八年級作文我從生活中學到了寬容

寬容是一種脫俗美。高山陽剛之氣，不羨慕流水的陰柔秀美，而避而遠之，才使得剛柔並濟，才使得自然和諧，寬容;月亮明媚皎潔，不厭惡浮雲遮擋了自己的佳貌，才使得雲的烘托彌補了月亮的孤獨和冷情;大海，這裏給大家分享一些關於八年級作文我從生活中學到了寬容,供大家學習。

八年級作文我從生活中學到了寬容1

寬容，是一種美德，懂寬容的人，就是一個品德高尚的人。有句話說道：“謹慎使你免於災害，寬容使你免於糾紛。”我們待人理應如此，要學會寬容別人。如果我們在別人遇到困難的時候不伸出援助之手，那你的生活將毫無意義、一片空虛!因此，人生需要寬容的存在，需要寬容的呵護，需要寬容的滋潤。

莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段臺詞說道：“寬容就像天上的細雨滋潤着大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人。”的確，寬容使兩者都可以獲得福氣。寬容的人用一顆寬恕的心去原諒了這一切，也原諒對方;而被寬容的人得到了對方的諒解。難道這不是好事嗎?

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚裏能容天下事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解寬容呢?其實，寬容是一種境界。

有時候，人們會認爲寬容離自己很遙遠，捉也捉不到、摸也摸不着。但是，只要你用一顆寬恕的心去對待每一件事，那你不僅會得到別人的認同，也得到從未有過的快樂。反過來想：如果那匹被咬的馬沒有寬容這件事，後果會怎樣?後果就會令雙方的友誼化爲烏有，從此就不會和睦相處。

生活和待人也是如此。寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。孟子的《離婁下》說得對：“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。”寬容了別人的過錯，等於給別人大海般的原諒。

朋友們，像大海一般寬容吧!寬容對每個人都會有益處，希望寬容能一直保持在人們之間，人需要它，因爲它能給我們帶來幸福、快樂和溫暖。

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俗話說：“退一步，海闊天空。讓三分，風平浪靜。”寬容是我國傳統美德之一，也是人與人內心的一種溝通。

懂得寬容的人，他們有着豁達的心胸，能夠站在別人的立場上去考慮，即使自己的內心有多什麼不悅也不會大發雷霆，反而會進行自我安慰，調解情緒，所以他們裝着一顆年輕的心靈。

寬容的力量足可以改變一個人。《悲慘世界》的主人公冉阿讓被監禁19年，刑滿後他來到了一個主教家，想偷走主教家的銀燭臺，主教非但沒有責怪，反而用真心感化他，使他深受感動，併成爲了積極進取，樂善好施的人。

寬容的力量無窮大，只有“上天”能掌管的命運他依然可以改變。魯迅筆下的祥林嫂，是一個社會最低階層的勞動婦女，她勤勞，善良，堅強，可封建禮教制度硬是註定她一生的艱苦生活，改嫁，捐門檻……加快了她的死亡，但她還是勇敢的與封建勢力作鬥爭，到最後只是徒勞無功罷了，如果當時的人們多一些寬容心，同情心，我們可能就不會再聽到那句耳熟能祥的“我真傻，真的。”

寬容就像一個和平使者，使國與國之間緊密的聯繫在一起，相互合作，共同發展。在我國八年抗戰期間，無疑的對手也就是敵人對我國進行瘋狂的掠奪，至今那南京血腥的場面還歷歷在目。我國經過浴血奮戰，日本於1945年投降。而今我國經濟實力強大，國際地位提高，與各國形成友好關係。日本改寫史書一事，我國則採取了以和平的方式解決。正是因爲這種寬容，中日兩國才更像親兄弟一樣，相親相愛。

寬容，你說他偉大，他確實也爲國家之間的矛盾問題提供瞭解決方案，使國與國之間更加緊密。他是名副其實的豐功偉人。

寬容，你說他渺小，因爲他在日常生活中處處可見，許許多多的人都有這樣高尚的品質，所以他也是人們的好朋友。

都說宰相肚裏能乘船，而我們就要乘着這條船暢遊在大海里，享受着海風的吹拂，傾聽着海鷗的叫聲，放鬆自己的心情，去面對未來的人生。

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“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”世界上再沒有比人的心胸更寬闊的東西了。

學會了寬容，人們可以揚起智慧的風帆，駛進中華民族五千年源遠流長的港灣。古今中外，成大事者莫不心胸開闊，氣度恢宏，所謂“量小非君子，無度不丈夫”。他們額上能跑馬，肚裏能撐船，能夠善待周圍的一切人。清代在向張英和葉侍郎比鄰而居。

葉家修牆院佔了張家三畝地，家丁修書給在朝廷的老爺，張英回書道：“千里修書只爲牆，再讓三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”隨後立即下令家丁將牆院讓出三尺，葉家深感羞愧，也將牆院後退了三尺。張英的寬容，即保全了家中的土地，又避免了與鄰居之間的一場矛盾。由此可見，寬容創造的美，是一種無與倫比的美。

寬容是人世間的美德。屠格涅夫的一句話講寬容的意義展現的淋漓盡致：“不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說自己是不需要寬容的呢?”人生中，自己會犯錯，別人同樣也會。如果只想得到別人的寬容而不肯以寬容善待他人的人，總有一天他的朋友都會離開他，那是再也沒有人會寬容善待他。因此，善待他人，善待世界，就是善待自己。

