咀華，領悟巖韻。

“含英咀華”是品第三道茶，清代大才子袁枚在品飲烏龍茶時說；“品茶應含英咀華徐徐咀嚼而體貼之”。其中英和華都是花的意思，“含英咀華”即在品茶時像是嘴裏含了一朵小花一樣，慢慢的咀嚼，細細的玩味，只有這樣才能領悟到烏龍茶所特有的“香、清、目、活”無比美妙的茶韻。

十六、君子之交，水清味美。

古人講；“君子之交淡如水”。而那淡如水洽似在品飲了三蘊茶之後，再喝一口白開水，喝這口白開水千萬不要急急嚥下，而應當象含英咀華一樣細細的玩味，直到含不住時在吞下去，喝下白開水後，再張口吸一口氣，這時你一定會感到滿口生津，回味甘甜，無比舒暢，多數人都會有“此時無茶勝有茶”的感覺，這道程序反映了人生的一個哲理—平平淡淡總是真。

十七、名茶探趣，游龍戲水。

好的烏龍茶七泡有餘香，九泡仍不失茶真味。“名茶探趣”意思是請客人自己動手泡茶，看一看壺中的茶泡到第幾泡還能保持茶香味；“游龍戲水”是把泡好的茶葉放到清水中，請客人觀賞泡後的茶葉，行話稱爲“看葉底”，武夷巖茶是半發酵茶，葉底三分紅七分綠，葉邊的周圍呈暗紅色，葉片的內部呈綠色，稱爲“葉綠紅鑲邊”在茶藝表演時由於烏龍茶的葉片在清水中晃動很像龍在玩水，故名“游龍戲水”。

十八、賓主起立，敬杯謝茶。

孫中山先生曾倡導以茶爲國飲，魯迅先生曾說；“有好的茶喝，會喝好茶是一種清福”。飲茶之樂其樂無窮，之古以來，人們視茶爲健身的良藥，生活的享受，修身的途徑，友誼的紐帶，在茶藝表演結束時朋友起立，共同飲了杯中的茶，以相互祝福來結束這次茶會。

黑茶茶藝表演解說詞 篇七

各位嘉賓你們好！歡迎來到沁和會館品茗賞藝，我是沁和會館的茶藝員，今日由我和我的助泡爲大家演藝綠茶茶藝，今日爲大家帶來的是江蘇吳縣的碧螺春。

一、巧布器皿

1、茶道組：茶匙，用於量取茶葉；茶夾，用於洗杯潔具；茶撥，用於把茶葉導入壺中；茶針，用於疏通壺嘴，使出水通暢；茶漏，放置茶壺上，避免投茶時茶葉外漏。

2、茶樣罐：用於盛裝茶葉；

3、賞茶荷：控制投茶量的器皿，觀看幹茶樣和擲茶分樣用；

4、茶巾：用於擦洗抹拭茶具、抹乾濺出的水滴、託墊壺底、吸乾壺底、杯底之殘水；

5、玻璃杯：沖泡高檔綠茶要用透明的玻璃杯，以便更好地欣賞茶葉在水中上下翻飛、翩翩起舞的仙姿和碧綠的湯色；

6、水盂：用於盛裝廢棄水、茶渣等；

7、提樑壺：燒水器皿。

二、葉嘉酬賓

請大家鑑賞幹茶的外觀形狀：碧螺春外觀條索纖細、捲曲成螺、滿身披毫、銀白隱翠。

三、冰心去凡塵（洗杯）

茶，至清至潔，是天函地育的靈物，泡茶要求所用的器皿也必須是至清至潔。“冰心去凡塵”就是用開水燙洗一遍潔淨的玻璃杯，做到冰清玉潔，一塵不染，以表示對各位的崇敬之心。

四、清宮迎佳人（投茶）

蘇東坡有詩云：“戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人”。“清宮迎佳人”就是用茶導把茶葉撥入到冰清玉潔的玻璃杯中。

