大學聯考作文素材精彩多篇

大學聯考作文素材 篇一

1、身着白衣，心有錦緞。（林清玄）

這句話適用範圍非常廣，只要是謳歌某種事物或者人物，都可以用。比如，謳歌老師、醫生、榜樣、英雄等等，都能用這句話。可以這麼用：“有的人身着白衣，心有錦緞+具體要寫人的。”比如，謳歌老師，就是：““有的人身着白衣，心有錦緞。他們在七尺講臺，如蠟燭一般，不斷傳承着千百年來的薪火。”

2、我的心、手都忙，顧不上瑣碎的惡意。（黃永玉）

適用於“大度（不計較）”“忙碌”“豁達”等作文主題，小衆而又好用。比如，寫“不計較是一種智慧”時，可以這麼用：“國畫大師黃永玉灑脫不羈，經常幹出一些不合世俗的事情，有人對此憤恨不已，不斷在網上詆譭大師。黃永玉知道後，付之一笑。旁人問爲何不計較，大師說，我的心、手都忙，顧不上瑣碎的惡意。”

3、掬水月在手，弄花香滿衣。

這句話類似於“贈人玫瑰，手留餘香”，但更小衆。寫“奉獻”“共享”等主題時，都可以用。我一般這麼用：“分享不僅讓人受益，也讓自己有所得，正如古人所言，掬水月在手，弄花香滿衣。”

4、成功不必在我，而功力必不唐捐。（胡適）

這句話的意思是：成功不必在我，但我爲之付出的努力，肯定不會白搭，而會產生作用。我很喜歡這句話，寫作文一般會這麼用：“但行好事，莫問前程，須知你向前的每一步，都有價值和意義，因爲成功不必在我，而功力必不唐捐。”

5、怕什麼真理無窮，得一寸便有進一寸的歡喜。（胡適）

我經常用這句話來自勉，寫作文一般這麼用：“一口氣吃不成胖子，羅馬城也不是一天建成的，人生路上，需要一步步向前走，也不用怕真理無窮，得一寸便有進一寸的歡喜。”

6、月下聽禪，旨趣益遠；月下說劍，肝膽益真；月下論詩，風致益幽；月下對美人，情意益篤。（張潮）

出自張潮的《幽夢影》，寫作文時，可以用於“環境影響”“高雅”等主題。可以這麼用：“環境對人的心境，有着極其重要的影響，所以古人說，月下聽禪，旨趣益遠；月下說劍，肝膽益真；月下論詩，風致益幽；月下對美人，情意益篤。”

7、春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽鬆聲，水際聽欸乃聲，方不虛此生耳。（張潮）

適用於“發現美”“詩意的生活”等主題。比如，寫“詩意的生活”時，可以這麼用：“若能具備一雙心靈的慧眼，會發現，尋常之中也有詩意，春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽鬆聲，水際聽欸乃聲，時時有天籟之音，處處是如畫之景。”

8、我不知我之前生，當春秋之季，曾一識西施否？當典午之時，曾一看衛玠否？當義熙之世，曾一醉淵明否？當天寶之代，曾一睹太真否？當元豐之朝，曾一晤東坡否？（張潮）

這句話典雅別緻，我一直非常喜歡。比如，寫“遺憾”主題作文時，可以這麼用：“我不知我之前生，當春秋之季，曾一識西施否？當典午之時，曾一看衛玠否？當義熙之世，曾一醉淵明否？當天寶之代，曾一睹太真否？當元豐之朝，曾一晤東坡否？若是，則雖死無憾矣；若否，則抱憾三生矣！”

大學聯考作文素材 篇二

美句：

它最長又最短，最慢又最快，既可擴展到億萬年無窮大，又能分割爲分分妙妙無窮小，它對人類最公正而又最偏私，最慷慨而又最吝嗇；它最容易被人忽視而又最令人後悔。你珍惜它，它就對你慷慨；你忽視它，它就對你吝嗇，甚至懲罰你，讓你後悔終生。因此，它的價值最爲平凡而又最爲寶貴。它是什麼？它就是時間！古往今來，多少文人聖賢爲它謳歌，爲它讚歎！

