道德教育（精品多篇）

道德心得體會 篇一

一、提高會計人員素質的必要性

（一）會計信息失真嚴重，提高會計人員素質是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息，在賬簿上做文章，不按規定設置賬簿或設置多套賬等等，這些都是會計信息失真的表現，這些會計信息的“製作過程”無一不經會計人員之手。某些企業為了吸引客户，擴大業務，在開具發票時不遵守財務制度，不嚴格如實反映發生的經濟業務，而按照採購人員的要求虛開發票，甚至在沒有發生任何業務的情況下也給開具發票。這就導致大量假票據出現，會計人員根據這些不真實的原始發票進行業務處理，必然造成會計信息失真，進而影響決策者的決策。

（二）會計人員知識結構參差不齊，與目前快速發展的社會經濟不相稱。在前階段，澄城縣會計事務所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業資格證進行了註冊登記檢查，共檢查會計人員1373人次。首先在學歷方面，研究生4人，本科生93人，二者總計約佔總數的7%，大專學歷451人，約佔總數的32.8%，中專學歷566人，約佔總數的41.2%，高中學歷以下有253人，約佔總數的18.4%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多，中專以上偏少，兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學歷水平偏低的現象。其次，在會計職稱方面，註冊會計師7人，高級會計師4人，中級會計師職稱95人，初級會計師職稱284人，全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人，僅佔會計人員總數的29.1%，明顯偏少，難以滿足實際工作的需要。

（三）會計執業保護不善。會計崗位實行持證上崗已有多年，但在檢查中，仍有一些無證，低學歷人員佔着崗位，其中缺乏財經政策和財會知識之人大有人在，嚴重弱化了會計工作的嚴肅性，影響了會計工作質量。

二、會計人員的素質及對會計信息的影響

會計信息是會計人員工作的產品，其質量高低直接取決於會計人員的主體素質。這是因為會計人員在完成自己的工作任務時，總是有其不同的實現動機和價值標準、倫理道德標準，這就反映出不同的會計人員的主體素質情況。誠然，會計人員的主體素質狀況與其先天生理特點有必然聯繫。但是，他們的素質可以而且應該在後天的實踐和學習中得到發展和提高，其主觀努力程度如何，往往最終決定着主體素質的高低。從會計人員主體素質差異來分析會計信息質量差異，可作如下概述。

（一）思想素質

會計人員的行為是由其思想支配的，只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確，就很難保證其會計行為的客觀公正，其所製造的會計信息質量就難以令人信賴。要想提高會計信息質量，必須重視提高會計人員的思想素質。在新的歷史時期，我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強教育，讓他們為共同的理想和目標而奮鬥。

（二）道德素質

在我國現階段，會計人員的道德觀念和道德行為也存在着很大差異，既有以社會主義、共產主義思想為核心的先進道德觀念和道德行為，也有中華民族傳統的優良道德觀念和道德行為，還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質存在較大差異，比如，會計人員對於某些領導要求製造虛假會計信息，會有許多不同的表現:有的投其所好，有的拒絕，有的表面上服從，但事後向有關部門反映，有的等領導出了事再作交代，等等，可以説是五花八門。這説明會計人員的主體道德素質狀況存在很大差異，而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經直接影響到了我們的經濟體制改革和社會穩定，產生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質下降不無關係。

我們可以看到，凡是道德素質高的會計人員，都具有道德自律能力，總是傳播和實踐着先進的會計職業道德觀念和會計職業道德行為，並與那些腐朽的道德觀念和道德行為作鬥爭。在全社會，廣泛、深入、持久地進行社會主義會計職業道德教育，並通過先進會計人員的道德行為去影響其他會計人員，逐步提高會計人員的職業道德素質，形成良好的會計職業道德風尚，對提高會計信息質量十分必要。

（三）文化素質

在現階段，會計人員的文化素質比過去有了很大提高。但具體分析，會計人員的文化水平既有高層次的，也有中等層次的，還有一些低層次的，差異比較大，還不能適應目前市場經濟的需要，這也是造成會計信息質量差異的主觀原因之一。因為有些會計人員本來也想把本職工作做好，但由於文化知識和專業知識不過關，對會計改革和新的會計制度、會計準則難以全面正確理解和應用，所製造出來的大量會計信息不符合新的會計制度、會計準則的要求，有的甚至出現大量的技術性和基本原理差錯，以至於發生某些違法、違反科學的行為還不自知，這就難免造成會計信息質量的低劣。誠然，文化不等於文明，有了高層次的會計人員不等於有了高質量的會計信息，但是會計人員的文化素質如果上不去，高質量的會計信息是很難產生的，會計人員的文化素質的高低是會計文明的重要標誌之一。因而，提高會計人員的文化素質，進而提高會計信息質量是目前會計改革和發展的重要戰略之一。