寬容同時人們事業成功的保障。以寬容待人的商人，和氣生財，生意興隆，財源滾滾;以寬容待人的官員，廣納良才，熱愛百姓，受到人民的愛戴;以寬容待人的文人，廣結良友，人緣尚佳;以寬容待人的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰爭的干擾，百姓其樂融融。

“一個寬容大量的人，他的愛心往往多於怨恨，他樂觀、愉快、豁達、忍讓，而不悲觀、消沉、焦躁、惱怒。”不懂得寬容的人，簡直是自尋煩惱;而動的寬容的人，得到更多的是何其與愉悅。

“大地承受不住的東西，胸懷可以容納。”善待他人，寬容他人，唯有如此，才能領悟到生活的真諦，品味出生活的價值;才能超越客觀世界的種種必然，實現自我精神的自由境界。

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古希臘賢人曾經說過：“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來，寬容是海。“海納百川，有容乃大。”在我看來，寬容是一種高尚的品質，這種品質要求人“悅人、納人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風，給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風凜凜的寒冬裏一爐旺盛的炭火，讓人從心底裏感覺到一股股暖流，寬容是最崇高的品德。

寬容不是一味的退讓，委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳，而且剛好你是教徒，你肯定會伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒，你必會還他一拳;但如果你被打之後，你義正辭嚴地指責他的過錯，然後走開，你肯定是儒學家學子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容，那麼寬容就失去了意義。寬容就是懦弱，膽怯。寬容是有條件的。

寬容不是不顧是非。二戰期間德國醫生海爾曼醫術精湛，爲人和善，曾爲一個到他診所偷東西的小偷治病，又不計前嫌地治好了多年前的情敵，這情敵差點讓他用古老的方式決鬥，但他堅守醫生的天職“救死扶傷”，救了他。

然而有一天他看到了一個身犯滔天罪行的蓋世太保被擡進了他的診所，這次他沒有像往常一樣直接開始手術，而是支開了醫護，將手術刀直接插入他的心臟，在納粹法庭法官說他沒有遵守醫生救死扶傷的天職時，他卻說：“現在，的天職就是反法西斯。

這纔是真正的寬容：能寬容錯誤，但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的!寬容就是換位思考，將心比心。清朝大學士張英的家人曾經爲了爭三尺寬的宅基地與鄰居發生糾紛，張英修書一封主動讓家人讓出三尺宅基地，結果便流傳下來了“六尺巷”的故事。若沒有藺相如將心比心的寬容，又怎會有負荊請罪的一美談呢?寬容需要想人所想，需人所需。

寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環境變得更和諧，寬容是大同社會的要求，但寬容不是無限制的退卻，寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”，“以直報怨”，堅信“唯寬服人”

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媽媽告訴過我，寬容是一種美德。我們爲人寬容，就能解人之難，補人之過，揚人之短;我們爲人寬容，就可以贏得友誼，獲得更多的朋友。寬容是高尚的，但要做到寬容卻不是一件容易的事情。我們常常爲了一些雞毛蒜皮的小事，出言不遜，甚至大動干戈;對於他人的過失，念念不忘，耿耿於懷，這就不是寬容的做法。

老師告訴過我，寬容是一種境界。一個人真誠地寬容別人的過失，他的境界就會上升一層級;一個學會了寬容，他就掌握了自我提高的有效方法。

而我認爲寬容使自己遠離痛苦和煩惱。一個不寬容的人，會整天陷於煩惱之中。心胸狹隘、處處防設，對人淮有敵意，一個懂得和寬容相融合的人，會體察他人的內心世界，誠心幫助他人，心胸開闊，與人爲善，因而受人尊敬。生活經驗告訴我們，善於寬容，利人利己。寬容能使對方從中吸取教訓，重新審視自己的行爲，寬容能使自己遠離煩惱、仇視，體驗到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。

步入國中的殿堂的我學會了用優美的話句去描寫。此時我認爲寬容是;

寬容是大海，能容下江河，也能容下小溪，能容下競遊的百舸，也能容下一葉扁舟。

寬容是高山，能容下鮮花，也能容下荊棘，能容下參天大樹，也能容下一棵小草。

寬容是絲絲春雨，能融化堅固的冰層，敲醒沉睡的愛心，寬容是蕭蕭秋風，能吹散自卑的陰雲，喚回迷失的良知。

寬容是涵養，是理解，是關懷體諒，寬容是給予，是奉獻，是新月一彎，是彩霞一片……

樹林裏找不出兩片完全相同的葉子，人間找不出完全相同的兩張面孔。人和人之間存在各種各樣的差異，需要互相寬容，需要尊重彼此的個性。寬容是有原則的，不要盲目的。寬容要講究策略。當我們受到別人無意的傷害時，要善於寬容別人的過錯，切不可冤冤相報，以牙還牙，在可能的情況下，還要以我們的寬容，感化當事人，使其改過。當然，我們絕不遷就“壞人”“惡人”在原則問題上，不能讓步。

學會寬容，你會友好待人，積極面對人生。寬以待人，你就會多了一扇窗戶，擁有一份溫馨，同時也淨化了自己，讓我們用寬容對待自己身邊的人，讓我們用寬容的心喚醒迷失的良知，迎接快樂，美麗的明天吧!