創新素材作文【精品多篇】

創新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗 篇一

長期以來，古希臘天文學家托勒密的“地心體系”的理論統治着人們的頭腦。托勒密認爲地球居於中央不動，日、月、行星和恆星都環繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明瞭日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉，作文素材《關於創新的作文素材》。而後，布魯諾接受並發展了哥白尼的日心說，認爲宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。伽利略通過望遠鏡觀察天體發現：月球表面凹凸不平，木星有四個衛星，太陽有黑子，銀河由無數恆星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發現行星沿橢圓軌道運行，並提出行星三大運動定律，爲牛頓發現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷髮現的過程，真理是不斷創新的過程。

關於創新的作文素材 篇二

試題猜想

閱讀下面的材料，根據要求作文。

原創文化傳承類綜藝節目《叮咯嚨咚嗆》播出特立獨行的尚雯婕與漁鼓道情傳承人苗清臣合作的《夜之繆斯》，使人焦躁的內心獲得難得的平靜與放鬆。主持人稱讚：傳統與時尚結合，跨越音樂的國界，給人耳目一新之感。老歌唱家李谷一提出質疑：在中國舞臺上，尤其是和我們非物質文化遺產項目結合之時，怎能用外國語言唱？尚雯婕解釋：世界音樂作爲特別曲類，面對的不只是中國觀衆，太原汁原味，可能他們聽不懂。

請寫一篇文章，談談這段話引發了你怎樣的思考。

名師解題

立意：立意的關鍵在於抓住材料中的關鍵詞“傳統”與“時尚”，傳統需繼承，時尚則是一種創新。一味固守傳統，或者一味苛求創新，都是不可取的，要客觀全面地理順其中的辯證關係。同時，由音樂的傳統與時尚的結合，拓展到一個民族不可或缺的精神品質，有挖掘提升，也有拓展延伸，才能做到立意不膚淺。

結構：議論文貴在以理服人。坦率地說，結構歸根結底是爲內容、爲論證服務的，議論需要有明確的觀點，需要有深刻透徹的分析，層層剝繭，條分縷析，進而形成咄咄逼人之勢，達到理直氣壯的境界。

高分範本

以傳統爲基，融創新之華

原創文化傳承類綜藝節目《叮咯嚨咚嗆》播出特立獨行的尚雯婕與漁鼓道情傳承人苗清臣合作的《夜之繆斯》後，尚雯婕被老前輩李谷一痛批，再度引燃關於傳統與時尚、繼承與創新的深層思考。

是的，傳統與創新兩者密切相關、相輔相成，丟棄傳統而盲目地追求時尚與創新，或一味地固守傳統而缺乏創新都是極端錯誤的。只有以傳統爲基，融創新之華，在遵守傳統的基礎上進行創新，纔會得到令人滿意的效果。

芥川龍之介說：“最聰明的生活是，一面輕蔑一個時代的習慣，一面不破壞其習慣的生活。”這句話看似矛盾，卻不乏深刻的意蘊。傳統之中求創新，這纔是真正的高境界。

提起阿隆索家族，大家都不陌生。“蔗糖、雪茄、阿隆索”是古巴文化在國際最鮮明的旗幟，阿隆索家族出過衆多舞蹈領域領軍人物。成長於這樣的家族，自幼耳濡目染，世界芭蕾舞大師勞拉·阿隆索在繼承古巴芭蕾傳統風格的同時，也始終立志於爲經典注入新鮮、現代的元素，並將二者完美地融合。“古巴版”的《天鵝湖》便是她創新較爲突出的一部作品，勞拉·阿隆索在其母親——當代古巴芭蕾舞大師艾麗西亞·阿隆索編創的基礎上，又將自己更加現代化的構思融入 了進去。她說她只是“實現了母親‘撣去經典上的灰塵’的編舞理念。”傳統與創新看似是矛盾的雙方，但其中一定存在着特定的聯繫，而勞拉·阿隆索就是發現這一聯繫的成功者。正是因爲她在傳統上的突破，爲古巴芭蕾藝術之路開啓了又一扇門，直通成功的頂端。