（四）專業素質

會計工作需要會計人員具有較高的專業素質，而且還有一些共同的專業素質要求。但是，由於會計人員的專業素質不同，在實際工作中往往會做出不同的職業判斷和選擇，造成會計信息質量差異。有些會計人員由於專業素質不過關，造成會計信息質量不高，甚至給經濟管理帶來了損失。這説明，會計人員的專業素質不佳也是造成會計信息質量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢利導，積極引導會計人員自覺地提高專業素質，為會計信息質量提供專業保障。

道德心得體會 篇二

按照上級關於舉辦部編國小《道德與法治》、《語文》、國中《道德與法治》《語文》《歷史》等網絡培訓的通知的文件精神，根據縣教育局的要求， 10月13日，尼木縣各國小分六個集中培訓點，共有45位教師參加了國小語文網絡教材培訓活動。

此次培訓活動得到了各校領導的高度重視，為了培訓的順利進行，學校安排專人對直播節目進行了提前測試。各校認真組織語文教師全程參加培訓，並要求參訓教師認真做好記錄，撰寫培訓心得體會，切實提高此次培訓的實效性。可以説，為期一天的培訓，老師們受益匪淺、收穫頗豐。

此次網絡培訓活動，使語文教師進一步明確了教材的修訂原則、框架結構、編寫思路以及主要特點，為如何進一步把握教材、用好教材指明瞭方向，為促進學生語文素養的提高開闊了思路。

道德培訓心得體會

1、教材內容編排：國中道德與法治教材共有六冊，每冊四個單元。教材內容以中學生成長的節拍為主要線索，基於學生生活經驗的邏輯，着眼於學生的發展需求，為學生的成長和發展予以教育的關照、引領和指導。注重傳統優秀文化的滲透是新教材內容編排的亮點，在教材語言設計、活動設計以及教學資源等方面，傳統優秀文化都得到了充分體現。

2、新教材編寫依據和理念：新教材以20xx版《思想品德課程標準》、《青少年法制教育大綱》、《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的指導意見》和《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》為編寫依據。堅持以社會主義核心價值觀為引領、注重中國優秀傳統文化的滲透、體現道德與法治課程學科特點、遵循學生認知規律和育人規律四個編寫理念。

3、新教材邏輯進路：新教材每個框題的內容需要從顯性邏輯和隱性邏輯兩個方面去把握。新教材每個框題都設置了“運用你的經驗”、“探究與分享”、“閲讀感悟”、“方法與技能”和“拓展空間”等欄目，這是新教材的顯性邏輯。新教材的隱形邏輯進路體現在循序漸進的五個環節：即創設情境經驗引入、直面矛盾和困惑、進行道德判斷和價值選擇、體驗道德成長、相關行為和行為能力及方法的指導。

4、新教材使用建議：道德與法治教育教學要注重教學內容的思想性、體驗性和實踐性，避免形式化和表面化，着眼於學生的道德成長、價值引領和行為引導。課堂教學活動要創設貼近學生生活的情境，精心設計問題，增強思辨性，能啟發和促進學生的思維，提高課堂教學的發展性。充分利用新教材形式多樣的欄目，激發學生的學習興趣，引導學生探究、發現、體驗和感悟，增強課堂教學的實效性。

5、新教材使用願景：鼓勵學生與教材對話、與老師對話，進而與自我對話，探索行動策略，促進學生的生命成長；促進教師直面教學的挑戰，促進教師的專業成長；促進教學方式更多地轉向在對話、澄清、共識中實現價值引導，引導課程評價方式的探索與改變。

這次培訓雖然時間很短，但是內容很充實。主辦方精心組織、安排周到，主講老師經驗豐富、分析透徹，參會教師認真聆聽、積極交流。這次新教材培訓解決了教師的很多疑惑，但是還有很多的問題，需要教師在新教材的使用和教育教學實踐中去探索和解決，對於新教材的研究和使用，將會是每個國中道德與法治教師面臨的重要課題。

