古代詩人孫武簡介【新版多篇】
賞析 篇一
本文講的是廟算後的戰爭動員及取用於敵,勝敵益強。“作”是“興起”之意。“作戰”這裏不是指戰爭,而是指戰爭前的準備和籌劃,屬於“未戰而廟算”的範疇。本篇繼《計篇》之後,在“慎戰論”思想的指導下,着重分析了戰爭與經濟的關係,戰爭依賴於經濟,但會對經濟造成一定程度的破壞。
孫武的簡介 篇二
中文名:孫武
字:長卿
追尊:滬瀆侯(北宋)
外文名:SunTzu
別名:孫子,孫武子,孫書、兵聖
國籍:齊國
民族:華夏族
出生地:齊國樂安
出生日期:公元前545年(丙辰年)
逝世日期:公元前470年
職業:軍事家、政治家
信仰:兵家
主要成就:西破強楚,北威齊晉,顯名諸侯,着《孫子兵法》,成為兵家之祖
代表作品:《孫子兵法》又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》《孫武兵書》等,被譽為“兵學聖典”
歷史地位:兵聖
學派:兵家
孫武(約公元前545年—公元前470年),字長卿,齊國樂安人,春秋時期着名的軍事家、政治家,尊稱兵聖。後人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。
約活動於公元前六世紀末至前五世紀初。由齊至吳,經吳國重臣伍員舉薦,向吳王闔閭進呈所着兵法十三篇,受到重用為將。
他曾率領吳國軍隊大敗楚國軍隊,佔領楚國都城郢城,幾近覆亡楚國。其着有鉅作《孫子兵法》十三篇,為後世兵法家所推崇,被譽為“兵學聖典”,置於《武經七書》之首。被譯為英文、法文、德文、日文,該書成為國際間最着名的兵學典範之書。
孫武的歷史故事 篇三
吳王闔閭登基後,致力於強大吳國,他用人不拘一格,不管你曾經是哪個國家的人,只要你有才能,還能忠於吳國,他便能放心用你。
孫武是齊國人,以兵法見長,闔閭有心想要考驗孫武,便對孫武説:“你寫的十三篇兵法我全都看了,只不過寫出來的都是虛的,可以現場試一試那些陣法嗎?”
孫武自然答應到:“可以。”
可此時的闔閭給孫武出了一個難題,那就是讓婦女來充當士兵,闔閭想看看孫武如何能讓這些沒有經驗的婦人排兵列陣。
這一次孫武依然沒有拒絕,回答:“可以。”
有了孫武的保證,闔閭秉着就近原則,發動了宮中將近百名美女。孫武把這羣美女分成兩隊,然後請求吳王闔閭,讓他最為寵愛的兩個妃子分別擔任兩個隊的隊長。闔閭欣然同意。
就這樣,孫武就站在最前方,他命令美女們每人都拿着戟,並對這些美女説:“我先給你們解説一下口令對應的動作,聽到口令必須立刻執行!知道你們的心、背、左右手嗎?我説向前,你們就看心所對的方向,後退便看背對的方向,向左就看左手方向,向右就看右手方向。”
交代完這些基礎的東西,孫武就開始正式操練了,他擊鼓發佈了一個向右的命令,美女們聽了很多都沒有反應,有反應的也都是大笑個不停的,覺得他很逗。孫武見此也不臉紅,而是對着闔閭説了一句話令闔閭臉色大變:“士兵不聽軍令都是身為將領的罪過,我準備殺掉兩位隊長以正軍法。”
闔閭連連求情説道:“我知道你的真本事了,不過這兩位妃子可以不殺嗎?後宮這麼多美女,我最喜歡她們兩個,要是離開了她們,那我吃飯都沒有味道了!”
孫武説:“臣既然接受任命當了將軍,將在軍,君令有所不受。”
最終,孫武殺了闔閭的兩個寵妃,並在剩下的人當中找了兩個替補隊長的人,重新擊鼓喊出口令,這一次美女們都不敢懈怠,老老實實聽從指揮了。
雖然孫武殺了闔閭寵妃,但闔閭卻並沒有因此而怨恨孫武,而是更加器重孫武,在孫武和伍子胥二人的輔佐下,吳國一天天強大起來,甚至能把強大的楚國打得幾乎亡國!
其實,站在吳王闔閭的角度上來看,一個將才遠比兩個美女重要得多,他雖喜歡那兩名妃子,但是孫武卻可以給他帶來更多的東西,兩相權衡之下,他果然選擇了孫武。否則就説孫武膽敢殺死吳王妃子這件事,他就能死上千萬遍了,更不要説能活着走出王宮。
看來,孫武的才能實在是高,竟然能讓吳王闔閭果斷放棄兩個天天陪伴在他身邊的美人!
譯文 篇四
孫子説,根據一般作戰常規,出動戰車千乘,運輸車千輛,統兵十萬,沿途千里轉運糧草,內外的日常開支,使者往來的費用,修繕武器用的膠漆、戰車所需的膏油、修甲所需的金革等等,每日須耗費千金,作好了這些準備後,十萬大軍才能出動啊!
所以,用兵打仗就要做到勝任裕如,舉兵必克,否則,長久僵持,兵鋒折損、鋭氣被挫,攻城就力竭,長期陳兵國外則國內資財不足。如果兵鋒折損,鋭氣受挫、兵力耗盡、財政枯竭,那麼,其他諸侯國就會趁這個困頓局面舉兵進攻,即使睿智高明的人也難以收拾好這個局面。用兵打仗,只聽説計謀不足但靠神速取勝的,沒有聽説有計謀卻要拖延戰爭時日的。戰爭時間長而對國家有利這種事,從來就沒有過。因此,不能全面瞭解戰爭害處的人,也就不能真正懂得戰爭的有利之處。
善於用兵的人,兵員不再次徵調,糧餉不再三轉運。各項軍用從國內取得後,糧草補給在敵國就地解決,那麼,軍糧就可滿足了。國家由於興兵而造成貧困的原因是長途運輸。長途轉運軍需,百姓就會貧困。軍隊經過的地方物價高漲,物價上漲就會使百姓財物枯竭,財物枯竭就汲汲於應付賦役。民力耗盡,財物枯竭,國內家家空虛,百姓的資財耗去了十分之七。國家的資財,戰車破損了,戰馬疲病了,盔甲、矢弩、矛盾、牛、車之類,耗去了十分之六。
因而,高明的將領務求從敵方奪取糧草。就地從敵方奪取糧食一鍾,相當於自己從本國運出二十鍾;就地奪取敵人飼草一石,相當於自己從本國運出二十石。
激勵士卒奮勇殺敵,是使之威怒;鼓勵將士奪取敵人資財,要用財物獎勵。因此在車戰中,凡繳獲戰車十輛以上的,獎賞那先奪得戰車的士卒,並且更換敵戰車上的旌旗,將其混合編入自己的車陣之中,對於俘虜,則予優待、撫慰,任用他們作戰,這就是所謂戰勝敵人而使自己日益強大。
所以,用兵作戰以勝任裕如,舉兵必克為貴,不主張力不從心,僵持消耗。深知用兵之法的將帥,是民眾命運的掌握者,是國家安危的啊!
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