法律專業事務所實習週記

第一篇：法律專業律師事務所實習週記

實習週記一

在北京市安園律師事務所實習有半年的時間了，說是半年，其實真正來的日子也就兩個月吧。明天我就要回家了，以後就要自己奮鬥了。在實習的日子裏，有很多切身體會，我受益匪淺。大夥都說現在律師都很黑呀，不是全部，至少有95%都是吧。聽到這些話我很驚訝。非也，非也。

崔律師是所的主任，他爲人和藹，親切，第一次在電話裏聽他的聲音，我以爲是他是一位上了歲數的律師。見面了才發現他還很年輕，只不過給別人一種很成穩的感覺。張律師，是我很欣賞的一位律師，他的當事人好多都是上訪的，但是對他來說辦理申訴的案子是很簡單的事，很有經驗的律師。爲人真誠，做事認真，很有才華。生活非常的節儉，中午吃一根玉米棒子，或吃一塊大餅。我知道後非常吃驚。

李律師和周律師都是很實在，很有同情心的律師，記得有一次，他居然特地打電話叫一位當事人來取辦案沒有用完的500塊錢，周律師說:"像我們這樣實在的人，麼能發財”李律師說：“他自己都夠可憐的了，這錢必須還他。”於律師，以前是一位老師，現在辭職，專門當律師，很認真，記得有一次我把刑事的辯護人說成代理人了，他馬上糾正說：“什麼代理人，是辯護人。”

我當時挺慚愧的。自己學了三年的法律，連這麼基本的問題都沒有弄明白，而他以前不是學法律出身，現在對法律已經很有經驗。別的律師就不一一介紹了。總之，他們都是很有經驗很知深的律師，各個都風華正茂，爲人正直，把人人生而平等的理念貫徹到實際生活中。

實習週記二

人性是善還是惡?是自私?還是善良的?對這個問題我以前從來沒有認真的想過，但是因爲最近看馬基亞維裏的思想，才認真的思考了關於人性的問題，我覺得人生來都是自私的。但是可以通過後天的培養和改造改變人的自私問題，變得不至於那麼的讓人無法忍受。

舉個例子吧， 最近每天都在教室看書，有時候有些人在講話，我會很討厭影響別人學習的人，所以要是誰講話講了很久的話我會很反感，但是我也不是從來不講話的，但是我自己講話的時候我就不會討厭我自己更不會反感，感覺自己的講話是有理由的。況且我也不會講很久。而爲什麼別人講話的時候，我卻會反感呢?

我覺得人都是自私的，當別人的行爲侵犯了你的利益的時候你就會反抗，因爲你覺得你的利益受到了侵犯，而相反當你在侵犯別人的利益時你卻不會覺得你的所做所爲也讓別人無法容忍/

這樣的例子我想在很多人的身上都發生過，自不過我們覺得這太普通了而沒有去注意而已。

爲什麼對別人的講話會反感會義憤會討厭?而對自己的講話卻一點也不會反感呢?我想可以用馬基亞維裏關於人性惡的思想來解釋這一現象。

實習週記三

“all men are created equal”人人生而平等，每個人都有生存的權利和獲的教育的權利。權利相對應的英語單詞是“right”，“right”的另一個意思是正確的，對的。權利也有正確的，對的，正當的意思。

爲自己的權利而鬥爭是你的義務，這是自然法對你的要求，或着說是神法對你的要求，是人類出於本能的需求。從原始社會到現在的社會主義或資本主義，人類的進步是人類不斷的爲自己的權利而鬥爭的成果，如果大家都放棄自己的權利，不去爲自己的權利而奮鬥而鬥爭，那麼，現在我們也許還處於原始社會，還處於野蠻的社會，處於暴君的統治之下。

雖然法律沒有強行要求你要爲自己的權利而鬥爭，權利在民事法律關係中是可以放棄的，但是人類出於自己生存和發展，還有爲了自己的後代，有一個相對人性的，舒適的，民主的，自由的社會，爲自己的權利而奮鬥是歷史賦予你們的神聖的責任和義務。

