芒種節氣的習俗風俗知多少(精品多篇)
2021芒種是幾月幾號 篇一
北京時間6月5日12時58分將迎來“芒種”節氣。芒種,又名“忙種”,是二十四節氣之第九個節氣,夏季的第三個節氣。
芒種,是“有芒之穀類作物可種”的意思。此時,仲夏已至,北方麥黃,江南梅熟。進入 “芒種”時節,氣溫不斷升高、雨量日漸充沛、空氣溼度慢慢增大,北京的汛期也到來了。
芒種為五月節。這個芒是指稻麥,麥子到此時始熟,田野裡開始瀰漫新麥的清香。水稻過此時則不可種,稻田裡的水稻已經長成了綠油油的。
煮梅 篇二
農曆二月二花朝節上迎花神。芒種已近五月間,百花開始凋殘、零落,民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式,餞送花神歸位,同時表達對花神的感激之情,盼望來年再次相會。此俗今已不存,但從著名小說家曹雪芹的《紅樓夢》第二十七回中可窺見一斑:“(大觀園中)那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成千旄旌幢的,都用綵線繫了。每一棵樹上,每一枝花上,都繫了這些物事。滿園裡繡帶飄飄,花枝招展,更兼這些人打扮得桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時也道不盡。……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌;旄,旌,幢,都是古代的'旗子,旄是旗杆頂端綴有犛牛尾的旗,旌與旄相似,但不同之處在於它由五彩折羽裝飾,幢的形狀為傘狀。由此可見大戶人家芒種節為花神餞行的熱鬧場面。
芒種習俗 篇三
芒種習俗:送花神
農曆二月二花朝節上迎花神。芒種已近五月間,百花開始凋殘、零落,民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式,餞送花神歸位,同時表達對花神的感激之情,盼望來年再次相會。
芒種習俗:安苗
安苗系皖南的農事習俗活動,始於明初。每到芒種時節,種完水稻,為祈求秋天有個好收成,各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥面蒸發包,把面捏成五穀六畜、瓜果蔬菜等形狀,然後用蔬菜汁染上顏色,作為祭祀供品,祈求五穀豐登、村民平安。
芒種習俗:打泥巴仗
貴州東南部一帶的侗族青年男女,每年芒種前後都要舉辦打泥巴仗節。當天,新婚夫婦由要好的男女青年陪同,集體插秧,邊插秧邊打鬧,互扔泥巴。活動結束,檢查戰果,身上泥巴最多的,就是最受歡迎的人。
芒種習俗:煮梅
在南方,每年五、六月是梅子成熟的季節,三國時有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優質有機酸和豐富的礦物質,具有淨血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調節酸鹼平衡,增強人體免疫力等獨特營養保健功能。但是,新鮮梅子大多味道酸澀,難以直接入口,需加工後方可食用,這種加工過程便是煮梅。
芒種習俗:開犁節
浙江省雲和縣有“開犁節”,在農曆二十四節氣的芒種節那天舉辦。
在雲和梅源一帶流傳著這樣的傳說:牛是天庭的司草官,因為同情人間饑荒,偷偷播下草籽,但結果導致野草瘋長拯救了牲畜,而農田被野草淹沒使農人無法耕種,上天為了懲罰牛,指令其下凡犁田,直至今日。
開犁是雲和梅源一帶山區農民啟動春耕的時令體現,過去把“開犁節”叫做“牛大王節”。
芒種習俗:端午節
此節氣裡,我國有許多習俗,每隔兩年就有一次端午節出現在芒種期間,其中,端午節是我國民間四大節日之一。端午節又稱端陽、重午、天中、朱門、五毒日。端午節有喝雄黃酒、吃粽子、吃綠豆糕、煮梅子、賽龍舟的習俗。
芒種節氣習俗:掛艾草
如果你生活在農村,那麼應該就知道艾草是一種到處都能找到的植物,而且它又有驅趕蚊蟲的作用。到了天氣炎熱的五月,細菌滋生的厲害,就是艾草出動的時候了。
人們會把艾草從田裡割回來,然後擺放在自家的門口,還有些人會把艾草晒乾,然後點燃,在屋子裡轉上一週,蚊蟲也會被驅趕走。
因為芒種和端午兩個節氣距離的比較近,所以很多習俗是比較類似的,比如就是掛艾草的這個習慣。芒種和端午過去之後,就是真正的夏天了。
芒種氣候 篇四
我國幅員遼闊,各地的氣候因地而異。芒種時節的氣候亦是如此。芒種時候的氣溫逐漸升高,除了黑龍江北部及青藏高原外,全國大部分地區都能體驗到初夏的威力。芒種還是很多地區一年中降雨最多的時節,尤其是長江中下游地區即將進入潮溼多雨的梅雨季。
愛總結的中國農民很早就發現了“芒種”與“夏至”的氣候存在著某種神祕的關係,他們總結出“芒種火燒天,夏至雨綿綿”這樣一句諺語。意思是芒種時天氣晴好,夏至節氣則更容易陰雨綿綿。反之如果芒種時煙雨濛濛,那麼夏至時則更容易晴空萬里。
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