“逝者如斯夫，不捨晝夜。”這是哲人的感慨。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮如雪。”這是詩人的高歌。“珍惜時間等於延長壽命，鍾情於時間的人，時間對他也最鍾愛。”這是偉大的教誨。

時間就是力量。這也是爲無數實踐證明的真諦。優秀共青團員張海迪，在不長的時間裏就掌握了日語、英語、世界語等幾門外語，完成了《海邊診所》的翻譯。一個身體的三分之二都失去知覺的高位截癱患者，一個殘疾者的生命爲何能釋放出如此巨大的能量煥發出如此奪目的異彩原因之一不是由於她抓緊了分分秒秒的富貴時光，增中了生命的活力嗎

光陰荏苒，時不我待，“行遠必自邇，登高必自卑”。讓我們從眼下開始，惜時如金，勤奮科學地登攀，事業的帆船就會勇往直前，抵達成功的彼岸。

經典事例：“一天變三天”與“一生才三天”：

俄國著名地質、地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點，他認爲這是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是從下午兩點到晚上六點，在這段時間裏他認爲做較輕鬆的工作爲宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裏十二點，用來參加會議、看書。他說，這是等於把自己的生命延長了。

美國夏威夷島上學生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：一個人的一生中只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天已經和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有三天。

關於時間的名言：

世界上最重要的東西是時間。——愛迪生

明日復明日，明日何其多，我生待明日，歲月成蹉跎。——文嘉

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德

昨日只是今日的回憶，而明日只是今天的夢想。——紀伯倫

願你們每天都過着愉快的生活，不要等日子過去了才找出它們的可愛之處，也不要把所有特別含義的話放到未來。——居里夫人

盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明

莫等閒，白了少年頭，空悲切。——岳飛

時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異於謀財害命的。——魯迅

時間，就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。——魯迅

誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們。——雨果

少年易學老難成，一寸光陰不可輕。——朱熹

時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現在像箭一樣飛逝，過去永遠靜立不動。——席勒

最嚴重的浪費就是時間的浪費。——布封

大學聯考材料作文 篇三

有的人一輩子都在做有用的事，事實卻證明一輩子都毫無價值；有的人一輩子都想做點無用的事，留下的東西后人卻受用無窮。即使那棵大樹真的沒什麼價值，但至少它能給人們以隱庇本身就是“有用”了。（引材料）。

“京城第一名家”王世襄，生於名門世家，卻沉迷於各種雕蟲小技，如放鴿、養蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷蘭王子專程向他頒發2003年“克勞斯親王獎最高榮譽獎”的理由是：如果沒有他，一部分中國文化還會被埋沒很長一段時間。 人人力爭上游自然是好，否則也不會有這30餘年經濟奇蹟。但有用之學主宰一切，成功學成時代主旋律，又使當今社會如一個典型“上火”型社會：心中慾望太強、步子太大、動作難免變形，所謂“步子太大扯着蛋”是也。

人體上火了，喝劑涼茶能去火。社會上火了，亦需一劑能清心降火的藥方：做點無用的事，關心點與己無關的事。前者清心，緩和焦慮症，自己與自己和解；後者解毒，消化社會戾氣，與社會達成和解。

說中國父母是世界上最功利的父母絕不爲過，早教經濟、學區房、奧數班甚至已成爲龐大“教育經濟”的一部分，身處其中的中國父母，外人眼中是“虎媽”，自己心中是“孩奴”，裏外都不是人。

18世紀的法國人盧梭說：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，就會造成一些早熟的果實，既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛；我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態龍鍾的兒童。”

