時評作文600字（精品多篇）

時評作文600字 篇一

今天中午我在電視中看到臨川一中校友－留美中國籍男博士江海松“吻”癱機場事件。瞭解此事催人大笑，媒介普及的當代我想大家都有耳聞近來美國發生的炸機未遂事件。再看看‘旅美博士“吻”癱機場’，美國警方實有草木皆兵之心。請問大家我能否暫時用中國人家喻戶曉的俗語“一朝被蛇咬，十年怕錦繩”來描述美國警方。

非當事人的我們要用更明亮，更單純的心態來看待此事。作爲人民的安全衛士－我對美國警察的警惕感表示崇敬。但美國警方過度的警惕感對那些貌似‘毒蛇’實爲‘錦繩’的外籍旅美民衆看來則是美方對外籍民衆人權的藐視，這樣有事沒事找外籍旅美人員的茬也會導致美國國民對外籍旅美民衆的信任下降，一場社會信任危機會因而發生麼？

美國媒體藉此事件對中國人素質的評判也極爲偏激甚至惡意攻擊中國人的思想道德。美國某些扭曲事實惡意批判中國國民的人應該有自知之明，想要自己安全就不應該傷害別人，我們都沒有因美國連環殺人案，軍方增兵阿富汗而說你們全民都是殺人犯土匪強盜呢。江海松無法代表中國，就像那些罪人無法代表美國。況且江海松並未有意破壞機場次序。

一位手無縛雞之力且無寸鐵的書生竟讓美國如此緊張－1600人被困機場長達6個小時。感嘆吶！一個人是否爲恐怖組織成員能夠憑藉警惕感來懷疑嗎？美國警方很負責任，但沒有清醒的頭腦。江海松違規跨過安檢區確實不對，美警方的逮捕也有必要。但爲什麼當時不逮而是等到事後？當時在機場並未發生任何衝突，當事人江海松爲什麼可以輕易跨過安檢區？當時安檢人員在哪兒？江海松是人，不是神，他不可能在美國機場安檢人員眼皮低下隱身而過。機場癱瘓需要追究責任，但不負責任的機場安檢人員不配有追究他人責任的權力。

大學聯考優秀時評作文 篇二

落後與退步

人，生而嚮往優秀。若安於現狀，不思進取，終日渾渾噩噩，那麼你的起點有多高，就會跌多慘。同理，如果你沒有優越的出身，殷實的家境，你就更應該努力。不要讓別人把你遠遠的甩在後頭，因爲落後是要捱打的。

看看日本，爲何它總是如此囂張？它一直如此囂張嘛？因爲它一個小小島國，卻已經成爲僅次於美國和中國的世界第三大經濟體。但它不一直如此囂張的，當時的日本也被美國的鐵甲艦撞開國門，簽訂了一系列的不平等的屈辱條約，因爲那時的日本太弱小，太落後。再看我華夏也曾是東方霸主，卻因爲閉關鎖國，貪圖安樂，遭受列強的踐踏。因爲那時的中國太弱小，太落後。而今，隨着綜合國力的提升，世界地位也日漸重要，所以沒人再敢小瞧咱們了。這都說明，落後就要捱打，而強大才能得到尊重。

作爲一名學生，學業自然是我們目前的第一要事。成績也顯得日漸重要。因爲好成績就意味着外界的讚許——老師的欣賞，家長的誇讚，同學的欽佩。但輝煌的成績是需要付出汗水和努力的。

學如逆水行舟，不進則退。如果你已經滿足於目前取得的成就，那你就會一次次倒退，最終被別人遠遠地甩在後面。而落後是會“捱打”的。“捱打”不只是外界的作用力，你自己也會給自己壓力。

有些人“捱打”後，會奮發圖強。這樣的人即使原先的成績並不突出，在努力之後也會漸有起色，並且會得到外界的讚許。而有些人則會自暴自棄，從此一蹶不振。

但人生只有一次機會，不要做出讓自己後悔的選擇。

你，真的甘於屈居人後嘛？

不論是國家間的競爭，還是學業上的較量。落後，就要“捱打”！

別猶豫，別停頓，讓我們快馬加鞭向前奔去吧！

時評作文600字 篇三

日前，成都街頭出現了一個揹着書包，騎在牛背上的幼童，其穿着長衫的父親則在前面牽着牛。這位父親表示這是日常，自己此舉的確是在踐行國學文化。

對此，有的人認爲這種做法是值得倡導的，他們認爲這位父親是在用行動表明自己對於國學的熱愛，但我卻不這樣認爲。

國學，是指研究、傳承、發揚中華傳統優秀文化、傳統美德等的一門學問，它包含的內容博大精深，源遠流長。這位父親的做法是侷限的，是不符合時代發展的潮流的。

顯然，“騎驢騎牛”是中國舊時期的行爲，隨着社會的發展和時代的變遷，這些舊的東西已被新的出行方式和交通工具所代替。它並不是國學真正的精髓所在，任何東西隨着時間的變遷，若想要發展下去，就必須捨棄不好的、落後的，“騎驢騎牛”顯然是落後的，它必將被新事物所代替。

對於我們來說，傳承一種東西要辯證地來對待，任何事物都有好的一面，也有不好的一面，我們不能全盤照接。要取精華，去其糟粕。

這位父親認爲自己騎驢騎牛是在踐行國學文化，表達自己對於國學的熱愛，我認爲他這種做法是愚昧無知的，沒有認識到真正的國學是什麼，沒有辯證地看待國學，對於中國傳統的東西全盤照收，對於其中落後的、不符合時代的沒有將它捨去，而是盲目的繼承，還認爲自己是在踐行國學文化。這實在是無知。

“騎驢騎牛”只是其中一個案例，生活中類似的情況還有很多。在一些鄉村裏的仍有封建迷信：某個學校要求學生每天早上必須先到辦公室向老師鞠躬，且不少於五分鐘，說這是在發揚中國傳統尊師重道的美德，還有一些人“養兒防老”等等，這些落後的無知的行爲。

所以在我們繼承發揚某種事物的時候，要真正的深入的認識它，瞭解它的精髓，才能夠真正把它發揚下去。