價值:有用性，你對別人有沒有用，或着別人對你有沒有用或着一個物體對人來說有每有用?我想這樣說有些人很難接受，這也太直接了吧，沒有必要說的這麼直接。

沒事，你們看了也就姑且看之，不同意見沒有關係。

有價值的人生，我要怎樣活着纔會有價值呢?這個價值是對別人而言的，還是對自己而言的呢?你在某一方面作出了傑出的貢獻，你對別人而言是有價值的，同時你也是可以通過你的貢獻得到別人的尊重和認可。我想人活着就是爲了得到別人的認可嗎?

想想覺得挺可悲的，覺得活一輩子還是爲了別人而活着，貢獻爲得到別人的認可和尊敬，爲了對別人而言你有價值。而自己呢?

不過，能夠幫助別人也是一種快樂吧，因爲幫助別人的同時，你會感到快樂，因爲你覺得你還是有用的，至少你可以爲別人解決問題。你是有用的。

寫到這兒，我不得不想到一種理論，就是，人性自私論，人性是惡的嗎?是那種爲了得到自己想得到的東西而不折手段的嗎?自私得到的東西，對別人有價值嗎?自私的反面是不是也是一種美德?這些東西都是值得我們去思考的。

第二篇：法律專業律師事務所實習週記

實習週記一

在北京市安園律師事務所實習有半年的時間了,說是半年,其實真正來的日子也就兩個月吧.明天我就要回家了,以後就要自己奮鬥了.在實習的日子裏,有很多切身體會,我受益匪淺.大夥都說現在律師都很黑呀,不是全部,至少有95%都是吧.聽到這些話我很驚訝.非也,非也.崔律師是所的主任,他爲人和藹,親切,第一次在電話裏聽他的聲音,我以爲是他是一位上了歲數的律師.見面了才發現他還很年輕,只不過給別人一種很成穩的感覺.張律師,是我很欣賞的一位律師,他的當事人好多都是上訪的,但是對他來說辦理申訴的案子是很簡單的事,很有經驗的律師.爲人真誠,做事認真,很有才華.生活非常的節儉，中午吃一根玉米棒子，或吃一塊大餅。我知道後非常吃驚。

李律師和周律師都是很實在,很有同情心的律師,記得有一次,他居然特地打電話叫一位當事人來取辦案沒有用完的500塊錢,周律師說:"像我們這樣實在的人,麼能發財”李律師說：“他自己都夠可憐的了，這錢必須還他。”於律師，以前是一位老師，現在辭職，專門當律師，很認真，記得有一次我把刑事的辯護人說成代理人了，他馬上糾正說：“什麼代理人，是辯護人。”我當時挺慚愧的。自己學了三年的法律，連這麼基本的問題都沒有弄明白，而他以前不是學法律出身，現在對法律已經很有經驗。別的律師就不一一介紹了。總之，他們都是很有經驗很知深的律師，各個都風華正茂，爲人正直，把人人生而平等的理念貫徹到實際生活中。

實習週記二

人性是善還是惡？是自私？還是善良的？對這個問題我以前從來沒有認真的想過，但是因爲最近看馬基亞維裏的思想，才認真的思考了關於人性的問題，我覺得人生來都是自私的。但是可以通過後天的培養和改造改變人的自私問題，變得不至於那麼的讓人無法忍受。舉個例子吧， 最近每天都在教室看書，有時候有些人在講話，我會很討厭影響別人學習的人，所以要是誰講話講了很久的話我會很反感，但是我也不是從來不講話的，但是我自己講話的時候我就不會討厭我自己更不會反感，感覺自己的講話是有理由的。況且我也不會講很久。而爲什麼別人講話的時候，我卻會反感呢？

我覺得人都是自私的，當別人的行爲侵犯了你的利益的時候你就會反抗，因爲你覺得你的利益受到了侵犯，而相反當你在侵犯別人的利益時你卻不會覺得你的所做所爲也讓別人無法容忍/