與阿隆索的創新相比，湖南衛視播出的《武媚娘傳奇》不免讓人大跌眼鏡。強大的演員陣容，精美的服飾，着實爲這部“歷史劇”增光添彩。可是在這華麗的背後卻蘊藏着衆多問題。長達92集的電視劇，幾乎以愛情爲主線貫穿。劇中的武媚娘是那樣的善良、正直、仁義。這些很快遭到網友的抨擊。歷史劇創新是好的，但這一定是要在尊重歷史的前提下，盲目修改，爲了創新而“創新”終將事與願違，最終落個“又臭又長劇作”的名聲。

20xx年首屆“蘇州古城旗袍節”獲得了衆多“點贊”，這個策劃源於近年來旗袍受到的女性熱捧，傳統旗袍開始進入普通女性的衣櫃中。而旗袍走秀更是流行普及，大到時裝舞臺模特走秀，小到社區裏的阿姨們自娛自樂。這是一次傳統與時尚融合的成功探索與嘗試，是一道亮麗耀眼的風景線。

一個偉大的民族，是不乏敬畏的，他們敬畏傳統，薪火相傳，生生不息；他們敬畏時尚，與時俱進，源遠流長。讓我們以傳統爲基，融創新之華，領悟傳統的真諦，從傳統中求創新，在創新中締造新的輝煌！

關於創新的作文素材 篇三

【摘 要】文言文是傳承文化傳統的，是我國優秀文化的結晶，教師要秉承課改精神將文化傳統中的精華髮揚光大，而不能只將文言文教學定格在字詞教學上。我們必須以尊重學生的主體性爲出發點，從課堂教學的模式上進行改革，文言文教學要注重讀、譯、疏、說、備、查六個環節，只有這樣，才能建立新型文言文教學課堂。

【關鍵詞】文言文 文言文教學 創新課堂

中國擁有五千年的文明史，民族文化源遠流長、博大精深，本站的書面語言使用不過是幾十年的歷史，而真正承載着深厚的文化底蘊的非文言文莫屬。尋找中國文化的根，弘揚民族精神，用民族文化的養料去滋潤、去造就年輕的一代，讓高尚的思想情操、人類文明的精華淌到學生的心田，哺育學生成長，讓我們年輕一代的身上少一些當代人的浮躁，多一些由內而外的人文氣息，就必須學習文言文。

教授文言文方法多種多樣，許多教師的教法是帶着教材走向學生：或疏通文字，或大講特講文章，或兩者兼顧，而沒有充分顧及到主體對象――學生。我們必須清楚課堂教學的主體是學生，教師僅是起主導作用而已，應該讓學生帶着教材走向教師。因此，我認爲必須以尊重學生的主體性爲出發點，從課堂教學的模式上進行改革，文言文教學要注重讀、譯、疏、說、備、查六個環節，只有這樣，才能建立新型文言文教學課堂。

一是讀。“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這些古語充分說明了誦讀的重要性。語文新課程標準明確提出：“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。”

二是譯。學生藉助《現代漢語詞典》、課下注釋等分組翻譯課文。通過翻譯，不但加深學生對課文的理解，也可以訓練他們組織語言的能力。

三是疏。每組選一兩名學生朗讀並翻譯課文，對於翻譯不準確的地方，找學生更正，或教師明確答案，當然在交流釋疑中教師尊重學生的主體地位，不把現成的知識灌輸給學生。教師點撥關鍵的詞語句子，典型而精練，對新舊知識聯繫處巧加指點，開拓新知，使學生掌握一些必要的文言常識，瞭解社會歷史知識，消除時代隔閡。

