關於大學聯考話題作文合集多篇

大學聯考話題作文 篇1

一、忌複製話題

話題作文，出題者只是提供一個寫作的由頭，意在引出習作者發表新議論，展開新聯想，講述新故事，抒發新感情。所以，寫作時不能將命題所提供的話題材料照搬不誤——複製一番，然後才進入自己的“話題”。更不能通篇只是顛來倒去的解釋所供材料的含義，引用所供材料的例子在原地打轉轉。

其實，讀者不需要複製，讀者需要創新。因爲試題所供材料，讀者已經聽過了，感受過了，下面得看你的感悟和創新如何?如果寫議，就要能夠幫助讀者深刻領悟其中道理;如果寫記敘文，就要通過描述自己的親身體驗或講述新鮮的故事，使讀者有更具體、更強烈、更豐富的思想感情。有時，根據寫作需要對所供的一組材料概括出具有“共性”或獨具“個性”的某一見解而適當引用材料，這種情況當然不能算是“複製話題”，反而體現了寫作者的創新意識了。

二、忌穿靴戴帽

近年來，話題作文對學生發揮想象能力，進行創新思維提供了相當寬泛的寫作範圍。但某些習作者由於領悟能力不夠，想象、創新能力欠缺，同樣會把原來提供的話題變成僵化呆板、穿靴戴帽的病文章。

例如：近年一次以“答案是豐富多彩的”爲話題寫作時，某考生居然寫了這樣的內容：“記得有一次，我們去自然博物館參觀，當我們看到地球儀時，講解員問我們：‘地球爲什麼是圓的?’一位同學說：‘因爲它在地球儀上，比較好轉。’也有的說：‘爲了使人看得清楚。’各種回答，千變萬化，最後講解員說：‘有位航海家在大海中一直向西行，最終達到了他的出發點，所以證明地球是圓的。’”然後，這位習作者又歸結道：“的確，世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。”

以上這段文字，根本沒有理解原話題的豐富的內涵，僅僅是摘引了一些語句生硬地給自己的文章“穿靴戴帽”而已，習作仍然走在缺少想象力、缺乏創新思維的老路上。

三、忌轉移話題

一位考生，他的“心靈悟語”一文開頭是這樣的：“心，我的心不要悲哀，你要忍受命運的安排。嚴冬掠走的一切，新春會給你帶回來。心，我的心，只要是你情乏所鍾，你都可以儘量去愛。”可是後面他又接着寫道：“平淡，不是與世無爭，也不是無所謂，而是平常與淡然。用一顆平常而且淡然的心去面對社會的艱難和壓力，就不會過於煩惱和緊張了。就象面對大學聯考，我從國小到真是12年寒窗苦，爲的就是在這人生的轉折點上有一個好的開始，但這一路上卻充滿了艱辛與痛苦，即將要達到終點時，還要考慮萬一沒有考上大學怎麼辦?這時，我的平常心和淡然的心對我說話了，他告訴我不要有太多顧慮，在這12年裏流的汗水會化作春雨毫不吝嗇的澆在你身上，嚴冬奪取的一切，新春會給你奪回來。”

這篇習作，開頭談的是“愛”，後面寫的卻是如何看待人生路上的“難”與“苦”，明顯屬於“轉移話題”。“心靈悟語”，可“悟”的話題有許多，“愛”心可以去“悟”，“人生”也可以“悟”，但每一篇“悟”只應圍繞一箇中心來寫，如果前言不搭後語，驢脣不對馬嘴，誰知道你“悟”出了什麼道理呢。

四、忌文意散漫

一般來說，話題提供的是寫作範圍，並沒有規定寫作的主旨。所以，在話題規定的範圍內，還要“煉意”，也就是提煉自己文章的中心思想。如果在這一環節下功夫不夠，沒有考慮好自己究竟要寫什麼，要表達什麼意思，就匆匆忙下筆，就有可能東拉西扯，多頭指向，文意散漫，不知所云。

例如：有位習作者寫《答案是豐富多彩的》，開頭三段寫學生學習負擔太重;接着寫李素麗如何在平凡的崗位上成爲勞動模範;再下來寫一個故意開槍傷人的派出所所長被判死刑;最後又寫到做數學題可以一題多解。這樣一篇文章，七零八落，讓人不知所云，是典型的文意散漫，東拉西扯的病文。

