關於誠信的大學聯考滿分作文
關於誠信的大學聯考滿分作文範文一
若汝代人購彩票而命中五百萬,汝欲何之?或私吞?或對半分?抑或全數予人?
夫人之相與,俯仰一世,所惑者甚多,或爲宮室之美,或爲妻妾之奉,或爲所識者羨我,而失其本心。人之初,皆有誠信之心,然所惑者甚多,而漸迷之,卒失其本心。
古有癡者,拾遺於路,撿之而佇於原地以待其主,其主之,還之。其主欲贈以錢財以謝之,不受。其真癡耶?其真賢也。苟非吾之所有,雖一毫而莫取。汝以誠信待人,人亦將以誠信還之。
然欺人者何也?如和珅也。
乾隆年間,和珅爲帝所寵,六部除工部皆爲其掌。然其在其位而不謀其政,以奸邪之心待之。享賄賂而貪國家之財,其私產堪比國庫,其宮室之華勝於皇宮。乾隆既逝,嘉慶即位,察其腐敗而以極刑處之,昔日之繁華終於牢獄之中,何也?爲人臣而不忠乎,於人上屬而不信乎,卒身死人手,而爲萬世所詬。
其盛時,人人算而欲求於他,雖風光無限而實爲寡助之至。及入獄也,其身無可求,人人棄之,可謂悲也。況其所貪,卒入外人之手,於其身也,分文不名,可謂悲也。反觀癡者,雖不佔一文,而與人交好,無愧於心。人生若此,可以無悔矣。
誠信,非獨錢財也。
吳三桂三易其主,爲人謀而不忠也。先侍明朝,又隨闖王,再降清朝,卒自立爲王,然其結局如何?身死人手也。其易主,爲不信也;背主而自立,不誠也。因其乏誠信,故無人敢與之謀,卒孤立無援而卒。
文天祥爲元兵所困,不失其本心,不虛與委蛇於元朝,不叛其所侍之宋朝,留下一片丹心爲後人所頌。
其二者皆以亡終,然吳三桂之亡,令人恥之;文天祥之死,爲後人頌之,皆因誠信有無而定。由此可見誠信之重。
誠信如人之魂,若乏之,不過行屍走肉而已。汝貪人之五百萬,雖錢財富而精神貧,可謂因小失大,吾未見其明也。反之,將其還於應得之人,汝不至於窮困潦倒,日子如常也,然汝精神將富之。
誠信,人之本也;錢財,身外之物也。遇身外之物,或暫欣欣然,然卒有所倦之日。因將所倦之物而失其本心,吾未見其明。反觀能守其本心者,雖窮而怡然自樂,夫復何求?
至此即明:人於世,必守其誠信之本心。
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