三國的成語（多篇）

國的成語 篇一

閱讀指導目標：

1、通過閱讀《三國演義》，瞭解三國故事，培養學生對古典文學的興趣。

2、通過了解成語背後的三國故事深入理解成於含義，敢於提出自己的看法，發表自己的見解，發展學生個性，提高口語表達能力和思維能力，並學會全面認識事物。

3、通過分小組彙報閱讀成果，訓練學生收集資料、分析問題的能力和口頭表達能力。

教學準備：

教師：多媒體課件

學生：

1、閱讀少年版《三國演義》，每人準備一個有關三國的成語故事，要求瞭解成語背後的故事並能夠用自己的話講一講

2、摘抄其中優美的語言或收集關於“三國”的成語、俗語、歇後語，談談自己的感悟。

評價任務:

1、能夠用自己的話複述成語故事。

2、瞭解成語故事背後的深意，會運用部分成語。

閱讀過程

教學環節教學活動評價要點環節一

激趣導入

1、師：讓我們首先來觀看一個片段，欣賞一首曲子（播放電視劇《三國演義》主題曲及開劇片段）。知道這出自哪一部電視劇嗎？

2、生：（齊答）《三國演義》。

3、師：悲壯的《滾滾長江東逝水》把我們帶到了羣雄爭霸的三國時期，《三國演義》讓我們認識了運籌帷幄、決勝千里的諸葛孔明，驍勇善戰、忠義爲先的關雲長，雄霸江東的孫仲謀，一代奸雄曹阿瞞，曠世奇才周公瑾等生動傳神的人物。也讓我們目睹了桃園結義、官渡之戰、火燒赤壁、草船借箭等場面。讓我們再次漫遊“三國” ，本節課我們將重點學習三國中的成語

（板書課題）

活動一 成語知多少

1、師：我們先暢遊知識園，考考大家對“三國”中的成語到底瞭解了多少。（多媒體出示“暢遊知識園”及相關題目。）

（1）魏國的霸主是誰？（曹操）蜀國的霸主是誰？（劉備）吳國的霸主是誰？（孫權）

（2）《三國演義》的作者是誰？（羅貫中）是哪朝人？（明朝）

（3） 這部著作寫的是哪段時間到哪段時間的歷史故事？（漢末年到晉代初）

（4）“七擒七縱”跟誰有關？（諸葛亮、孟獲）

（5）“羽扇綸巾”描寫的是三國中的哪位人物？（諸葛亮）

（6）請列舉“過五關斬六將”中的“五關”或“二將”。（五關：東嶺關、洛陽、汜水關、滎陽、滑州渡口、六將：孔秀、孟坦與韓福、卞喜、王植、秦琪）

（7）請說出跟關羽有關的兩個成語。

（刮骨療毒、單刀赴會、桃園結義、大意失荊州）1.情境導入，渲染氣氛，使學生入情入境，瞭解課堂學習重點。

2、小結語爲學生回顧故事、學習接下來內容作鋪墊。

環節二

引導學習活動二 引導學習

1、師：老師收集了一些三國成語，我們先來看一看。

（多媒體出示：三顧茅廬、七步之才、一身是膽、望梅止渴、錦囊妙計、樂不思蜀、如魚得水、司馬昭之心，路人皆知、萬事俱備，只欠東風）。

（1）生齊讀課件中的成語

（2）同桌交流已經掌握的成語及含義，相互用自己的話說一說成語背後的故事面向全體學生，課內外結合。課前組織多次故事會，逐層選拔，推選故事大王，既讓每個學生都有講述的機會，又讓有特長的學生得到充分展示。在熟知故事情節的基礎上引導學生感悟語言，讓學生知其然，也知其所以然，從中感受到名著語言的精妙和名著對語言的發展產生的影響。

活動三 我是故事大王

1、師：同學們瞭解了那麼多三國知識，真了不起！你們知道嗎？每一個成語的背後還有一個扣人心絃的故事呢！下面就讓我們走進故事王國，請四大組各推出的“故事王”給我們講一講。