五、忌缺少創新

話題作文的審題難度大爲降低，內容更加寬泛，而且更加淡化文體觀念。圍繞一個話題，可以議論，可以記敘，可以說明，甚至可以編寫出小小說或短劇，形式非常自由。

正由於話題作文在內容和形式上徹底鬆綁，學生可以極大地發揮創造力和想象力。可是，由於舊教學思想的影響，學生的作文中仍有不少八股味。寫記敘文只會一味贊“心靈美”，編造虛假題材;也有寫“悲壯美”的，以損害父母身體健康爲代價編造所謂“車禍”換來“我追求的品格——堅韌”、“戰勝脆弱”的作文得高分者也大有人在。(由於以前作文命題的欠缺，造成虛假、編造的作文已越來越此路不通了。)

現代社會，人文精神已滲透到生活的各個領域，在作文中寫出活生生的富有個性的人，極有創意、大膽想象的科幻故事等是我們中學生應該盡力追求的目標。但要達到這個目標，必須廣泛閱讀課外書籍，關心未來世界，着眼科學素質的培養，重視想象力的開發，只有這樣，才能使你的作文有創新、有特色。

大學聯考話題作文 篇2

俗話說：吃得虧，纔打得攏堆。這是一句四川方言，意思是吃得虧，別人才願意跟你做朋友，你也纔有朋友。有了朋友，當然做什麼事都很方便，都更容易取得成功。吃虧，其實就是老實。老老實實做事，老老實實做人，本來是人之本分，但有些人就是做起事來偷奸耍滑，與人交往，總想佔便宜。

我有一個朋友叫董洪武，小兩口帶着一個讀書的孩子從農村到江油的城裏打工，男的蹬三輪車，女的給人當保姆。給人當保姆的妻子特別老實，無論是市場買菜，還是做家務，從來都是認認真真，老老實實，從不貪圖小利，偷懶耍滑。僱主搬了幾次家，從來沒有換過保姆，而且還把她當親人看。十多年後，僱主居然把自己家裏多出的一套三居室房屋產權過戶給他們，作爲禮物送給了董洪武家。送給他們房子的僱主有兒有女，絕不是愚蠢的人，也絕不是很富裕的人。

尖刻者更甚。“腦殼長包了”、“你腦袋被門擠了”。罵人笨，標榜自己聰明。時代崇尚聰明，所以，笨，就顯得不合時宜。笨，實際上不是說笨，而是說的另一個內容，老實。老實就是笨，老實比笨還不堪，還笨。

從二十世紀初比納、西蒙發明了“智商測量量表”，關於智商的倡導就變得具體而實用。智商，是衡量人是否聰明的概念，後面連接着一個重要的導向——“成功”。

成者稱王稱霸，敗者喝水喝風，跟每個人的際遇緊密聯繫。所以，現在的不少教育者都緊摟着“成功”不鬆手，每件工作都在落實讓人聰明的事宜。人類漫長的教育史，就是關於“聰明”的。後來，人們發現，成功，並非全部仰賴“聰明”。還有一種非智力因素“老實”，也能夠導引到成功的彼岸。

北山愚公，懲山北之塞，決心移山，這並不“聰明”，而是“聰明”以外的東西，老實。老老實實地判斷、做決定，並付諸行動。感謝“智商”之外，還有“老實”這種屬於情商的東西，能夠導引更多的'不聰明的人獲得成功。老實與聰明，蘇東坡在差不多一千年前就說了：人皆養子望聰明，我爲聰明誤一生。惟願我兒愚且魯，無災無難到公卿。做一個老實人，即使是聰明人，也要學蘇東坡，做老實的聰明人。

在現實中，我們很少見到哪個有錢人把房子送給某個窮人家，送給進城打工的農民工，這其中就是對“老實”的獎勵與肯定，是被“老實”付出的真誠感動的善果。

天底下沒有愚蠢的人，別以爲只有自己最聰明，往往是聰明反被聰明誤，弄巧成拙了。我以爲做人做事，高談闊論不切實際的聰明和實實在在勤勤懇懇的老實，還是老實比聰明的好。

大學聯考話題作文 篇3

笑容的意義是什麼？疲憊時，它如一陣清風送來涼爽；失落時，它如一盞明燈指引方向；絕望時，它如一支火把點亮希望……笑容有很多意義，每一個都值得我們去相信、去守護。

當彼此陌生的我們初次見面，給一個微笑。它可能爲你贏得一個知音，相識、相知、相伴，人生從此不再寂寞。也放微笑過後是擦肩而過的結局，但心底總會有一份小小的甜蜜。擡起頭天會變得更藍，枝頭的鳥兒鳴叫得歡心不已。一個微笑，世界披上溫暖的外衣。