另一個愛把“這有什麼用？”當做口頭禪的，是中國的一些市長們。在房產開發、GDP數字這些“有用之事”面前，歷史街區、文化保育實在乃太“無用之事”，它不能帶來任何GDP數字增長、官職升遷或所謂的“城市虛榮心”。所以，文化界一邊在爲北京古城牆不保而嘆息，那邊七朝古都開封爲修通公路，打算開挖古城牆。“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程，將金陵古城夷爲平地。 聽聞，國內許多城市都醞釀把大學遷移到郊區，騰出市中心的黃金靚地大搞房地產。然而這無異與把我們的精神文化思想從我們的身體裏剝離，我們是否可以想想，假如把千乘車馬都可以在它的綠蔭下隱庇的“無用”大樹砍掉，我們又能獲得什麼呢？

大學聯考作文素材及 篇四

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

2020年3月5日，正在一代抗疫的鐘南山給全國的青少年寫下了如下的寄語:

編輯

爲祖國、爲人民，爲肩上的責任，鍾南山用一生的行動踐行了他作爲一位醫生的初心與使命。真正做到了“以行證道”。請結合材料和你的體驗寫一篇文章，體現你對“以行證道”的認識與思考。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。

【文題解析】

本作文題，採用了近年全國大學聯考一直使用的新材料作文題型。考生須在閱讀題目給出的材料及要求後，按所給的任務要求進行寫作。

材料聚焦於鍾南山給全國的青少年所寫的寄語《寄少年》“恰同學少年，願風華正茂；期投身杏林，更以行證道”。寄語的前兩句借用了毛澤東的《沁園春·長沙》中的“恰同學少年，風華正茂”兩句，字面意思明白易懂；後兩句需着重理解，杏林，即中醫學界代稱，可以推廣爲醫學界或醫者，“期投身杏林”，即期望更多的青少年能投身於醫學事業。

對於鍾南山對青少年的這個期望，要作理性分析。鍾南山其實是結合當下的疫情，同時也是就自身的醫生身份，就近幾年一些學生出於種。種現實和發展考慮，而不大願意報考與醫學專業的情況作出迴應和呼籲，希望更多的青少年投身醫學事業，救百姓於病痛，濟天下蒼生，保國家安定，因此，鍾南山在寄語裏期望青少年投身醫學事業，是結合現實特定語境下的表達。當然，這涉及到青少年的人生規劃問題，每個人的興趣、特長各異，人生的職業選擇也會各異，只要於國有益，符合個人發展，都應該是合理、合適的選擇。

“更以行證道”，更，更加；行，行動；證，證明、驗證、踐行等；道，結合語境，此處指的是所持的思想、主張，或所應遵循的準則、職責、信念等。因此，“更以行證道”意思是更加要實際行動來證明/驗證/踐行自己所持的思想、主張或所應遵循的準則、職責、信念等。結合材料中的鐘南山，他無疑是“以行證道”的典型人物。他所遵循的“道”其實就是作爲一位醫生所應有的職責、信念等，他以治病救人、以萬家安康爲己任，尤其是不顧個人安危、年事已高，兩次奔赴抗疫一線，鍾南山始終用實際行動來踐行他作爲一位醫生的職業與使命，這就是“以行證道”。

編輯

【佳作賞析】：以行證道奏響時代音

“恰同學少年，願風華正茂；期投身杏林，更以行證道。”鍾南山院士對少年的諄諄教導讓人感懷。少年心事當拏雲，孜孜以求追夢人。新時代青年，應懷己道，追己夢，做“以行證道”的躬行者，奏響時代的音。

“以行證道”，這“道”是夢想、是道義、是理念。用自己的實際行動去追逐夢想，去踐行道義與所持理念，這就是以行證道的內涵。

投身杏林，救死扶傷；以行證道，盛德有芳。鍾院士一生都在用自己的實際行動來踐行杏林之道。十七年前，他要求把“危重病人都送到我這裏來”，給危重病人送去生的希望；十七年後，84歲的他勇於擔當，登上去武漢的列車，日夜奔勞在抗疫一線。不坐而論道，唯躬身行道。這種實幹的精神讓多少空逞口舌之快的人汗顏！

