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河北的旅遊景點導遊詞

河北的旅遊景點導遊詞

河北的旅遊景點導遊詞1

蒼巖山位於河北省石家莊市西南50公里的井陘縣境內,總面積63平方公里,高1039.6米。爲中國歷史文化名山、國家重點風景名勝區、國家4A級旅遊區、蒼巖山福慶寺做爲蒼巖山的核心景區被列爲中國重點文物保護單位。

石家莊蒼巖山爲太行山支脈,風景優美,草木繁茂,上山處處有景,景景觀奇,景景有典,自古享有“五嶽奇秀攬一山,太行羣峯唯蒼巖”的盛譽。蒼巖山上古木參天,層巒疊翠,自然景觀奇特繁多,其中以“碧澗靈檀”、“陰崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“爐峯夕照”、“山腰綺柏”、“竅開別面”等“蒼巖十六景”最爲著名。千百年來蒼巖山以“雄、奇、秀、險、幽”衆美爲一體的獨特風格吸引了無數海內外遊客前來旅遊觀光,詠詩作畫,拍攝影視外景。《西遊記》、《乙未豪客傳奇》、《臥虎藏龍》、《白龍劍》、《木乃伊3》、《雞毛信》、《大國醫》、《破襲戰》、《花木蘭》…..許多影視鏡頭都在這裏拍攝。

蒼巖山屬北方氣候,冬季乾冷夏季炎熱。蒼巖山風景區山麓陡峭,小路崎嶇。旅遊適宜的時間是,每年的春季4-6月和9-11月。蒼巖山廟會在每年的農曆三月九年級日。適於攀登,觀賞和拍照;可以避開寒風吹拂和雨水的泥濘。其他季節沒有植被的覆蓋和襯托,不能顯示出蒼巖山挺拔和壯觀。

河北的旅遊景點導遊詞2

在碧波萬頃的渤海之濱,綿延起伏的燕山山麓,有一座雄偉的城樓,依山臨海,景色十分壯麗,這就是歷史名關,萬里長城東部的重要關隘,被譽爲“天下第一關”的山海關。

山海關是長城的重要組成部分。現存的山海關關城和附近長城、城堡、墩臺都是明代建築。據歷史記載,明朝洪武十四年(公元1381年),大將軍魏國公徐達見這裏“襟山枕海,實遼薊咽喉,乃移關於此”,建關設衛。“山海關”因關在山海之間而得名。

山海關位於秦皇島市東北部,北依燕山,東臨渤海,地扼東北通向華北的咽喉,地理位置十分重要。平時,這裏是關內外經濟、文化交流的要道,戰時,則是兵家必爭之地。前人曾以“兩京鎖鑰無雙地,萬里長城第一關”的詩句,來形容其險要。把它比作燕京(北京)、盛京(瀋陽)之間的“鎖”是恰如其分的。山海關之所以又稱爲“天下第一關”,乃極言其地勢險要,修築精巧,作用重大。當年,山海關關城周長8裏多,外有寬5丈、深2.5丈的護城河,城高4.1丈。城的四面各有一個關門,其東門曰“鎮東”,即“天下第一關”門。在關城的東西各築羅城,關城南北各築翼城,以駐軍隊,互爲犄角。關城東數裏外又築威遠城、烽火臺、敵臺等附屬工程。以上這些建築,好像衆星捧月般拱衛着主體建築山海關關城,組成了一個完整的防禦工程體系,起着長城東首要害重鎮的作用,體現了我國古代勞動人民卓越的建築藝術和軍事才能。

山海關東門城樓上懸掛着“天下第一關”匾額,這五個字每字高達1.6米,筆力頓挫凝重,雄勁渾厚。其中“一”字一筆,不顯淡薄;繁體“關”字筆畫雖多,不顯臃繁。匾額的藝術風格與關山險隘的建築格局十分諧調,使整個城樓顯得更加奇偉俊秀。它是明朝當地進士肖顯書寫的。現在,原匾收藏在箭樓內,樓外懸掛的是公元1920_年摹刻的。