2、故事內容：可以講述自己印象最深的成語，可以講述自己最感興趣的成語故事，也可以講述最讓自己感動的成語故事（趙雲飛騎救公孫；典韋飛戟退追兵；周泰宣城救孫權；許褚護曹奪船避箭；曹洪護曹步隨渡水；周泰救權慘戰重圍；曹洪擋超竭力死戰；曹昂讓父奉馬身死；長阪趙雲決蕩救幼主；宛城典韋生死當塞門等）。還可以講述其它（桃園結義；煮酒論英雄；過關斬將；躍馬檀溪；三顧茅廬；攜民渡江；大鬧長阪橋；舌戰羣儒；初出茅廬；七步成詩；巧借東風；曹操獻刀；義放曹操；單騎救主；大意失荊州；夜走麥城等）

3、評選故事大王

環節三總結昇華

閱讀拓展

師：今天，我們一起回味了《三國演義》中的幾個精彩片故事，認識了堪稱英雄的幾位三國人物，感悟了一些精妙的詞句，初步領略了經典名著的魅力。（宣佈得分最高的一個小組爲本次讀書活動“三國通”。）《三國演義》中還有更多的故事、人物、語言等待着我們去品味。一本好書是值得反覆閱讀的，因爲每讀一遍，我們都會有新的發現。希望同學們再去仔細品讀，從中獲得更多的收穫，更深的感受！在我國文學寶庫中，還有許多像《三國演義》一樣優秀的作品，如《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》等都值得大家閱讀。讓我們（齊聲）：與好書爲伴，與經典同行！

推薦課外閱讀。

透過範例總結讀書方法，提出讀書的要求，引入其它經典名著，激發學生的閱讀興趣環節四

作業佈置

1、交流《三國演義》讀書成果和自己的閱讀方法。

2、閱讀作業：運用對比法讀《三國演義》中《孔明用智激周瑜孫權決計破曹操》，體會諸葛亮因人而異的智慧。

3、完成手抄報

鞏固練習附：板書設計

《三國演義》之“三國成語”

桃園結義

羽扇綸巾——諸葛亮

國的成語 篇二

作奸犯科

【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及爲忠善者，宜付有司，論其刑賞。」

偃旗息鼓

【出處】三國志蜀志趙雲傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。

出言不遜

【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」

分久必合，合久必分

【出處】三國演義第一回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」

初出茅出茅廬

【出處】據三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。

刮目相待

【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出處】三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」

危急存亡之秋

【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。」

司馬昭之心，路人皆知

【出處】司馬昭在曹髦在位時，爲大將軍，專管國政，自封爲相國，不久封爲晉公，昭還假裝不接受。髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。」

名不虛傳

【出處】三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。」

同符合契

【出處】三國志吳志孫傳注：「一與君同符合契，有永固之分。」

吳下阿蒙

【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金

【出處】曹丕？典論論文：「里語曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不見自見之患也。」

廊廟之器

【出處】三國志蜀志許靖傳：「雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以爲大較有廊廟之器也。」

才高八斗

【出處】南史謝靈運傳：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不釋卷

【出處】曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」

指日可待

【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計日而待也。」

探囊取物

【出處】三國演義第四十三回：「我向曾文雲長言，翼德於百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。」

文思泉涌

【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若涌泉。」

國的成語 篇三

“舌戰羣儒”：舌戰：激烈爭辯；儒：指讀書人。指同很多人辯論，並駁倒對方。

出處：明·羅貫中《三國演義》第43回：“諸葛亮舌戰羣儒。” 《三國演義》是中國古典文學的精品，其中的“諸葛亮舌戰羣儒”一回更是精品中的精品。現在，此詞已經成爲褒讚能言善辯者的口頭詞彙。

