知足常樂議論文作文（多篇）

知足常樂的議論文 篇一

你是否多次因爲不知足而使好事變壞事呢？那麼請你明白，知足常樂，纔是生活本道！

——題記

古人云：“金錢是萬惡之母，貪財萬惡之根。”你可知那“貶”爲什麼是“貝”字旁嗎？這不正是說明你貪財必敗嗎？如果在金錢上，人不向他低頭，人人不向它彎腰，那麼社會不是清白多了嗎？換之方，如果地上落了一文錢，沒有人去拾起，看見了無限的財富，沒有人會想要獲得它，那麼世上那些壞的東西，自然的不被清除了嗎？其實金錢對於我們來說，只要知足，“貧困與苦難並不顯得低人一等；富貴與豪華也不見得比人高一等。”請記住這句話，它將讓你明白富裕與金錢只是一個個空虛的架子。

權力！只是回報社會的手段。是獲得希望與閱歷的搖籃。如果說權力在天平上的一頭，那麼另外那頭一定是公平。如果權力越重，那麼公平也越重，所以說，當你擁有比較高的權力時，請你切記知足，如果不是知足在你生活裏，那麼你可能走入金錢的深淵，權力只是不實在的，真正樸實的，只是你的那一顆良心。只有它纔會揮發出你人生的權力光輝。因爲權力只是建立在人們對你的信任之上，所以請您知足，知足權力。

“健康，是生活在世間的真諦。”“只是懂得生活，而不明白健康的人，是無用的。”對於健康，人們幾乎都想長命百歲，怡養天年，與天齊歲。正因如此，我們古代帝王爲了長生而讓道人爲他們練丹藥，以此長命百歲。擁有無限的權力，和大量的金錢。但他們的這此行爲，也爲自己的生命畫上一個終止號，從而沒有了他們宏大的夢想，只是在土中，與天共同長眠，“死亡！”不是在你的生命中註定的，只要你追求健康過多，不明白知足，那麼只會適得其返。

請君聽我一言，金錢中包括了萬惡，權力中包括了金錢，健康中包括了兩者，請你記住，它們都是本性不劣，只是那些人不因知足而使其發生變化，請記住知足乃常樂之道。

知足乃常樂，願君切記！勿以貪念，丟失本性。

優秀議論文作文-《停下心，知足常樂》 篇二

怎麼去擁有一道彩虹？怎麼去擁抱一夏天的風？天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。

——題記

“知足是天然的財富”

人生苦短，歲月流長，爲什麼不知足常樂呢？

人生長則百年，短則數十寒暑，一切不過雲煙過往，爲什麼不知足常樂呢？

人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會隨身亡命殞，爲什麼不知足常樂呢？

明朝民間有位教書先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福。“人生如月，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆爲清菜粥，怎可算得上是清福”？胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣着，有飯吃，在慶幸我家人無病無災禍”。非是隻有胡九韶懂得知足常樂，我們又豈是不知曉此理嗎？史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有個朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪慾。知足常樂。

“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮雲”。孔子的聖賢是因其知足常樂而昇華。

“知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥”。老子亦是明白了知足常樂方顯的其超凡脫俗。

“知足者貧多賤亦樂，不知足者富貴亦憂”。

普希金的《漁夫與魚》的故事，我相信大家並不陌生，故事中的老太婆總是不滿足，向小金魚提出來一個又一個的要求，老太婆無休止的追求變成了貪慾，從最初的清苦，繼而擁有輝煌與繁華，最終回到了從前。人們追求美好的生活，其本身並沒有錯，但關鍵是要適度——知足常樂。失去知足常樂的心，演變爲過度的貪婪。“幸福的最大障礙就是期待過多的幸福”。

“一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶”？若和珅明白這個道理，就不會因爲貪污而落得遺臭萬年的下場。