登上“天下第一關”城樓,南眺渤海,白浪滔天,煙波浩渺;北望長城,蜿蜒起伏,氣勢磅礴。在那連綿起伏的城牆上,每隔半里或一里,就有敵臺高聳,臺上的箭窗宛如一隻只睜大的眼睛,注視着祖國的山河和原野。在城樓上,俯瞰附近座座敵樓、烽火臺,凝視樓內兵器盔甲和青龍偃月刀的寒光,頓時感到關高城重,壁壘森嚴,彷彿置身於古代戰場。面對這一幅壯麗圖景,人們會想到,古代勞動人民爲了建築如此浩大的工程,曾經付出了多麼巨大的犧牲。

長城自關城蜿蜒南下,在南海口急驟轉折與海岸平行,在距山海關4公里的渤海入海。長城入海的端頭部分,俗稱“老龍頭”。如果把萬里長城比作一條巨龍,那麼長城入海的部分,就宛如這條巨龍在引頸戲水,“老龍頭”正是這條巨龍之首。伸入渤海的這段長城,築於渤海之濱,伏在燕山支脈松嶺高地之上,長674米,牆體沿海岸線自然彎曲延伸。“老龍頭”素來享有“中華之魂”的盛譽,它英姿勃發,每日迎風擊浪,形成了海濱長城的獨特風貌,稱爲萬里長城中的一絕。

20_年新世紀來臨之際,山海關被列爲國家級歷史文化名城,山海關旅遊景區(包括天下第一關、老龍頭、孟姜女廟、角山)被列入國家最高級別“4A”級旅遊景區。

河北的旅遊景點導遊詞3

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到唐山抗震紀念碑,我是你們的導遊__。

唐山抗震紀念碑建在市中心新華道以南(建設路和文化路之間)紀念碑廣場內。廣場東西長 320米,南北寬 170米,佔地5.44公頃。廣場東部是抗震紀念碑;西部是抗震紀念館。兩個主要建築坐落在東西向同一個軸線上,紀念碑和紀念館之間設有一座大型水池,並通過紅色地磚鋪砌的地面使兩座建築相連。

紀念碑由主碑和副碑組成。主碑碑座高 3米,碑身高 30米,由4根相互獨立的梯形變截面鋼筋混凝土碑柱組成,主體上端造型有四個收縮口,猶如伸向天際的巨手,象徵人定勝天。碑身四周高 1.5米處,爲 8幅花崗岩浮雕,象徵着全國四面八方的支援。浮雕記述了地震災害和唐山人民在全國支援下抗震救災、重建家園的英雄業績。在碑身高 8.5米處鑲有一塊長 3.86米、寬1.6米的不鏽鋼匾額,上刻原中共中央胡耀邦題寫的“唐山抗震紀念碑”七個大字。

副碑位於主碑北側 33.5米處,碑寬 9.5米,高 2.96米,用花崗岩石塊以廢墟形式砌成,表現唐山地震的歷史事件。碑身長 4.3米,高1.6米,正面爲磨光青花崗石鑲嵌,上面鐫刻碑文,記載地震時間、災害以及搶險救災,建設新唐山等內容,由中國書協常務理事夏湘平書寫。背面爲磨光青花崗岩鑲嵌,上鐫刻英文碑文。

主碑和副碑建在一個大型臺基座上,臺基四面有四組臺階,踏步均爲4段,每段 7步,共 28步,象徵“七·二八”這一難忘的時刻。

好,遊客朋友們,唐山抗震紀念碑就爲大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

河北的旅遊景點導遊詞4

朋友好:

歡迎你們參加由鐵路昌龍旅行社組織的邢臺山水一日遊,首先我來做一下自我介紹,我姓李,是鐵路昌龍的專職導遊,大家可以叫我小李,也可以叫我李導,今天我們的司機姓_,_師傅有着豐富的駕車經驗,俗話說:大海航行靠舵手。所以我們會度過個愉快又安全的一天,有句歌詞裏說過“十年修的同船渡”今天我們能和大家共同開始這一天的旅行我感到非常得榮幸。我們一起出行,車廂就是我們共同的家,請大家一定要保持車廂的清潔,也真誠希望我能把今天變成你們一段美好的回憶。

