語文大學聯考作文萬能開頭（精彩多篇）

大學聯考語文作文的萬能開頭 篇一

一、開頭結尾原則一：首尾相應結構嚴謹

例：

1、（開頭）在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭、有他們這樣一羣人。

（結尾）太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

2、（開頭）站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏；身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以領略東京古老而又現代的文化；停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨特的精神……

（結尾）我在無限的思考中面對都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但願有朝一日它的內質可以像外殼一樣美麗動人，但願有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固，但願是"雲銷雨霽，彩徹區明"，但願我們可以重新觸摸到都市那由內而外的如花般縮放的美麗。

二、開頭結尾原則二：自然收束

例：

（開頭）人生，其實就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經歷過纔會懂，纔會成熟。當失敗來臨的時候，不要傷悲，而應該看作是一次成長的機會，一次鍛鍊的機會。衝過去，會更美好、更燦爛的生活等着你，更會有一番成就感；如果退而不前，那隻能迎來更多的失敗，更多人生的遺憾。

（結尾）當我們快要走完人生路時，回首這一生，特別是那些困難和失敗時，會覺得，或許正是由於這些，豐富了我們的人生，戰勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無瑕。

三、大學聯考語文作文萬能開頭結尾原則三：畫龍點睛

例：

（開頭）愴然的災難，古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結？《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國興之。在今天，這是人民與人民，人民與國家，國家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國不興？

（結尾）青山一道，我們同歷風雨，團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在-起的紐帶，也許，是這樣的期望：爲天下立心，爲生民立命，爲往聖續絕學，爲萬世開太平！

四、大學聯考語文作文萬能開頭結尾原則四：使用詩歌

例：流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調準焦距，才能照出最好生活。

五、開頭結尾原則五：妙用修辭

例：我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡，千金散盡還復來"的豪邁，但理想讓它明亮，奮鬥讓它真實，收穫讓它有一片金黃的款款詩意。

用執着打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下理想，不懈奮鬥，相信終會有"雁引愁心去，山銜好月來"的收穫！

大學聯考滿分作文萬能開頭 篇二

一、名句引入法

成才的環境

魯迅先生在《最先與最後》中指出，中國一向少有失敗的英雄，“優勝者，固然可敬，但那雖然落後仍然堅持跑到終點的競技者，見了這種競技者而肅然不笑的看客，是中國將來的脊樑。”

這話說得好，然而，我們有多少人有魯迅先生這樣的認識呢？

二、古詩切入法

答案

如果有人問：“春天是怎麼樣的？”有人會說是草長鶯飛、雜花生樹；白居易說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”；蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”；李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”是的，世界千變萬化，答案是豐富多彩的，哪一個纔是你心中的答案呢？

於是，我開始尋訪春天的答案

活出真我的風采

“紅杏枝頭春意鬧”，美麗的花兒只有綻放於枝頭，才能吸引尋春的人們豔羨的目光，才能引發詩人由衷的讚歎。

“留連戲蝶時時舞”，繽紛的彩蝶只有張開靚麗的翅膀，才能倍受春光的撫愛，才能飛進少女多彩的夢中，成爲永恆。

小草不屈從於冰雪天地的扼殺，不怕漫天野火的焚燒，一夜春風，綠了天涯。大雁不滿足於巢穴的閒適，奮翅高飛，將生命的畫卷描繪在藍天白雲之間。

這，就是表現，表現自我，表現人生，表現生活的真諦。

人生需要表現，生活需要表現。沒有表現的人生是灰色的人生；缺乏表現的生活，是死寂的生活。在生命的長河裏，每一個人都應騰躍起屬於自己的美麗的浪花。

三、提問進入法

若爲人生故

人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作爲微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什麼，該選擇什麼？

爲自己喝彩

偉人，處處是歌功頌德，喝彩只是陳詞；明星，時時有鎂光閃爍，喝彩不過濫調；那麼更多名不見經傳的芸芸衆生呢？誰來爲他們喝彩？他們又該不該得到喝彩呢？

四、懸念進入法

千年的呼喚

它曾是千年前的儒學大師發自肺腑的吶喊，它曾在勾心鬥角、爾虞我詐中變得不值一錢。它曾是無數飽學之士終生恪守的行爲規範，它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達的外衣。它太簡單，簡單得連伢伢（牙牙）學語的孩童都能叫出它的名字。它又太複雜，複雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔，無影無蹤。