“清虛靜泰，少私寡慾，曠然無憂慮，寂然無思慮。”如果多爾袞懂得這個道理，則不會在死後還慘遭鞭屍。

“人心不足蛇吞象”假如韓信知曉這個道理了，則就不會以“引頸找砍”的悲劇收尾。

芸芸衆生，綠水青山，名勝古蹟，放下心，知足常樂，便會撥開雲霧見天晴，雲蒸霞蔚。

知足常樂議論文 篇三

有一句俗話叫做“知足者常樂”，自我從學完了語文書上《懷疑與學問》這一課，我就對這句話有所懷疑了。

在學習《懷疑與學問》這篇課文的時候，我驚異的發現，原來有那麼多的地方值得我們懷疑，同時也瞭解到了懷疑的重要性。從那時起我就開始懷疑知足者是否常樂。經過很多事例的驗證，才證實了我的懷疑是正確的。

“知足者常樂”從某種意義上講並不爲過，但我並不對他持肯定的態度，因爲我認爲知足者並不都是常樂的。陶淵明是一個很典型的知足常樂者，他很滿足現壯，安樂的生活，但有些知足的人確笑不到最後。我以前看到過這樣一個故事，說的就是很久以前有兩個人，一個有錢另一個確很窮，他們倆同時都買了個小官當，窮的那個人比較有志氣，就想把官做大了，但是有錢的確不那麼想，他覺得一天無幽無慮的生活挺好，就放棄了生官的機會，結果窮人做了大官，有錢的小官由於一些地方不公證，結果被那個窮大官給免了職。從這裏就驗證了我的懷疑“知足者未必常樂”。

還有一個我身上的事例，我就是因爲太滿足做一箇中等生，所以導致現在的結果，連中等生都佔不上，我覺得這完全都是由於我太滿足於眼前的成績，滿足於那點點的幾分，失去了理想，沒有了動力，失去了追求的信念。我覺得我們不應該滿足於現壯，我們要拼搏，爲自己的理想而奮鬥，只有那樣我們才能創造更美好的成績，才能把我們的祖國建設的更加美好。

同學們去隨意的發揮吧，新世紀需要這樣的人才，讓我們爲了自己的目標爭取吧。隨着現代科技的發展，知足常樂的人已經被淘汰了，“知足常樂”因此也成爲了貶義詞，所以不要讓“知足常樂”這樣的壞名聲落到我們的身上。

知足常樂議論文 篇四

生活中有很多事物都是很美好的，比如那冬天漫天飛舞的雪花，秋天萬里無雲的碧空，夏天大雨之後清新的空氣，春天裏破土的小草，學校餐廳偶爾做的飯特別好吃，學習中一次小小的進步，都會讓我欣喜不已，讓我感到非常滿足。但是，這些美好的事物往往被大多數的人所忽略，他們常常抱怨生活中不好的事物，一點也不感到滿足。

俗話說：“知足者常樂。”但是現在大多數的人都感到不滿足。他們抱怨生活中的一切∶房子太小，車子太舊，票子太少，位子太低……他們卻不知世界上有很多很多生活不如他們的，有的買不起車，有的買不起房，有的甚至連解決飢飽都是問題。而他們，這些生活富足的人卻在抱怨，那麼那些生活貧窮的人呢？恰恰相反他們卻常常感到快樂。

那些窮人之所以感到快樂，是因爲他們對生活感到滿足。他們一直追逐着淳樸的快樂，而不是向那些富人一樣追逐物質的生活。陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山。”遠離官場世俗的雅趣又有幾個官場之人能做到呢？他們的慾望太大，常常不滿足，所以就感到不快樂。

我們經常和別人比較，雖然說我們大部分的人都是“比上不足，比下有餘”。但是我們一直盯着那些高層的人看，就容易滋生嫉妒，時間一長人就會變得冷漠，而且更加不知滿足，爲了自己的慾望不擇手段，慾望也會越來越大最後直至使自己毀滅。

我們要有一顆知足的心，多想想那些生活上比不上自己的那些人。生活其實就像一座圍城，“外面的人想進去，裏面的人想出來。”事實上各有各的好處和缺點，只不過我們常常看到對方的好處和自己的壞處罷了。如果我們能夠對生活多留點心，就會發現生活中許許多多的事情值得我們快樂。不過這時我們要把眼光放低一些，才能細心的發現那些事。眼光越低我們越容易滿足，越容易獲得快樂。