現在是8:00正,我們現在就要出發了,大家把自己的行李放好,今天是一個豔陽高照的好天氣,希望給你們一個好的心情,好的心情會發現美麗的風景,現在我們已經上路了距我們今天要到的景點有兩個小時的路程,大家都是邢臺人,在你們眼中得邢臺市什麼樣的那?我現在就給大家簡單的介紹一下邢臺。

邢臺位於河北省南部,北與省會石家莊相攘,南與邯鄲相臨,東與山東隔河相望,西靠着巍巍太行山,邢臺市區面積12486平方公里,人口680萬,邢臺交通十分便利京廣,京九鐵路和京深高速貫穿南北,公路幹線四通八達,民航機場連接各大城市。邢臺有着悠久的歷史,早在公元前16世紀殷商便建都在此,《史記》記載:商第十六代君王祖乙遷都於邢,柏楊的<中國人史綱>既認爲邢即邢臺,而後曾四次建國,兩次定都。古時候被稱爲“邢州”,在明朝時期又被順德府尹管轄,在解放前當地人也叫臥牛城,邢臺是周朝邢國諸侯姬苴的封地,他曾親自到西山漿水建臺紀念,起名“邢侯行臺”邢臺由此得名。

咱們老邢臺都知道一句俗話“三個女人守街頭,一個老頭一頭牛”,很形象說明了邢臺,在守敬路與中興街交界十字路口有三女塑像,邢臺名人郭守敬在達活泉有一尊銅像,那這一頭牛是什麼哪?許多城市都有別稱,比如昆明被稱爲春城,濟南被稱爲泉城,那邢臺又名牛城,邢州是春秋時期所見,十六國時期石勒闊修,北宋時期又重修,重修後的城牆周九里十三步,闊六步,上可臥牛俗稱“臥牛城”又有一種說法在古時候有一年發洪水,所有的地面被滔滔的洪水覆蓋,有一頭神牛馱着一個小孩來到了邢臺這片大地上,繁衍生息,代代相傳有了現在勤勞誠懇地牛城人,至今市區留有牛市街,東牛角,西牛角,市郊有牛尾河等等這頭神牛留下的痕跡,隨着這幾年的經濟改革的發展,邢臺已經成爲以煤炭,電力,鋼鐵爲主,皮革、紡織爲輔的中等工業城市,邢臺市是由國務院1987年批准對外開放的,市區有郭守敬紀念館,市南有沙河秦王湖,市東有千年古廟—扁鵲廟等省級風景區,而在邢臺西山裏有這幾年剛被開發的景區,則猶如太行山美麗的女兒一樣,雖未經過粉飾玉雕,卻天生麗質,好似一顆顆明珠散落在邢臺西部廣闊的土地上。

河北的旅遊景點導遊詞5

各位遊客:

歡迎諸位來北戴河旅遊,祝各位在北戴河度過一段輕鬆愜意的時光。北戴河的藍天白雲、碧海金沙、青松翠柏、綠樹紅牆,會讓您流連忘返,終生難忘;北戴河深厚文化積澱,會讓您在歷史的長河之中,傾聽那流傳千古的故事,回味那餘韻無窮的篇章。北戴河一本厚厚的書,氣勢恢弘,博大精深;是首長長的歌,流光溢彩,韻味綿長。請您靜靜地聽,我給諸位細細地講。

北戴河是秦皇島市的一個區,面積不大,70.3平方公里;人口不多,只有6萬居民。但北戴河的美麗和神祕,卻撥動了古今中外多少志士仁人的心絃。千古一帝秦始皇,雄才大略漢武帝,志在千里曹孟德,一代明主唐太宗,在這裏留下了他們的足跡;康有爲、徐世昌、朱啓鈐、張學良等風雲人物,在這裏上演了一出出歷史活劇;新中國三代領導人_、_、_和他們的戰友們,在這裏做出了許多關乎國家命運的重大決策。

從19世紀末到1948年北戴河海濱解放,全世界幾十個國家的傳教士、外交官員、富商大賈、學者名流,在北戴河修建了719棟別墅,爲後人留下了一個蔚然壯觀、風格各異的世界建築羣。新中國成立以後,中央和各部委省市在北戴河興建了200多家休療養院。改革開放以來,每年都有數百萬遊客,來北戴河休閒度假、旅遊觀光。