道德心得體會 篇三

列寧小時候是一個非常具有同情心的人，他把自己的一條褲子送給班裏非常貧窮的同學穿。媽媽知道這件事後對他的善良誇讚不已。還有一次列寧為了保護弱小的同學不受大同學欺負，自己遭到了毒打，鄰居知道後都表揚列寧的正直與勇敢，鼓勵他不要怕。同學們我們看到這裏是不是覺得都應該向小列寧學習，學習他那種善良、勇敢、正直，只有這樣我們才會更高尚，如果每個人都具備了這種品德，社會才會更美好。

小列寧雖然是個好孩子，但是他也撒過謊。有一次，他到姨媽家去做客，和表哥們一起玩耍做遊戲，小列寧一不小心把桌上的一個玻璃杯打碎了，姨媽問他們是誰打碎的，小列寧和表哥們都異口同聲地説：“不是我。”姨媽對大家説：“我們應該做一個誠實的人，不能撒謊。”小列寧慚愧地低下了頭。過了幾天，小列寧主動向姨媽承認了錯誤，並且保證以後再也不撒謊了。同學們我們通過這個小故事知道了一個道理：人要誠實，不能撒謊。毛主席説過：“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”我也要説一句：“誠實使人上進，撒謊使人墮落。”

如果我們每個人都從小事做起，講文明、懂道德，世界會更進步、更美好。我們大家一起努力吧！

道德心得體會 篇四

教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要內容，是教師職業達到專業化水平的基本素質要求。在新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所説：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裏面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。

一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展，才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題，進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，並投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，Ji勵着教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。

道德心得體會 篇五

通過認真學習道德模範事蹟之後，我的“榜樣”詞典裏又多了兩個閃光的名字！李淑華、譚穎。有一股暖流在我心中湧動、翻騰。兩名道德模範在會上以樸實的語言，真摯的感情，述説了他們的感人事蹟，博得了在場教師的陣陣掌聲。 我十分感動於他們在平凡的崗位上做出的不平凡的業績；感動於他們對工作一絲不苟，無私奉獻的敬業精神；感動於他們刻苦鑽研，勇於創新的精神，他們是我們學習的楷模和標兵。

通過學習，我主要有以下幾點體會：

一、向道德模範學習，要學習他們刻苦鑽研業務爭創一流業績的精神。

模範的事蹟告訴我，無論在什麼崗位上，都要有刻苦鑽研的精神，和爭創一流的幹勁。

二、向道德模範學習，要學習他們工作細緻認真，一絲不苟的精神。

在工作中很多細節不容忽視，唯有踏踏實實一步一個腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業務精湛，兢兢業業，參加工作後，在基層工作，刻苦鑽研業務，學習他們嚴肅認真的工作態度，對工作細緻認真，一絲不苟，受到大家一致讚揚。他們除正常工作時間外，常常中午不休息，夜晚加班，由於長期過度勞累，身體都不大好。

三、向道德模範學習，要學習他們堅守忠誠的品質。

堅守忠誠是一種習慣，是忘我的投入，是創新的前奏，是一種道德信念，他們對待工作一直是堅守忠誠的態度，他們每天在完成本職

工作後，都堅持學習水文業務知識和專業理論。長期的勤奮學習、刻苦練兵，他們做出了自己的成績。他們勤奮敬業，不懈追求，平凡的崗位見證了他們的奉獻和忠誠。

他們是我們身邊的道德模範典型，時刻感染着我們每個教師。我們教師更有必要在這道德教育的沃土上辛勤耕耘。榜樣的力量是無窮的。一場事蹟報告能打動諸多聆聽者的心。我作為一名教師，在經歷這次精神教育和學習後，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我今後的工作打下了很好的基礎，明確瞭如何做好教育管理，我要以他們為榜樣，從現在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，儘自己最大的努力為教育事業增光添彩！感動只限於我們的思想，還是讓我們向兩位身邊的道德模範看齊，從一點一滴做起，做敬業惠人的踐行者。

