證明道理節目(精選多篇)

第一篇：做人的道理

做人的道理：

勿以惡小而為之，勿以善小而不為

（不要認為壞事較小就去做，不要認為好事較小就不去做。）

失之小節，也許是釀成大錯的開始。

（小節，指一些細小的事情，把握不好就會身受其害。）

尊重他人，尊重自己。

（若想得到他人的尊重，必須先學會尊重他人。）

做事先做人，立業先立德。

（做事不做人，永遠做不成事；做人不立德，永遠做不成人。）

第二篇：簡單的道理

簡單的道理

萬隆中學七（5）班何瑾

一個人去應徵工作，隨手將走廊上的紙屑撿起來，放進了垃圾桶，被路過的面試官看到了，他因此得到了這份工作。

原來獲得賞識很簡單，養成好習慣就可以了。

有一個網球教練對學生說：“如果一個網球掉進草堆裡，應該如何找？”有人答：“從草堆中心線開始找。”有人答：“從草最長的地方找。”教練宣佈正確答案：“按部就班地從草地地的一頭，搜尋到草地的另一頭。”

“原來尋找成功的方法很簡單，從一數到十不要跳過就可以了。” 有一家商店經常燈火通明，有人問：“你們店裡用什麼牌子的燈管？那麼耐用？”店主回答說：“我們的燈管也常常壞，只是我們壞了就換而已。”

原來保持明亮的方法很簡單，只要常常更換而已。

住在田裡的青蛙對住在路邊的青蛙說：“你這裡太危險，搬來跟我住吧！”路邊的青蛙說：“我們已經習慣了，懶得搬了。”幾天後，田裡的青蛙去探望路邊的青蛙，卻發現它已經被車子軋死暴屍在馬路上。 原來掌握命運的方法很簡單，遠離懶惰就行了。

原來快樂很簡單，擁有少一點就可以了。

人生的光彩在哪裡？

早上醒來，興彩在臉上。

到了中午，光彩在腰上，挺直腰桿活在當下。

到了晚上，光彩在腳上，腳踏實地地做好自己。

原來人生也很簡單，只要懂得珍惜、知足、感恩，你就擁有了生命的光彩。

（指導老師：蘭炳華）

第三篇：簡單的道理

簡單的道理

有一個人去應徵工作，隨手將走廊上的紙屑撿起來，放進了垃圾桶，被路過的考官看到了，因此他得到了這份工作。

原來獲得賞識很簡單，養成好習慣就可以了。 有個小弟在腳踏車店當學徒，有人送來一部故障的腳踏車，小弟除了將車修好，還把車子整理的漂亮如新，其它學徒笑他多此一舉，後來僱主將腳踏車領回去的第二天，小弟被挖角到那位僱主的公司上班。

原來出人頭地很簡單，吃點虧就可以了。

有個小孩對母親說：“媽媽你今天好漂亮。”母親回答：“為什麼。”小孩說：“因為媽媽今天都沒有生氣。”

原來要擁有漂亮很簡單，只要不生氣就可以了。 有個牧場主人，叫他孩子每天在牧場上辛勤的工作，朋友對他說：“你不需要讓孩子如此辛苦，農作物一樣會長得很好的。”牧場主人回答說：“我不是在培養農作物，我是在培養我的孩子。”

原來培養孩子很簡單，讓他吃點苦頭就可以了。 有一個網球教練對學生說：“如果一個網球掉進草堆裡，應該如何找？”有人答：“從草堆中心線開始找。”有人答：“從草堆的最凹處開始找。”有人答：

“從草最長的地方開始找。”教練宣佈正確答案：“按部就班的從草地的一頭，搜尋到草地的另一頭。”

原來尋找成功的方法很簡單，從一數到十不要跳過就可以了。

有一家商店經常燈火通明，有人問：“你們店裡到底是用什麼牌子的燈管？那麼耐用。”店家回答說：“我們的燈管也常常壞，只是我們壞了就換而已。”

原來保持明亮的方法很簡單，只要常常更換就可以了。

住在田邊的青蛙對住在路邊的青蛙說：“你這裡太危險，搬來跟我住吧！”路邊的青蛙說：“我已經習慣了，懶得搬了。”幾天後，田邊的青蛙去探望路邊的青蛙，卻發現他已被車子壓死，暴屍在馬路上。

原來掌握命運的方法很簡單，遠離懶惰就可以。 有一隻小雞破殼而出的時候，剛好有隻烏龜經過，從此以後小雞就揹著蛋殼過一生。

原來脫離沉重的負荷很簡單，放棄固執成見就可以了。

有一支淘金隊伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快樂的走著，別人問：“你為何如此愜意？”他笑著：“因為我帶的東西最少。”

原來快樂很簡單，擁有少一點就可以了。

人生的光彩在哪裡？

早上醒來，光彩在臉上，充滿笑容迎接未來。 到了中午，光彩在腰上，挺直腰桿活在當下。 到了晚上，光彩在腳上，腳踏實地做好自己。 原來人生也很簡單，只要能懂得“珍惜、知足、感恩”你就擁有了生命的光彩。

小練筆：

用下面的句式寫一首小詩。

“原來———很簡單，————就可以。” 示例：

原來做人很簡單,只要真誠就可以。

原來幸福很簡單,只要給予就可以。

原來成功很簡單,只要努力就可以。

原來快樂很簡單,只要微笑就可以。

原來幫助別人很簡單,只要伸出你的雙手就可以。

第四篇：道理論據

道理論據是指為了對某個問題或者觀點進行論證說明其正確或錯誤而引用一些名人名言、諺語、古代文獻等進行證明的材料，一般指那些來源於實踐，並且已被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確的觀點，就是通過講道理來說明一個問題。它也可以是對問題的分析、解釋說明的過程。它包括經典性的著作和權威性的言論（如名人名言等）、自然科學的原理、定律、公式等。

經典性的著作和權威性的言論，例如：

哀莫大於心死，而人死亦次之。 ——《莊子》

一息尚存，希望永在。——西塞羅《書簡》

自然科學的原理、定律、公式，如：

五十到一百萬個原子一個挨著一個排起‘長蛇隊’來，也只有一根頭髮那麼細的一點點

第五篇：道理論證

道理論證

概念：用經典著作中的精闢見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。

作用：使論述有權威性，增強說服力。

道理論證。運用講道理的方法，用經典著作中的精闢見解、古今中外名人名言及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明觀點。例如《談讀書》（人教版九上課文）第十段列舉“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有思想，邏輯修辭使人善辨”這六門科學知識的作用進行論證，歸納出“知識能塑造人的性格”的結論。列舉的內容豐富翔實，得出的論斷令人信服。由於道理論證所引用的材料都是被客觀實際所證實的科學結論，或是被人們所公認的道理，具有理論的權威性和思想的深刻性，因而具有不可辯駁的力量和說服力。此外(請收藏本站：)，引用論證是道理論證的一種，即引用名人名言或名人的觀點等作為論據，引經據典地分析問題、說明道理的論證方法。我們要注意區分，切勿混淆。