人們禁要問:爲什麼北戴河就有這麼大的吸引力,20_多年來,讓一代又代的帝王相、風雲人物,夢牽魂縈,頂禮膜拜?讓一批又一批的旅遊者,蜂擁而至,只求一睹風采呢?這都因爲北戴河的美麗。美麗的風光,吸引了無數風雲人物;風雲人物的到來,又爲它平添了一份神祕的色彩。神祕的美麗,使美麗更富有吸引力。

北戴河的美,首先美在它的海。在18.8公里的海岸線上,沙灘和礁石,相互交錯;海灣和岬角,依次排開。沙灘鬆軟潔淨,堪稱北方第一。礁石造型奇特,引人無限遐思。海灣淺淺碧水,浴場沙軟潮平。岬角拔地則起,觀鳥觀日出,此處最富吸引力。大海的開闊,教給我們學會寬容;大海的博大,激勵我們不斷追求。大海是我們的朋友,大海是我們的老師。人類來自大海,大海是人類永遠的故鄉。

北戴河的美,還美在它的山。天下的山,有的以高大雄偉而聞名,有的以挺拔險峻而著稱,要想攀登它們,不是對生命極限的挑戰,也是對意志體力的考驗。北戴河的蓮蓬山卻不同,它的海拔高度只有152.1米,它把高大雄偉、挺拔險峻作爲能夠實現的目標,卻把溫柔舒緩、平步青雲,作爲不知不覺的過程。無論男女老少,不必氣喘吁吁,慢慢走來,都能登上海濱最高峯,眺望方圓百里山川大海的旖旎風光。蓮蓬山公園是一個有着80多年曆史的森林公園,奇石異洞、青松翠柏、亭臺閣榭、鳥語花香、把蓮蓬山裝點成一個有着鮮明個性的綠色,一幅氣象萬千的絢麗畫圖。

河北的旅遊景點導遊詞6

趙州橋位於河北趙縣城外的洨河之上,建於隋朝,已有1400多年的歷史,是全世界現存的最早的石拱橋。趙州橋名氣很大,大多數人在國小時都曾學過那篇著名的課文《趙州橋》,使得這座古橋被幾代人熟知。如今的趙州橋景區是以趙州橋爲中心修建的一個主題公園,公園將古橋包裹起來,所以只有進入景區才能夠看到這座橋。景區不大,橫豎寬度大約都只有200米左右,步行一圈只需20分鐘,整個景區比較簡單,一般遊覽一個小時即可。趙州橋位於景區的中心,如今的古橋經過修繕給人的感覺是很新,並不是古老破舊的樣子。但是在造型上保持了古橋的原貌,所以還是可以看到古橋設計的精湛。

遊客到此可以將眼前的趙州橋與腦海裏小時候的課文描述做一個對比,看看是否一樣。橋上有傳說中張果老和柴榮過橋時留下的痕跡,可以根據介紹簡單觀看一下。除了這座古橋外,景區裏還修建了八仙塑像、關帝閣、乾隆碑和碑林等建築。還有一座橋樑展覽室,可以觀看各國橋樑的展示。來趙州橋景區遊玩主要是爲了看一眼古橋,沒有什麼自然風光可以觀看。趙州橋經過修繕並沒有太多古老的樣子,景區裏的建築也都以新修爲主,所以若不是對古橋非常感興趣的遊客只推薦在路過時進去看看,專程前來不太值得。

河北的旅遊景點導遊詞7

河北正定隆興寺(大佛寺)隆興寺,位於河北正定縣城東門裏街。

隆興寺是中國現存時代較早、佈局較爲完整的大型寺院,原來是十六國時期後燕慕容熙的龍騰苑,隋文帝開皇六年(586年)在苑內改建寺院,初名龍藏寺。

宋初開寶四年(971年)宋太祖趙匡胤敕命擴建,改名爲龍興寺。

清康熙、乾隆年間兩次增建,並改名爲隆興寺,因寺內供奉着一尊巨大的銅鑄菩薩,因此又俗稱大佛寺,河北民間有“滄州獅子定州塔,正定府的大菩薩”之說。

寺院佔地約5萬平方米,平面呈長方形,佈局和建築保留了宋代的建築風格,主體建築都分佈在南北中軸線及其兩側,依次爲天王殿、大覺六師殿(今存遺址)、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉輪藏閣、御碑亭、大悲閣、彌陀殿等。