這樣的例子我想在很多人的身上都發生過，自不過我們覺得這太普通了而沒有去注意而已。

爲什麼對別人的講話會反感會義憤會討厭？而對自己的講話卻一點也不會反感呢？我想可以用馬基亞維裏關於人性惡的思想來解釋這一現象。

實習週記三

“all men are created equal”人人生而平等，每個人都有生存的權利和獲的教育的權利。權利相對應的英語單詞是“right”，“right”的另一個意思是正確的，對的。權利也有正確的，對的，正當的意思。

爲自己的權利而鬥爭是你的義務，這是自然法對你的要求，或着說是神法對你的要求，是人類出於本能的需求。從原始社會到現在的社會主義或資本主義，人類的進步是人類不斷的爲自己的權利而鬥爭的成果，如果大家都放棄自己的權利，不去爲自己的權利而奮鬥而鬥爭，那麼，現在我們也許還處於原始社會，還處於野蠻的社會，處於暴君的統治之下。

雖然法律沒有強行要求你要爲自己的權利而鬥爭，權利在民事法律關係中是可以放棄的，但是人類出於自己生存和發展，還有爲了自己的後代，有一個相對人性的，舒適的，民主的，自由的社會，爲自己的權利而奮鬥是歷史賦予你們的神聖的責任和義務。

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價值:有用性,你對別人有沒有用,或着別人對你有沒有用或着一個物體對人來說有每有用?我想這樣說有些人很難接受,這也太直接了吧,沒有必要說的這麼直接.

沒事,你們看了也就姑且看之,不同意見沒有關係.

有價值的人生,我要怎樣活着纔會有價值呢?這個價值是對別人而言的,還是對自己而言的呢?你在某一方面作出了傑出的貢獻,你對別人而言是有價值的,同時你也是可以通過你的貢獻得到別人的尊重和認可.我想人活着就是爲了得到別人的認可嗎?

想想覺得挺可悲的,覺得活一輩子還是爲了別人而活着,貢獻爲得到別人的認可和尊敬,爲了對別人而言你有價值.而自己呢?

不過,能夠幫助別人也是一種快樂吧,因爲幫助別人的同時,你會感到快樂,因爲你覺得你還是有用的,至少你可以爲別人解決問題.你是有用的.

寫到這兒,我不得不想到一種理論,就是,人性自私論,人性是惡的嗎?是那種爲了得到自己想得到的東西而不折手段的嗎?自私得到的東西,對別人有價值嗎?自私的反面是不是也是一種美德?這些東西都是值得我們去思考的.

實習週記四

上大一的時候,哲學老師跟我們說,知道的東西越多,人們的幸福感就越差,很難感覺到幸福,鬱悶的人越來越多.因爲人活着,無知也許是件好事,因爲那樣你想的東西就少了,你就容易感覺到幸福,而不會象很多城市裏的人似的.太現實,太物質了.很多女孩子多是這樣的,結婚可以,你有車嗎?有房子嗎?一個月的工資是多少啊?我現在體會到,一個人的幸福感,就是遇到什麼情況會感到快樂,並不以物質爲首要的前提.是啊,一個人有錢就有快樂嗎?不是的,很多有錢的人並不幸福,他們有的婚姻生活不愉快,有的整天提心掉膽.那麼,在講了這麼多之後.

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第三篇：法律專業律師事務所實習週記範例

實習週記一

在北京市安園律師事務所實習有半年的時間了,說是半年,其實真正來的日子也就兩個月吧.明天我就要回家了,以後就要自己奮鬥了.在實習的日子裏,有很多切身體會,我受益匪淺.大夥都說現在律師都很黑呀,不是全部,至少有95%都是吧.聽到這些話我很驚訝.非也,非也.