它，就是誠信。

五、開門見山法

知識就是力量

自從地球上有了人類，知識便萌芽在人類的智慧中，從茹毛飲血的遠古到高度文明的當代，每一次社會的進步。無不顯示出知識的巨大作用。知識的進步，推動了歷史的發展，促進了人類的文明。知識就是力量！

六、排比切入法

自信

自信，不是心靈空虛者的狂妄，不是冒險家孤注一擲的投機，更不是賭徒招寶時所下的最後的決心。

自信，是演奏家手中的豎琴，是國畫大師潑向宣紙的水墨，是探險家勇敢地邁向生命禁區的腳步，是飽學之士胸中的萬卷詩書。

自信，是耕耘者把種子播進肥沃的土地後的守望，是漁夫奮力撤向魚羣中的正待拉起的沉甸甸的網，是暗中已經猜中了謎底者掛在臉上的微笑。

自信，是我們的夢想之樹深深地扎進我們心靈的土地中的根，只有有了這深根，我們的夢想之樹才能經受住任何狂風暴雨的吹打，才能花繁葉茂，不斷有成熟的慰心的果實。

七、故事引入法

成功

有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會搶哪一幅？結果在該報收到的成千上萬答案中，劇作家貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫。”

成功的最佳目標不是最有價值的那個，而是最有可能實現的那個

八、比興開頭法

折斷的翅膀

藍天、白雲，蒼鷹展翅飛翔於藍天白雲之間。我們驚歎於蒼鷹那和諧自然的飛翔時，是否想到了它那雙強有力的翅膀？沒有翅膀，蒼鷹恐怕是永遠飛不起的。

人，是智慧的人。他的心靈長着一對翅膀，憑着那對翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至於迷茫，不至於失望，也不至於衆叛親離，在漫漫人生路途中尋找生命的真諦。那雙翅膀便是誠信，擁有它，你便擁有超然達觀的人生。擁有它，你就不會在物慾橫流的物質世界中迷失自己；擁有它，你就不會在色彩繽紛的社會中失去方向。

我沒有見過斷翅的鳥兒在天空中年飛翔。

我也不相信失去誠信的人能夠輝煌燦爛。

大的斷想

九曲黃河綿延數千裏，氣勢磅礴，浩浩蕩蕩，這是雄渾的“大”。

萬里長城縱橫崇山峻嶺之間，逶迤蜿蜒，雄奇激越，這是豪邁的“大”。

泱泱華夏，悠久的歷史如浩淼汪洋，靈澈渾闊，這是瑰麗的“大”。

“大”不是廣漠的荒涼，不是自恃的狂妄。“大”是一種品位，是一種境界。“人”字的一撇一捺，互相支持，而“大”則猶如一個人伸出雙手，在吹響生命的號角，向命運挑戰。

還有對比入題法，題記引入法，現象羅列法等等不再一一羅列。

大學聯考滿分作文萬能開頭 篇三

開頭方法之一：開門見山話題點穿

誠實守信，是我們中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成爲文化基因中不可或缺的重要一環。《誠信》

青春，是三月爭奇鬥豔的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈着歡樂的琴絃，是一路坎坷，一路執著地奔向大海的小溪，是挺直了軀幹，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊

開頭方法之二：引用名言文采凸現

如果事業中摻雜了感情因素那事業註定要不成功的；我們的公司的管理人員決於能長着相似

的臉。--福特《20xx年大學聯考作文把心放正》

心睛的時候，雨也是睛；心時候，睛也是雨。——汪國真

哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清你自己！”

而我要說：“人啊，看清這個世界。”《20xx年大學聯考作文擦亮眼睛看世界》

美學大師羅丹曾經說過:“美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”《智慧的眼睛》

馬克？吐溫說過，“一隻腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”《寬容，從這裏開始》

開頭方法之三：排比點題鋪排文氣種子衝破岩層的禁錮影響；迎向光明；雄鷹風暴的陰遏影響，飛向雲霄；駿馬突破繮繩的束縛影響，奔馳原野；海燕則衝向更猛烈的暴風雨。《自由》

是什麼，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？是什麼，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？是什麼，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收穫的季節留下飄垂的金黃？是什麼，悄悄地走了，又輕輕地來了，爲沉寂的大地紡出潔白的夢想？哲人對着藍天微笑:“是時間。”孩童握着風箏拍手:“是風。”

流浪者說:“什麼都不是，只是一個夢。”（《擁有答案的幸福》）

開頭方法之四：故事寓言倍感新鮮有位母親總是認爲自己的兒子是個天才。即使他在做服務員時打碎了不下十個碟子，做售票員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關了回去。

