大學聯考語文作文及解析2022（精品多篇）

2022年大學聯考語文預測作文 篇一

閱讀下面一則材料，寫一篇作文（60分）

一個小男孩第一次隨着父母去海邊玩耍，當落潮的海水一點點消退的時候，小男孩掙脫着父母的掌心，赤着腳奔跑在沙灘上，在微波盪漾的海水裏嬉戲，那種神奇異樣的感受讓他體驗到從未有過的快樂。不經意間，小男孩驚奇地發現有些小朋友手裏提着戰利品，那大大小小的螃蟹、貝殼，他後悔自己一無所獲因而抹淚。父親意味深長地告訴兒子：你在海水和沙灘上嬉戲的時候不是已經收穫了一種心情嗎？難到你沒有體驗玩耍的快樂嗎？小男孩的臉上重新洋溢着甜甜的笑容。

這個故事引發了你怎樣的思考？請寫一篇不少於800字的文章。要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作。

範文

在人生的道路上，我們會經歷許多不同的事情，經歷過後，我們或許收穫了金錢，或許收穫了成功，或許收穫了感動，或許收穫了歡笑，無論我們收穫了什麼，都是人生經歷的不同收穫，同樣彰顯了人生的精彩。難道不是這樣嗎？

海水沙灘的快樂

一個小男孩兒第一次隨同父母去海邊玩耍，當他發現有些小朋友手裏提着戰利品，他感到失落，甚至是哭起鼻子來。他的父親對他意味深長地說：“你在海水和沙灘上嬉戲的時候不是已經收穫了一種快樂的心情嗎？”的確，小男孩雖然沒有撿拾到貝殼、小海蟹，但他卻收穫了一種嬉戲的快樂，別樣的心情。有些時候，精神上的快樂遠比物質上的收穫更重要。

帝國巨星的隕落

一代英雄拿破崙，他創立了法蘭西第一帝國，讓高盧雄雞唱響遍半個歐洲，然而，滑鐵盧一役讓這位英雄慘敗。多年在政治舞臺上舞蹈政治巨星，疲憊不堪，甚至是焦頭爛額。當他被流放到大西洋上聖赫勒拿島時，有人爲一代英豪失路而感到惋惜，但是，身在異鄉的拿破崙，此時或許收穫了一種閒適，一份與大自然上的親近的恬淡。哪有不下臺的演員？

彰顯精彩的人生

有人認爲收穫了物質才叫有所收穫，其實則不然。物質收穫當然重要，但是，有時我們需要更多的是精神上的享受。有的人做好事不圖回報，他們只圖個快樂，收穫一種精神上的慰藉。河南青年大學生李林自籌資金建希望國小，爲了貧困家庭的孩子都能讀書，自己頂着酷暑，冒着大雨，在城裏收廢書給學生用，收廢品賣錢給學生買用品，看到那些貧困的孩子高高興興上學讀書，她欣慰地笑了。從李林身上我們學到了奉獻的可貴。無論收穫什麼，我們的人生都是很精彩。有的人偉大，一輩子轟轟烈烈，他收穫的是一種成功；有的人平凡，一輩子平平淡淡，他收穫的是一種平和的幸福。

人生對於我來說還是很漫長，我的人生道路還有幾十年，然而即將到來的大學聯考，是對我人生道路的一次考驗。在大學聯考的戰場上，我收穫的無論是滿意的分數，還是一次艱辛的經驗，大學聯考對於我都是一次精彩的人生經歷。加油，收穫人生的精彩。

2022大學聯考語文作文 篇二

1、精寫前幾段，給評卷老師留下好印象。要精雕細刻，比如，可開門見山，直奔主題；可製造懸念，引人入勝；可提出問題，引起注意；或巧用排比、比喻、等修辭手法，或巧述故事，引人入勝，或巧用題記，揭示主旨，或巧用詩文以顯詩意。寫好結尾和過渡段。閱卷老師一般是S型地掃描全文。結尾可畫龍點睛，發人深思；或總結全文，照應開頭；或虛筆拓展，擴大容量；或精闢議論，深化主旨等。