典故：東漢末期，曹操挾天子以令諸侯，較有實力的軍閥大都被他消滅了，惟獨劉備和孫權還有發展壯大的可能，曹操自知一下子吞併這兩股勢力還比較難。於是，曹操就派人拿着他的書信去東吳，想和孫權聯手消滅劉備。 孫權手下的謀士大都主張降曹自保，只有魯肅主張聯劉抗曹。但魯肅自知難以說服孫權和東吳的文臣，特意請諸葛亮來當說客。 魯肅引諸葛亮見了東吳的一羣謀士，這些人並非泛泛之輩，個個都是有學問的人。

東吳第一大謀士張昭首先發難，說：“聽說劉備到你家裏三趟，才把你請出山，以爲有了你就如同魚得了水，想奪取荊襄九郡做根據地。但荊襄已被曹操得到，你還有什麼主意呢？”諸葛亮心裏想，如果不先難倒張昭，就沒辦法說服孫權聯劉抗曹了。諸葛亮說：“劉備取荊襄這塊地盤，易如反掌，只是不忍心奪取同宗的基業，才被曹操撿了便宜。

現在屯兵江夏，另有宏圖大計，等閒之輩哪懂得這個。國家大事，社稷安危，都要有真才實學的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而論道，碰上事兒，卻拿不出一個辦法來，只能爲天下人恥笑。”一番話，說得張昭啞口無言。

之後，一個謀士問：曹操屯兵百萬，將列千員，你說不怕，吹牛吧你。諸葛亮答：劉備退守夏口，是等待時機，而東吳兵精糧足，還有長江天險可守，卻都勸孫權降曹，丟人吧你。東吳的謀士一個接一個地向諸葛亮發難，先後有七人之多，都被諸葛亮反駁得有口難辯。

諸葛亮舌戰羣儒”，其實是諸葛亮說服孫權抗擊曹操的`一個序曲。當時在東吳的陣營中，對於曹操的百萬雄兵壓境，文臣武將有兩派主張，即投降派和主戰派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等，要說服吳侯孫權，不說服這些整天在孫權耳邊散佈曹操威脅論、散佈曹兵不可戰勝論，並吵嚷着要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說服這些滿腹經綸的人物，也決非是一件易事！且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的！ ”

第一個回合：昭曰：“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管；樂。此語果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”

第二個回合：昭曰：“近聞劉豫州三顧先生於草廬之中，幸得先生，以爲如魚得水，思欲席捲荊襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見？”

第三個回合：昭曰：“若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂，管仲相桓公，霸諸侯，一國天下；。.。.管仲、樂毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見怪！”

有關三國演義的成語： 篇四

1、百步穿楊（黃忠）

2、百戰百勝（曹操）

3、負薪救火（諸葛亮）

4、七擒七縱（孟獲）

5、樂不思蜀（劉禪）

6、大獲全勝（劉備）

7、鼎足之勢（劉備，孫權，曹操）

8、不計其數（曹操）

9、不識時務（魯肅）

10、肺腑之言（貂禪）

11、橫行無忌（李催，郭汜）

12、三顧茅廬（劉備）

13、頓開茅塞（孫權）

14、捶胸頓足（劉備）

15、膏粱子弟（夏侯茂）

16、措手不及（孟達）

17、寡不敵衆（周瑜）

18、詭計多端（姜維）

19、鶴髮童顏（李意）

20、虎入羊羣（張飛）

22、初出茅廬（諸葛亮 ）

23、草船借箭（諸葛亮）

24、望梅止渴（曹操）

國的成語 篇五

步步爲營的故事

三國時，黃忠和嚴顏攻佔太陽山後，黃忠又帶領人馬向定軍山進軍。來到定軍山，黃忠多次去挑戰，定軍山的守將夏侯淵就是不出來應戰。因爲那裏地形相當複雜，也離開不清楚敵人的詳細情況，黃忠只好安營紮寨住下來。

這時，曹操命令夏侯淵主動出擊，並寫信告誡，一要剛柔結合，二要有勇有謀。夏侯淵反覆琢磨，終於想出了一條計策。他讓夏侯尚去引誘黃忠，自己乘機大伏擊。結果，黃忠手下的將軍陳式果然上了當，被夏侯淵活捉。黃忠很着急，採納法正的意見，大軍隊的所有錢物都賜給全軍將士，將士們一時間鬥志昂揚，決心死戰到底。

