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描寫善良就在我身邊主題作文

描寫善良就在我身邊主題作文

描寫善良就在我身邊主題作文1

人之初,性本善。人生來本是善良的個體,這便是人與動物之間最基本的區別。父母在帶我們來到這個世界之初,就給予了我們單純的本質,成人後,我們歷經世俗紛擾,或許會收穫所謂的財富,取得一些自以爲是的小小成就。然而,又有幾人能堅守住那份最初的善良?到頭來,取得成就的我們,只會愈發迷茫,因爲我們失去了單純的本質。所以說,堅守善良,纔是最大的成功。

善良,是一種善心。在人與人的交往中,多多少少會有些摩擦,多一點理解,多一點寬容,不但善待了他人,也使自己得益。美國著名飛行員胡佛在一次飛回洛杉磯的途中,飛機兩個引擎同時失靈,幸虧他的技術高超,飛機才奇蹟般安全着陸。後經調查,才知是一位機械工在胡佛的飛機螺旋槳裏裝了噴氣機用油,導致事故發生。

然而,胡佛知道真相後,並未大發雷霆,而是伸手抱住機械工的肩膀說:“爲了證明你能幹好,我想請你幫我的飛機做維修工作。”機械工答應後,胡佛的飛機再未出過任何差錯。試想,如果胡佛一直怒斥這位機械工,不依不饒地追究事故責任,那隻會使這位工人聲譽俱毀,並且在其他人心中留下不好的結果。所以不如寬容待人,以善待人,又何嘗不是一種智慧呢!

善良,是一種良心。己所不欲,勿施於人。我們自己不願意做的事情,強加給別人,便是違背了良知。相信大家聽過良心油條哥劉洪安的故事吧!這個80後大學生自主創業,擺攤賣油條,從不用一滴復炸油,使用的都是一級大豆色拉油。

儘管他的油條比別家要貴幾塊錢,但他的生意卻日漸紅火,不但沒有賠錢,還會賺錢,因爲油條哥賣的是良心,贏得的是真心,良心就是最好的廣告。每個人都面臨良心與利益的選擇,當今社會,多少人選擇了後者,而將良心拋在腦後,他們不會明白,良知纔是最大的財富,它會讓你收穫千金不換的寶藏——信任。

良心,是一種愛心。一個人若是能無私付出,盡己之力幫助他人,便是世間平凡而偉大的存在。6月13日,贛州石城縣年僅11歲的劉太陽腦死亡後,他的父親將兒子有用的器官無償捐獻,挽救了至少五人的生命。他的角膜移植給了一位家庭貧困的40多歲的中年婦女,這位從黑暗世界逃出來的女人對劉太陽一家感激不盡。當劉太陽的父親得知這位婦女家中貧困時,硬是將自己隨身攜帶的400多元錢捐給了這個母親,還將3000多元慰問金捐給了紅十字會。他說:“我希望兒子的生命在被移植人身上繼續延續,希望他們好好活下去,也做一個心中有愛,幫助別人的人。”無私奉獻,傾其所有,這便是對社會的大愛。

善良,是寬容待人,不斤斤計較;是良心待人,不坑蒙拐騙;是無私奉獻,不求回報。試着打開心門,去發掘自己內心深處的那單純、善良的心吧。

描寫善良就在我身邊主題作文2

現今社會,大小街道及馬路邊,幾乎到處多多少都有幾個乞丐,說是“兩步一哨,三步一崗”絕不誇張。他們個個污穢不堪,有的身體殘疾而又家貧如洗,有的已近暮年而又毫無工作能力,甚至還有的是進城打工的農民工和社會無業人員,動了歪腦子想到這條路子,把自己打扮的落魄至極,來個“空手套白狼”,更有可惡者控制老弱病殘,來行乞、行騙,將財物收入己囊!

隨着新聞媒體對其行騙行爲的不斷曝光,讓一些樂善好施的人頓覺心寒無比,見到貧困之人也開始猶豫是否伸以援手。而城市的城管部門也開始“清掃”街道,讓一些真正可憐之人被逼得幾乎再無出路!

或許有的人說,“可憐之人必有可恨之處”!那他們的“可恨之處”又是爲什麼呢?社會福利無法照顧全面?自然災害讓人背井離鄉?家中貧困,受不到高等教育而“就業難”?個人因素、社會因素,各方各面數之不盡,列之不完!而利用好心人士來賺錢的“乞丐”更是人性缺失,盡顯了人類的心靈上的污點——貪慾、懶惰。

可就算如此有如何?從2008年的汶川地震到2010年的舟曲大面積山體滑坡泥石流災害,突顯中國近幾年災害不斷,但是,中國依然堅強,災區羣衆依然堅強!一方有難,八方支援,大家依然伸以困難之人援手,無數的人民子弟兵和志願者不斷進入災區搶險救人,這是中國人民的閃光點!就算前方困難重重,我們依然可以度過!

