師德主題演講稿5分鐘大綱

“有教無類，因材施教”是從每個孩子的自身出發，特殊教育教師用愛心、用專業成就特殊孩子的未來，做特殊孩子的圓夢人。以下是小編爲大家整理的師德主題演講稿5分鐘，感謝您的欣賞。

師德主題演講稿1

你是靜靜躺在池塘中的一枝荷，不落於市儈的污泥，不落於繁世的喧鬧，傲然獨立。你是默默守在鬧市旁的一行柳，再大的風沙，再厚的塵土，也遮不斷嫩綠的枝芽。在我的心裏，你是高尚的風範，你是付出的楷模;你在平凡中播散了求知的種子，你在困境中指引了迷途的方向。你誨人不倦，你默默奉獻。這一切的一切都屬於那個親切又偉大的名字——老師。

從歷史中凝望您，您是偉岸的。孔子以老聃爲師，汲取了周禮的精髓，從禮國家之賢到施天下之仁。而孔子又用自己的言行舉止向學生闡述了“博愛”的真諦，以高尚的人格魅力深深感染着身邊的人。他逝世後，其弟子一如爲父母服喪一樣爲他守喪，正應證了“一日爲師，終生爲父”的古訓。劉備以孔明爲師，頓悟了縱橫天下的謀略，不僅使自己擺脫了危如累卵之勢，而且還雄踞於西南一方。太宗以魏徵爲師，感慨於納諫的重要，用一面人性之鏡照出了光耀千古的貞觀盛世。也許在周朝的史書庫裏，南陽的深山茅廬裏，大明宮的朝聖大殿上，有的只是爲師者一句低沉的聲音，一番嘶啞的論調，卻使得五嶽震撼，歷史動盪。老師，您的睿智和不俗可見一斑。泱泱華夏，多少私塾學堂裏，都能瞥見您的身影，只是您由一襲青衫的瀟灑變成了三尺講臺前的威嚴，但亙古不變的是您那種充滿智慧的氣質，海納百川的胸襟，老師從古到今所有的發展和進取奠定了不可替代的基石。

“傳道授業解惑”——先哲的言語將三芬重如磐石的責任壓在您並不堅實的肩上，您累了嗎?送走了一批批畢業的學子，迎來一張張陌生的面孔，卻仍然是那微微泛黃的書，仍然是那捲了邊角的`備課本，仍然是精深的指示，淵博的學問，您倦了嗎?聽不見抱怨和牢騷，有的只是一如既往的行動，您會默默陪伴我們一個又一個晚自習，您又會一絲不苟解答其中的玄機，您會耐心地批改我們的作業和卷子，再多的試卷，第二天我們一定會得到滿意的批改，再渺小的疑問，我們會得到至理而滿意的答覆。您也會讓自己進入我們的精神天地中，也許對我們的思維您並不贊同，但仍然施以最大的包容和鼓勵，您會不辭辛苦寫下一黑板的筆記，那何止是一面筆記呢?粉筆寫下的，是您作爲老師，這一最偉大事業的一生，也許您的背影看起來並不偉大，但人性的光輝，無私奉獻的精神，卻被映照的熠熠生輝。

歷史中你的背影是偉岸的，而現實中您的樣子是真實的，到了以後還是不斷重複再重複，而正是由於您對事業的執著，對生命的信念，使這種重複成了對知識無私的傳播，成了對目標無止的追求，成了對工作無怨的復出，成了對生命無悔的讚歌!是您告訴了我們愛是深沉的，關懷是厚重的，付出是不圖回報的，老師的奉獻雖不是轟轟烈烈的壯舉，卻是用平凡和崇高的師德之廣，照亮一片清純的天地，而師德的光暈，也註定我們擁有的，是一段無悔而充實的青春年華。

也許我們中的一分子在畢業後，會站上講臺親身踐行師德的標準，但也許更多的我們，分散在九州各地，出力揮汗，但我們誰也不會忘記老師使我們擁有的在逆境中擡起頭的自信，是老師教給我們的在淚水中改正錯誤的剛強，是老師給予我們的迎難而上的勇氣，更不會忘記是老師用敬業、專業和樂業書寫的師德的華美篇章。

師德主題演講稿2

無論是當初在學校學習時，課本上那一章章的教育理論，還是在工作實踐中所見識的各種各樣的教學方法，都曾一度讓我困惑，這些紛繁複雜的理念，相互交錯、勾連，有的甚至感到互相矛盾，讓我不知所措。