當天，軍隊就啓程了。每行走一段路程就設下一道營壘，然後又繼續向前推進。黃忠行軍謹慎，防備又嚴密。夏侯淵不聽張頜勸阻，輕率出擊，不僅吃了敗戰，還傷了部將夏侯尚。黃忠的軍隊順利推進到定軍山下，奪取了定軍山對面的高山。

國的成語 篇六

出自三國演義的成語故事：樂不思蜀

三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。

其中，劉備管轄割據的地方稱爲蜀。 劉備依靠諸葛亮、關羽、張飛等一批能幹的文臣武將打下了江山，他死後將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什麼也不懂，什麼也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持着與魏、吳鼎立的地位；諸葛亮去世後，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。

一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終於失敗。劉禪驚慌不已，一點繼續戰鬥的信心和勇氣都沒有，爲了保命，他赤着上身、反綁雙臂，叫人捧着玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。

投降以後，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優，爲了籠絡人心，還封他爲安樂公。

司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地裏存着東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請劉禪來喝酒，席間，叫人爲劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧着嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉呢？”劉禪隨口說：“這裏很快樂，我並不想念蜀國。”

散席後，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉，我沒有一天不想念那裏。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀！”果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝着悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又擠不出眼淚來，只好閉着眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧？”劉禪睜開眼睛，吃驚的說：“是呀，正是人家教我的，你是怎麼知道的？”

司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人，就不再防備他了。

樂不思蜀的成語故事延伸

【注音】lè bù sī shǔ

【出處】《三國志·蜀書·後主傳》。

【解釋】很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。

【用法】緊縮式；作謂語、定語；含貶義，形容忘本

【近義詞】流連忘返、樂而忘返、樂不可支

【反義詞】狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不捨

【年代】古代

【例句】你到了外國，可不能～，忘記養育你的故鄉故土啊！

出自三國演義的成語故事：樂不思蜀點評

劉禪身爲一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝着想念故鄉都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，志存高遠，不懈地奮鬥。

出自三國演義的成語故事：老牛舐犢

三國時，曹操手下有位謀士叫楊修。

一次，楊修隨曹操出征，攻城不下，便就地安營紮寨。

這時，楊修忽聽曹操說道：“雞肋，雞肋！”他立刻明白曹操的意思是想要退兵，便和士兵說：“丞相打算退兵了。”這樣，全營的人紛紛收拾行裝，準備撤退。

曹操巡營時，看到這種情況，非常吃驚，便向士兵詢問原因，才知道是楊修私傳軍令。

由於楊修平時屢次賣弄小聰明令曹操不滿，今次又在自己尚未下令撤退之時私傳軍令，於是，便以楊修擾亂軍心，把他殺了。

楊修死後，楊修的父親楊彪非常傷心，因思念兒子而日漸憔悴。

曹操問他說：“楊公爲什麼會這般消瘦啊？”

楊彪嘆氣說：“我慚愧啊，沒有能夠像金日磾[dī]一樣具有先見之明，現在還有一種像老牛舔着自己的孩子一樣的愛子之心！”

曹操聽後。十分感動，不免內疚。

老牛舐犢的成語故事延伸

【注音】lǎo niú shì dú

【出處】南朝·宋·范曄《後漢書·楊彪傳》：“子修爲曹操所殺，操見彪問曰：'公何瘦之甚？'對曰：‘愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛’。”

【解釋】 舐：舔；犢：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。

【用法】主謂式；作主語、賓語；含褒義，指父母憐愛子女

【相近詞】 望子成龍、愛子心切、舐犢情深

【反義詞】掩鼻而過、深惡痛絕

【年代】古代

【例句】巴人《靈魂受傷者》：“帶着原始性的～似的神情，撫着他這神聖的傷痕，高傲地跳動起來。”