2、要給自己充足的構思時間，不急於動筆。寫作是沒有回頭箭的，避免寫到一半時，突然發現，沒領會好命題的要求。最可怕的是文章寫到一半，又想另起爐竈。建議先打草稿提綱，寫一兩個精彩的句子、文段，防止三邊工程（邊立項，邊設計，邊施工）。要貫徹一種構思。構思定，就不要輕易改變。

3、要盡力避免前鬆後緊、虎頭蛇尾。有些同學構思、提綱擬好後，開頭反覆推敲，精雕細琢，後來發現時間不夠，於是草草收兵。此外，要謹慎對待修改。實行網上評卷，更應慎重。修改一般只着眼於字詞方面，可用米尺比好之後劃兩橫。結構方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀，要努力做到改動少而效果好。

4、如果偏題或者離題，作文的主要分數就失去了。爲防止跑題，可從如下幾點做出努力：一是將材料、引語和話題聯繫起來思考，不可單看話題；二是看自己確立的觀點能否用話題所給材料來證明；三是想一想這則材料是要達到一個什麼效果。萬一跑題了，要考慮逆挽，使文章形成一種欲揚先抑的結構形態。

5、要重視擬題，特別要注意不能缺題。不是萬不得已，不要以話題做標題。擬題是顯示你才氣的一個好的平臺，不能輕易放棄。缺題影響遠不止2分，還正好給了評卷老師扣分的理由。

6、文章要有一至兩個亮點。如果是記敘文，應該用抓人的情節和生動的描寫表現你的真√本站★√情，記敘文不能沒有描寫。如果是議論文，就一定要有1--2個典型的論據，就應該有縱橫捭闔，深刻的見解。如果是微型小說就一定要有巧妙的構思。這個亮點還可以是一句富有哲理的警句，也可以是一個精彩的比喻，也可以是一個超常的搭配。總之，要能使評卷老師精神爲之一震。

7、行文中要多次扣題。材料、引語和話題中的相關文字最好在文中出現三次以上。開頭三句話內應點題一次，結尾則應回扣標題，回眸一笑百媚生。中間至少扣題一次。幾次扣題事實上也是在不斷地提醒自己不要跑題。

8、字數以900字左右爲宜。不能給人湊字數的感覺，但也不能拖得太長。喜歡寫長文的同學，開篇要注意不要放得太開，開口不要太大，能跳過去的就跳過去，要相信讀者的理解能力。要注意節省篇幅，要防止高潮來了沒地方寫了。切忌三段文。還要注意要突出的句子（扣題的、表現主旨的、文眼、點睛之筆、抒情議論、議論文的分論點等），最好單獨成段。

2022年大學聯考語文作文 篇三

讚揚與責罵的差別在什麼地方？

對於小明來講，是一百分與九十八分間的毫釐。

對於小亮來講，是及格與不及格間的跨越。

看上去的差別待遇毫無道理，仔細思索卻能悟出其間的合理。

如他人言、生活來不平等，自呱呱墜地時起，每個生命便是一個一個人的個體，有着其是自己的優劣與價值，生而這樣，又怎能以一條統一的刻線，單薄的規矩丈量一個個鮮活而獨立的生命呢？

千年前，聖人孔子便提出“因地制宜”的主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，則成爲後世稱讚景仰的偉大教育家，究其根本，在於其能準確地把握每一位學生的優劣長短，揚其長補其短，因地制宜，正是由於如此的“差別待遇”，才使得每一個人都得盡展其能，各得其所。

社會對於每一個人，應有不一樣的需要，正如一臺高速運轉的機器既不可以缺少轟隆雷鳴的馬達，也不可以鬆懈默默無名的一顆小小螺絲釘，可能對於小亮而言，九十分是他永無沒辦法企及的高度，及格便是其盡其所能的結果，如果是大家只不過用統的標杆來評價不同的人，那世間將會埋沒多少奇能與怪材！

是的，大家社會需要差別待遇！正如航天器的研發需精確到小數點後十多位，而汪洋恣意的書畫只求神形俱備即可；正如廉頗以身經百戰顯赫戰績位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧說辭爲上卿；正如舌尖上的中國中一位位能人以食物鋪寫精緻，《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業，各得其所，差別待遇而達成整體的共贏！

