關於古詩日記四年級

《敕勒歌》《木蘭詩》《 孔雀東南飛 》《 夢遊天姥吟留別》都是樂府詩。樂府產生於漢代，本來是配音樂的，所以稱爲“樂府”或“樂府詩”。這種樂府詩稱爲“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。想了解更多相關內容，接下來請欣賞：古詩日記。

古詩日記1

古詩，古詩，顧名思義，古代詩歌。

古詩最鼎盛的時期在唐朝，所以也叫唐詩。古詩的每一句都是詩人們經過反覆琢磨出的，講究“對應”，字字對照，朗朗上口，極具韻味。

雖說古詩具有獨特的韻味，但在大多數人看來，並非如此，看前人的詩，反倒有些枯燥了，但這次的《中國最美古詩詞大賽》卻是令人們對古詩的映像有所改觀。

往年的古詩都是要求“記”，而這次則要求人們會“用”。雖說是比賽，卻也增加了一絲娛樂性，讓古詩不再枯燥，讓人們願意親近詩文。古詩是華夏民族百年的文化，是一種值得傳承的文化，這次大賽倒是讓人們對古詩有了更進一步的瞭解和傳承，這是對華夏文化的弘揚，也是對它的記憶，以致使它不會在時光的消逝下丟失。創新而不能忘本是本次大賽的中心。

古詩美，“美”在何處，是它獨有的韻味。“詩歌”是什麼，它不是說“詩”和“歌”，而是“詩歌”這是一個整體。在早期，人們創作的詩歌是可以唱出來的，有名的有“漢樂府”，所以早期是也叫“詩歌”，是非常具有音樂美的。詩不像詞，詩的字字照應，而詞卻是段段照應，詩也不似曲，詩雖可唱，卻簡短且有韻味，但曲卻是可唱的詞，自然不同。可以說，詩歌是獨有自己的韻味的，且它的流傳廣、簡單卻又有強烈的感情的獨特性讓它一躍成爲人們最喜愛的表達方式。

喜愛詩，是對詩的傳承，更是對華夏文化的傳承。

古詩日記2

“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思年華。莊周曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。……”情不自禁地，這些詩句邊輕輕的從脣齒間流出。心中的親切感被一點一點的喚起，撫上質感的書頁，一縷縷詩意不禁從心底油然而生。

隨着作者的目光，透過每一首詩的背後，看看那一個字，一行詩，一首詞中，蘊藏了作者心中多少的深情。不禁佩服起作者的詩意來，一花一鳥，一葉一雲，一個個意象在她筆下盛開成美麗的花。這樣的詩意，讓她擁有了欣賞美的契機，擁有了與古人談天說地的機會。

這樣的詩意，在現實中不是每個人都擁有，但卻是每個人都有能力擁有。一個不懂詩的人也可以擁有詩意。詩意不單單隻針對於詩，在生活中，它更是一種生活的態度，一種心情。一個有詩意的人，他會被世界美好的事物而打動，他會用心去發現去感受一切美的享受;一個有詩意的人，往往有一雙會發現美的眼睛，即使很忙，也會忙裏偷閒，給自己一個享受美，放鬆自己的時間。

何謂詩意?我想，通俗的來說就是一種會享受美的心情，一種能發現美好的生活態度。詩歌本身也是一種美，懂得品味詩歌的人有詩意，那麼同樣，音樂又何嘗不是一種美?懂得享受音樂的人又何嘗沒有詩意?

詩意存在於生活的角角落落，存在與時間長河中的點點滴滴。在有限的生命中，與其忙忙碌碌而身心俱疲地度過每一天，還不如爲自己留一些詩意，讓我們的生命也因爲詩意的存在而倍加美好起來。

畢竟，年華有限，而詩意無窮。不是嗎?

古詩日記3

競賽，顧名思義就是一場好大的比賽。我們須圍繞着這一個主題來進行一場“你爭我搶”的比賽。從國小到國中九年，唯一一次作文競賽得到教育局的認可。並有老師親自授予我的來自教育局的獎狀和獎品。再後來也再沒有這樣的運氣被選中。

那天，我膽戰心驚的在走起辦公室的路上，忐忑的心裏想着老師爲什麼要找我到辦公室。我的試卷也交了，也沒什麼作業落下的。老師找我幹嘛呢?在辦公室門口看見另一個學習好的同學也在，瞬間不詳的預感涌上心頭。一聽哪位同學說古詩文競賽的時候，我的整個世界觀都崩塌了。

聽到這個消息，其實我是開心的，只是覺得自己不能勝任於這個比賽，我一直都挺懷疑自己的記憶力的。怕到時候不能給學校爭光，反而讓學校“顏面實盡”。雖然是作爲潛質生去參賽，但對自己還是沒有任何的把娃。我根本沒有辦法信任於我的記憶力。大腦時常短路的我不得不爲這件事情而擔憂。