崔律師是所的主任,他爲人和藹,親切,第一次在電話裏聽他的聲音,我以爲是他是一位上了歲數的律師.見面了才發現他還很年輕,只不過給別人一種很成穩的感覺.張律師,是我很欣賞的一位律師,他的當事人好多都是上訪的,但是對他來說辦理申訴的案子是很簡單的事,很有經驗的律師.爲人真誠,做事認真,很有才華.生活非常的節儉，中午吃一根玉米棒子，或吃一塊大餅。我知道後非常吃驚。

李律師和周律師都是很實在,很有同情心的律師,記得有一次,他居然特地打電話叫一位當事人來取辦案沒有用完的500塊錢,周律師說:"像我們這樣實在的人,麼能發財”李律師說：“他自己都夠可憐的了，這錢必須還他。”於律師，以前是一位老師，現在辭職，專門當律師，很認真，記得有一次我把刑事的辯護人說成代理人了，他馬上糾正說：“什麼代理人，是辯護人。”

我當時挺慚愧的。自己學了三年的法律，連這麼基本的問題都沒有弄明白，而他以前不是學法律出身，現在對法律已經很有經驗。別的律師就不一一介紹了。總之，他們都是很有經驗很知深的律師，各個都風華正茂，爲人正直，把人人生而平等的理念貫徹到實際生活中。

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實習週記二

人性是善還是惡？是自私？還是善良的？對這個問題我以前從來沒有認真的想過，但是因爲最近看馬基亞維裏的思想，才認真的思考了關於人性的問題，我覺得人生來都是自私的。但是可以通過後天的培養和改造改變人的自私問題，變得不至於那麼的讓人無法忍受。

舉個例子吧， 最近每天都在教室看書，有時候有些人在講話，我會很討厭影響別人學習的人，所以要是誰講話講了很久的話我會很反感，但是我也不是從來不講話的，但是我自己講話的時候我就不會討厭我自己更不會反感，感覺自己的講話是有理由的。況且我也不會講很久。而爲什麼別人講話的時候，我卻會反感呢？

我覺得人都是自私的，當別人的行爲侵犯了你的利益的時候你就會反抗，因爲你覺得你的利益受到了侵犯，而相反當你在侵犯別人的利益時你卻不會覺得你的所做所爲也讓別人無法容忍/

這樣的例子我想在很多人的身上都發生過，自不過我們覺得這太普通了而沒有去注意而已。

爲什麼對別人的講話會反感會義憤會討厭？而對自己的講話卻一點也不會反感呢？我想可以用馬基亞維裏關於人性惡的思想來解釋這一現象。

實習週記三

“all men are created equal”人人生而平等，每個人都有生存的權利和獲的教育的權利。權利相對應的英語單詞是“right”，“right”的另一個意思是正確的，對的。權利也有正確的，對的，正當的意思。

爲自己的權利而鬥爭是你的義務，這是自然法對你的要求，或着說是神法對你的要求，是人類出於本能的需求。從原始社會到現在的社會主義或資本主義，人類的進步是人類不斷的爲自己的權利而鬥爭的成果，如果大家都放棄自己的權利，不去爲自己的權利而奮鬥而鬥爭，那麼，現在我們也許還處於原始社會，還處於野蠻的社會，處於暴君的統治之下。

雖然法律沒有強行要求你要爲自己的權利而鬥爭，權利在民事法律關係中是可以放棄的，但是人類出於自己生存和發展，還有爲了自己的後代，有一個相對人性的，舒適的，民主的，自由的社會，爲自己的權利而奮鬥是歷史賦予你們的神聖的責任和義務。

價值:有用性,你對別人有沒有用,或着別人對你有沒有用或着一個物體對人來說有每有用?我想這樣說有些人很難接受,這也太直接了吧,沒有必要說的這麼直接.

沒事,你們看了也就姑且看之,不同意見沒有關係.

有價值的人生,我要怎樣活着纔會有價值呢?這個價值是對別人而言的,還是對自己而言的呢?你在某一方面作出了傑出的貢獻,你對別人而言是有價值的,同時你也是可以通過你的貢獻得到別人的尊重和認可.我想人活着就是爲了得到別人的認可嗎?