五、甘露潤蓮心（潤茶）

好的綠茶外觀如蓮心，乾隆皇帝把茶葉稱爲“潤心蓮”。“甘露潤蓮心”就是在開泡前先向杯中注入少許熱水，起到潤茶的作用。

六、鳳凰行禮

沖泡綠茶時也講究高沖水，在沖水時提樑壺有節奏的三起三落，好比是鳳凰在想客人點頭致意。

七、碧玉沉清江

衝入熱水後，茶先是浮在水面上，而後慢慢沉入杯底，我們稱之爲“碧玉沉清江”。

八、觀音捧玉瓶

佛教故事中傳說菩薩常捧着一個白玉淨瓶，淨瓶中的甘露可消災祛病，救苦救難。茶藝小姐把泡好的茶敬奉給客人，我們稱之爲“觀音捧玉瓶”，意在祝福各位一生平安。

九、春波展旗槍

這道程序是綠茶茶藝的特色程序。杯中的熱水如春波盪漾，在熱水的浸泡下，茶芽慢慢的舒展開來，尖尖的葉芽如槍，展開的葉片如旗。一芽一葉的稱爲旗槍，一芽兩葉的稱爲“雀舌”。在品綠茶之前先觀賞在清碧澄清的茶水中，千姿百態的茶芽在玻璃杯中隨波晃盪，好像生命的綠精靈在舞蹈十分生動趣味。

十、會心悟茶香

品綠茶要一看、二聞、三品位，在欣賞“春波展旗槍”之後，要聞一聞茶香。綠茶與花茶、烏龍茶不一樣，它的茶香更加清幽淡雅，必須用心靈去感悟，才能夠聞到那春天的氣息，以及清醇幽遠、難以言傳的生命之香。

十一、淡中品致味

綠茶的茶湯清醇甘鮮，淡而有味，它雖然不像紅茶那樣濃豔醇厚，也不像烏龍茶那樣巖韻醉人，可是隻要你用心去品，就必須能從淡淡的綠茶香中品出天地見至清、至醇、至真、至美的韻味來。

十二、謝客

品茶有三樂，獨品得神、對飲得趣、衆品得慧。在品了頭道茶之後，請嘉賓自斟自飲，來感受修身養性，品位人生的無窮樂趣。

表演方陣解說詞 篇八

開場白：

首先大家看到的是6。1方隊表演。在這個歡快的日子裏，伴着嘹亮的號聲，踩着歡快的鼓點，我們倍感幸福。沐着和煦之風，迎着鮮豔的彩旗，我們在明媚的陽光下茁壯成長。

儀仗隊解說詞：

看，五彩的旗幟迎風飄揚，紅的似火，粉的如霞，黃的像雲，藍的若潮，五顏六色，喜慶而熱烈。一面面旗幟一道道彩虹，一道道彩虹一陣陣歡笑，他們獻上美好的祝願——願所有的兒童六一節快樂。

鼓號隊解說詞：

瞧，雄糾糾，氣昂昂地向我們走來的是學校鼓號隊，他們氣宇軒昂，充滿了奮發向上的精神。看那堅定的步伐，激昂、嘹亮的鼓號聲，不正體現我們學校“團結奮進、求實創新、愛國勵志、勤奮學習”的精神風貌嗎？相信有這樣的鼓號隊，這種精神，我們殿市中心國小這面旗幟必將更加鮮豔的飄揚在殿市鎮上，飄揚在全縣人民的心中。

秧歌隊解說詞：

接下來是由52名女生組成的秧歌隊正向我們歡快地扭來，她們個個精神飽滿、英姿颯爽，一起邁着輕盈的腳步，舞着鮮豔的彩扇，伴隨着鏗鏘的鑼鼓，優美的`舞姿匯成歡樂的海洋。她們用心舞動着青春的激情，舞動着生活的美好，舞動着殿市中心國小明天的希望。

