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2017大學聯考作文山東【精彩多篇】

2017大學聯考作文山東【精彩多篇】

山東大學聯考作文2017 篇一

我喜歡門外的那條河。

它平和靜謐地流過時光,將所有的雜質一一沉澱,白雲蒼狗之間,仍清澈見底。偶有桀驁不馴的一次,人們爲它加固堤壩後,它就繼續溫順地滋潤農田。

河流有如此雅量,那些被《咬文嚼字》指出錯誤的作家們又何嘗不是如此呢?雅量,是一種直視錯誤的大氣魄,是一種虛心聆聽的大胸襟。有雅量的人,可通往精神的羅馬,可到達花開的彼岸,亦可安然走過黑夜裏的山路。

直視錯誤,腹有雅量,氣自芳華!

金鑾大殿上,羣臣惶恐,懼怕天威。她讀完駱賓王將她罵得狗血噴頭的《討武檄文》後,莞爾一笑,大讚此人才華。臣子們面面相覷,她卻責備宰相不能早日發現這一人才。

這是何等的雅量啊!面對批評和指責,作爲天子的她不僅不慍,反而欣然接受。她敢於直視自己的錯誤,如玫瑰般鏗鏘的她從不爲自己歌功頌德,而爲自己留下了一塊無字碑。她深知,無字,方能不朽;無言,方能萬言!

雅量,讓一代女皇,托起日月當空!

滾滾長江東逝水,是非成敗轉頭空。而雅量,卻如同那幽谷芝蘭,香飄千年,至今仍在。

堅淨齋裏,他揮毫潑墨,一橫長城長,一豎字鏗鏘。

“詩思清深詩語雋文衡史鑑盡菁華。”啓功先生就是這樣一位大師。他有着博大精深、無所不容的學問,也有着雋秀灑脫、卓爾不羣的書法。可即使如此,他仍常常虛心請教於人,每當別人指出他的不足時,他便欣然如一個得到禮物的孩童。

這便是雅量。對待不足敢於直視,胸懷如天地廣。

雅量,讓一代大家山高水長!

雅量讓鐵凝與莫言真摯感謝爲他們挑錯的人,讓他們的作品更上一層樓。於人如此,於國家,未嘗不是如此。

遙想百餘年前,鴉片戰爭的炮火攻破了我“天朝上國”的美夢,我泱泱大國就這樣跪倒在了《南京條約》之下。但是面對閉關鎖國的錯誤,我們敢於直視,敢於面對。

於是,有這樣一羣人站了出來,他們以年華爲槳,涉萬里河疆。自此,辛亥革命的旗幟飄揚在祖國的大江南北,井岡山的杜鵑開出血與火的顏色,南海邊的漁村也地覆天翻,北京奧運火炬點亮中華……

雅量,讓一個民族屹立東方!

而我當代青年,更要直視錯誤,虛心改正,不計過往,意氣風發,鏗鏘前行,因爲——腹有雅量氣自華!

2017大學聯考作文山東 篇二

人生變數很多,沒有人能承諾我們的一生永遠是晴天,沒有人能預測草莽中是否潛藏猛獸毒蛇,沒有人能勾勒出命運的風刀霜劍……萬事如意、心想事成都只是人們美好的願望,人生路漫漫,現實生活中的困難、挫折、失敗……都在所難免,如何以正確的心態去面對“挫折”,這是人生的一個極爲重大的課題。懦弱者在“挫折”面前,喪失信心,失去勇氣,眼前一片黑暗,最終被“挫折”壓倒,堅強者在“挫折”面前,勇敢奮起,將“挫折”當作“動力”,最終贏得了成功的喜悅。正如英國富勒所說的那樣:“挫折磨練一些人,也毀滅一些人。”

明末清初着名史學家談遷,29歲時編寫《國榷》。經過27年的辛勤筆耕,前後修改6次,寫出了長達500萬字的初稿。不幸的是,書稿還未出版,便在一個深夜被人偷走。27年的心血付諸東流,談遷心痛欲裂,悲憤地仰天長號。但是,沉重的打擊沒有動搖談遷的志向,書稿丟了,可人還在,只要自己還有一口氣,書就一定要出來。談遷擦乾淚水,重新拿起了筆。儘管年事已高,體弱多病,記憶衰退,行走不便,但是倔強的稟性和執着的信念支撐着他千里奔波搜尋史料,夜以繼日,筆耕不輟。又經過9年,他談遷終於完成了《國榷》這部巨着。這時,談遷已經是一位65歲的白髮蒼蒼的老人了。