我們的眼睛不能總是盯着壞的一面,也要用心去感受善良帶來的感動。雖然有人利用人們的善良去欺詐錢財,但不也有像聶清文這樣因下井救人而被困死井下,還不忘自己生前所欠嗎?不也有在中國發生災害後乞丐老人向災區捐出自己乞討來的全部積蓄嗎?

所以對待“壞”人,我們不僅要在物質上給予一定補貼,更要在精神上關愛、教育、幫助他們,將他們從歧途上拉回來,引入正途!畢竟孔子曾雲:人之初,性本善。也有古語云:浪子回頭金不換!這世上沒有絕對的好人,更沒有絕對的壞人!事情都有正反兩面,我們不能因爲一個不好就一棒子打死全部!

所以,別因他人行騙,自己放棄行善。

描寫善良就在我身邊主題作文3

有一種感人肺腑的精神,令人欽佩;有一種善惡不分的心理,令人悔恨,有一種可思可憶的疑惑,令人深思;有一種奇妙無比的力量,令人震撼;那,就是一種單純的心理——善良。

善良——既能使一個人平步青雲,在人生道路上風雨無阻,也能使一個人的成就毀於一旦,在悔恨中迷失自我。善良——只是一種單純的心理。卻能決定人的一生!

善良——能使人感動,成爲頂天立地的角色!假如,一個人能充分體會到善良的意義,在別人失敗時不要得寸進尺,別人就會在你失敗時關心、幫助你。假如,一個人能充分體會到善良的意義,辨別善惡,在良心的勸阻下,放過別人,給別人一個改過的機會,那麼,這個人改過重新之時,便是你道義成功之時!

善良——不單隻能使一個人成功,它也能使一個人落入無底深淵,變成一名低人頭下的小角色。假如,你不能很明智地理解善良,在別人失敗時過分關心他,只會被當做諷刺,會讓別人產生憎恨和憤懣;假如,你不能靈活地理解“善良”,不論是多麼罪惡的人,你都放過他,事以願違,造成的結果可能會令你大吃一驚。後悔莫及!

善良——雖然只是一種單純的心理,在不讓人怪罪的前提下,儘量表現了誠實、友好的自我,但是,他卻能永遠造就一個人的善與惡。

善良——有時讓人捉摸不透,猶豫不決,不知道這樣做到底是對還是錯。有人說:“寧可我負別人,也不願別人負我。”“寧可錯殺一百,也不放過一人。”這樣說也許正確,但卻並不讓我認同!或許,殺死逆臣是一件好事,但錯殺忠良卻會讓別人對你心灰意冷!

善良——本是每一個人都有的心理,但在這個弱肉強食的世界上,或許,善良已蕩然無存。每一個人擁有的,只是奸詐、狡猾、算計、陰險。善良,已被人們看得一文不值!或許,這個世界還有“人性”,還有“天理”,還有善良的人,但只是極少數而已。

善良——既是人性之根本,也是人性的最大弱點。有的人,因善良錯失良機,有的人,因善良失身事外,但總之還歸根於兩個字——“人性”。

讓我們用身心之力,純樸之心,善良之力,塑造一個童真的自我,渲染身邊的每一個人,共創和諧、美好的世界。不論善良的對與錯,只管自己願不願做,遵照自己的認爲去做,就是一個最好的自我!

描寫善良就在我身邊主題作文4

善心,良知是人間最爲美好的東西,它們是一雙純潔的翅膀,閃耀着愛與溫暖的光芒。若一隻鳥兒斷了翅膀,不能飛翔。那麼,生命也就會黯然無光。

猶記得,那天因爲我家的小狗太過吵鬧,竟然不知天高地厚地咬到了奶奶。惹得爸爸盛怒之下打折了它的一條腿,還說要把它丟棄。不知怎的,我竟哭了起來。我歇斯底里地和父母吵了一架,說那是一條命,是有靈魂和思維的。它捱打後也會感到疼痛難忍,也有不可踐踏的尊嚴。