意大利作家亞米契斯的著作《愛的教育》給我們展示了一個美妙、感人的教育境界。以前只是把它當做一部文學作品去讀。在從事教育十幾年之後，在彷徨與苦悶之後，慢慢感到，“愛的教育”應當就是教育的實質。教育所有的祕密便在於“愛”。

最近斷斷續續閱讀了《教師最偉大的智慧》一書，對這一點更是深信不疑。以下所談論的各種方法、技巧無不是這種理念的具體體現。

感悟一：保護學生的“面子”

現今，雖然社會在大力提倡素質教育，但是面對就業形勢與傳統思維的制約，應試教育依然霸佔着學校的課堂。這樣的課堂是與個性、自尊相矛盾的。儘管這樣，作爲教師，我們還是應當盡作爲教師的一項重要的本職工作：尊重學生的個性，保護學生的自尊。

作爲班主任，與學生談話是家常便飯。而需要談話的學生，多數都是出了不小的問題，而這時候，往往就最需要教師冷靜、客觀並富有感化的語言了。在談話中，可以大聲斥責，可以義憤填膺，也可以

娓娓道來，和風細雨，但必須遵守一個重要的原則：要尊重學生的人格。記得曾經有一位學生，考試抄襲被老師發現，交到我這裏處理。這樣的問題在一代又一代的學生身上發生着，我想，不可能指望我的一次談話就能徹底改變他的某種人生態度，但是，決不能因爲我的一次談話，而讓這個學生失去的寶貴的人格尊嚴。我當時很嚴厲地批評了他，又是寫說明，又是叫家長，還在全班作檢討，但是始終沒有讓他認爲自己無可救藥，沒有讓他感到因爲這件事讓他失去了老師所有的信任，相反，通過教育，使他認識到了錯誤，在精神上爲自己設立了一條防線，更主要的是，讓他還感到了老師對他的一片關懷，發自內心的真誠關懷。當然，這種感覺的傳遞，不是教師用幾句話就能寫入學生心中的，這是教師談話的用詞、事例，語氣、語調，甚至神情、姿態的綜合效果。說得好像有些玄乎，但是，只要你抱着一顆真誠的關愛學生之心，這也是不難做到的。

感悟二：教師要做一隻“大的廢紙簍”

作爲教育者，每天面對幾十位學生，由於我們的任務使然，必然會關注每個學生身上的優缺點，而尤其是缺點更會被不斷放大。如何面對這些缺點，怎樣看待學生的不足之處，也同樣是一種教育智慧。就目前我正在帶的這個班來說，以學習成績來劃分，從年級前幾名，到年級倒數，每個層次的學生都有，優等生的特點好似都基本相同，而後進生身上所表現的特點更鮮明。比如一名叫陳宇欣的學生，他是一名在行爲與心理髮展上有些滯後的學生，在加之家庭教育的不足，

導致孩子很不能與一般同學合羣，對學校與老師的一些要求也是不能很好得完成，還會給班級管理帶來不少麻煩，如他的座位周圍曾到處是痰跡，不按時交作業，不打掃衛生等等。若因此而不斷地批評他，那估計最終只能把這個孩子推往厭學、退學的邊緣。我在平時，發現他有了小毛病，嚴慈兼濟地教育他，而有些反覆出現的問題，也做到耐心處理，不厭其煩地與其談心，甚至做好了長期等待的準備。三年過去了，我欣喜地看到，隨着時間的推移，隨着孩子心性的成熟，原來許多讓我很頭疼的問題，不知不覺中已經解決了，上面提到的問題已經消失了，而且在學習上，他竟然還有了小小的進步，雖然這個進步與其他同學比，幾乎可以忽略不計，但是對於他來說，就是巨大的進步。他曾一度將：“大家鄙視我!”作爲口頭禪掛在嘴上，我也曾多次與他談心，但總感到收效甚微，可最終，堅持還是起效了。他慢慢恢復了自信，能夠與同學較好地相處。現在九年級畢業前的衝刺，儘管這個孩子的成績年級墊底，但他很樂觀，沒有放棄會考，這對於他來說，就是人生的一大收穫吧!