終於兒子去當兵了。三年後母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望着走過的隊伍哈哈大笑之時，母親卻激動地放聲高喊，“哦-----親愛的保羅！他們都走錯了，只有你走對了！”《感情親疏影響對事物的認知》

1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎金獲得者：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認爲最主要的東西呢？”出人意料，這位白髮蒼蒼的學者回答說：“是在幼兒園。”這位學者的答話得到了與會科學家的贊同。《智慧的起點》

開頭方法之五：引用詩歌勝過空說萬能鳳頭。

青春是用意志的`血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。

信念是巍巍大廈的棟樑，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河牀，沒有它，就只有一片氾濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣衊視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。

只有啓程，纔會到達理想和目的地，只有拼搏，纔會獲得輝煌的成功，只有播種，纔會有收穫。只有追求，纔會品味堂堂正正的人。

如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）盈盈月光，我掬一杯最清的；落落餘輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要採擷世間最重的———毅力。

如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。

大學聯考語文作文的萬能開頭 篇四

北京大學聯考大作文題目二選一：“說紐帶”、“共和國，我爲你拍照”。

大作文：1.紐帶是能夠起聯繫作用的人或事。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶彙集。當今時代，經濟全球化的發展、文化的發展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧都需要紐帶。請以“說紐帶”爲題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據充分，論證合理。

我們的共和國將迎來百年華誕。屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來顯現中華民族偉大復興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫面？請展開想象，以“共和國，我爲你拍照”爲題，寫一篇記敘文。要求：想象合理，有敘述，有描寫，可以寫宏大的畫面，也可以寫小的場景，以小見大。

大學聯考語文作文的萬能開頭 篇五

俗話說：“編筐編簍，全在收口。”文章結尾十分重要，不能虎頭蛇尾，也不可畫蛇添足。結尾要言有盡而意無窮，要有餘味耐咀嚼，更要讓讀者讀完文章之後久久不能忘懷。

精妙的結尾，能使文章整體結構更加嚴謹自然、完整統一，使文章的內容和主旨更加深刻、鮮明，能夠增添文章的藝術魅力，給人如品香茗、如嚼橄欖之感，讓人回味無窮。結尾有法而無定法，要根據文章整體的謀篇佈局來採用適宜的方法，這樣才能使文章結尾給人留下美好而深刻的印象

優美的樂章要有好的尾聲，或餘音嫋嫋，或震人心魄。議論文的結尾能起到歸納全文、照應全篇、深化主旨的作用，並可以綜合運用議論抒情等手段，使文章意味深長，發人深省，回味無窮，又稱豹尾。這樣的結尾，通常有以下幾種：

1.點睛式

用簡潔或富有哲理的語句歸納總結，揭示中心，點明意義；或議論收束，突出主旨。2003年大學聯考滿分作文《放在遠處品味》結尾——因此，當你正爲一件事或一個問題絞盡腦汁時，不妨將其放遠了品味，這時你會驀然發現，距離並不重要，親疏並非是牽絆，絆，放遠了的事物原來也別有一番天地！2004年大學聯考優秀作文《相信自己，也要相信別人》結尾——“金無足赤，人無完人”，誰都不能誇口說自己是完美的，代表亙古不變的真理；但同時，也沒有人一無是處，因此我們要相信自己，也相信別人。在“胸有成竹”時相信自己，在“迷茫悵然”時相信別人，讓二者相互配合，相互補充，我們纔會擁有精彩的人生。2005年大學聯考某考生優秀作文《在細微中體味博大》結尾——書法、繪畫、音樂這些細微的元素，構成了氣勢恢宏的中華五千年的博大文化。這種博大不是我們把細微的元素一一羅列出來所能涵蓋的，我們需要進行文化的苦旅，在一枝一葉中品味文化的精彩，接受中華文化的洗禮和薰陶，使自身在人格上得到充實、磨鍊和昇華！這些作文的結尾都用非常簡潔或者是深含哲理意味的語言來點明題旨，突出文章的中心，增強了論證力度，也增加了論證結構的完整性。

2.昇華式

如《文武之道，一張一弛》的作者這樣結尾：

綜上所述，忙能讓我們感受到生活的充實，但是我們的忙應有張有弛，這樣，才能保證生活的質量，人人都能忙出效率，忙出成果，從而帶來國家富強，人民幸福。（作者將張弛之道的效果，由個人而延及國家、人民，使文意豐富深化，自然昇華了主旨。）