知足者常樂。

知足常樂議論文 篇五

知足常樂，是一種感覺，是一種愉悅，一種默契，一種品德。

因爲知足常樂，我們在陰暗中能夠感受陽光，在雪野上能夠讀出暖意，在燥熱裏能夠體悟清涼。知足常樂，是一種恬淡雅緻，是一種淡泊明志，是超然脫俗，更有一種不一樣尋常的魅力。因爲知足常樂，我們才能夠讓醜貌吟出溫柔，讓寂寞綻放成鮮花，把鬱悶當成力量，甚至把平凡化成偉大。

知足常樂，就如淙淙流水，永而長久；如盈盈春光，明麗而照人；如累累碩果，沉重而豐富；如綿綿秋雨，平靜而執著。生活在這個世界上的每一個人，無非是爲了滿足自我的那種慾望而已。然而，又有幾人能順利地到達那令人夢寐以求的慾望彼岸呢世界上完美的事物實在是太多了，就像普希金童話中的那個老太婆，當上女王后還想做海洋女皇，要讓天下所有人的國王都臣服於她的魔杖下；就像那神畫中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還想要仙人那點石成金的手指，最終，只能一無所有。正是由於那顆永不知足的信才演繹出同樣殘酷的惡果，才刻意追求物質上的豐盈，才一再抱怨自我的命運如何悲慘，那種慾望就會像喝水一樣，總是越喝越渴的。

太多的追求，只能讓自我活得太累；太多的牽涉絆，只會讓自我日漸憔悴。好高騖遠、貪慕虛榮，擁有也得不到真正的幸福的，得到的只是無盡的遺憾和怨恨！堅持一種知足常樂的心態，能夠讓自我活得簡便，活得自在，畢竟，世上每個人的際遇、環境等因素不一樣，生活也有差異。可是，這也無須抱怨，不必憤懣，因爲你已經擁有了純真的友誼和舒適的工作。其實，知足常樂就是一種心態，一種世界觀。

當然，知足常樂，不是一種生活的停滯，心靈的閉塞，更不是生命的自我踐踏；它是一種物質上的貧乏，精神上的富有；它是一種自我設計和自我調整。它與我們去追求自我的夢想沒有衝突，沒有矛盾。沒有藍天的深邃，能夠有白雲的飄逸；沒有大海的浩瀚，能夠有小溪的潺潺；沒有鮮花的芬芳，能夠有小草的翠綠。

請堅持一種知足常樂的心態吧。這樣，人生的花朵就會從容地綻放，人生路途也將充滿陽光！

有關知足常樂主題議論文 篇六

老人們總喜歡說一句話，知足者常樂，實際啊，這句話倒是很有意義，是啊，知足者常樂！人生在世，屈指數不過幾十年光景，這幾十年，有得有失，有恩有仇，但是，如果我們以仇恨的心面對別人，到頭來，只是害了自己，使自己結識了更多仇人，讓自己變得心胸狹隘，畢竟，生活是把雙刃劍，傷害別人的同時也在傷害自己。相反，如果學會滿足，對自己周圍的人都和藹些，寬容待人，寬容處事，生活豈不會變得絢麗多彩，擁有更多美好？所以，有時候細細品味，知足者常樂到也是句很經典的話，人，應該學會知足，知足，讓自己更加豁達，也是一種生活的態度，畢竟，人學的豁達一些會更舒適不是嗎？

工作時難免會看見有人抱怨自己的收入，這時候，爲什麼不想想還有很多人沒有收入，靠低保要飯爲生；生活中難免會看見有人氣憤與自己的家人，這時候，爲什麼不想想還有很多人渴望家人的溫暖而他們已不在；家庭裏難免會看家有人羨慕別人的生活，這時候，怎麼不想想別人家鳳光的生活也可能不適合你，或許還有人在羨慕你的安逸。