想想覺得挺可悲的,覺得活一輩子還是爲了別人而活着,貢獻爲得到別人的認可和尊敬,爲了對別人而言你有價值.而自己呢?

不過,能夠幫助別人也是一種快樂吧,因爲幫助別人的同時,你會感到快樂,因爲你覺得你還是有用的,至少你可以爲別人解決問題.你是有用的.

寫到這兒,我不得不想到一種理論,就是,人性自私論,人性是惡的嗎?是那種爲了得到自己想得到的東西而不折手段的嗎?自私得到的東西,對別人有價值嗎?自私的反面是不是也是一種美德?這些東西都是值得我們去思考的.

實習週記四

上大一的時候,哲學老師跟我們說,知道的東西越多,人們的幸福感就越差,很難感覺到幸福,鬱悶的人越來越多.因爲人活着,無知也許是件好事,因爲那樣你想的東西就少了,你就容易感覺到幸福,而不會象很多城市裏的人似的.太現實,太物質了.很多女孩子多是這樣的,結婚可以,你有車嗎?有房子嗎?一個月的工資是多少啊?

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第四篇：會計事務所實習週記

這兩週的我在奔波着，主要是回家了一趟準備和參加了江蘇省公務員的考試。那天晚上下班之前王總問了我參加考試公務員考試的事，看得出來他是不願意我在這個時候離開。我也知道當時正處非常時期，不少實習生已經離開了，所里人手比較緊缺，所以我感覺很爲難。不過我還是婉言向他請了假，其實倒不是我非常想考取公務員，我覺得我不喜歡也不適合公務員的生活，至少現在是這樣的。但是我卻很想體驗一下公務員的考試，我想把它當作一次經歷，人生的體驗而已。考試來到這裏，這裏依然一片繁忙景象，覺得挺對不住大家的。不過李慧文老師的工作似乎完成的還是比較快的。今天我又被派給了另外小組幫忙，也就是金嘉翔他們組。他們組是接的剛走的一位同事李國秀老師的項目，任務能還相對較重吧！他們的外勤也已經出完了，主要是手頭上要處理的東西還比較多。

三月十七日——三月二十三日（實際工作日5日） 第九周

工作對我來講似乎總是充滿了新鮮感，最近主要在幫忙對會計報表審計報告進行復核。複覈工作主要包括對報告正文、報表以及附註的核對，看起來比較容易，不過我卻覺得這項工作非常具有挑戰。發現了問題，嘗試着去查找原因，然後修改，過程中總是充滿了成就感。而且，這一過程中也使我對報表之間的以及報表和附註的鉤稽關係有了更加深刻和直觀的認識。通常存在的一些問題主要包括：報表中的“其中”欄填寫不完整或不正確、壞賬準備的計提與會計政策不符或未披露完整個別認定法計提的壞賬準備、附註中現金流量表補充資料各項目填列不正確等。尤其是現金流量表補充資料的問題，通常出了問題後會很忙煩，企業不願意承認錯誤或是不願重新編制，最近正跟一位同事學着編制現金流量表呢！

三月二十四——三月三十一日（實際工作日6日） 第十週

年審似乎已經進入到最後時刻，陸陸續續已經有不少報告已經出來，工作就是在反覆的整理底稿、複覈底稿、送審、退回修改、再送審的過程中度過。通過這段時間，對於工作底稿有了更爲清晰的認識。工作底稿一般分爲永久類、綜合類、業務類三大類。永久類底稿一般包括被審單位基本情況表、各企業業務項目基本情況表、各期審計工作底稿總表、公司歷史沿革及法律資料、組織結構、財務管理制度、重要經濟合同或協議、中介機構報告、會議紀要等；綜合類底稿一般包括試算平衡表、審計確認函、管理層申明書、審計重大事項概要、業務報告流轉控制表、審計控制表等；業務類底稿一般包括報表各項目的計劃實施的實質性程序表、審定表、明細表、抽憑表及相關審計依據等。整理底稿的日子似乎並不是很辛苦，卻使我對各種各樣的審計底稿有了一個直觀的認識，再也不像從前讀書的時候只知其名。我對審計的流程也有了一個更爲深刻的認識，很好的補充了我在學校學習的審計理論知識。