3.照應式

結尾照應文題，或照應開頭，前後呼應，血脈貫通。照應式又可按具體表達方式分爲兩種。1)。照應文題。2003年大學聯考滿分作文《勿以好惡論斷之》結尾——勿以好惡論斷之，也許你會發現，狗尾草也會開出美麗的花！結尾點題，文題照應，形成結構上的對稱美，給人以清晰深刻的印象，緊扣題目，點明論點，收束有力。

3.照應開頭。

第一，復現式呼應。文章開頭的抒情、議論、人物描寫、場景設置、說明要點等等，在結尾重複一次，首尾相比，語句略有不同。由於開頭結尾對同一內容反覆強調，使文章的主旨更加突出，同時使文章的首尾結構具有一種迴環之美。

第二，遞進式呼應。文章的結尾在文章開頭的記敘、描寫、議論、抒情的基礎之上，在遙相呼應的同時，表達出更深一層的含義，以此帶動讀者認識和情感上的飛躍，給人留下回味的餘地，同時深化文章主題。

第三，虛實式呼應。文章開頭寫實，結尾爲了深化文章的中心或者爲了突出文章的意境而進行虛化描述。這種虛實式的結尾經常用於記敘文，能給讀者以意境之美。

第四，對舉式呼應。這是一種比較特殊的首尾呼應方法，主要用於那些以“引用”手法開頭的文章，即開頭引用一種材料，結尾也用一種材料，兩段議論首尾並舉，共同爲文章的中心服務，並顯示出文章的結構之美。

大學聯考語文作文的萬能開頭 篇六

1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。

2、**是巍巍大廈的棟樑，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；**是滔滔大江的河牀，沒有它，就只有一片氾濫的波浪；**是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；**是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣衊視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的`選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。

4、只有啓程，纔會到達理想和目的地，只有拼搏，纔會獲得輝煌的成功，只有播種，纔會有收穫。只有追求，纔會品味堂堂正正的人。

5、如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）

6、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落餘輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要採擷世間最重的——毅力。

7、如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）

8、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，纔有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，纔有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船纔可以到達成功的彼岸。

9、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠裏的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

10、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

11、快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多“夢想”，又有那麼多“陶醉”，她怎麼能不痛苦、傷心呢？

12、俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因爲大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。

14、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細緻入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

15、微笑着，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。

16、即使青春是一枝嬌豔的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，纔是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發纔是大海的壯觀。

17、生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背後留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。

18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。試試看——不是面對峯迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。

試試看——不是拘泥於命運的禁錮，聽憑命運的擺佈，而是奮力敲擊其神祕的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑着，去唱生活的歌謠。

19、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在於她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。

20、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。

21、《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過後，眼前會是鷗翔魚遊的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。

在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。

人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。

22、寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更爲博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和昇華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。

23、親情是朱自清文中父親的影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但願人長久，千里共嬋娟”的祝願。

24、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。

25、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明後寫下的那一頁頁輝煌的華章。

26、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

27、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。

28、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。

29、花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。

大學聯考語文作文萬能開頭 篇七

1、信念是巍巍大廈的棟樑，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河牀，沒有它，就只有一片氾濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。（《信念》）

2、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣衊視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。（《選擇》）

3、只有啓程，纔會到達理想和目的地，只有拼搏，纔會獲得輝煌的成功，只有播種，纔會有收穫。只有追求，纔會品味堂堂正正的人。（《追求》）

4、如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）（《友誼》）

5、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落餘輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要採擷世間最重的———毅力。（《毅力》）

6、如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（《信念》）

7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，纔有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，纔有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船纔可以到達成功的彼岸。（《毅力》）

8、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠裏的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。（《愛心》）

9、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

（《心的本色》）

10、快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多“夢想”，又有那麼多“陶醉”，她怎麼能不痛苦、傷心呢？（《快樂》）

11、種子衝破岩層的禁錮影響；迎向光明；

雄鷹風暴的陰遏影響，飛向雲霄；

駿馬突破繮繩的束縛影響，奔馳原野；

海燕則衝向更猛烈的暴風雨。（《自由》）

12、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。（《成熟》）

13、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細緻入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。（《愛》）

14、微笑着，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。（《生活》）

15、即使青春是一枝嬌豔的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。

即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，纔是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發纔是大海的壯觀。（《青春》）

16、生命不是一篇'文摘'，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個'連載'，無論成功還是失敗，她都不會在你背後留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。（《生命》）

17、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。

試試看——不是面對峯迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。

試試看——不是拘泥於命運的禁錮，聽憑命運的擺佈，而是奮力敲擊其神祕的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑着，去唱生活的歌謠。（《試試看》）