當最爲在意有朋友消沉不已，給一個微笑，你不會猜到一個笑容會給他人多大的勇氣——如果有人對你笑了，那代表他還相信着你。於是狂風驟雨我們不再害怕，攜手並肩意氣飛揚纔是真自我。一個微笑，夢想回到我們的懷抱。

當意見不和的兩人彼此爭吵，給一個微笑。不同的立場需要寬容的土地才能站住腳，互相詆譭只會讓矛盾糾結纏繞。不如給一個微笑，你的心思我全明瞭，可是人總有堅持的方向。即使爭執不下，眼神相交時我臉會點頭微笑，作爲對對手的尊重與禮貌。一個微笑，爭執推動硝煙的味道。

世上商品皆有價碼，唯笑無價，任君取拿。只要願意，我們隨時都可以綻開微笑。“笑談渴飲匈奴血”是豪邁的笑，“仰天大笑出門去”是得意的笑，“桃花依舊笑春風”是寂寥的笑。豪邁的笑可以抒發壯志，得意的笑可以宣泄情感，寂寥的笑可以代替悲嘆。然而笑的意義最是與衆不同，如一杯清茶，需細品方有味。因爲它淡雅，波瀾不興，所以它有着多重含義。

陽光普照時，笑容的意義是歡喜；風雨交加時，笑容的意義是堅持；山重水複時，笑容的意義是鼓勵；柳暗花明時笑容的意義是驚喜。

去相信、去守護，所有笑容的意義。讓微笑封印淚水，讓微笑撫平傷痕，讓微笑帶來愉悅。盡情微笑吧，直到時光帶走你我不再年輕的容顏，靈魂裏仍鐫刻着最初的笑靨。

大學聯考話題作文 篇4

上帝爲人間散下無數顆種子，大多數種子選擇了平坦的土地。在柔暖的陽光下，在輕飄的春風中，開出美麗的花朵，但再美的花也承受不住寒風的凜冽，於是花零落了。還有一些種子選擇了山崖，於是在峭壁上，在石縫中它們紮下了根，不畏環境的困苦，長成了一株株山中青松，石中翠柏，當登山之人看到此景，總會贊吧：“這纔是生命！”青松翠柏盡顯生命本色！（兩種的對比，作者的傾向很明顯，對後者的讚美）花兒的墜落是因爲它們選擇了平庸，是平庸使它們坐享其成安適生活，也使它們消沉了意志，無法面對風雨的打擊。（平庸導致滅亡）

古時的人們對自然關注頗多，於是他們在不盡的花開花落中看到了，要從平庸中走出，才能享受真正的生活。戰火連天的晉朝，人們大多庸附於權勢。但陶淵明沒有，他拒絕了平庸，歸隱田園。（此例是否恰當？）纔有了“採菊東籬下，悠然見南山”的暢快，纔有了桃花源的神祕與期待。

“安能摧眉折腰勢權貴，使我不得開心顏”李白踏着先人的足跡拒絕了平庸，於是世間纔有了一位仙人，纔有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。

如果一個跛子或者一個啞巴在社會中生活是困苦的，我們承認。但也不能因此放棄生活，平庸一生。“梨園三怪”的故事被多少人驚歎，成爲京劇史上的一段佳話，一個傳奇。

古人如是，今人如何？在現在物質生活衝擊着眼球，許多人沉醉於燈紅酒綠紙醉金迷的生活中，平平庸庸，但享受是一時的。當生活向他們要成績的時候，他們能拿什麼呢？當黑夜降臨，一切歸於沉寂，他們是否會陷入孤零？平庸是一味腐蝕劑，能腐蝕人的靈魂，人只剩下一具空殼，在車水馬龍的大街遊走，過着毫無意義的生活。

拒絕平庸，做泰山頂上的一棵鬆。讓我們成爲搏激風雨的海燕，不做躲在洞中的企鵝，讓我們成爲“沙漠之舟”載着獨行踽踽的人們追尋理想，不做溫室的寵物。

拒絕平庸，讓生命顯示無盡的力量。