河北的旅遊景點導遊詞8

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到直隸總督署博物館,我是你們的導遊__。

直隸總督署位於古城保定市繁華地段,是我國目前唯一保存完整的一座清代省級衙署。其前身可上溯到元朝,康熙八年(1669年)大寧都司奉旨裁撤。同時直隸巡撫自正定移駐保定,保定開始成爲直隸省的政治中心。以開始成爲直隸省的政治中心。以後一直到宣統年間,這裏一直是清代直隸省軍政樞紐機關所在地,歷任總督基本上都在此辦公並居住,直隸全省的軍民要政也基本由此發佈。先後有74人99任次就任直隸總督,唐執玉、李衛、方觀承、琦善、曾國藩、李鴻章、榮祿、袁世凱等清代名臣都曾坐鎮於此,影響王朝政局的很多重大事件,都與這座省府衙門有着最直接的聯繫,其歷史內涵十分豐富,可謂“一座總督衙署,半部清史寫照。”。”

直隸總督署的建築佈局,既承襲了前代衙署的特色,同時又受到了明清北京皇家宮殿建築佈局乃至民居建築規制的影響。整座直隸總督衙署建築座北朝南,東西寬134.4m(合清制42丈),南北縱深約224m,共佔地三萬餘平米,其建築分東、中、西三路。中路至今保存完好,有大門、儀門、大堂、二堂、官邸、上房五進院落,配以左右廂房耳房,均爲小式硬山建築。東路的東花廳、外簽押房等建築基本保存完好。

直隸總督署大門以外,清時曾建有轅門、照壁、旗杆、樂亭鼓亭、一對石獅、東西班房,以及西轅門外專供每日報時及拜發奏摺之用的炮臺等附屬建築。這些建築如今雖大多不存,但其所組成的半封閉格局,以及造就的威嚴氣氛,曾給人以森嚴神祕,望而生畏的感覺。中路建築座落在督署的中軸線上,大門內的主要建築自南而北依次有大門、儀門、戒石坊、大堂、二堂、內宅門、官邸、上房、後庫以及儀門以北各堂院的廂房、耳房、迴廊等附屬建築。

大門即總督署正門,是一座屋宇硬山式三間一啓門建築,座北朝南,過道一間,左右門房各一間,位於1米多高的臺基上。兩根明柱、門檻及六扇棋盤式板門皆爲黑色,含有“清正廉明”的寓意。大門上方正中懸一匾額,有“直隸總督部院”六個白底黑色扁宋大字,楹柱上掛有歌頌晚清直督業績的對聯。黑底金字,十分威嚴。

河北的旅遊景點導遊詞9

各位遊客你們好。今天的第一站我們將要參觀柏林禪寺。本站點將由我陪伴大家一起度過,我姓李,大家叫我小李就可以。柏林禪寺距石家莊南45公里處,下面我用一點時間向大家簡單的介紹一下柏林禪寺的歷史。柏林禪寺坐落在河北省趙縣縣城(古稱趙州)東南角,與“天下第一橋”趙州橋遙遙相望。它最早建於東漢末年,迄今有一千七百多年的歷史。全寺佔地80畝、建築面積達15000平方米.這些建築,紅牆黃瓦,雕樑畫棟,古樸莊重,氣勢宏大.在過去古稱觀音院,南宋稱爲永安院,金代稱爲柏林禪院,到了元朝,在一份皇帝給寺院的聖旨中,“柏林禪寺”這一名稱纔開始出現,那時候寺院柏樹成林,所以有“柏林”一名。在漫長的歷史長河中,這座古剎雖幾經興衰,卻仍然香火綿延,高僧輩出。據僧傳記載,著名的譯經大師玄奘法師在西行印度取經之前,曾來此從道深法師研習《成實論》。晚唐時,禪宗巨匠從諗禪師在此駐錫四十年,大行法化,,形成影響深遠的“趙州門風”,柏林禪寺因此成爲中國禪宗史上的一座重要祖庭。