18、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在於她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後一剎那的明澈與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。（《破碎》）

19、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。（《留下》）

20、《太陽每天都不辭勞苦地升起》中巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過後，眼前會是鷗翔魚遊的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。

在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。

人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。（《不幸》）

21、寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。

寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更爲博大的'胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和昇華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。（《寬容》）

22、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。（《青春》）

23、誠實守信，是我們中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成爲文化基因中不可或缺的重要一環。（《誠信》）

24、青春，是三月爭奇鬥豔的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈着歡樂的琴絃，是一路坎坷，一路執著地奔向大海的小溪，是挺直了軀幹，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊。（《青春》）

25、是什麼，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？

是什麼，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？

是什麼，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收穫的季節留下飄垂的金黃？

是什麼，悄悄地走了，又輕輕地來了，爲沉寂的大地紡出潔白的夢想？

哲人對着藍天微笑:“是時間。”

孩童握着風箏拍手:“是風。”

流浪者說:“什麼都不是，只是一個夢。”（《擁有答案的幸福》）

26、如果有人問：“春天是怎麼樣的？”有人會說是草長鶯飛、雜花生樹；白居易說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”；蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”；李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”是的，世界千變萬化，答案是豐富多彩的，哪一個纔是你心中的答案呢？於是，我開始尋訪春天的答案。（《答案》）

27、自信，不是心靈空虛者的狂妄，不是冒險家孤注一擲的投機，更不是賭徒招寶時所下的最後的決心。

自信，是演奏家手中的豎琴，是國畫大師潑向宣紙的水墨，是探險家勇敢地邁向生命禁區的腳步，是飽學之士胸中的萬卷詩書。

自信，是耕耘者把種子播進肥沃的土地後的守望，是漁夫奮力撤向魚羣中的正待拉起的沉甸甸的網，是暗中已經猜中了謎底者掛在臉上的微笑。

自信，是我們的夢想之樹深深地扎進我們心靈的土地中的根，只有有了這深根，我們的夢想之樹才能經受住任何狂風暴雨的吹打，才能花繁葉茂，不斷有成熟的慰心的果實。（《自信》）

28、“紅杏枝頭春意鬧”，美麗的花兒只有綻放於枝頭，才能吸引尋春的人們豔羨的目光，才能引發詩人由衷的讚歎。

“留連戲蝶時時舞”，繽紛的彩蝶只有張開靚麗的翅膀，才能倍受春光的撫愛，才能飛進少女多彩的夢中，成爲永恆。

小草不屈從於冰雪天地的扼殺，不怕漫天野火的焚燒，一夜春風，綠了天涯。大雁不滿足於巢穴的閒適，奮翅高飛，將生命的畫卷描繪在藍天白雲之間。

這，就是表現，表現自我，表現人生，表現生活的真諦。

人生需要表現，生活需要表現。沒有表現的人生是灰色的人生；缺乏表現的生活，是死寂的生活。在生命的長河裏，每一個人都應騰躍起屬於自己的美麗的浪花。（《活出真我的風采》）

29、九曲黃河綿延數千裏，氣勢磅礴，浩浩蕩蕩，這是雄渾的“大”。

萬里長城縱橫崇山峻嶺之間，逶迤蜿蜒，雄奇激越，這是豪邁的“大”。

泱泱華夏，悠久的歷史如浩淼汪洋，靈澈渾闊，這是瑰麗的“大”。

“大”不是廣漠的荒涼，不是自恃的狂妄。“大”是一種品位，是一種境界。“人”字的一撇一捺，互相支持，而“大”則猶如一個人伸出雙手，在吹響生命的號角，向命運挑戰。（《大的斷想》）

30、藍天、白雲，蒼鷹展翅飛翔於藍天白雲之間。我們驚歎於蒼鷹那和諧自然的飛翔時，是否想到了它那雙強有力的翅膀？沒有翅膀，蒼鷹恐怕是永遠飛不起的。

人，是智慧的人。他的心靈長着一對翅膀，憑着那對翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至於迷茫，不至於失望，也不至於衆叛親離，在漫漫人生路途中尋找生命的真諦。那雙翅膀便是誠信，擁有它，你便擁有超然達觀的人生。擁有它，你就不會在物慾橫流的物質世界中迷失自己；擁有它，你就不會在色彩繽紛的社會中失去方向。

我沒有見過斷翅的鳥兒在天空中年飛翔。

我也不相信失去誠信的人能夠輝煌燦爛。（《折斷的翅膀》）