最終結束了我的實習生活，回憶起來，儘管也有艱辛，卻是那麼充實。

最初接觸天職國際是在學校的招聘會。他給我專業、大度的第一印象。誠然，他們的招聘做的很好，因而他選擇了我、我選擇了他。

近兩個月的實習，參與了ipo項目和年審項目，會計師事務所神祕的面紗在我面前揭開了。這裏的生活與我的想象竟並無太大差異，工作着，快樂着。

實習的日子，總是在學習着，挑戰與成就並存。在些具體實務方面，還有很多東西需要學習；但這兩個月的日子使我對整個審計流程有了一個較爲直觀的認識，不僅僅再侷限於書本上的那些。

公司的氛圍很好，我也較快的適應了這裏的環境。我始終堅信因爲我喜歡，所以我要做的更好。在這裏，我接觸了很多曾經教導我的師傅，他們很辛苦卻時常能給我關懷，這讓我很感動。在這裏，我們相互學習，我們共同進步，我喜歡這種學習型的組織。在這裏，我們常常與客戶溝通，每次溝通我都感覺到自己的成長與進步。

也許，這注定是我人生美好的回憶。這份回憶從辛酸到碩果，從無助到自信。是天職國際給了我這樣一個平臺，感謝天職國際，感謝您們給了我鍛鍊和成長的空間，感謝您們給了我展現自我的機會！

第五篇：會計事務所實習週記

會計事務所實習週記

大學生畢業實習是每位學生必須擁有的一段經歷，它使我們在實踐中瞭解社會，讓我們學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,也打開了視野，增長了見識，爲我們以後進一步走向社會打下堅實的基礎。而會計是指對具體事物進行計算、記錄、收集他們的有關數據資料，通過加工處理轉換爲用戶決策有用的財務信息。會計作爲一門應用性的學科、一項重要的經濟管理工作，是加強經濟管理，提高經濟效益的重要手段，經濟管理離不開會計，經濟越發展會計工作就顯得越重要。會計工作在提高經濟在企業的經營管理中起着重要的作用，其發展動力來自兩個方面：一是社會經濟環境的變化；二是會計信息使用者信息需求的變化。前者是更根本的動力，它決定了對會計信息的數量和質量的需求。

本世紀中葉以來，以計算機技術爲代表的信息技術革命對人類社會的發展產生了深遠的影響，信息時代已經成爲我們所處的時代的恰當寫照。在這個與時俱進的時代裏，無論是社會經濟環境，還是信息使用者的信息需要，都在發生着深刻變化。會計上經歷着前所未有的變化，這種變化主要體現在兩個方面：一是會計技術手段與方法不斷更新，會計電算化已經或正在取代手工記賬，而且在企業建立內部網情況下，實時報告成爲可能。二是會計的應用範圍不斷拓展，會計的變化源於企業製造環境的變化以及管理理論與方法的創新，而後兩者又起因於外部環境的變化。學習好會計工作不僅要學好書本里的各種會計知識，而且也要認真積極的參與各種會計實習的機會，讓理論和實踐有機務實的結合在一起，只有這樣才能成爲一名高質量的會計專業人才。爲此，根據學習計劃安排，我專門到一家已實施了會計電算化的單位進行了爲期一個月的實習，此次實習的具體內容爲：

一、根據經濟業務填制原始憑證和記賬憑證。

1、原始憑證：是指直接記錄經濟業務、明確經濟責任具有法律效力並作爲記賬原始依據的證明文件，其主要作用是證明經濟業務的發生和完成的情況。填寫原始憑證的內容爲：原始憑證的名稱、填制憑證的日期、編號、經濟業務的基本內容（對經濟業務的基本內容應從定性和定量兩個方面給予說明，如購買商品的名稱、數量、單價和金額等），填制單位及有關人員的簽章。