雪萊說:“冬天來了,春天還會遠嗎?”雪萊又說:“無論頭上是怎樣的天空,我都準備承受風雨。”一切經歷都是財富,所有的遭遇都在充實我們自己。

前蘇聯也有一位偉大的無產階級革命家,被命運捉弄了一番。他在病榻上完成了長篇小說《暴風雨裏的誕生》。可是,書稿被郵局不負責任的郵差在投遞中丟失,作者的痛苦和憤怒無以復加,他心如槁木,想就此作罷。經過一番冷靜思索,他選擇了從零開始、從頭做起。又經過兩年的嘔心瀝血,名着《鋼鐵是怎樣煉成的》終於問世。他的名字--奧斯特洛夫斯基,也就傳遍全世界並流芳百世。

外界雖不能把握,行動卻可以產生力量。這力量的源泉就來自堅強的信念。真正的信念永遠是不可戰勝的,有了信念,人才會冷靜地面對挫折和困難;有了信念,人才有足夠的勇氣克服阻礙。信念,可以讓人透過失望看到希望;信念,可以讓人從逆境中奮起;信念,可以讓人從失敗中走向成功。當遇到挫折、陷入困境時,只要心頭有一個堅定的信念,努力拼搏,就一定會度過難關,取得成功。

卡萊爾經過多年的艱辛耕耘,終於完成了《法國大革命史》的全部文稿。他將這本巨着的底稿全部託付給自己最信賴的朋友米爾,請米爾提出寶貴的意見,以求文稿的進一步完善。隔了幾天,米爾臉色蒼白、上氣不接下氣地跑來,萬般無奈地向卡萊爾說出一個悲慘的消息:《法國大革命史》的底稿,除了少數幾張散頁外,已經全被他家裏的女傭當做廢紙,丟進火爐裏燒爲灰燼了。卡萊爾在突如其來的打擊面前異常沮喪。當初他每寫完一章,便隨手把原來的筆記、草稿撕得粉碎。他嘔心瀝血撰寫的這部《法國大革命史》,竟沒有留下任何可以挽回的記錄。但是,卡萊爾還是重新振作起來。他平靜地說:“這一切就像我把筆記簿拿給國小老師批改時,老師對我說:‘不行!孩子,你一定要寫得更些!’”

卡萊爾又買了一大沓稿紙,從頭開始了又一次嘔心瀝血的寫作。我們現在讀到的《法國大革命史》,便是卡萊爾第二次寫作的成果。

信念根植於血液,信念的旗幟永遠鮮紅,信念是一種精神力量,是一個人、一個國家、一個社會站立起來並邁步向前的精神支柱。艱難困苦,玉汝於成。“挫折”成了砥礪人們意志的磨刀石,我們應當做一位生命的“強者”,在“挫折”面前,堅強不屈,扼住命運的咽喉,戰勝挫折,陽光燦爛,從而造就輝煌燦爛的人生!

信念是征服驚濤駭浪的舟,引領我們乘風破浪,迎接光明的未來!麪包會有的,牛奶會有的,一切都會有的!我們的痛,那些刻在生命裏的傷疤,也許在多年後的某一天,會成爲我們引以爲豪的驕傲!

2017大學聯考作文山東 篇三

“久仰將軍盛名,如雷貫耳,文人幕士。成居於此。區區一東吳小國,人貧地乏,不足爲將軍憂耳。望將軍竭力攻打曹魏,使東吳得以殘喘。”

“哈哈,東吳百姓人人皆知吾名。好!明日應戰。”關羽撫着髯道。

“將軍,此舉欠妥,東吳素有窺視荊州之意。若攻打于禁,恐中了呂蒙之計,讓他襲了荊州,望將軍三思”一謀士進諫。

“汝不聞吾自征戰,戰無不勝,攻無不克?區區呂蒙,安足掛齒。吾意已決,退下!”

“退下!”

經過幾日苦戰,活捉于禁,但關羽也付出了一定的代價。

正準備班師回荊州。

“報——,荊州已被呂蒙襲了。東吳陸遜正引兵望此處而來。”

“報——,陸遜用攻心術,本部軍士多有降敵之意。”

“報——,本部軍士多而出,降吳去了!”

“報——,麥城中糧食將盡,急需救援。”

關羽跌坐帳中,“悔不該,悔不該不聽您的意見,忽視了東吳,才落得如此下場。那,下一步該怎麼走?”

