三年級下成語故事精品多篇
三年級下成語故事(六)揠苗助長 篇一
【典故】
從前宋國有一個農夫,嫌自已田裏的秧苗長得太慢,因此整天忡忡憂憂。有一天,他又荷着鋤頭田了,他覺得稻苗似乎一點也沒長大,於是苦心思索着有什麼辦法可以使稻子長高一點。
忽然,他靈機一動,毫不猶豫的捲起褲管就往水田裏跳,開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚,農夫好不容易纔完成他自以爲聰明的傑作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告訴他太太說:“告訴你一件了不起的事,我今天想到一個好點子,讓咱們田裏的稻苗長高了不少。”農夫太太半信半疑,就叫兒子到田裏去看,究竟是怎麼回事。兒子聽到家裏的稻子長高了,興奮地飛也似的跑到田裏去看。這時,他發現稻苗是長高了,但是卻一棵棵低垂着,眼看着就要枯萎了。
三年級下成語故事(二)聞雞起舞 篇二
【典故】
晉代的是個、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,是個能輔佐帝王治理國家的人才。24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應,仍然不懈地努力讀書。
後來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同牀而臥,同被而眠,而且還有着共同的遠大理想:建功立業,復興晉國,成爲國家的棟樑之才。
一次,半夜裏祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認爲半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們乾脆以後聽見雞叫就起牀練劍如何?”劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起牀練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終於成爲能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封爲鎮西將軍,實現了他報效國家的願望;劉琨做了都督,兼管並、冀、幽三州的軍事,也充分發揮了他的文才武略。
歷史典故的成語 篇三
無絃琴:指沒有弦的琴,自尋樂趣;或者用來形容意趣高雅,不同流俗;或用來表示弦外之情。
五年書:指書多。這一典故後來演化成“學富五年”,形容讀書多,學問深。
五斗折腰:表示清高、有骨氣。
太公釣魚:比喻心甘情願地上圈套。
中流擊楫:稱頌收復失地、報效國家的激烈壯懷和慷慨志節。
日近長安遠:比喻嚮往帝都而不能到達,一般多寓有功不成,名不就,希望和理想都不能實現之意。
毛遂自薦:表示自告奮勇,自我推薦去幹某項工作。
風聲鶴唳:表示人在極度恐慌的時候,聽到與此無關的聲音,也非常緊張、害怕。
東山再起:比喻再度任職或失敗後恢復力量再幹,失勢後又得勢。
東施效顰:“效”是學的意思;“顰”皺眉頭。比喻弄不清別人的長處,胡亂模仿,結果適得其反,把事情弄糟。
東窗事發:指陰謀敗露,將被懲治。
半部論語:強調學習儒家經典的重要。
老馬識途:比喻有經驗的人熟悉情況,能在某些方面起指引的作用。
夸父逐日:反映我國古代人民征服自然的美好理想和幻想,。後來人們用它表示不怕艱難困苦,堅定信念,通往直前,寧願犧牲也要達到目的的英雄氣概。
百步穿楊:比喻射箭技藝高超,並引伸爲本領高強,能達到預期止的,決不會落空。與它有相似意義的典故是“百發百中”。
死灰復燃:原指失勢後重新得勢,現在一般指被消滅的惡勢力或壞思想重新活躍起來,帶有貶意。
吳下阿蒙:比喻學識淺薄。
牀頭《周易》:形容有才能的人不輕易暴露,用讀書來消磨歲月,有時候也用來形容文人生病。
餘音繞樑:形容歌聲優美,使人回味無窮
車胤囊螢:比喻勤學苦練。
韋編三絕:形容勤奮好學。
網開三面:比喻實行仁政,恩及百姓;也比喻從寬自理罪犯,給罪犯一條棄舊圖新的出路。
曲高和寡:比喻知音難得。現常比喻說話、寫文章不通俗,能理解的人很少。
竹林七賢:比喻志同道合、放任不羈的文人。
名落孫山:指考試沒考取。
守株待兔:比喻有些人不想踏踏實實地工作,而希望僥倖地得到意外的收穫和成功;或者是比喻憑狹隘的經驗墨守陳規,而不能根據情況變化靈活辦事。
孫康映雪:表示勤學苦讀。
約法三章:比喻以語言或文字規定幾條,或訂立互相遵守的條約。
杞人憂天:指不會發生,毋須置疑的事或事物。
邯鄲學步:告誡人們千萬不要胡亂模仿別人,免得沒學會別人的東西,反把自己原來會的東西也忘掉了。
蘇武牧羊:比喻爲忠貞守節,堅貞不屈。
蘇秦刺股:比喻勤學苦讀。
投筆從戎:比喻棄文就武,投身疆場,爲國立功。