2、記帳憑證：記帳憑證是登記帳薄的直接依據，在實行計算機處理帳務後，電子帳薄的準確和完整性完全依賴於記帳憑證，操作中根據無誤的原始憑證填制記帳憑證。填制記帳憑證的內容：憑證類別、憑證編號、制單日期、科目內容等。

二、根據會計憑證登記日記帳。

日記帳一般分爲現金日記帳和銀行存款日記帳；他們都由憑證文件生成的。計算機帳務處理中，日記帳由計算機自動登記，日記帳的主要作用是用於輸出現金與銀行存款日記帳供出納員覈對現金收支和結存使用。要輸出現金日記帳和銀行存款日記帳，要求系統初始化時，現金會計科目和銀行存款會計科目必須選擇“日記帳”標記，即表明該科目要登記日記帳。

三、根據記賬憑證及所附的原始憑證登記明細帳。

明細分類帳薄亦稱明細帳，它是根據明細分類帳戶開設帳頁進行明細分類登記的一種帳薄，輸入記帳憑證後操作計算機則自動登記明細帳。

四、 根據記賬憑證及明細帳計算產品成本。 根據記帳憑證及明細帳用逐步結算法中的綜合結轉法計算出產品的成本。

五、 根據記賬憑證編科目彙總表。

科目彙總表也由憑證文件生成，其編制方法爲對用戶輸入需彙總的起止日期則計算機自動生成相應時間段的科目彙總表。

六、 根據科目彙總表登記總帳。

根據得出的科目彙總表操作計算機，計算機產生出對應的總帳。

七、 對帳（編試算平衡表）。

對帳是對帳薄數據進行覈對，以檢查記帳是否正確，以及帳薄是否平衡。它主要是通過覈對總帳與明細帳、總帳與輔助帳數據來完成帳帳覈對。試算平衡表就是將系統中設置的所有科目的期末餘額按會計平衡公式借方餘額=貸方餘額 進行平衡檢驗，並輸出科目餘額表及是否平衡信息。一般來說計算機記帳後，只要記帳憑證錄入正確，計算機自動記帳後各種帳薄應該是正確的、平衡的，但由於非法操作，計算機病毒或其他原因有可能回造成某些數據被破壞，因此引起帳帳不符，爲保證帳證相符，應經常進行對帳，每月至少一次，一般在月末結帳前進行。

八、 根據給出的相關內容編制本月的負債表和損益表；

將十二月月初數視爲年初數，本月視爲本年數編制會計報表。

資產負債表是反映企業在某一特定日期財務狀況的一種會計報表，它根據“資產=負債+所有者權益”的會計方程式，說明企業的財務狀況。

損益表是反映企業在一定期間內的經營成果的會計報表，損益表按照權責發生制原則和配比原則把一個會計期間的收入與成本、費用進行配比，從而計算出報告期的淨損益數。根據具體要求操作計算機得出本月的負債表和損益表。

通過此次實習，不僅培養了我的實際動手能力，增加了實際的操作經驗，縮短了抽象的課本知識與實際工作的距離，對實際的財務工作的有了一個新的開始；同時也讓我認識到了傳統手工會計和會計電算化的有共同之處和不同之處；

一、共同點爲：

1、無論是傳統手工會計和電算化會計其最終目標仍是爲了加強經營管理，提供會計信息，參與經濟決策，提高經濟效益。

2、傳統手工會計和電算化會計都是遵守會計法規，會計法規是會計工作的重要依據。

3、傳統手工會計和電算化會計都遵循基本的會計理論與會計方法及會計準則。

4、傳統手工會計和電算化會計基本功能相同，基本功能爲：信息的採集與記錄、信息的存儲、信息的加工處理、信息的傳輸、信息的輸出。

5、保存會計檔案。

6、編制會計報表。

二、不同點爲：

1、運算工具不同傳統手工會計運算工具是算盤或電子計算器等，計算過程每運算一次要重複一次，由於不能存儲運算結果，人要邊算邊記錄，工作量大，速度慢。電算化會計的運算工具是電子計算機，數據處理由計算機完成，能自動及時的存儲運算結果，人只要輸入原始數據便能得到所希望的信息。