“惟有去上庸請孟達、劉封援助。”

求援的將士還沒歸來,守城的士兵卻一個個地逃跑了,關羽仰望蒼穹,滿臉失意與不服:“我自破黃巾以來,攻無不克,戰無不勝,‘溫酒斬華雄’,‘過五關,斬六將’,‘義釋曹操’可謂身經百戰,哪一次不是自己做的決策,哪一次不是充分利用我的智慧。爲什麼會有今日的敗局,不!我不相信,我就是英勇、智慧的化身。我不會輸,看我下—次!”

上庸軍遲遲不來,關羽決定突圍出去。

“將軍,東吳兵料想咱們勢單力薄,一定會埋伏在小路,請將軍走大路。”

“不!山路較崎嶇,容易突圍出去,走小路。”美髯公再次斬釘截鐵地說。

於是,有了“美髯公被俘,先主興師報仇”這一幕。

是的。對於南征北戰的勇士來說,自主決策,顯示出了英明與智慧,這也是每一個成功的將士所應有的。但是也應看到無論在軍隊中抑或是朝廷中,文臣是不可少的。所以,我們在相信自己的同時,不妨聽一聽別人的意見,那樣,一定會“事半功倍”的!

山東大學聯考作文2017 篇四

面對《咬文嚼字》的挑錯,著名作家積極以感謝和理解迴應,令人爲之動容。我總以爲,唯有積極面對別人的批評和挑錯,人生境界才能不斷昇華,生命才能日益趨向不朽和偉大。

挑錯的必要性,來自於主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉於自己超於常人的流光溢彩,而忘了在驕傲的同時保留一份面對不足的謙卑。

所以善待別人的挑錯,是爲了塑造一個更理性的靈魂,它讓人清醒,讓人自如。智者如曹禺,也深諳這一哲理。當美國劇作家蒙特來華拜見這位劇作大師時,交流正酣,曹禺拿出黃永玉對他的批評信:“我不喜歡你後來的戲,一部也不喜歡,你丟失了通靈寶玉,你爲勢位所誤!”如此辛辣,一針見血,指出曹禺“重政治,輕創作”的錯誤,曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽……可見曹禺的偉大,除了對藝術的不懈追求,還體現在了對挑錯的理性面對和坦然接受。

然而,若一味妄自尊大,對別人的挑錯“充耳不聞”,人生之路只會越走越窄,甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經緯,在改革開放後建立了“健力寶”公司,創造了可與百事可樂比肩的商業傳奇。可是,面對前無古人的成功,李經緯卻對別人的挑錯一概拒絕,面對公司上至領導下至員工的批評與阻擋,他不管不問,集巨資在廣州建造健力寶大廈,最終超出公司的承受能力。面對業界好友對他“不考慮商業規律,一味拉廣告招商”的挑錯,他拒絕誠懇吸收,最終讓健力寶暗淡於歷史的長河之中,他自己也身陷囹圄。

那麼,如何善待批評以追求完美自我呢?

首先,面對別人尖銳的挑錯,要保持一份淡定平和的心態,不急不躁,不躲不藏;如季羨林所說的那樣:“別人說的話是鼓勵是批評是鞭策,都是對我好。”其次,要學會甄別“有價值”的挑錯與“一味爲了挑錯而挑錯”,也就是說,在面對別人挑錯時,不是固定的屈從,而是要保持一份起碼的信任。如演員於是之一輩子都在接受觀衆的挑錯與批評,但必須經過“審視——消化——吸收”的過程,最終把一個個鮮活的角色演到了人們心中……

人生逆旅,每個人都會犯錯,迷失甚至被異化,而往往一份善待別人挑錯的胸襟,能夠帶領你欣賞更旖旎的風景。

2017大學聯考作文山東 篇五

黑白琴鍵上一雙纖細的手彈奏出高高低低的音,有時直上雲霄,無比高亢;有時又跌入低谷,極其黯然。高亢的音調和低沉的音調交相奏響出一首絕唱。

跌跌宕宕,起起伏伏,這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫出震撼人心的樂曲;只有光明和陰影的輝映,纔看得見最美麗的風景;只有悲苦和歡喜的交織,生命纔會有更絢麗的色彩。