是容不得他人傷害的。我的淚水汩汩流了將近半個小時,似乎也流進了爸媽的心裏。他們最終決定不拋棄小狗了。我安慰着正在瑟瑟發抖的小狗,媽媽卻嘆道:“你這孩子就是心軟!”心軟?或許吧。我望着小狗的眼睛,很亮,我似乎看到了自己不願面對的往事。與其說救小狗,倒不如說救贖當初的自己,不過如此而已。

四年前,我還在上四年級。那時的我心就特軟,或者說是太寬容。常言說:人善被人欺,我雖然並不贊同這樣的觀點,卻也沒有勇氣去反駁。因爲善待他人自然是一件好事,但如果過分忍讓卻等同於懦弱了。

那時的我,是班級中“食物鏈”的最低端。形容嬌小,臉色木然,但卻要遭人欺負。但我總意味着只是表象,或許有一天,他們總會以友好的態度,善良的心態來對待世間萬物。然而,我錯了,由於我不忍心反抗,他們卻變本加厲。我的勸告寬慰,在他們眼裏只是膽小怕事而已。不是。

然而,這並不意味着我不懂善良之意,我的外公就是個善良之人。

我從來不知道外公年輕時是做什麼的,他總是叫我嚴於律己,寬以待人。平常他只吃素,從不食用肉類家禽。過年時也不例外,他說,萬物有情,他不忍心!有時過年見家人殺雞,外公見了便要釋放。平素遇到落魄之人乞討,他從不施捨錢財,卻願意用半天時間去與他人攀談,問他爲什麼,他說,這是給予乞者尊嚴。我說,這是另類的善!他會笑,笑得很滿足,很自豪。可以說,我所說的無道的善,皆來源於他的經驗,他說過,人不可失善!

再看看一些所謂的善,有的是真懷着一顆愛心。善待他人,有些卻大肆宣傳,這些善,沾染了銅臭的氣味,這些爲了歸自己噪聲與的善,背後的居心,可測一二。

依我之拙見,人之初性本善或許是正確的,善良高貴卻是金錢地位所永遠無法比擬的。心善之人,並非要多麼驚天動地,而是本着平等的心對待萬物,這是對善良的尊重,本着善良之心。作善良之事,便是善良,人若無善,心便空了。所以,人不可失去善良,用善良溫暖人生,總是美好而愜意的!

這個世界,不該丟失善良。

描寫善良就在我身邊主題作文5

今天,請您讓出一點時間,讓我們坐下來談一談“善良”。

如今,您一定聽過許多關於善良的故事,我先來回顧一個比較老套的。

在一座大山裏,有一個乾旱的村莊,許多人都渴死了,有一個小女孩,出門找水給家中的母親喝,她在一棵樹邊找到一個罐子,裏面有一些水,她抱着水罐回家,在路上有一個快渴死的人,問她能不能把水給他喝。小女孩把水給了這個人,這個人喝了水,對小女孩說:“你真善良!”接着有一股清泉從小女孩家門前流過。

首先,這是寫在我讀過的一本故事集裏的故事,這種故事集一般都是給天真的孩子們講什麼道理,而我覺得,這個故事本身不應該給孩子們看。

小女孩的行爲本身是不可取的,孩子們本身是一張白紙,你給他們什麼,他們接受什麼,如果從小給他們講這樣的故事,他們把水給了一個陌生人而不是母親,他們也會有同樣的回報嗎?現實可不是童話,纔不會有喜歡惡作劇的仙女姐姐喝了你的水又送你一條河。在故事中的場景下,女孩、女孩的母親和陌生人都是快渴死的人,女孩卻會把水給陌生人而不是母親,他這正是一種泯滅人性的“善”。

有一位學者說過:“再無私的人,在死亡面前也只有自私和無情,這就是人性。”生存和毀滅纔是人性的根本問題,而“善”則是在生存的前提下,生出的一種小概念的美好。而放棄了生存去追求善的人,不算一個純粹的人。

那有人要問了,森林大火的消防員又爲什麼奮不顧身?那麼又要回到原點看問題,他們不是預言家,不知道是生是死,他們是經過專業訓練的,不在絕境的情況下,他們總是有辦法活下來的。他們赴死爲人的品質固然可敬,但那不是“善”,那是他的工作,是一種責任。

請人們不要再用“善”與“惡”去定義一個人,在生存的前提下,每個人都都可以是無私的,善良的,而在毀滅面前,再大的聖人也可以是自私的,邪惡的—這是你們無法定義的人性。

而面對真正的“善”,我們能做的是力所能及而不是奮不顧身。

讓我們坐下來談一談“善良”,有人在“善”的面前是偉大,在“善”的背後是愚蠢。其實從一開始,“善”與“惡”就應該是自定義。