由此觀之，作爲肩負向國家與社會輸送人才的責任的學校，更應拋棄條條框框，拼棄循規蹈矩之道，改革革新，因地制宜，用一把把不一樣的刻刀，雕琢出每個莘莘學子的獨特光華，以不一樣的規範，相同的誠意，培養出各取所長的棟樑之材！差別的待遇，相同的匠心；不一樣的準則，同樣的期許。

我一直堅信，每個個體，都有其獨特的芳華，每個存在，都有其獨特的意義。而我，願養我浩然之氣，展我獨特風采！

“差別待遇”不差別！

2022年大學聯考語文作文 篇四

理智和情感是人類生活中的兩隻腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。

認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》裏那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求於他，都說他美於城北徐公。鄒忌最後排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。

“禍患常積於忽微，智勇常困於所溺。”因爲有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易於被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性纔是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人羣又何嘗不以爲自己纔是真理的掌握者呢？但是布魯諾相信理性這個"內心的教師"，他要讓"所向披靡的論據萬箭齊發"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎？難道感情在認知過程中永遠起着反面的作用嗎？

康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恆、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和醜啊，沒有了情感，藝術如何存在呢？只剩下了冷冰冰的法律條文，什麼能做，什麼不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎？生活又有什麼樂趣呢？即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他並不判斷正誤，只說："啊，真醜！"他不願意在醜的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中醜也不能立足。

因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數字化生存"。在理智和情感、天平和七絃琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。

點評：精選例證結構清晰。

本文有四個特點：

一是貫串全文、令人信服的辯證思維，結尾以形象化的語言完整準確地揭示了感情、理智在認知事物中各自不可替代的作用；

二是精選例證，用鄒忌和康德、愛因斯坦例分別論證理智、情感的認知功能，典型貼切，給人啓迪；

三是思路嚴密，結構嚴謹。文章由理智到情感，運用"總—分—總"結構，都顯示出作者較高的謀篇水平；

四是善用比喻、借代，"天平"、"7絃琴"、"數字化生存"、"詩意地棲居"等詞語的運用，增強了說理的形象性。

2022年大學聯考語文作文 篇五

懸念法

擬題時運用造懸念的方法，給讀者以充分的聯想和想像的空間。如《他盯着女生看》一文，乍一看標題，你會大吃一驚：這男生怎麼會這樣？！再讀文章，你仍會嚇一跳：他還是一個班長，真不像話！一直讀到文章結尾，你才如夢初醒：原來班長爲了給大家畫肖像做畢業留念，才盯着女生看的！這樣的標題令人懸念頓生，一下子就能抓住讀者的心，從而使讀者不得不閱讀下去。還有“地球上最後一個人”、“三人一雙眼”、“師徒徵婚”、“我發現枕頭裏有個世界”等都是運用懸念法擬題的範例。

含蓄優美

有些特定的文體和內容，標題不宜過於直白，宜含蓄優美。如“半夢半醒之間”一文，寫小作者從睡夢中驚醒，再迷迷糊糊往教室裏衝，在走廊上撞着了班主任Miss黃，卻不經意得到了她的表揚，簡直稀裏糊塗，如在夢中。這個標題就擬得相當精彩，精練緊湊，含蓄雋永，令人叫絕！

套用法

把歌曲名、歌詞、電視劇名、影片名、詩文名句、成語俗語、名人名言、廣告詞等直接引用或加以變化後用做標題。如“九百九十九個心願”套用了歌曲《九百九十九朵玫瑰》，“都是‘耶’們惹的禍”套用了一句流行歌詞“都是月亮惹的禍”，“笑傲考場”，套用了電視劇《笑傲江湖》的片名，“何以解憂，惟有文章”套用了詩句“何以解憂，惟有杜康”，“女大十八變”套用了俗語“女大十八變”，“我的眼裏只有你”套用了廣告詞這些標題通俗明瞭，妥貼自然，讓人耳目一新。

新視覺

擬題宜求新求趣，克服思維定勢，追求陌生效果。可以違反常理，如“真想做個差生”、“我愛停電”、“世上只有爸爸‘狠’”、“我的老師記性壞”；可以運用數字或算式，如“1、3、5”（寫音樂情懷）、“減負=減副”、“1+1=？”等等，這類標題新穎，直觀，內涵豐富，能迅速吸引讀者的注意力。