多多容納孩子的缺點，往往能起到此時無聲勝有聲的效果。

感悟三：還學生一個真實的世界

世界應該是什麼樣的?相信最偉大的這哲人也無法給出一個明確的答案。往小裏說，文學應該是什麼?這也是一個有待後人不斷思考的複雜命題。作爲教師，我們也許還沒有能力告訴學生這些問題的答案，那麼我們起碼應該讓學生知道，我們不知道答案，這是真實的

一部分，在教育中，更多的真實需要教師的勇氣來揭示。

我們就從文學這個角度來看看真實與虛僞吧!如在八年級有一片課文《蘆花蕩》，講述了在抗戰期間，一位在白洋澱中神出鬼沒，與日本鬼子鬥智鬥勇的老人的故事。教材一般都將此文作爲愛國主義的典型進行教學，讓學生去品味作者高超的寫作技巧。但是，我們如果從真實的歷史層面去看待那個時代，一個充滿血腥殺戮，一個到處家破人亡的時代，作者有意去將那些痛苦隱去，將戰爭美化，將苦難淡化，這樣的結果是什麼呢?是尊重歷史，還是利於讓學生認識真實的人性，或是建立真正的寫作理念呢?其實，我說的這些話，已經早有學者談到，我只是鸚鵡學舌罷了。我在這裏做這些重複，只是想明確，教師作爲知識分子，是應當對民族的文化發展傳承負有一定的使命的，去僞存真，應當是教師的責任。這樣的精神由教師傳給學生，並接力下去，那影響力是不可輕視的。

這是就教材本身的真僞而談。“真實的世界”還包括讓學生認知自己本身的真實，認識這個社會的真實等等。這些真實，需要我們教師有一雙火眼金睛，更要具有一種勇氣，但說到根上，需要的還是對學生的真摯的關愛!

感悟四：看到學生的優點，他便是個天才

中國幾千年的傳統的教育觀，一直束縛着中國的每位教育者。記得曾聽到過這樣的傳聞，北京的幾位家長，主動讓孩子從現行教育體制中脫離，自己將孩子帶到深山之中，開辦國學課堂。先暫且不論此

舉是否恰當，起碼這反應了現行教育體制中將學生當做工業產品批量生產，抹殺學生個性的弊端。這算是一種悲壯的突圍吧!那麼我們教師是不是應該反思，我們的教育到底出了什麼問題?我們的教育到底該怎改呢?這樣一個大話題，我自然無法給出答案，但我可以從我身邊的力所能及的小事去改變一些不合理的觀念。

在辦公室中，當一位老師處理完一件班中的一位“混世魔王”的“案件”，辦公室中只有老師們的時候，大家會常談到這樣一類問題：某某學生原來在校的時候，多麼調皮搗蛋，多磨讓老師不省心，原來各位老師早就給他判了“死刑”了，可是若干年後，往往是這類學生，或是事業成功，或是學業有成，起碼也是個生活幸福。這讓我們就不得不思考：用成績衡量一個人，對嗎?片面嗎?甚至殘忍嗎?緊接着，就會得出這樣一個鐵定的結論：每個學生都有他的優點。

而當我們將這種結論付諸於教學實踐中時，從中又總會收穫多多。課堂上，多表揚學生，你的課堂會生機勃勃，學生思維活躍，教師也如坐春風，一節雙贏的課便會呈現在你眼前。在日常教育中，多發現學生的優點，你不僅會感到自己找到了一條輕鬆高效的教育捷徑，更讓你能從學生的鉅變中感受到作爲教師的成就與光榮。

感悟五：高明的懲罰

懲罰是教育中不可或缺的手段，沒有懲罰的教育，就像缺少了一個翅膀的鳥兒一樣，是根本無法達成自身的目的的。而懲罰的方式與技巧則是一個見仁見智的事情了。

師德主題演講稿3

尊敬的領導、老師、同學們：

大家好!

雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。

“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認爲：

首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙柺支撐着。但他不悲觀、不憂傷，憑着對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看着他忍着劇痛、冒着冷汗在那裏講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘爲人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

其次，規範文明行爲。教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯着名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花__年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過，回看今天。師者爲師亦爲範，學高爲師，德高爲範。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

我的演講完畢，謝謝大家的聆聽!

