高中生800字議論文作文

議論文寫作教學有助於學生提高對問題的自我觀點的理解。這裏給大家整理了一些有關高中生800字議論文作文,希望對大家有所幫助.

高中生800字議論文作文1

生活如水

如水寧靜

生活是一杯水，一杯寧靜的水。

不需要別人陪伴，隻身一人，帶着陳舊而稱心的魚杆，在風光秀麗，人跡罕至的小河邊上垂釣，坐看風起雲落時;一縷燈光，一杯綠茶，一本經典的散文集，還有一顆渴望寧靜的心，襯着灰黑的穹蒼……

生活正是需要水的寧靜啊!窗外的車水馬龍令人厭煩，一天的工作使人疲倦。而水呢?氣定神閒地呆在一口小杯中，杯外的世界永遠無法擾亂它寧靜的心。

如水緩流

生活是一條小溪，一條輕輕緩流的小溪。

生活是一個慢拍子，一切都如小溪的調子一樣不緊不慢。兩位好友久別重逢，滿腹心事，一件一件慢慢傾訴;孩子犯錯，母親沒急着嚴厲斥責，而是輕挽小手，來到大榕樹前的革命碑下，語重心長，細語呢喃……

生活不正需要水的輕緩嗎?“心急吃不了熱豆腐”，慢條斯理，有條不紊，就如小溪不會輕易跑調一樣，事情怎會輕易辦糟?

如水匆匆

生活是一條小河，一條匆匆流淌的小河。

小河從不停歇，也不愛慢哼緩吟，而是一個急性子，噼噼啪啪地勇往直前，從不回頭。生活也是一個快拍子啊!長江之水洶涌而至，前線的官兵哪敢輕言勞累?兩包沙包肩上一擡，兩腿直奔前方;又一個“非典”病人被送進醫院，醫生，護士們二話不說，堅毅地穿上了剛脫下的白袍……

生活正需要水的匆匆節奏啊!大事情在前方等待着要辦，數不清的責任扛在肩上。只有把握分分秒秒，方能馬到功成!

如水奔騰

生活是奔騰的大海，是熱情洋溢的大海。

生活是一首熱情奔放的歌。陌生人相見的一個禮貌的點頭;幸福的人對身陷困境的人的奮勇相助;節日清晨，親戚朋友間的熱情祝福……

生活怎能少了水的奔騰?奔騰的友愛，奔騰的關懷，奔騰的熱情，衝破人與人間的隔膜，摧毀了人與人間的矛盾，生活之花豈不是因此盛開得更美嗎?

生活有畫的美麗，也有詩的浪漫，但生活還有風的粗暴，更有雷電的殘酷。不過，只要我們用心去投入生活，用心去感受生活，生活就會如一灣清水，溫柔地纏繞着你的心田……

高中生800字議論文作文2

成長需要寬容

寬容，是一種境界，一種美德，能解人之難，補人之過，揚人之長，諒人之短。我們爲人寬容，就能贏得友誼獲得更多的朋友。因此，在我們成長過程中，更需要寬容。

戰國時期，樑國大夫宋就曾任與楚國相鄰的邊陲縣令。當時，駐防的樑軍與楚軍都種有瓜園。樑軍勤勞，澆園及時，瓜長得好;楚軍懶惰，瓜長得差。楚軍心懷不滿，晚上就偷偷把樑軍的瓜根撥掉，使之枯死不少，樑軍見狀準備就此進行報復，宋就聞訊而來，堅決予以制止，並下令部隊每天晚上悄悄給楚軍的瓜園澆水，結果楚軍的瓜長得越來越好，楚軍首領知道-後大爲感動，並上書楚王。楚王聽了也覺得很慚愧，立即派人備了厚禮赴樑軍道歉，並一再讚揚宋就的美德。從此，樑楚交好多年。