背書的時候我都能一一的背下來。考試的時候我還需要通過恢復記憶才能想到這一道題的正確答案。再加上週圍的考上都是陌生人，驟增的緊張感更不能讓自己靜下心來好好答題……

如今，被選中的人是我，這是不能夠被更改的顯示。所以，我只能加倍努力，找到方法快速增強自己的記憶力，只有這樣我纔有信心去完成這次的比賽。只有這樣，纔不會覺得對不起自己。

古詩日記4

一杯香茗，一本古詩詞，這便是我一天中最愜意的時光，天空不斷飄過白雲，初夏的風輕撫我的臉龐，輕輕翻開封面，不由得翹起了嘴角。

茶香嫋嫋，一卷在手。思緒翩遷到了幾千年前戰火紛飛的前線。她，一個柔弱的女子。厚重的鐵甲包裹着瘦弱的身軀，手裏緊握着金槍，長呵一聲，騎着馬衝到了隊伍的最前面。一雙纖纖玉手被磨出厚厚的老繭，梨花般的皮膚凝重於雨露。

時代的重任不該由她弱小的肩旁扛起，但她終於挺過來了，帶着些許自豪與不屑的笑容。彎弓征戰作男兒，夢裏曾經與畫眉。得勝歸來，脫去戰袍，恢復女兒本色，自然嫵媚，又是一番風韻。木蘭，我想對你說;“你的勇氣、你的堅強令所有男子驚歎並敬佩。”

一陣茶氣氤氳，我似乎看到了一幅鄉村晨景圖，一簇簇幽幽香菊在庭院中靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩然起舞，一位老人正醉臥在花叢中。衣冠散亂，手中還握着酒杯，臉上的表情卻是始終悠然自得。幽幽香菊與他做伴，下地耕耘自給自足，揹負了太多歲月的陰影的他，毅然選擇了辭官回鄉。他坦然面對生活，努力追求自己的理想，厭惡官場的明爭暗鬥，反感世間的瑣碎雜多，他只愛那清淨如菊花的世界，熱衷於採菊東籬下，悠然見南山的境界。陶潛，我想對你說：“你是淡泊的，在這繁瑣的世間，你如菊花般淡雅。”

流水把我帶到一所小院前，我看到一位女子正倚在庭中，她癡癡的看着院中凋零的花朵，微風掠過她未梳紅妝的臉龐，那是怎樣的淒涼與無助。“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”她——李清照，不再有當年“生當作人傑，死亦爲鬼雄”的豪邁。歲月的流水洗去了她的銳氣，生活的磨難不得不使她放下那份傲氣。“才下眉頭

卻上心頭”那是何等的一份寂寞與悲涼。易安，我想對你說：“你不會孤獨，我相信，在新的時代，任然還會有你精神感召下蕙質蘭心的女子。”

餘香嫋嫋，茶冷香未消。古韻悠悠，詩詞美如斯。他們猶如琴絃上跳動的音符，唱響了人世間最動聽的樂章，滋潤着我、感動着我、影響着我。

古詩日記5

古詩詞是中華民族文化的基因，它積澱了中國數千年的文化遺產。

諺語有云：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”。古詩中的境界包羅萬象，不論是自然景觀，還是人生際遇，古詩詞都不復鉅細，一一呈現。我們讀古詩時便可培養自己的欣賞境界，即使不能親歷其境，但也可以移情神遊。

如古詩“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”這幾句詩給我們展現的是一幅雨後清晨的春景圖，它看似平淡，卻韻味無窮，彷彿不經意的一瞬間，我們可以盡情地欣賞那鶯歌燕舞，百花齊放的爛漫春光。

如古詩“松下問童子，言師採藥去;只在此山中，雲深不知處。”簡簡單單的五言律詩，恬淡雋永，充滿禪意。那一幅人生畫像活映在我們眼前，讓我們去欣賞。

又如當我在日常生活中吃飯時不小心把幾粒飯粒撒落到地上時，腦海浮現出古詩“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，聯想到農民們在田中辛勤勞動的情景，使我自覺地把飯粒一粒粒地撿了起來。最近我聽老師說某些地方把原有課本中的一些古詩刪除了，我和同學都覺得很難理解，詩歌是韻文，朗朗上口，易讀易記，也更讓人終身受益。爲什麼非得刪除?

怪不得主席說把古代經典詩詞和散文從課文中去掉，“去中國化”是很悲哀的。

古詩詞言簡意賅，意味深長，是我們中華民族文化的瑰寶。我們的祖輩在誦讀古詩詞中增強和建立了我們獨特的文學體系，並一代一代地流傳下去。我們年青一代應該好好學習，努力吸收，並把古詩詞中的精華身體力行傳承下去。