出自三國演義的成語故事：老牛舐犢點評

故事中楊修被曹操殺害後，楊彪非常思念兒子日漸消瘦，當曹操問及原因，楊彪只恨兒子還在的時候沒有好好愛護他。其實父母對我們的愛，就像老牛舐犢一樣自然綿厚。也許有的時候過於嚴厲，但父母都是爲了我們好，不要發脾氣，去傷害世上最愛我們的人。你回想一下，當你說愛吃某樣東西的時候，父母是不是都把東西留給你吃，還溫柔的讓你多吃點呢？

出自三國演義的成語故事：運籌帷幄

劉邦當皇帝后，在都城洛陽南宮擺設酒宴，招待文武官員。

劉邦說：“諸位不要瞞我，都要說真心話，我爲什麼能取得天下？項羽又是爲什麼會失去天下的呢？”

有兩位頭領馬上回答說：“項羽待人輕慢而且好侮辱人，陛下仁厚而且愛護別人。陛下派人攻打城池，奪取土地，所攻下和征服的地方就分封給大家，跟天下人同事利益。而項羽妒賢嫉能，有功的忌妒，有才能的懷疑，打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處。這就是他失去天下的原因。”

劉邦搖搖頭，說：“你們只知其一，不知其二。如果說在軍帳中出謀劃策，決定勝負在千里之外，我比不上張良，鎮守國家，安撫百姓，供給糧餉，保證運糧道路不被阻斷。我比不上蕭何；統率百萬大軍，戰則必勝，攻則必取，我比不上韓信。這三個人都是人中的俊態，我卻能夠使用他們。這就是我能夠取得天才下的原因，項羽雖然有一位重要的謀士范增，但他卻不信任。這就了被我攻滅的原因。”

運籌帷幄的成語故事延伸

【注音】yùn chóu wéi wò

【出處】《史記·高祖本紀》

【解釋】籌：計謀、謀劃；帷幄：古代軍中帳幕。指擬定作戰策略。引申爲籌劃、指揮。

【近義詞】握籌布畫、運籌決策 、運籌決勝。

【用法】偏正式；作謂語、定語；含褒義，用於軍事、政治等。

出自三國演義的成語故事：運籌帷幄點評

一個人不論再如何的優秀，他也無法做到面面俱到，能有一項而專精已是了不起；二、能清楚地認識到自己的不足，誠實地接受自己的‘不如’；三、善加利用身邊的資源，不僅說的是人，還有物。

出自三國演義的成語故事：三顧茅廬

官渡大戰後，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操爲得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，臥龍崗有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

第二天，劉備就和關羽、張飛帶着禮物，去南陽拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準什麼時候回來。劉備只好回去了。

過了幾天，劉備和關羽。張飛冒着大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。

轉眼過了新年，劉備選了個好日子，又一次來到臥龍崗。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站着。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。

諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：“北讓曹操佔天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。”劉備一聽，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。

三顧茅廬的成語故事延伸

【拼音】：sān gù máo lú

【解釋】：顧：拜訪；茅廬：草屋。原爲漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

【出處】：三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”

【例句】：我住着半間兒草舍，再誰承望三顧茅廬。 元·馬致遠《薦福碑》第一折

【近義詞】：禮賢下士

【反義詞】：拒人千里、妄自尊大

【歇後語】：劉備訪賢

【燈謎】：劉備請孔明

【用法】：作謂語、賓語；指真心誠意邀請

出自三國演義的成語故事：三顧茅廬點評

劉備是一個有理想有抱負的人，做事最終必然成功。小朋友們，不管在我們的學習上，還是在生活中，不管前面的道路是多麼泥濘，任務有多麼艱鉅，只要我們有毅力、有恆心，最終一定會成功。從故事中也能看出劉備是個懂得尊重人才的人，善於團結能力比自己強的人，大家各自發揮所長，努力提升自己，使得整的團隊的戰鬥力都得到了提升。聯繫到我們自己，也要看到自己的不足，虛心向其他同學學習。