四是說。要充分認識一篇文言文主題教學對培養學生的價值，鼓勵學生說出它在今天的現實意義；要善於聽取不同意見，及時改正缺點和錯誤。這就將課文內容與學生思想生活實際聯繫了起來。

五是背。每學完一篇文章，都要求背誦，學生對語言的感悟能力就是在對一篇篇文章的背誦中逐漸培養起來的。背誦是大量積累語言材料的手段，是積累語文素養的好方法，是自悟的前提和基礎。

六是查。學習完課文應趁熱打鐵，當堂檢測，及時反饋小結，着重抓好雙基。

此外，教師在教學環節的`設計上一定要注重創新：

（1）給學生自主學習的空間――文言文的教學要避免“滿堂灌”，這樣纔不會使學生覺得“眼前一堆字，腦中灌糨糊”，應該通過教學手段的變化，多種方法的並用，讓學生在愉快學習知識的同時，能力也有所提高。文言文教學最容易走入“以教師的教代替學生的學”的誤區，其結果是教師教得辛苦，學生學得吃力，因爲課堂缺少探索和研究，學生處於被動接受知識的狀態，知識掌握勢必不牢。

（2）文言文教學同樣應倡導自讀――質疑――討論，強調以學生的自主學習爲中心，讓學生自己去探究課文、發現問題，然後通過師生互動、相互討論，最後解決問題。教師不必顧慮這樣組織教學會影響教學進度，也不要擔心自己準備的知識沒有全部傳授給學生，關鍵要看學生的思維是否在課堂中得以充分的發揮，學生的能力是否在課堂中得到培養和提高。這裏的學生自讀不是盲目的自讀，而是有針對性的閱讀，是教師提出有關知識讓學生進行重點閱讀，或是讓學生在閱讀中發現疑難問題。自讀、質疑的過程是學生探索、研究的過程，討論的過程是使探索、研究形成結論的過程，這樣的教學，才能最大程度上調動學生學習的積極性，變被動學習爲主動學習。自主學習不僅使學生成爲學習的主人，積極主動去掌握知識，而且會發現教師發現不了的問題，將課堂教學引向深入。

（3）文言文教學不能僅停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學生浸潤在中國傳統文化精華的滋養中，情感上產生共鳴。這個環節，意在探求教材的可研究價值，對教師自身的素養也提出了很高的要求，教師必須深入鑽研教材，挖掘教材本身的人文內涵，才能很好地在課堂教學中將人文情感呈現出來。這實際上也是一個在教師的導引下，啓發學生對課文內容進行探索、研究的學習過程，這個學習過程明顯帶有學科綜合性的特點，可以有效培養學生的創新精神和實踐能力。

文言文的學習，學會字詞句是基礎，學會品味、鑑賞文言文才是更高能力的要求。所以文本教讀之後，適當地對文章內容作些美的挖掘，這樣會更能激發學生對課文思想內涵的認識，同時也使教學文言文的課堂充盈着一種審美愉悅。

①談古論今。常言道：“以銅爲鑑，可以正衣冠；以古爲鑑，可以知興替；以人爲鑑，可以明得失。”對於文言文這種古人說的“古語”，我們大可今人今看，也讓學生自由說說他們學完文章後的感想。比如學完《勸學》後，就讓他們說說文中所講的道理哪些對我們今天有借鑑意義，哪些反映了作者的思想意識，學生也能說出個一二來。給學生的思維一個自由發展的平臺，我們也能發現他們在古今對照中碰撞出來的思想的火花。這樣的課堂，深度有了，寬度也有了。學生在無形中也學會了用現代觀念去審視作品的內容和思想傾向，這也正是文言文教學目標所規定的。