大學聯考語文作文擬題指導四五：注意形式美

形式美是最直觀的美，一個在形式上標新立異的題目，是惹人注目的首要條件。因此我們在給作文擬題目時一定要注意以下幾點：

1、體態美觀：

即在擬題時注重題目的形態美，像一個漂亮的大姑娘亭亭玉立在大庭廣衆之下，給人以“前不見古人”的全新感覺。

①題目中運用間隔號或連接號：例如《母親？黑土地？小石磨》、《自卑？自負？自強》、《神鞭——母愛》、《對手——榜樣》等。

②題目中運用外文字體：例如《從“made in china”說開去》、《卡拉永遠ok》等。

③題目中運用對偶句：例如《立志言爲本，修身行乃先》等。

④借用新聞標題：例如，有的題目像新聞題一樣，正題之前有引題，之後有副題。

⑤題目中運用數學公式：例如《“1 1>2”》、《“7—1=0”》、《“1>6”》等以等式或不等式的方式化抽象爲淺近，收到了純語言文字難以達到的特殊表達效果。

⑥運用留白：即留出藝術空白讓讀者去思考、填補。例如，《用你的溫柔馬屁和背影……——寫給阿q同志的信》，其中的空白，以虛映實，藏而不露，但讀者又可以根據文意在會意的一笑之中把握主旨。

2022年大學聯考預測語文作文 篇六

當物質遠不足以滿足人的需求時，人們的慾望會顯得更大，漸漸地，人們會變得浮躁，甚至失去理智，併爲滿足自己的慾望而去“搶”。這樣，原本“公平”的規則漸漸地消去，而“搶”似乎就成爲了一種新的中國式規則。

傳聞日本核事故將對鹽產生影響，人們便開始瘋狂的“搶”鹽。同樣的是，當iphone4s推出後，國人更是爲之癡迷，一輪“搶”的熱潮又被掀起，如此種種，不勝枚舉。“搶”也就成爲了一種慾望主導心靈並逐漸形成的大衆行爲。漸漸地，也就成就了新的規則。但凡好東西出現，必有一番大搶鏡頭上演。

“搶”的熱潮往往是這樣開始的。首先，新的物質或稀缺的資源引起了人們嚮往的慾望。於是，他們爲此有序的獲取，當其中一人忍不住心中那龐大的佔有慾而“搶”先了一把，原本已發熱的人就是緊跟而上，由此一連貫的“搶”便如化學反應遇上催化劑般越發強烈。於是，“搶”的“正常”心理也就形成了！

然而，我認爲“搶”這一現象不僅是因爲物質需求誘發了人類的貪婪，更重要的是國人的身心修養和道德素質未達到應有的高度。有句俗話說得好：“沒有不愛漂亮女人的男人，但卻有能自律的男人！”面對慾望，有好的身心素質的人，往往能自律，不會失去自己的理智；而往往定力差的人卻佔據了多數，“搶”便像“新產品”一樣成爲了人們追捧的“新規則”。

“搶”的規則一旦形成，便會向那連鎖的核聚裂變，只會越演越烈。只有從根本上去解決！當然，如果需求能夠滿足的話，問題也會一點點的解決，但往往這點很難做到。所以我們從精神層面去解決，讓精神引領行動，豐富人們的精神世界就離不開政府對文藝演出的鼓勵與支持，也就離不開一本好書的薰陶。讓人們的精神飽滿，才能學會“克己”。

同時，建立信仰也成爲了一種不可或缺的手段。大衆心理的形成，除了自身知識與素養的缺失，還因爲人們長期缺少精神的依託——信仰。當今的中國也許正是沒有一種信仰的力量來影響人們的行爲，這樣可能加大人們對物質上幸福的渴望，搶也便是常見的事了。所以我就覺得政府必須建立起一種信仰去引導國人精神，從而影響國人的行爲。畢竟，沒有信仰的國家是可怕的

慾望搶去的規則，還需要自身的修養與信仰來搶回。