道德心得體會 篇六

“道德”是一個不陌生的字眼，《做一個有道德的人》這本書裏具體描述了怎麼做一個有道德品質的人。

這本書中所講的《微笑的力量》裏的金晶，她是個自強的人。她9歲那年因右腿上生了腫瘤據掉了右腿。金晶手術後還安慰家人，連説不疼不疼，後來的兩年，金晶有了妹妹，可是她從來不跟妹妹説自己的苦和不幸，總是把快樂和鼓勵帶給了妹妹。在《七不準則》裏也講述了錢學森爺爺是怎樣的一個有道德的人，他是杭州人，他自己給自己訂了七不準則，分別是：不題詞。不寫序。不參加非專業鑑定會。不出席(應景)活動。不兼任職務。上年紀後不去外地開會。不上任何名人錄。還有一篇文章名叫《嚴師》這篇文章中的“我”因為有一天，在喬丹小姐的課上和同學閒扯，後來被喬丹小姐要求寫一篇一千字的作文當“我”變給喬丹小姐五次作文她都不要，給她第六次她才收下。

這本書帶給我很大的感動和領悟，我在學習上一直有偷懶的壞毛病，今天我讀了這本書我決心要做一個有道德的人，向金晶姐姐學習她的堅強，在學習上不怕困難堅持到底，向錢

學森爺爺多多學習，做人要有正確的做人準則做一個正直的人，並且一慣地堅持自己正確觀點，向瑪麗學習，在學習上要嚴格要求自己才會取得成功。

這就是我讀了這本書的體會，我要做一個自強。自律。愛國的人。

道德心得體會 篇七

道德是人們在複雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度，激勵人生進取，優化人際關係，提高羣體素質，促進社會精神和物質文明的健康發展。

對於我們教師而言，職業道德顯得尤為重要。那麼，如何判斷一個教師的行為是否符合職業道德呢我認為很重要的一點就是看他有沒有責任心。一個職業道德高尚的教師，首先必須是一個責任心強的人。

首先，教師必須心中有學生。學生是教學的主體，教師只有心中想着學生，才能知道學生需要什麼，才能根據學生的需要進行教學。而且不能在上課時才想到學生，而是要在備課的時侯就考慮到學生的需求，有針對性地把他們最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講台只顧想當然地講，學生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學的互動，取得良好的教學效果。

其次，教師必須關心學生的思想，掌握學生的心理，抓好學生的紀律。教師不能任由學生在課堂上開小差，甚至曠課，逃學。如果有學生出現違紀行為，必須及時找他談心，瞭解情況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學生由開小差、曠課發展到厭學、逃學，最後流失，非常可惜。如果教師能及時解決這些學生的思想問題，很多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要，是衡量教師責任心的重要標準。

教師要重視對學生進行德育教育。國小生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什麼是對的，什麼是錯的，什麼是可以做的，什麼是不應該做的，什麼是必須提倡的，什麼是堅決反對的。就是我們教師的責任。

在學校裏，我們教育學生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動撿拾起來，扔到果皮箱裏。在校外，我們教育學生要愛護草地，不踐踏草坪，保護環境；到旅遊勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物。在家裏，我們教育學生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情。現在，在大街上，我們經常可以看到這樣的情形：孩子們在一起玩，講着標準的普通話；孩子們拿着廢物能主動扔到果皮箱裏；孩子們亂闖紅燈的現象少了，主動站在斑馬線前，等待過馬路。看到這些情景，作為教師的我，心裏感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識，不僅僅是個人優良素質的一種體現，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關係，保持社會的健康與穩定都有着重要的意義。

總而言之，我認為只有做到了以上幾點，才是一個有責任心的教師。人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人，無論在何種環境下，終將會超越平凡。

道德心得體會 篇八

今天打車出去再次讓我深切的感受到出租車司機的差異化。而其中最讓我深刻的就是一位司機師傅。和大家分享下行行出狀元，特別是在出租車司機的這個行業中。

在北京打車絕對是划算的事，倒不是説北京的出租車有多便宜，而是因為北京的出租車司機大都是本地人，他們繼承了北京人貧嘴逗樂的優良傳統，絲毫不把人生疾苦當回事，即使是過着艱苦困難的小日子，依然自得其樂樂在其中——而且，他們都有一種獨樂樂不如眾樂樂的娛樂精神，越是人多越是愛耍貧嘴。你越是跟着配合，或者表現出特別願意聽的神情，他們越來勁，可以一直講到你們下車還不願意停——這樣看起來，北京的出租車司機可以説是服務業的楷模，態度好到與客人親如哥們。