寬容是一種層次，一個人真誠地寬容別人的過失，他的層次就上了一個臺階。寬容能使對方從中汲取教訓，重新審視自己的行爲。記得我讀國小五年級的時候，有一次我剛買的鋼筆丟了，我推測可能是同桌小三拿的，因爲我原來與他有過“摩擦”。我就直接對他說出我的想法，說過之後，我有點後悔，我太沖動了，本以爲他會生氣的，但是沒有，他笑着對我說：“我沒拿。”他越這樣說，我就越以爲是他拿的，老是找他要，他一直堅持說他沒拿。幾天後，我在書包的夾層裏發現了那支鋼筆，我的臉上火辣辣的。我趕緊向他道歉，他很寬容地說：“其實我真的沒把它當回事，事情總會水落石出的。”聽了這話，我感到萬分的慚愧。原來成長，需要寬容。

唯寬可以容人，唯厚可以載物。寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。寬容是美德的重要內容。我們的生活需要寬容，我們需要學會“寬以待人”。

寬容是大海，能容下江河也能容下小溪，能容下一艘巨輪也能容下一葉小舟;

寬容是高山，能容下鮮花也能容下荊棘，能容下參天大樹也能容下一棵小草;

寬容是絲絲春雨，能融化堅固的冰層，喚醒沉睡的愛心;寬容是和煦的春風，能吹散自卑的陰雲，喚回迷失的良知。

成長，需要寬容。

高中生800字議論文作文3

吃，是門不簡單的學問。艱澀深奧，錯綜複雜，要細細分來，充當一門大學課程也不爲過。

這吃的第一境界，叫“大嘴吃四方”，天下的東西，能吃的統統都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五嶽，讓天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。這一境界，不是想象中的那麼簡單，因爲這一境界不僅靠嘴大，更靠心大。因此要達到這一境界，首先要有一顆足夠“大”的心，心懷古今，虛懷若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，這天下便是我心，我心便是天下，達到此等，便可放嘴大吃。

這吃的第二境界，叫“有膽的撐死，沒膽的餓死”。很明確，就是要有膽。見過的沒見過的，聽過的沒聽過的，碰見就吃，遇見就嚼，沒有什麼不敢吃的，學學人家第一個吃螃蟹的人，那是何等氣概!有很多美味，都隱藏在醜陋的外表下，因爲真正的美味不需要華麗的外表來吸引人們的目光，害怕，懦弱只會錯過更多，所以，有機會就敢發揮自己，讓機遇從嘴邊溜走，那比餓更難受，更無奈。不管烏里吧嘰，不管噁心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，達到此等，將不會有美味與你錯過，將不會有機遇與你擦肩。

這吃的第三境界，叫“飯後一聲笑”，吃完了飯，不論山珍海味，不論糙米粗糠，放聲一笑，便可精神百倍，吃了虧，笑一笑，受了委屈，再笑一笑;失敗，挫折通通都來了，還要笑一笑，這樣，就沒有什麼可以影響你的食慾的，也不會阻礙你爲下次的成功做準備了。不過，這笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是開朗的笑，就像，就像終於還清債務，長舒一口氣，淺淺一笑。笑後要會思考，不要同一個錯，犯了一次又一次。若能嘴裏含着樹皮草根也會笑，若能丟了工作也會笑，若能面對恐懼、面對失敗也會笑，那麼，從此以後，沒有什麼可以阻攔你成功的腳步了。

吃的境界，是人生的表現，怎麼吃，就有怎樣的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思想的境界，人生的境界，靈魂的境界。吃的境界，是一種玄妙的境界，達到那一層，便掌握了命運，便掌握了自己。

高中生800字議論文作文4

造物主對鉛筆說，你辛辛苦苦留下的痕跡可能會被輕易地擦去，這些你要有心裏準備。這無非就是告訴我們，人生過程中，你辛辛苦苦的努力或許會得不到別人的認可。因此，我們能做的便是，堅守好屬於自己的那一片初心。