投鞭斷流:本來是形容自吹自擂,後來被用來形容人馬衆多,兵力強大。
伯牙鼓琴:比喻樂曲高妙,或者朋友知己,心心相印。
伯樂一顧:比喻受到名家的推薦和賞識的重要作用。
忘年交:形容不分輩分不拘年齡而結成莫逆之交。
滄海桑田:原表示大海變成桑田,桑田變成大海,現比喻世事翻覆,變化極大,或者是年歲久遠。
完璧歸趙:比喻把原物完整無缺地歸還本人。
雞犬升天:比喻一個人當了高官,和他有關係的人都跟着得勢或得到好處。
雞鳴狗盜:比喻微不足道的本領,或者是一些不正當的小伎倆。
杯弓蛇影:比喻因錯覺而疑神疑鬼,自相驚擾。
杯羹之讓:指受人威脅、要挾,而用“分杯羹”、“分我杯羹”等來指從別人那裏分享利益。
畫龍點睛:形容說話或寫文章時,在關鍵之處用神來之筆點明要旨,使之更加生動有力。
畫餅充飢:比喻徒有虛名,不能解決實際問題,或者比喻用空想來作自我安慰。
范蠡泛五湖:形容功成身退,避禍遠難;或用來形容歸隱江湖,心境閒適。
臥薪嚐膽:比喻刻苦自勵,不甘安逸,奮發圖強,立志爲國雪恥。
岐路亡羊:比喻事理複雜多變,沒有正確的方向,就找不到真理。
圖窮匕見:表示事情發展到了最後,真相或本意終究完全顯露出來了。
和氏之璧:稱譽 人的德才之美,形容某物的質地純真。
周處斬蛟:常用來表示勇於除害自新的行動。
刻舟求劍:比喻拘泥固執,不知變通。
庖丁解牛:比喻掌握了某種事物的規律之後,辦起事來就能得心應手,運用自如。
空弦落雁:比喻箭藝或武藝高超。
項莊舞劍:比喻說話或行動表面上裝作和平無事,實際上想乘機害人。
城門失火,殃及池魚:形容無辜受到牽連,遭到禍害。
桃李滿天下:比喻培養人才的衆多。
荊軻易水歌:比喻訣別、離別。
南柯一夢:比喻人世間的榮華富貴,不過是一場夢幻,空歡喜一場而已。
南轅北轍:比喻行動和目的相反,或背道而馳。
草木皆兵:形容人在極度驚恐時神經過敏,產生錯覺,稍有動靜就緊張。
指鹿爲馬:常用來比喻故意顛倒黑白,混淆是非。
管寧割席:形容節操高潔,不羨慕榮華富貴,有時候也用“割席”指朋友絕交。
狡兔三窟:表示留有餘地,有多種應變能力。
聞雞起舞:表示有志之士抓緊時間鍛鍊的奮發有爲精神。
洛陽紙貴:用來稱頌作品深受羣衆喜愛,風行一時。
將相和:表示先公後私、顧全大局的高深風格,也表示勇於改進的精神,後來表示只有團結一致,才能共同對敵。
破釜沉舟:表示拼死一戰,義無反顧。
捉刀人:借指某些英雄人物,有時候也用來指代替別人寫-想象作文字的人。
晏子卜[挑選]鄰:指選擇好的鄰居,“晏子居”、“晏嬰宅”指狹小簡陋的住所。
笑裏藏刀:比喻表面和善,內心非常陰險狠毒。
乘風破浪:比喻志向遠大,不畏艱難,奮勇向前。
胯下之辱:表示有才能的人在未發跡時被人鄙視、嘲弄、遭受恥辱。
家徒四壁:形容家境貧窮,家中一無所有。
蕭何追韓信:比喻將有才能而離去的人追回來,並且加以重用。
夢筆生花:比喻文人才思大進,或者形容文筆秀麗俊逸。
掩耳盜鈴:比喻自己欺騙自己。
推敲:形容反覆研究措詞,斟酌字句;又可引伸爲對某種情狀、思想意圖或問題的分析和研究。
懸樑苦讀:根據孫敬的故事概括出。比喻發憤讀書,刻苦學習。
望洋興嘆:喜氣洋洋指看到人家的偉大,才感到自己的渺小。後來比喻辦事力量不夠,無從着手,缺乏條件,從而感到無可奈何。
望梅止渴:比喻從空想中得到安慰。
烽火戲諸侯:形容國君荒唐,因迷惑女色而亡國。
鴻雁傳書:指投寄書信或書信往來。
鴻鵠之志:形容志向遠大,而用“燕雀”指安於現狀、平庸無能的人。
漸入佳境:比喻境況一點點好起來。
盜泉寧渴:表示寧死也不接受不義之物,決不與惡勢力同流合污。
韓信點兵,多多益善:形容不厭其多,越多越好。
朝三暮四:比喻主意不定,反覆無常。
董卓燃臍:形容朝中的奸臣被殺,罪有應得。
焚書坑儒:比喻爲殘害文人的文化專制手段,或用野蠻手段毀滅古代文化,迫害文化人士。
鑿壁借光:[匡衡]以此來表示勤學苦讀。
程門立雪:強調尊師重道,誠心求學的精神。
智差三十里:形容才智相差很大。
焦尾琴:指精美的琴,或者用來比喻歷盡磨難的良才,未被賞識的寶器。
痛飲黃龍:表示收復國土失地的雄心壯志,而用“黃龍未飲”來表示 這方面的壯志沒有能得到實現。
渡淮橘成枳:說明小土環境等外部條件對改變人的性情的作用。
濫竽充數:比喻沒有本領的人混進來冒充有本領,或者是以次充好,也可表示自謙。
塞翁失馬:表示雖然暫時受到損失,卻因此而得到好處;或用來比喻壞事可以變成好事。
精衛填海:比喻不畏艱難險阻,不達目的誓不罷休的堅強意志。
虢滅虞亡:比喻相鄰兩國相互依存,利害相關。
潘妃金蓮:形容美人的小腳;或者形容美人步態的佳美。
鶴立雞羣:形容儀表出衆或品質、才能高於一般人。
螳臂當車:比喻力單勢弱,不自量力,必然失敗,帶有貶意。
螳螂捕蟬,黃雀在後:比喻或警告目光短淺,只想爲了眼前利益損害別人,而不知道有人跟着算計他的人。
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