2、信息載體不同；傳統手工會計所有信息都以紙張爲載體，佔用空間大，不易保管，查找困難。電算化會計除了必要的會計憑證之外，均可用磁盤、磁帶做信息載體，它佔用空間小，保管容易，查找方便。

3、帳薄規則不同；傳統手工會計規定日記帳、總帳要用訂本式帳冊，明細帳要用活頁式帳冊；帳薄記錄的錯誤要用化線法和紅字法更正；帳頁中的空行、空頁要用紅線劃消。電算化會計不採用傳統手工會計中的一套改錯方案，凡是登記過帳的數據，不得更改（當然還是要輔以技術控制），即使有錯，只能採用輸入“更改憑證”加以改正，以留下改動痕跡。對需要打印的帳頁的空行、空頁可以用手工處理。

4、帳務的處理程序（會計覈算形式）不同傳統手工會計處理帳務的程序有4種，但都避免不了重複轉抄與計算的根本弱點，伴之而來的是人員與環節的增多和差錯的增多。成熟的電算化會計的帳務處理程序用同一模式來處理不同企業的會計業務，成本覈算程序以軟件固化形式在計算機裏，從會計憑證到會計報表的過程都由計算機處理完成後，而任何要求的輸出都能得到滿足。

5、會計工作組織體制不同；傳統手工會計的會計組織工作以會計事物的不同性質作爲制定的主要依據；電算化會計組織體制以數據的不同形態做爲制定的主要依據。

6、人員結果不同；傳統手工會計中的人員均是會計專業人員，其中的權威應是會計師；電算化會計中的人員由會計專業人員、電子計算機軟件、硬件及操作人員組成，其中權威應爲掌握電算化會計中級的會計師。

7、內部控制不同；傳統手工會計對會計憑證的正確性，一般從摘要內容、數量、單價、金額、會計科目等項目來審覈；對帳戶的正確性一般從三套帳的相互覈對來驗證；還通過帳證相符、帳帳相符、帳實相符等內部控制方式來保證數據的正確，堵塞漏洞。電算化會計由於帳務處理程序和會計工作組體制的變化，除原始數據的收集、審覈、編碼由原會計人員進行外，其餘的處理都由計算機部門負責。內部控制方式部分被計算機技術替代，由手工控制轉爲人機控制。

以上種種區別，集於一點，就是由於電算化會計數據處理方式的改變，引起了傳統手工會計各個方面的變化，這一變化將使得系統功能更爲加強，系統結構更爲合理，系統管理更爲完善。

會計電算化是會計史上嶄新的一頁。電子計算機的應用，首先帶來數據處理工具的改變，也帶來了信息載體的變化，電算化會計後對傳統會計方法、會計理論都將發生巨大的影響，從而引起會計制度、會計工作管理體制的變革。會計電算化促進着會計的規範化、標準化，通用化促進着管理的現代化。

作爲自身而言，處在這個與時俱進的經濟大潮時代，作爲一名財會專業的學員，在校學習期間應更好的學好財會專業裏的專業知識，打好理論基礎；在財務實習的時候按要求認真參與每一個實習的機會，總結實際操作中的經驗和積累學習中自身的不足，密切關注和了解會計工作發展的最新動向，爲以後即將從事的會計工作打下堅實的基礎，當自己走出校園，成爲一名名副其實的財會專業人才，在大浪淘沙中讓自己能夠找到自己屹立之地，讓自己的所學爲社會經濟作出自己應有的貢獻。