出自三國演義的成語故事：草船借箭

東吳與劉備聯合抗曹，東吳大都督周瑜命諸葛亮十日內製作十萬支箭。

諸葛亮說：“ 只擊需三日。”並立下軍令狀。周瑜笑諸葛亮是自取滅亡。

周瑜一邊吩咐士兵不給諸葛亮準備製作箭的材料，一面讓謀士魯肅偷偷借給他二十條船，每船三十個軍士，兩邊紮上稻草人，聽候調用。又叮囑魯肅千萬別告訴周瑜。

魯肅又來見諸葛亮，第一天不見動靜，第二天也不動。第三天四更時分，諸葛亮密請魯肅到船上。同時，把二十條船用繩索連好，向曹營進發。

此時，江上大霧迷漫，對面看不見人。五更時分，船隻接近曹營。諸

葛亮讓軍士們在船上擂鼓吶喊，裝作周瑜來偷襲。無奈江上霧大看不清楚，曹操只好調三千弓箭手向船上射箭。

待草人身上密密地插滿了箭，天已放亮，諸葛亮下令收船。

軍士們高喊着：“謝謝曹丞相的箭。”高高興興地往回走了。

回營後，把箭取下，十萬有餘。

草船借箭的成語故事延伸

【注音】cǎo chuán jiè jiàn

【解釋】運用智謀，憑藉他人的人力或財力來達到自己的目的。

【用法】作賓語、定語；指借他人的力量。

【結構】緊縮式

【燈謎】孔明造箭

【歇後語】草船借箭——滿載而歸

出自三國演義的成語故事：草船借箭點評

這個故事告訴了我們，我們要像諸葛亮那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實自己的成績。而不是像周瑜那樣小心眼，小肚雞腸。在學習過程中，如果同學比自己成績好，這時要做的並不是嫉妒他人，而是虛心地學習同學的長處，改掉自己的短處。小朋友們，努力學習喲~

出自三國演義的成語故事：望梅止渴

東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發着巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰士們一個個被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口乾舌燥，感覺喉嚨裏好像着了火，許多人的嘴脣都乾裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。

曹操目睹這樣的情景，心裏非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗，在山崗上極目遠眺，想找個有水的地方。可是他失望地發現，龜裂的土地一望無際，乾旱的地區大得很。再回頭看看士兵，一個個東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。

曹操是個聰明的人，他在心裏盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這麼耗下去，不但會貽誤戰機，還會有不少的人馬要損失在這裏，想個什麼辦法來鼓舞士氣，激勵大家走出乾旱地帶呢？

曹操想了又想，突然靈機一動，腦子裏蹦出個好點子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那裏吃到梅子就能解渴了！”

戰士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口裏頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終於率領軍隊走到了有水的地方。

望梅止渴的成語故事延伸

【注音】wàng méi zhǐ kě

【出處】南朝宋劉義慶《世說新語·假譎》：“魏武行役，失汲道，三軍皆渴，乃令曰：“ 前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。” 士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。”

【解釋】原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。

【用法】連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義。

【近義詞】畫餅充飢

【反義詞】實事求是、腳踏實地

【年代】古代

【例句】如果不潛心鑽研，一心只想走捷徑，恐怕是～，無濟於事的。

出自三國演義的成語故事：望梅止渴點評

曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了乾渴的困難。可見人們在遇到困難時，不要一味畏懼不前，應該時時用對成功的渴望來激勵自己，就會有足夠的勇氣去戰勝困難，到達成功的彼岸。

國的成語 篇七

成語故事“士別三日”出自三國時期，後人用這個成語來稱讚人離開後不久，進步很快的意思。

三國時代東吳的呂蒙，可說是一個博學多才的人，周瑜死後，他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關羽，派部將潘璋把關羽殺死後，不久他也死去。

呂蒙本來是一個不務正業不肯用功的人，所以沒有什麼學識。魯肅見了他，覺得沒有什麼可取的地方。後來，魯肅再遇見他時，看見他和從前完全不同，是那樣威武，跟他談起軍事問題來，顯得很有知識，使魯肅覺得很驚異。便笑着對他開玩笑說：“現在，你的學識這麼好，既英勇，又有謀略，再也不是吳下的阿蒙了。”

呂蒙答道：“人別後三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待。”