1、前陣子，在機場打車回家，這個師傅在我上車的瞬間邊用晴朗的口音和我聊起來，首先讓我印象極其深刻的便是對於路線的熟知，不僅不像其他的司機一樣給你多饒彎子而且還推薦很多路線供客人選擇，最後給予客户建議自己認為最快最好的路線是啥。

2、其次這師傅這老北京貧嘴的功夫超級牛，不是憤青，不是平庸，而是用自己的觀點解 讀着時事新聞，霎時讓我這小女子另眼相看，有些觀點我都沒有想到，而這這司機師傅頭頭是道而且客觀深刻的講述起來。

3、期間師傅稍微打斷我，和總部用語音聊起英文來，這英文拽的那是一個強啊，後來才知道原來經常在北京外國語學員和第二外國語學院拉學生，這樣一來二往的經常和學生聊，不僅成為了自己的熟客，這英文也是見長。從而增加了自己額外的本領，也給自己帶來很多外國客户源。

4、最後，出租車老師傅因我的“代駕”提問，話語滔滔不絕。最後我下車的時候還不忘記給我遞張名片，告之“以後，叫車打個電話就行了您”。時至今日這師傅的名片還在我的皮夾子裏面，記憶深刻，親切幽默，視野廣闊，英文流利，老北京老方言聽着特別入耳開心。這就是我接觸的具有戲劇化、娛樂化、經典化的出租車司機。

我們都會説行行出狀元，但是未必都需要刻苦，未必都是苦中才有甜，上段文字告訴我們作為一個老司機師傅，僅僅靠着自己的性格特點和發現探索的心，便能在快樂中即能學好，更能運用好自己的資源為自己所用。那這個出租車師傅的職業道德和精神有哪些？下面簡要分享我的感受：

1、觀察細緻入微，能有條理分析推測客户要去的具體地點，對於自己崗業的知識瞭如指掌(駕車路線熟知)

2、能詳細周密的安排最佳路線，並給予客户建議

3、尊重並熱愛自己的本職工作，在娛樂中便已經學習好英語

4、態度熱情、積極陽光，能有效的與客户溝通暢聊

5、保持自己年輕的心態和對於事物客觀的見地

6、能為自己創造價值，推銷自己

我們經常説職業道德職業道德，總是認為事情很大，噱頭很響，其實未必如此。只要時時刻刻為別人着想，並且發揮自己的特質，早晚別人也會如此反饋自己。幹一行愛一行，如何愛，愛的方法是什麼，傳遞的信息又是什麼，希望此文能引發思考。

道德心得體會 篇九

根據雲南省律師協會的統一部署和所在縣律師事務所的安排，結合前期在律師事務所的學習實踐，特別是近來認真學習了律師遠程培訓，受益匪淺，思想認識和專業素質有了很大的提高，現總結如下學習心得體會。

一、通過學習認識到作為執業律師應當具備良好的學習心態和工作作風，始終保持謙虛好學的品格。

當今時代發展大趨勢是科學技術飛速發展、知識更替日新月異，當事人的法律需求出現了多層次化、複雜化，律師與律師之間、律師事務所與律師事務所之間的競爭和合作出現了很多新情況、新問題。作為中國律師隊伍的預備隊和接班人的一員怎樣才能夠在競爭中立於不敗之地，怎樣才能在殘酷的法律服務市場競爭中求得生存和發展。我認為一定要先保持平和的心態，放低身價、保持做人的低姿態，從最容易、最簡單的小事做起，特別是注意工作細節。當然最需要強調的是做人一定要謙虛，做律師更要謙虛。我們要多去發現同仁律師們的長處，多去尋找自身的不足，見賢思齊焉，見不賢而內自省也。我認為還要強調一下學習心態反映了一名律師的修養境界，影響了一名律師的發展空間。做律師前一定得注意要生存、要發展、要進步，就要有好的心態。而一名律師好的心態主要包括付出的心態、堅持的心態、合作的心態、感恩的心態、謙虛的心態等。