師德主題演講稿4

記得六年前，初執教鞭的我站在講臺上，很激動又很嚴肅地對孩子們說：“人”字看起來很簡單，只有一撇一捺，其中一撇代表一個人的品德人格，一捺代表一個人的學識能力，只有二者互相支撐才能成爲一個頂天立地的人。爲何撇高於捺?因爲德高於一切，是爲人之根本。其實這句話，也是講給我自己聽的。作爲教師，高尚的師德師風應該排在第一位。

事實上，在教師這個隊伍裏，不知已有多少前輩，把畢生的心血都獻給了教育事業，都獻給了學生，他們的精神就是高尚師德的最真實寫照。

我想，師德的最好體現，就是愛生如子。

世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什麼呢?”我將毫不遲疑的回答：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。去年我在三界支教的時候，遇到一位即將退休的很普通的女教師，她腿部骨折了，可令我吃驚的是，她沒有一天請假，而是每天由丈夫背到學校，然後拄着柺杖艱難地走進教室，上起課來卻仍然激情四射，生動幽默。由於傷勢，她得把腿擱在凳子上，姿勢有點像衝鋒陷陣的女八路，可學生沒一個笑她，因爲這位老師，用愛譜寫了一曲真正的奉獻之歌，她用行動詮釋了教師的責任!

像這樣的骨折在我們生活中也許不多，可像這樣敬業愛崗，無私奉獻的老師卻太多太多。我們辦公室的王老師工作30年如一日，幾乎天天第一個到辦公室;教育學生總是語重心長、和顏悅色;她經常跟我講：作爲教師，我們不應該像螞蟻單是收集，也不應該像蜘蛛，只從肚裏抽絲。我們應該像蜜峯，既採集又整理，這樣才能釀出最香甜的蜜。

在這羣優秀教師的薰陶下，我成長着、進步着。青春的熱血在這裏沸騰，生命的凱歌在這裏奏響!一支粉筆寫人生，三尺講臺繪青春!愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏!汪國真曾在一首詩中這樣說：

我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想身後會不會襲來寒風，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。

就讓我成爲愛的使者，把愛之火傳遞給學生，爲愛插上翅膀，讓愛飛翔，讓愛閃光!

師德主題演講稿5

尊敬的各位領導、老師大家下午好!今天我演講的題目是“以德立教”。

有人說，教師是培養祖國花朵的園丁，那麼師德便是教師的養料;有人說教師是塑造人類靈魂的工程師，那麼師德就是教師的靈魂。師德是教師的人格魅力，是教育的全部生命。無論你身處任何地方的任何一所學校，要做一名合格的人民教師，不僅需要豐富的的學識，還要有能使人仰慕的師德。

作爲學生，都願意接近有師德的教師;而作爲教師，自然也都願意與有道德的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都願意接近的教師，自己本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大得多。可見，作爲教師，你要把學生培養成有道德且有團隊精神的人，你自己就必需首先要成爲有道德的人。那麼，教師怎樣塑造好良好的師德呢?

一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。

只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。

二、師德是教育的基矗

好的師德師風的一個具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的平等。熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是教師教育學生的感情基矗學生只有體會到這種感情，纔會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。其實，在老師的眼裏不應有教不好的孩子，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，讓他們沐浴到師愛的溫暖，因而讓他們的學習成爲快樂的事情。

三、以身作則、爲人師表是師德的人格力量。

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來。教師工作有強烈的典範性，教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。“教育無小事，教師無小節”。我們定西一中學風濃郁，其原因很簡單，要求學生做到的，教師首先做到，要求學生不做的，教師堅決不做。教師的行爲規範了，學生就會自覺地規範自己的行爲。

四、終身學習、不斷進取是師德的昇華。

在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊教、邊教邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“以

德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性。

五、師德師風要永久地傳承。

良好的師德是需要發揚光大和傳承的，因爲它往往是一個學校優良傳統的主要組成部分之一。國內外的著名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關於師德師風的經典例子。而且，師德師風是動態的而不是靜態的，它需要總結，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校纔會逐漸形成自己特有的風格和傳統，使學校一步步地走向更高層次。

無論你是何種原因，何種方式選擇了教師，那就意味着選擇了責任、意味着奉獻，只有我們擁有高尚的道德，才能夠超脫物質的重壓，獲得心靈的寧靜。作爲一名教育工作者，應該嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和知識水平，讓良好的師德在自己的教育生涯中永遠伴隨在自己身邊!