“以行證道”，“道”乃“行”之始，“行”乃“道”之成。二者須臾不可離分。

道是行的起點，行是道的彰顯。不確立正道無以前行，不踐行無以證道。與行相分離的道，是空想，是脫離大地的舞步；與道分離的行是蠻幹，是盲目逐流的浮萍。“道”與“行”二者密不可分。回望歷史，“以行證道”是不少仁人志士的追求。亂世攘攘，天下爭雄，生靈塗炭，民不聊生。孔子確立仁義之道，率弟子周遊列國十四年，宣傳仁政主張，雖“窮於陳蔡之間”而不悔；商鞅輔佐秦孝公確立“便國不法古”之道，大膽實行廢井田、開阡陌、立縣制等一系列變革，縱被“車裂”而萬古留跡。目於今朝，“以行證道”的精神依然熠熠生輝。“我不在家就在試驗田”，袁隆平先生若不躬耕於隴畝，有怎會有“喜看稻菽千層浪”的勝景？“門外的繁華不是我的繁華，”若錢鍾書先生不摒棄世間浮華，潛心於學問又怎會有《圍城》《管錐編》等不朽著作傳世？

抗疫大潮中，我輩青年以行證道，彰顯青年擔當；我國以行證道，彰顯大國力量！

在全民抗疫的大潮中，不少青年挺身而出，用勇於擔當之行詮釋民族大義之道。他們寫下請戰書，逆流而上奔赴抗疫一線，用青春書寫責任，用汗水詮釋擔當。而一些鍵盤俠們空發言論，知“道”而不行“道”，甚至對行道者指指點點，搬弄是非，這樣的人只能遭到衆人的唾棄。在全球抗疫的大背景下，中國信守道義，與全球共此涼熱，從人力或物力上都積極援助他國，表現出大國應有的擔當。而一些國家無抗疫之“道”，更無抗疫之“行”，積極甩鍋，消極抗疫，可悲可嘆！

哲學家維特根斯坦說:“我貼在地面步行，不在雲端跳舞。”李大釗說：“不馳於空想，不騖於虛聲。”願我們道行合一，以行證道，奏響時代的音。（丁智會）

大學聯考材料作文 篇五

改革的鐵路如今已經鋪到了神聖而莊重的象牙塔，我們需要改革，我們要讓改革爲昔日岌岌可危的應試教育注入新鮮的血液；我們需要改革，我們要讓改革爲昔日的沉寂保守的大學體制帶來新鮮空氣。然後，最近各個大學紛紛出臺新課，廈門大學的“爬樹課”，南京理工更是將真槍帶進了課堂，更不可思議的是居然有按照星座分班上課的。我們如此迫切的改革不能是模特般的作秀，而是需要一些實實在在觸動靈魂的改革，“潮”而不俗纔是應該大力普及的。

無論怎樣，終究是改了，相比一些其它院校行動更比空洞的說教強了不知道多少倍。“周邦雖舊，其命推新”說的就是即便周朝已經瀕臨滅亡，可是他卻依舊不斷革新。這種做法的出發點我們是一定要認可的。像中南大學開設“名偵探柯南與化學探祕”不管形式如何，目的是讓學生有學習的積極性，目的達到了，學生很歡樂，教師講得也很開心，雙方兩全其美不是很好嗎？是好的，纔是值得肯定的，但是其中暴露的問題我們不得不談。

返璞歸真，重在效果。那些大學只是爲了吸引學生的眼球，眼癮是達到了。一下子蜂擁而上，新鮮感沒幾天，之後便在也不會去了，又回宿舍玩電腦了，難道學校要在開設更“潮”更“雷”人的課嗎？這個問號不僅要問那些開設“潮”課的學校，也要問問我們自己，我們去大學是爲了什麼？是爲了那些課嗎？“衆生皆困，爲師獨醒”的大學課堂，又怎可能單單靠“喜感”來解決。“一塊黑板一枚筆，一個人從頭講到底“”重科研輕教學“教學方式過於陳舊，一直以來都是大學課堂普遍病症，一劑潮藥只是治標不治本。