金代,這裏一度改爲律宗道場,曾有五代律宗大德在此弘揚戒律達五十年。最有名的是詮宗律師。金朝末年,法傳臨濟正宗的歸雲志宣禪師主持法席,柏林禪寺由此革律爲禪,宗風大振;元代,這裏先後有圓明月溪禪師、魯雲行興禪師行化,柏林禪寺由茲氣象恢宏,成爲燕趙一帶的佛教中心;明清兩朝,中央朝廷管理趙州地區佛教事務的機構——僧正司設在柏林禪寺。當時柏林禪寺的住持往往同時兼任僧正司僧正。近百年來,柏林禪寺卻屢遭劫難,到1988 年這裏重新進駐僧人時,殿堂、經像已經蕩然無存,只有趙州禪師舍利塔及二十餘株唐朝古柏,依稀屹立,一片淒涼,昭示世人這裏曾是一處佛教古剎。

河北的旅遊景點導遊詞10

避暑山莊,又稱“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年(1720_年)開始動工興建,至乾隆五十七年(1792年)最後落成,歷時89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來這裏消夏避暑,處理政務,通常是每年農曆四、五月份來,九、十月份返回北京。避暑山莊實際上已成爲清朝的第二政治中心。整個山莊佔地564萬平方米,山莊可分爲宮殿區和苑景區兩部分,宮殿區由正宮、松鶴齋、萬壑松風和東宮四組建築組成。苑景區又分爲山區、湖區、平原區三部分。以山區面積最廣,約佔山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華於一園,具有南秀北雄的特點。

清代山莊內共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70餘組,殿宇、樓堂、寺廟、亭臺、塔閣等各種建築120餘組,總建築面積達10萬多平方米。康熙皇帝以4個字命名的36景和乾隆皇帝以3個字命名的36景最爲著名,合稱“避暑山莊72景”。康熙皇帝稱讚這裏是“自有山川開北極,天然風景勝西湖。”山莊宮牆長約10公里,因爲它形似長城,承德人親切地稱它爲“小長城”。宮牆外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇家寺廟羣,這些寺廟呈半圓形環繞在山莊外圍,形成衆星拱月之勢,象徵着當時全國各民族緊緊圍繞在清王朝統治中心的周圍。隨着歲月的流逝,朝代的變更,避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立後,山莊纔得到了新生,現在是全國保存得最好、規模最大的皇家園林,是世界文化遺產、是中外馳名的旅遊勝地。

清朝初年,中國藏傳佛教在我國蒙、藏地區(包括青海、新疆)勢力強大,教徒信仰虔誠,佛經教義是蒙、-民的精神支柱。喇嘛教上層人物在政治上有效地控制着地方政權,經濟上匯聚着大量財富,文化上掌握着經堂教院。清政府爲加強對北疆的統治,鞏固國家統一,對邊疆各少數民族實行“懷柔”政策。“懷柔”政策的一個重要內容就是對蒙藏民族採取“因其教不易其俗”、“以習俗爲治”的方針。乾隆說“興黃教,即所以安衆蒙古,所繫非小,故不可不保護之”。反映了清統治者以順應少數民族習俗、尊重蒙藏上層人物宗教信仰,來實現密切地方和中央政府的關係,鞏固國家統一爲目的的戰略思想。

避暑山莊自康熙四十七年(1720_年)駐蹕使用以後,皇帝每年秋獮(秋獮(_iǎn):中國古代在不同的季節打獵有不同的稱呼。在春季稱爲春蒐;在夏季稱爲夏苗;在秋季稱爲秋獮;在冬季稱爲冬狩。)前後均要在此長期停住,消夏避暑,處理軍政要務。由此而來的大批蒙藏等少數民族首領和外國使臣,每年都要到承德謁見皇帝,參加慶典。藉此,清廷便在承德大興土木,建造寺廟,爲前來的上層政教人物提供瞻禮、膜拜等宗教活動場所,功能上同避暑山莊相輔相成,互爲補遺。