或許你的努力不會被別人認可，但就因此而不去努力是否會不甘心?自古以來，自己努力的成果得不到認可的有很多人，但他們通過自身不懈的努力，最終還是得到了人們的肯定。

作爲美國僅次於華盛頓的總統林肯，他的前半生可以說是一直處於被否定的狀態。但他憑藉自身的努力，將這些否定轉變爲前進的動力隨着《解放黑人奴隸宣言》的發表，南北戰爭的勝利，他成功了，他得到了別人遲來的肯定。若當初林肯因別人的否定輕而易舉地放棄了，黑人奴隸何時才能得到解放，美國今天的商品經濟還能如此蓬勃?

新東方創始人俞敏洪，原先在北大教師的努力得不到別人的認可，於是他端正態度，憑着自己的努力，摸爬滾打，終於，他成功了，成功地成立了新東方。他的成績得到了別人的認可。若當初俞敏洪因爲他人的否定而放棄，我們今天還會認識朝氣蓬勃的新東方?

即便是人人崇拜的明星，他的星路也不是一帆風順的也會遭到他人的否定。

一代喜劇周星馳，從接演的第一部電影開始便不被當時的港媒看好，還發文直指周星馳不會演戲。然而，他並沒有受到多大的打擊，反而把這些罵聲轉化爲前進的動力，最終用自己的艱辛與努力，換來了一代喜劇的地位。若當初星爺少了那份堅持，少了那份初心，他的無厘頭發格我們還能看得到?

但丁說:走自己的路，讓別人說去。我們辛辛苦苦地努力，無非就是想證明給別人看我能行，無非就是想得到別人的認可，即使今天他人不認可我，我堅守初心，依然不懈地努力，正如鉛筆一般，即使寫下的痕跡被擦去，還要堅持寫下去，直到別人的肯定。

高中生800字議論文作文5

孟母三遷最終造就了儒學的亞聖——孟子，環境之故;熱帶魚由魚缸轉入池塘變迅速長大，環境之故;險象環生的生態環境中，狼避險覓食、強勢圖存，亦是環境之故。可見環境造人才，所言不虛。

惡劣的環境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯。或許平王本就不懷好意，八百里秦川均爲犬戎掌控，在那個連天子都被犬戎趕得無家可歸的年代，派秦伯去開疆拓土，實在是有點“風蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹屍，多少次險些被滅，秦國終於站穩了腳跟，在那個四戰之地，秦人個個尚武，民風剽悍，甚至有?秦軍虎狼之師?的評價。環境的磨礪，成就了秦的霸業，最終完成了統一大業。

優越的環境，往往培養庸才。長平之戰，老將廉頗在前線一味堅守，把秦軍急得發瘋，就在這時，趙軍換防了，趙王中了秦人的反間計，把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書，卻是隻不善實戰的紙老虎。數月後，趙括用行動證明自己是個名副其實的庸才，趙軍四十萬被秦坑殺。優越環境造就出來的庸才，禍國殃民，其害不亦大乎?

心理學家羅森塔爾隨意抽取了10名學生，並把名單交給了班任，並說，他們是很有潛力的學生。由於班任對這10名學生予以特別照顧和關懷，不久以後，他們的成績都有提高。班級沒有變，班任也沒有變，那麼，隨意抽取的這10名學生爲何發生了良性的轉變?

由此可見，環境優劣，其實也未必決定人的命運，真正主宰命運的是人自身的心理環境。衆所周知，比爾蓋茨是標準富二代;大批罪犯常出身貧民窟。難道環境作用甚微?非也。若一人胸懷大志，在通向理想的征途中百折不撓，外部環境無論優劣都能從不同角度推助他;若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環境再優也是徒勞。這，也正是孔子倡導“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子倡導“生於憂患、死於安樂”的原因。

打造強勢的心理環境，惡劣環境懂得適應，優越環境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我們能借鑑一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級而上，走向成才。