佛教節日浴佛節的風俗【精品多篇】
佛教節日浴佛節的風俗 篇一
1、浴佛
相傳農曆四月八日為釋迦牟尼的生日,此日僧尼皆香花燈燭,置銅佛於水中,進行浴佛,一般民眾則爭舍財錢、放生、求子,祈求佛祖保佑,出現各種廟會。在農曆四月八日,各地佛寺舉行佛誕進香。在北方地區則傳說農曆四月十八日為泰山娘娘——碧霞元君的生日,即舉行【】妙峰山廟會,南方地區龍華、九華、姑蘇等地也均有盛大廟會。廟會期間還有堆佛塔活動。可見中國的廟會是多元的,既有佛寺廟會,也有道教廟會,還有佛、道、儒結合的廟會,北京的妙峰山廟會既有道教內容,也有不少佛教成分,但它的花會卻是各種廟會都有的。
2、求子
農曆四月八雖為浴佛節,但是人們總是把自己的願望表現在節日的活動中,求子就是一個突出例子。各地拜觀音求子者也不勝列舉。
3、齋會
齋會,又名吃齋會、善會,由僧家召集,請善男信女在農曆四月八日赴會,唸佛經、吃齋,由於與會者要吃飯,必須交“會印錢”。飯菜有面條、蔬菜和酒等。在浴佛節期間,人們要討浴佛水。節日飲食有吃“不落夾”,“不落夾”為蒙古語,是對粽子的稱呼。還有一種烏飯,方法是以烏菜水泡米,蒸出後為烏米飯。這種食品本為敬佛供品,後來演變為浴佛節的飲食。當時還有放船施粥的風俗。
4、結緣
在浴佛節中還有一種結緣活動。它是以施捨的形式,祈求結來世之緣。民間舍豆結緣,寺院、宮廷也不例外。宮中要煮青豆,分賜宮女內監及內廷大臣,稱作“吃緣豆”。
5、放生
佛教主張不殺生,在浴佛節期間則流行放生習俗。放生來源較早,宋代已有記載。古代有承美放生傳說,民間有玳瑁放生等。
為什麼要浴佛 篇二
相傳佛祖釋迦牟尼呱呱落地之時就非常聰慧,會走路、會說話。他前、後、左、右各走七步,一手指天、一手指地說:“天上地下,唯我獨尊”。大地為他的出生而感動,並用九龍吐水為其沐浴。所以每到四月初八其誕生日,各佛寺的僧侶都要以甘草茶煮成“香湯”,在寺廟的浴亭裡對釋迦牟尼佛像勻水淋佛,對佛祖進行一次洗浴。
浴佛時除紀念佛祖的誕辰外,也有洗滌人心的汙穢黑暗、潔淨眾生的心靈之意。這一天各佛教寺廟還會準備些素菜素飯,來招待信徒們的祭拜,也就是那時候的“齋會”。赴會的信徒在吃齋前要先念佛經,齋會後還要討一些洗佛水來飲用,或食些佛寺煮制的一種粥食——“烏米飯”,以示對佛祖的虔誠。
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