二、我認為一名律師要有一個人生職業規劃，要具有全局觀念和戰略眼光。

目前來説，做律師難，做一名好律師更難。這一情況已經嚴重影響最近幾年我國律師在數量上的增長。目前流行所謂“二八律”，百分之八十的律師服務市場集中在百分之二十的律師手中。而剩下的百分之二十的律師服務市場由近百分之八十的律師來競爭。這一局面，造成新律師和實習人員的生存危機。我認為作為一名老律師，就應為新律師指導職業規劃，否則他們將來做律師只能處處被動、步步艱難。同樣，老律師們如果不能與時俱進，不提高自身素質，不適應新形勢發展，照樣會被無情的競爭刷新和淘汰。在戰爭中的戰略戰術的運用同樣也常常適用於律師與律師、律師事務所與律師事務所之間的競爭。也只有競爭才能沙裏淘金，才能更好的激勵律師提高自身素質，以服務於當事人，促進社會公平和正義的實現。要想做大做強，就一定要批判和檢討“單純軍事觀點”的觀念和做法，要一步一個腳印踏踏實實為當事人提供優質法律服務，不但要學會辦案，也要多參與與自身專業相關的公益活動，適當地在相關媒體有關法律宣傳教育欄目中展現自我風采。不要把自己變成單純的“辦案機器”，要提高自身社會責任感，注重律師辦案的社會效果，對符合法律援助條件的弱勢羣體要積極為其提供幫助；要做到外圓內方，堅守律師執業道德的底線，嚴格遵守律師職業道德和執業紀律，在今後的執業中堅持以事實為根據、以法律為準繩，依法維護當事人的合法權益，絕對不能越雷池一步；另一方面也要善於規避風險，在堅持原則的情況下，靈活處事，善於規避風險，學會保護自己。

眾所周知，成功的律師主要依賴案源創收，然而案源的來源主要靠踏踏實實地努力，贏得當事人的充分信任。目前，主要是防止“左”的，也要警惕“右”的，堅持學習並運用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學發展觀作為自身行動的指南。努力吸收古今中外一切優秀文化思想精髓，特別是能夠代表中國文化傳統的古典名著的學習和繼承，逐漸形成中國特有的律師文化。

三、做好律師應當與時俱進，不斷學習掌握信息技術，熟練掌握法律檢索技能。

隨着我國20xx年北京奧運會的成功舉辦，我國與世界各國的經濟往來日益密切，新時代的發展對中國律師的素質有了新的要求。將來作為中國律師也不得不將視野擴大。要反對“關門主義”， “關門主義”為淵驅魚、為叢驅雀，把“千千萬萬”和“浩浩蕩蕩”都趕到敵人一邊去了，“關門主義”為日本帝國主義向之鼓掌而馬克思列寧主義向之掌嘴的東西，我們一定不要關門主義。這是毛澤東同志的教誨，這對做律師也適用。做律師也要反對“關門主義”，要廣泛閲讀書籍，要廣泛與其他律師同行交流合作、要廣泛參與社會實踐，更要廣泛交朋友，也只有這樣才能夠避免孤軍作戰、避免閉門造車、避免孤默寡聞，才能迅速地成長起來。互聯網的發展為律師利用信息提供了方便，律師可以非常方便地檢索到所需要的法律法規，但是互聯網上也充滿了錯誤的法律法規信息，這就要求律師熟練掌握正確的法律法規檢索技能。

四、律師應當自覺遵守律師職業道德規範，努力提高自身修養，學習並實踐提出的社會主義法治理念。

首先要認真學習《律師法》、《律師執業管理辦法》、《律師事務所管理辦法》以及中華全國律師協會制定的《律師執業行為規範(試行)》;其次要掌握社會主義法治理念的基本原則、基本精神和理論精髓；最後要認真學習遵守律師事務所的各項規章制度。

要學會正確地接待當事人，處理好與當事人的關係。當然接待當事人有很多技巧，做律師不能向當事人虛假承諾、不能為當事人火中取栗、不能説其他律師和其他律師事務所的壞話。當事人的合法權益一定要維護好，要尊重當事人的人格尊嚴，保守好當事人的隱私，為當事人積極尋找有利於維護其合法權益的最佳方法。要科學地處理與法官、警官、檢察官、仲裁員的關係。

律師執業紀律和執業道德是一名律師的行動準則，應當自覺並嚴格地遵守和維護。律師應具有強烈地歷史使命感、職業榮譽感、生存危機感，充分認識自己，能夠直麪人生，迎接挑戰。