後來的人，便用“士別三日”這句話，來稱讚人離開後不久，進步很快的意思。

國的成語 篇八

1、如飲醇醪（周瑜）：形容一個人氣量廣闊，起源於正史上週瑜對程普的諒解，形容周瑜心胸寬廣。

2、髀肉復生（劉備）：形容長期清閒，事業毫無成就。

3、後患無窮（劉備）：指給將來留下的禍患無窮無盡。

4、如魚得水（劉備與諸葛亮）：比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環境。

5、三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴，後用來比喻多次專誠拜訪。

6、初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事，缺乏實際經驗，比較幼稚。

7、虎踞龍盤（諸葛亮）：形容南京地勢的雄偉。

8、集思廣益（諸葛亮）：指集中衆人的意見，擴大工作的效果。

9、鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻自己的全部力量，死了方休。

10、空城計（諸葛亮）：指一種作戰方法。

11、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。

12、捉刀（曹操和手下的名將崔琰）：指代人寫文章。

13、才佔八鬥（曹植）：形容學問高，文采好。

14、七步之才（曹植）：形容才學高超，文思敏捷。

15、超羣絕倫（關羽）：形容高出衆人之上，沒有人能與其相比。

16、一身是膽（趙雲）：形容膽量極大。

17、顧曲周郎（吳國都督周瑜）：指精通音樂戲曲的人

18、巢毀卵破（孔融的兩個兒子）：比喻國家或集體遭到不幸，其人民或成員當然不能倖免。

19、堅壁清野（曹操的謀士荀彧）指餓死、困死敵人的一種作戰方法。

20、如嚼雞肋（楊修）比喻很乏味。

21、老牛舐犢（楊修的父親楊彪）：比喻父母愛撫子女。

22、勢如破竹（杜預）：比喻隊伍一路連打勝仗，形勢好比用刀劈竹竿一樣的順利。

23、車載斗量（吳國的中大夫趙諮）：形容數量很多並不稀罕。

24、斷頭將軍（巴郡太守嚴顏）：形容壯士英勇不屈，寧死不降。

25、吳下阿蒙（吳國名將呂蒙）：形容沒有學識的粗人。

26、想當然（孔融）：形容沒有事實根據的主觀臆斷。

27、兵貴神速（魏國謀士郭嘉）：指用兵貴在神奇而快速。

28、出言不遜（張郃）：形容說話不客氣，沒有禮貌。

29、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要經過長時間的鍛鍊才能成器。

30、負重致遠（人稱“鳳雛”的龐統，陸績，顧邵）：揹着沉重的東西送到遠方。

31、樂不思蜀（劉禪）：比喻樂而忘本。

國的成語 篇九

【成語】：三顧茅廬

【成語發音】：sān gù máo lú

【成語解釋】：指誠心誠意地邀請、拜訪有專長的賢人。

【成語出處】：晉 陳壽《三國志 蜀志 諸葛亮傳》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”

【三顧茅廬的成語故事】

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時著名謀土）和司馬徽（三國時著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶着禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催着要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。

過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”之句。於是後世人見有人爲請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家裏去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。

國演義名言警句： 篇十

1、袁紹雖強，事多懷疑不決，何足憂乎！

2、志當存高遠。

3、拼將一死酬知己，致令千秋仰義名。

4、勿以惡小且爲之，勿以善小且不爲。

5、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

6、爲將之道：勿以勝爲喜，勿以敗爲憂。

7、周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵！

8、前無去路，諸軍何不死戰？

9、馬氏五常，白眉最良。

10、寧教我負天下人，休教天下人負我。

11、強中自有強中手，用詐還逢識詐人。

12、不傲才以驕人，不以寵且作威。

13、內事不決問張昭，外事不決問周瑜。

14、既生瑜，何生亮。

15、生子當如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳。

16、人中呂布，馬中赤兔。

17、吾露父母之形，以顯清白之體耳。

18、我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰。

19、勇將不怯死以苟免，壯士不毀節且求生。

20、生子當如孫仲謀。