而我認爲，解決問題的辦法提高學生在課堂上“參與度”，師生真真正正的互動起來，告便長期以來“板書式”教學。評估教師也應從課研轉變到教學質量上來。對於廣大學生而言，更要勇於提問，莫在“千呼萬喚”中保持沉默。教與學是兩千多年前孔子就遇到的問題，兩千多年後的今天我們依然要答這份試卷。這是一個長期互動的過程，知識的流動，思想的碰撞。本質是知識的分享，並非是在一張張缺乏內涵的ppt中，課堂更應像一個戰場，你來我往，你扔長矛，我就要積極應戰。每個人內心都有一個世界要向外展現。

高等院校作爲社會的橋頭堡，出現這類現象無疑是影響巨大的，潮而不俗，纔是應該努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我們寧可不要。人生而自由，卻無往不在枷鎖之中，身素來求穩，卻無時不在逃離的路上。如果在這個浮躁的社會還有什麼可以讓思想奔馳，讓心靈躲避的話，大學必是其中之一。那就別讓潮氣侵溼了象牙塔中的知識，讓知識發了黴。

大學聯考材料作文 篇六

時代在發展，社會在進步，越來越多的人丟失了最真的自己，被物慾矇蔽了雙眼

高齡88的畫家齊白石，猛然驚醒，不能再被名譽矇蔽了，尋找最初的狀態，纔是生命的價值所在。

所以，不要被名譽遮掩了雙眸，堅守最初的信念，綻放人生的光彩。

不畏名譽遮望眼，只緣身在創作中。

莫言，諾貝爾文學獎的第一國人，獲獎之後，讚譽、美名、頭銜蜂擁而至，但他並沒像時下諸多名人那樣在媒體面前爭頭條，引關注，而是淡然地回到老家高密，繼續專心創作。

莫言並沒有因這個諾獎而飄在雲端，迷失自我。而是幽默地說：“我還是一個農民，得去農村創作了。”一份平靜，一種真實，一顆淡泊忠誠的心，實屬難能可貴，足以鼓舞世人。

被名譽矇蔽了雙眼，終身陷於泥潭中。

以成龍之子房祖名爲主的大批藝人因吸毒事件而鋃鐺入獄。是什麼讓他們如此囂張，是什麼讓他們目無法紀，是什麼讓他們在花樣之年面對苦牢思過？

是名譽，是地位，是金錢，靠着父輩陰功在演藝界佔據一隅或者憑藉外在形象成爲國民偶像的他們，獲得了太多奉承的美言，擁有了太多光環的籠罩，終至辨不清人生的方向，踟躕了前進的腳步，甚而仰慕虛榮，貪圖享樂，爲所欲爲。

假如在衆多榮譽和不實之詞撲面而來時，他們能夠及時調整心態，平定搖擺的心，堅守最初的信念，讓虛名浮利隨風而去的話，或許他們走進的是燈光閃耀的演播大廳而不是漆黑一片的牢房；或許他們迎接的會是沉甸甸的獎盃，而不是冷冰冰的腳鐐；或許他們看到的是家人關愛期盼的眼神，而不是父母痛心後悔流出的淚水。

其實，真的沒有必要讓外界的物質攪亂了自己的心，打碎自己最初的夢想。

所以，此時的我們更不能因點點的進步沾沾自喜，一點點的誇獎止步不前，一定要堅守住心中的那個夢，堅守初衷，忠於內心，擦亮雙眸，拋開迷霧，讓理想的戰艦所向披靡勇往直前。