腰鼓隊解說詞：

鏗鏘的鼓點，撞擊少年的心扉，激昂的旋律，唱響陝北的民歌。 看，腰鼓隊正邁着矯健的步伐向主席臺前走來，他們抖動的紅綢象豔麗的火炬，這青春的吶喊，震動了山河。雄渾的鼓點，擊出了昂揚的風貌，粗獷的舞姿，彰顯出蓬勃的生命。這腰鼓使恬靜的陽光變得飛濺，這腰鼓讓凝滯的空氣瞬間燥熱。幾十個腰鼓所發出的清脆的響聲，如牧歌一樣在空中嘹亮，愈捶愈烈，形體成了沉重而又紛飛的思緒，愈捶愈烈，激情在心中奔涌成河！年輕真好，讓我們的心也跟着迴盪起來。隆隆，隆隆，是嚴竣的思考、豪放的抒情；隆隆，隆隆，是美好的祝願，真摯的歡迎————歡迎你們，尊貴的客人！歡迎你們，殿市鎮的父老鄉親！

繩舞操解說詞：

跳繩運動在中國已有數千年的歷史，唐宋明清都有記載。唐朝時稱跳繩爲“透索”、宋朝時稱爲“跳索”、明朝時稱爲“白索”、清朝時稱爲“繩飛”，民國以後才稱爲“跳繩”。陝西是跳繩的故鄉，多次掀起跳繩熱。經過數十年的發展，花樣跳繩已成爲全民健身的一個重要體育項目。20xx年花樣跳繩進入殿市中心國小，成爲學生們課間活動的一個重要項目，不僅豐富了同學們的課間生活，而且起到了強身健體、愉悅精神的效果，實現了學生每天運動一小時的目標。

校園集體操解說詞：

歡快的節奏，催人奮進，跳躍的音符，蕩人心絃。

同年的火花，在節奏中進發，奮進的激情，在音附中閃現。

現在大家看到的是我校中、高年級同學的集體舞表演《踏浪》。他們來看山花開了，他們真的來看山花開了！他們來看浪花開了，他們真的來看浪花開了！

我們同在藍天下，擁有甜蜜幸福的生活！

我們同在殿小園，擁抱美好燦爛的明天！

第一中隊：

恰同學少年，風華正茂；呈颯爽英姿，試比天高。現在走向主席臺前的是由學校廣播站、督察隊以及各興趣小組組成的第一中隊，他們的目光深情而又自信，步伐矯健而又整齊。希望我校的全體同學向他們學習，勇於展示自我特長，鍛鍊自己、綜合發展。

第二中隊：

接着，帶着自信的微笑，揚着青春的臉龐，邁着堅定地步伐，高昂着向我們走來的是學校第二方隊，他們承載着希望，揹負着夢想，堅定着理想，作爲學習者的榜樣向主席臺一步步走來，接受各位領導的檢閱。

第三中隊：

現在經過主席臺前的是殿市中心國小第三中隊，藍天白雲下，氣宇軒昂裏，流淌的是殿市中心國小全校師生的熱情，是歡快的節奏，看他們的步伐，矯健嚴整，落地鏗鏘！聽他們的口號，激情澎湃，分外嘹亮！

第四中隊：

接下來經過主席臺前的是由中、低年級合成的第四中隊，“誠實做人，踏實做事”是他們的作風，“團結活潑，健康向上” 是他們的風貌。聽，他們的口號響徹雲霄；看，他們的步伐整齊如一。他們那雄姿英發的豪氣與嬌小可愛的笑容，令人耳目一新，他們在向全校師生以及在場的嘉賓朋友展示自己的風采和學校的魅力。

第五中隊：

最好經過主席臺前的是一年級小同學們組成的第五中隊，他們像初升的太陽，朝氣蓬勃；他們像祖國的花朵，正茁壯成長。別看他們年紀小，在學習、個人能力等方面，他們決不示弱！ 欣喜吧，從他們可愛的小臉上我們已看到了童真！祝福吧，從他們甜甜的笑靨裏我們已讀到了成長！