因爲不如別人而變得小肚雞腸，羨慕一點點轉換爲妒嫉，變得邪惡，而實際上，最後才知道別人的生活也很累，中國還有句俗語“家家有本難唸的經”就是說這個的吧！

或許你曾羨慕別人比你俊俏，可是要知道他也有不如你的地方，可能是學習，可能是工作，可能是家庭幸福。

或許你曾羨慕別人比你優秀，可是要知道他也有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是爲人處事。

或許你曾羨慕別人比你富裕，可是要知道他也有不如你的地方，可能是相貌，可能是學業，可能是能力。

只有消極的人，總往壞方面想的人才會小心眼的嫉妒，換個角度，生活又是一番美好，那時候想想這句古話“知足者常樂”。

知足常樂議論文 篇七

“知足者常樂。”這是一句人們說了許多年的話。可是我要說的是：“不知足者，常樂。”固然，一個人在物質生活上應該知足，但是如果在學習上、工作上知足，那就錯了。

請想一想，如果人們只滿足於“小馬車”這樣的交通工具，那麼又怎麼會設計出大卡車、火車、飛機等高速交通工具呢？如果人們只滿足於昏暗的煤油燈，那麼又怎麼會用明亮的日光燈來照明？電子計算機被應用在各領域，“手機”走進了千家萬戶……當今社會科學技術迅猛發展，只有那些不知足的人才不安於現狀，大膽地去探討和創新。

也許有人會問：“不知足的人會有什麼歡樂呢？”須知，他們的歡樂是多方面的他們會爲在堅信的探索中克服一個個困難而高興；會爲在奮鬥中的點點成績而歡樂；也會爲使廣大人民幸福奮鬥，取得更輝煌的成就。中國女排健兒在取得：“世界冠軍”之後，一位外國記者問郎平：“你人民你們打的哪場球最漂亮？”郎平笑着說：“下一場。”是啊！只有不止足的人，才奮力拼搏，開拓進取，再造輝煌。

“知足者”意味着保守和停滯不前，這與當前社會是不協調的，只有“不知足者”才常樂。這纔是值得欣賞的。

知足常樂議論文 篇八

平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足。

——題記

桌上放着半杯水，悲觀的人會抱怨它的不足；樂觀的人則會慶幸還有半杯水，因而後者得到了滿足。

同樣的半杯水，兩種截然不一樣的感慨。這告訴我們對待任何事物都要抱定一顆平常心，學會用感恩的心來感激生活，感激命運。等我們懂得了知足，生活便少了幾分抱怨，多了一些光明。

“魚與熊掌不可兼得”，這是發人深省的。一個人如果癡心妄想，那他貪婪的心就永遠不會滿足，甚至可能會付出慘重的代價。

嫦娥拋其夫君，偷食仙丹，妄圖成仙，換來的卻是廣寒宮的無限冷清與寂寥；和珅位高權重仍不知滿足，徇私舞弊，留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利，逍遙世外，卻成就了千古流芳的美談。

世事就是這樣的辨證，上帝讓壞人享盡安樂，但最終以嚴厲的懲罰爲代價；上帝給予好人平安與幸福，卻讓好人歷經磨難。這是公平的，所以不要怨天尤人。人生就這樣，沒有絕對令你滿意的事，關鍵在於你是否得到滿足，能夠樂觀地對待生活。

可是知足並非一味地安於現狀，不求進取，而是一種適可而止的生活態度。如錯把知足當作安於現狀，裹足不前，那你只會成爲井底之蛙。

知足就是父母買給你玩具模片而你能自我拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四，知足就是珍惜一切來之不易的東西，包括生命。知足了菜根嚼着也香，知足了心裏永遠有着溫暖的陽光。

知足就要避免心理失衡。人們在給予的同時往往期待着、索要着，他們付出了就必須要求有回報，結果卻往往不盡如人意。那是因爲他們把得失看得太重、不易滿足，當然也往往會大失所望了。

請記住：學會知足，才能心底敞亮，少卻煩惱；學會知足，才能更好地體會人生風雨兼程的艱辛和幸福；也僅有人人懂得知足，我們的社會大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠。因爲知足常樂啊！