大學聯考材料作文 篇七

布里格姆22歲那年大學畢業，像所有的年輕人一樣，他心裏懷着對未來的美好願望進入社會。那時，他希望自己能做一名教師，他從小就嚮往這個職業，覺得它很偉大很神聖，也很有意義，受人尊重。

於是，他慕名來到劍橋市，之所以選擇這個城市，是因爲他覺得這座小城因劍橋大學而聞名於世，這裏幽雅僻靜，有文化底蘊，學術氛圍濃厚。能在這個城市裏成爲一個優秀的教師，那是他一生最大的幸福。

但現實往往不遂人願，他一連向幾所中學發出求職簡歷，可沒一個有迴音。他不灰心，而是主動找一些學校的人事主管，向他們推薦自己，但收穫甚微。後來，他降低自己的求職標準，把目光轉向國小。可這個城市彷彿容納不了他似的，他又被各個國小拒絕了。

那段時間，他心情糟糕透了，甚至懷疑自己的能力。沒有工作，就沒有經濟來源，他的生活陷入困境之中。

就在這時，布里格姆獲得一個招聘信息，劍橋市政府要招一批清潔工，任務就是打掃大街，保持城市的潔淨，給遊客留一個好印象。

他猶豫了許久，最終還是報名了。要知道，清潔工離教師這一職業有多麼遙遠，那不是自己的夢想所在啊！

這次很順利，他被錄用了。他的工作就是和中國城市的清潔工一樣，推着一個垃圾車，在街上撿行人丟下的垃圾。起初他不太適應，覺得這個工作不符合自己的身份，可爲了生活，他別無選擇。

不過沒多久，他就喜歡上了自己所從事的職業，他不再覺得這個職業卑微了，反而覺得很光榮。能爲劍橋這個美麗的城市奉獻自己的辛勞，他認爲很值得很榮耀。

清掃空隙間，他常常聽街邊的一些老人閒聊，聊城市的歷史以及許多聞所未聞的祕聞。劍橋市是一座古老的城市，學術氣息十分濃厚，歷史名人衆多，隨着歷史的沉積，許多東西已經很少有人知道了，而這些正是遊客迫切想知道的。耳濡目染，他對劍橋的瞭解越來越多了。

一次偶然的機會，有幾個遊客向他問路，他不僅給遊客指引了道路，還講解了這條路的由來和歷史淵源。沒想到他的介紹把遊客迷着了，他們讓他當導遊，讓他帶着他們去看劍橋的文化經典景點。由於他本身口才不錯，又有文化基礎，所以講解起來朗朗上口、繪聲繪色，給人留下深刻印象。以致後來許多人來劍橋旅遊，指名點姓讓他來當導遊。

而他不負衆望，每次都能讓遊客滿意而歸。他對劍橋的熱愛和理解，對文化精髓的吸收和運用，使他的名氣大增，備受尊重，儘管他的身份還是一個清潔工。

2009年年末，布里格姆獲得了藍章導遊的資格，這是這座城市授予最優秀導遊的榮譽，同時，他還成爲民俗博物館主席。爲了表彰他對劍橋市及其歷史、建築和人民充滿坦率的熱愛和感情，劍橋大學授予他榮譽文學碩士殊榮。

如果你現在去劍橋旅遊，說不定也能遇見布里格姆，他遊走在這個城市的大街小巷，一邊清潔美麗着城市，一邊向人們展示它的精髓和內涵。

人生的成功多種多樣，但有一點可以肯定，成功的人往往不是最聰明的人，但一定是最用心的人。細心發掘需要，用心錘鍊細節，耐心等待機會，真心鑄就成功。每一個機會都有一次選擇，機會對每個人都是平等的，關鍵在於你如何選擇，如何發揮自己的特長，把自己展示出來。布里格姆用行動告訴我們，用心就會成功。