②識人論世。文學批評有句術語叫“知人論世”，意思就是學習文學作品，必須先了解這部作品及其作者的時代背景。這是說的在學習作品前。那在文本學習之後，我們可以化用一下這句話，做一做“識人論世”的工作。很多文言文都涉及到典型的人物形象，比如深謀遠慮的戰略家諸葛亮、思度弘遠的外交高手魯肅、機智愛國的鄭國商人弦高……這些形象都以他們超凡的人格魅力在文言文的國度裏散發着強烈的光芒。教師讓學生鑑賞這些形象，寫寫對他們的認識，可以使他們更好地認識那個時代，也能更深入地理解作者在繁密的古文字中蘊藏的古今人類共有的情感。

③以古論古。歷史上的某個典故、某個人物有時不只出現在一篇作品中，稍加留心，便會發現在其他作品中也能覓到他們的蹤跡。比如我們分析課外閱讀節選自《史記？項羽本紀》的《鴻門宴》一文，就着重刻畫了項羽和劉邦的形象，而以項羽最爲典型，也最有爭議。於是我就蒐集了不少有關項羽的材料，像項羽的《垓下歌》、杜牧的《題烏江亭》、王安石的《烏江亭》、李清照的《夏日絕句》、毛澤東的《七律？人民解放軍佔領南京》等詩詞，跟學生一起品讀、分析，這樣既使學生全面認識了項羽，也使他們領悟了詩詞的魅力，還積累了寫作素材，可謂一舉多得。

文本教讀是基礎，是知讀，在於培養學生學習文言基礎知識的能力，爲閱讀課外文言文做好鋪墊；拓展延伸是昇華，是美讀，在於培養學生分析、鑑賞、評價的能力，爲他們認識傳統文化精華、陶冶美好情操也會起到潛移默化的作用。

在新課改的旗幟下，我們相信，教師本着“以學生爲本”的思想，大力創新，文言文教學一定會迎來屬於它的春天。

創新作文素材 篇四

在現代這個日新月異的世界裏，每個人都是不一樣的！有的喜好搞發明創造，有的喜好研究詩詞歌賦，有的喜好音樂舞蹈……但是我們要記住：別人的喜好永遠是別人的，只有自己的喜好纔是自己的！

影片《大魚海棠》中有位睿智的老人曾說了這樣一句話：自己走自己的路，讓別人說去吧！"這是告訴我們，自己的路要自己走，不要太在意別人的評論，只有堅信自己，不要一味的模仿別人，成爲別人的“複製品”，這樣才能自我創新，才能取得成功。這也就是著名畫家李可染說的：“踩着別人的腳印，最佳結果也只能是亞軍”。

不僅李可染對“自我創新”發表了自己的感受，詩人哥德也發表過感言：“要成長，你必須獨創才行！”力克？胡哲不就是這樣嗎？他天生殘疾，沒有四肢，就像一個肉柱一樣！但是他有堅定的信念，他不斷創新和挑戰自己，不僅學會了衝浪，游泳，潛水……還踢足球，打高爾夫球。他還在25個國家進行了1500場演講，還出版書籍！他從一無所有到一無所缺，活出了不設限的生命奇蹟！他也說過：“你所面對的考驗很可能是很多人都曾經面對和遭遇過的，只要相信自己，相信自己的才能，勇於創新，你就能改變這些！”

在新的問題與事物面前，老生常談的方法就不要去借鑑，那些東西對解決新的問題不會有太大的幫助，只有積極開拓思想，用新的方法與新的思路去解決問題，這樣才能讓你脫穎而出。每一次的創新都是和自己的一次比賽，你成功了，就會比別人更上一層樓！

記住，自我創新！讓自己與衆不同！

創新推動歷史前步(商鞅變法 篇五

商鞅變法是戰國時期著名政治家商鞅爲維護秦國統治者的利益而推行的一系列變革措施。

公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落後面貌，於是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。

商鞅到秦國後，宣傳“強國之術”，決心協助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他爲左庶長。

公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公佈了新法。秦國經過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落後國家，一躍而爲“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現了“家給人足，民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治”的局面。

正是由於它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。