愛國主義古詩詞10首【通用多篇】

泊秦淮 篇一

[唐] 杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

愛國古詩詞10首相關文章：

戊午上高宗封事宋代：胡銓 篇二

紹興八年十一月日，右通直郎樞密院編修臣胡銓，謹齋沐裁書，昧死百拜，獻於皇帝陛下。

臣謹按：王倫本一狎邪小人，市井無賴，頃緣宰相無識，遂舉以使虜，專務詐誕，斯罔天聽，驟得美官，天下之人切齒唾罵。今者無故誘致虜使，以“詔諭江南”爲名，是欲臣妾我也，是欲劉豫我也！劉豫臣事醜虜，南面稱王，自以爲子孫帝王、萬世不拔之業，一旦豺狼改慮，捽而縛之，父子爲虜。商鑑不遠，而倫又欲陛下效之。

夫天下者，祖宗之天下也；陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下爲犬戎之天下，以祖宗之位爲犬戎藩臣之位？陛下一屈膝，則祖宗廟社之靈盡污夷狄，祖宗數百年之赤子盡爲左衽，朝廷宰執盡爲陪臣，天下之士大夫皆當裂冠毀冕，變爲胡服。異時豺狼無厭之求，安知不加我以無禮如劉豫也哉！夫三尺童子至無知也，指犬豕而使之拜，則怫然怒。今醜虜，則犬豕也。堂堂大國，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍爲之邪？

倫之議乃曰：“我一屈膝，則梓宮可還，太后可復，淵聖可歸，中原可得。”嗚呼！自變故以來，主和議者，誰不以此說啖陛下哉？然而卒無一驗，則虜之情僞已可知矣。而陛下尚不覺悟，竭民膏血而不恤，忘國大仇而不報，含垢忍恥，舉天下而臣之甘心焉。就令虜決可和，盡如倫議，天下後世謂陛下何如主？況醜虜變詐百出，而倫又以奸邪濟之，梓宮決不可還，太后決不可復，淵聖決不可歸，中原決不可得。而此膝一屈，不可復伸；國勢陵夷，不可復振，可爲痛哭流涕長太息矣。

曏者陛下間關海道，危如累卵，當時尚不肯北面臣敵，況今國勢稍張，諸將盡銳，士卒思奮。只如頃者敵勢陸梁，僞豫入寇，固嘗敗之於襄陽，敗之於淮上，敗之於渦口，敗之於淮陰，較之前日蹈海之危，已萬萬矣！倘不得已而至於用兵，則我豈遽出虜人下哉？今無故而反臣之，欲屈萬乘之尊，下穹廬之拜，三軍之士不戰而氣已索。此魯仲連所以義不帝秦，非惜夫帝秦之虛名，惜夫天下大勢有所不可也！今內而百官，外而軍民，萬口一談，皆欲食倫之肉。謗議洶洶，陛下不聞，正恐一旦變作，禍且不測。臣竊謂不斬王倫，國之存亡未可知也。

雖然，倫不足道也，秦檜以心腹大臣而亦爲之。陛下有堯舜之資，檜不能致陛下如唐虞，而欲導陛下爲石晉。近者禮部侍郎曾開等引古誼以折之，檜乃厲聲責曰：“侍郎知故事，我獨不知！”則檜之遂非狠愎，已自可見。而乃建白，令臺諫侍臣僉議可否，是明畏天下議己，而令臺諫侍臣共分謗耳。有識之士，皆以爲朝廷無人。籲，可惜哉！孔子曰：“微管仲，吾其被髮左衽矣。”夫管仲，霸者之佐耳，尚能變左衽之區，而爲衣裳之會。秦檜，大國之相也，反驅衣冠之俗，歸左衽之鄉。則檜也，不唯陛下之罪人，實管仲之罪人矣。孫近附會檜議，遂得參知政事。天下望治有如飢渴，而近伴食中書，漫不敢可否事。檜曰“虜可和”，近亦曰“可和”；檜曰“天子當拜”，近亦曰“當拜”。臣嘗至政事堂，三發問而近不答，但曰：“已令臺諫侍從議矣”。嗚呼！參贊大政，徒取充位如此，有如虜騎長驅，尚能折衝禦侮耶？臣竊謂：秦檜、孫近亦可斬也！

臣備員樞屬，義不與檜等共戴天。區區之心，願斷三人頭，竿之藁街。然後羈留虜使，責以無禮，徐興問罪之師，則三軍之士不戰而氣自倍。不然，臣有赴東海而死耳，寧能處小朝廷求活耶？小臣狂妄，冒瀆天威，甘俟斧鉞，不勝隕越之至！

滿江紅·丁未九月南渡泊舟儀真江口作宋代：趙鼎 篇三

慘結秋陰，西風送、霏霏雨溼。悽望眼、徵鴻幾字，暮投沙磧。試問鄉關何處是，水雲浩蕩迷南北。但一抹、寒青有無中，遙山色。

天涯路，江上客。腸欲斷，頭應白。空搔首興嘆，暮年離拆。須信道消憂除是酒，奈酒行有盡情無極。便挽取、長江入尊罍，澆胸臆。

看梅絕句宋代：陸游 篇四

老子舞時不須拍，梅花亂插烏巾香。

樽前作劇莫相笑，我死諸君思此狂。