大學聯考作文素材及 篇八

致敬英雄，這樣的課該更多些

（題目即觀點，飽含期望）

清澈的愛只爲中國，滿腔的情致敬英雄。近日，全國大部分中國小迎來春季開學，許多學校把致敬衛國戍邊英雄作爲“開學第一課”。（開門見山，簡明扼要概括事件）

在貴州遵義，“排雷英雄”杜富國和妹妹杜富佳，用“你退後讓我來”的精神深深感動學生；在新疆阿克蘇，觀看《喀喇崑崙寫忠誠》視頻結束後，老師勉勵學生們學習英雄的責任與擔當，用實際行動致敬英雄；在貴州貴陽、浙江義烏等地，老師帶領學生大聲喊出英雄的名字，並以敬少先隊隊禮這樣特殊的方式，讓大家銘記英雄；在四川眉山，全體師生用名爲《喀喇崑崙軍魂》的詩朗誦，來歌頌戍邊英雄；在河南安陽，退役邊防戰士張五一爲學弟學妹們講述他和戰友的戍邊故事……（開篇敘述全國各地把致敬衛國戍邊英雄作爲“開學第一課”，以此引出禮敬英雄的話題）

禮敬英雄，這是孩子們的開學第一課。既是收心課，也是新學期的動員。歷經疫情**，孩子們對於自己生活的環境，對於自己身邊的英雄，或許都有了更深刻的理解。其實英雄並不遙遠，就在我們身邊，守護着我們安寧祥和的生活。（禮敬英雄的原因一：英雄守護着我們安寧祥和的生活）

銘記是最好的告慰。對於孩子們來說，當艱難困苦的日子漸行漸遠，當吃飽飯、穿新衣對他們失去吸引力，他們是否會在甜蜜的生活中失去鬥志，在幸福包裹的溫室裏變得柔弱嬌氣？以“開學第一課”這樣極具儀式感的方式致敬英雄，用清澈的敬意迴應“清澈的愛”，會在他們還不夠硬朗的骨骼中，植入鋼鐵屬性，讓他們更頑強地成長。（禮敬英雄的原因二：讓孩子植入鋼鐵屬性，頑強成長）

一次次英雄故事的講述，是一次次愛國教育，更是一次次心靈播種。在孩子們的心裏種下“國家興亡，匹夫有責”，種下“不怕困難，勇於擔當”，種下“無私奉獻，自強不息”，伴隨着這些正向激勵的種子發芽生根，孩子們就會有抵禦成長路上種種誘惑的定力，和戰勝生活中艱難險阻的勇氣。於孩子們而言，內心的清澈和堅韌，是他們必須具備的素養，而英雄剛毅不屈、至純至潔的品性，無疑是最好的參照。（禮敬英雄的原因三：讓孩子有抵禦成長路上種種誘惑的定力和戰勝生活中艱難險阻的勇氣）

崇尚英雄是人性中天然的光芒。一個人從小到大，其成長曆程中總要豎起一些標杆，爲自己領航。其實，英雄之所以爲英雄，就是因爲他們的言行、品格超越常人，是我們追隨效仿、掙脫“小我”的榜樣。這其中有熱血、有夢想、有奮鬥，會讓孩子們在心靈、情感和志向上得到成長，而這纔是真正的成長。（禮敬英雄的原因四：讓孩子們在心靈、情感和志向上得到成長）

或許有人會說，和平年代該有和平年代的榜樣，孩子們的選擇應當多元。但不管何種選擇，英雄的品質永遠不會過時。英雄人物、英雄事蹟，是最好的精神之“鈣”。學習英雄、走近英雄，會在潛移默化中讓孩子們的信仰更崇高、立場更堅定、內心更澄澈、腳下更有力，在全面建設社會主義現代化國家的新徵程闊步向前。（結尾圍繞可能出現的反方，以比喻駁斥，回扣觀點，號召勉勵）

點評：

本文立意高遠，從多個方面論證禮敬英雄的重要性，逐層深入，開合有度，結構嚴謹，收尾呼應。取材具有時代感，論述又能貼合實際，加之兼有親和力和典雅性的語言，是一篇典型的時事評論文章。