蘭亭集序高中課文原文【新版多篇】
通假字 篇一
趣舍萬殊 “趣”通“取”
悟言一室之內 “悟”通“晤”
後之視今,亦由今之視昔 “由”通“猶”,像
懷抱 篇二
古義:把……作為。如:引(之)以(之)為流觴曲水。
今義:認為。
古今異義 篇三
列坐其次
其次
古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。
今義:① 次第較後;第二。
② 次要的地位。
亦將有感於斯文
斯文
古義:這次集會的詩文。如:亦將有感於斯文。
今義:文雅;文化或文人。
或取諸懷抱
懷抱
古義:胸懷抱負。如:或取諸懷抱
今義: ①抱在懷裏; ② 胸前; ③ 心裏存着; ④ 打算。
引(之)以(之)為流觴曲水。
以為
古義:把……作為。如:引(之)以(之)為流觴曲水。
今義:認為。
所以遊目騁懷
所以
古義:①表憑藉,用來。如:所以遊目騁懷;
②……的原因。如:所以興懷。
今義: ①表因果關係的連詞;②實在的情由或適宜的舉動(限用於固定詞組中做賓語)。
俯仰一世
俯仰
古義:形容時間短暫。如:俯仰一世
今義:低頭抬頭
俯察品類之盛
品類
古義:物品,物類。指天地萬物。如:俯察品類之盛
今義:物品的種類
斯文 篇四
古義:這次集會的詩文。如:亦將有感於斯文。
今義:文雅;文化或文人。
句式 篇五
古漢語句式:
a) 判斷句:死生亦大矣。
b) 倒裝句:會於會稽山陰之蘭亭(介賓短語:於+賓語 狀語後置);不能喻之於懷(狀語後置);當其欣於所遇(介詞結構後置 ,狀語後置);雖無絲竹管絃之盛(定語後置);仰觀宇宙之大,俯察品類之盛(定語後置)
c)省略句:引(之)以為流觴曲水
ⅰ【詞類活用】
①羣賢畢至,少長鹹集。少,年齡輕的人,長,年齡大的人。均是形容詞作名詞。賢,賢德之人,形容詞作名詞。
②固知一死生為虛誕。一,名詞作動詞,等同,把……看作一樣。
③齊彭殤為妄作。“齊”字形容詞作動詞,把……看作相等。
ⅱ 【詞類活用】
1、形容詞作名詞 ,羣賢畢至,少長鹹集。賢,賢德之人 少,年輕的人,長,年長的人。 況修短隨化 ,壽命長 壽命短 。死生亦大矣, 大事
2、形容詞作動詞 ,齊彭殤為妄作, 把……看作相等
3、名詞作動詞 ①映帶左右 環繞 ②一觴一詠 喝酒
4、數詞作動詞, 固知一死生為虛誕 ,等同,把……看作一樣。
5、動詞的使動用法 ,所以遊目騁懷, 使……縱展 使……奔馳 ,猶不能不以之興懷,使(懷)興,即:使感歎產生,
6、動詞活用為名詞 ,足以極視聽之娛, 耳目
【一詞多義】
(一)臨
1、未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷:面對,引申為“閲讀”。
2、把酒臨風,其喜洋洋者矣:面對,引申為“迎”。
3、臨不測之淵,以為固:面對。
4、故臨崩寄臣以大事也:將要。
(二)一
(1) 一起。例:若合一契
(2) 一樣。例:其致一也
(3) 看作一樣。例:固知一死生為虛誕。
(4) 一邊……一邊……。例:一觴一詠
(三)次
1、列坐其次 旁邊 水邊
2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐紮
3、凡用兵之法,全國為上,破國次之 次一等
4、餘船以次俱進 次序
5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。
6、陳勝、吳廣次當行:次序、按次序引申為“輪到”
(四)致
1、所以興懷,其致一也 情致
2、假輿馬者,非利足也,而致千里 達到
3、家貧,無從致書以觀 得到
4、此人可就見,不可屈致也 招致
(五)修
1、此地有崇山峻嶺,茂林修竹 高
2、況修短隨化,終期於盡 長
3、怠者不能修,而忌者畏人修 學習進步
4、是故事修而謗興,德高而譭來 辦好
5、乃重修岳陽樓,增其舊制 修建
6、修守戰之具 整治
(六)期
1、況修短隨化,終期於盡 至 、及 ,註定
2、不期修古,不法常可 期望、要求
3、會天大雨,道不通,度已失期 時間期限
4、期(jī )年之後 周、滿
5、、君與家君期日中 約定
(七)之
(1) 動詞,往,到達。例:所之既倦。
(2) 代詞,回指上文中的事。例:以之興懷。
(3) 結助,取消句子獨立性。例:夫人之相與。
(4) 結助,定語標誌。例:極視聽之娛。
(5) 音節助詞,襯足四個音節。例:暮春之初。
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