缺憾與完美的交織,造就別有風味的人生。一個人若只是在安定中度過一生,諸事一帆風順,平淡安然,那麼這必定也是一個無趣的人生。人生在世,我們應該活得精彩,活出韻味,活出境界。弘一法師臨終之際,道“悲歡交集”。悲歡從來都是人生的兩岸。楊絳在“五七幹校”時,被安排去打掃廁所,她將廁所中的每一跟拉水繩都擦得乾乾淨淨,不懈怠,亦不悲哀。她在回憶這段日子時說:“我相信,烏雲總會有金邊的。”楊絳九十高齡時,當錢鍾書和錢瑗相繼離她而去,她飽含着深情,回顧了三個人的家庭生活,作了《我們仨》,有歡喜,亦有悲酸,此書在臺灣連續幾個月名列暢銷榜榜首。“五七幹校”的辛酸和“《我們仨》”的真摯,讓我們看到了一個完整的楊絳,不以物喜,不以己悲。痛苦和歡樂、順境和逆境,造就了一個偉大卓越的楊絳,折射出楊絳的人生之美。

假如每天的生活都異常平靜,如平靜的湖面,如死水激不起一點波瀾,那麼生活會是怎樣的黯然啊!人生的壯美就在波瀾起伏中展現。就如那蹦極,高高升起,既而又重重摔下,這是一種怎樣的迂迴啊!正是平淡之中孕育着躁動,寂然之中交織着奮起,平凡之中藏匿着神奇,這生活纔是充滿樂趣和活力的啊!

“如果當時沒有留下這些圖畫,我是否也將漸漸遺忘,那段不願再回憶起的日子呢?看着這些作品,我回想起那段陷入絕望,又重燃希望的錯亂生活……如今,驚恐消退了,悲傷不見了,而那段低潮的人生,只留下淡淡愁思,又寂寞又美好。”正如陳逸飛寫的那樣,如果不是因爲多年前的一場病,他經歷過一段充滿恐懼的暗淡歲月,他又怎會對生命有如此深刻的感受?當暗流退去,越來越遠,曾經的苦難、曾經的周折,都縈繞上了淡淡的美感。“揀盡寒枝不肯棲,飄渺孤鴻影”中的蘇軾不美嗎?那是寂寥之美,那是空曠之美,此美一點也不弱於北宋王朝國君和太后對蘇軾的誇讚形成的光環之美;“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”中的李煜不美嗎,他得以流傳千古,恰不是因爲他的貴族血統,不是因爲他的風流倜儻。是“階下囚”的身份,是落魄的國君身份將李煜在歷史中記載。

人生就像一條河流,快樂和悲傷是河流的兩岸;人生猶如一幅的畫卷,冷色和暖色的交織才成就畫的璀璨奪目;人生就如一支樂曲,快慢緩急,才滌盪出震撼人心的音符。

痛苦並快樂着的人生,纔是真正的人生,也就是真正意義上的完美人生。

山東大學聯考作文2017 篇六

合抱之木生於毫末,九層之臺起於壘土。可見無論是一沙一木,還是一葉一花,總在細枝末節處隱現端倪。

小小的蠟燭竟會產生如此大的影響,它改變了整個山洞的環境,迫使那些斑斕的大蝴蝶只能另尋棲所。

一葉零落,便知秋天將至。的確,注重細節需要有如“塵”的心思。這是一門洞察世事的學問,並非機械地觀察記錄,也不是四處探聽偷窺,而是以一種至情至性的眼光來看待萬物。這幾位朋友,在進洞前只有對大蝴蝶的好奇和探索,全無對生命的尊重,因而他們貿然點燃蠟燭。如“塵”的心思是一種有血有肉的心靈探索,並不是高等生物對低等生物的征服。“鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。爲鼠常留飯,憐蛾不點燈。”這是蘇軾對於生命的大度。這位執鐵板唱大江東去的真男兒,心中也有這種如“塵”的時刻。不過,此情並不令人費解,倘若沒有這等如“塵”的心思,又怎能留下“十年生死兩茫茫,不思量自難忘”的綿綿無絕的佳句?

心思如“塵”,不僅需要“憐蛾不點燈”的大度與包容,還需要我們有觸動事物核心的敏感。

當我們有了觸動事物核心的敏感時,才真正明白細節給我們帶來的巨大力量,因爲它可以使我們看得更多,看得更遠。佛說:“一花一世界,一葉一菩提”。佛獨具慧眼,從一花一葉之中,看到比凡人深得多也遠得多的東西。懂得細節的人,往往能佔盡先機。但凡有智慧的作家,在他們的作品中總會表現出一定的先知性。同爲凡人,爲何他們會有這種先知性?究其原因,是他們觸碰到時代的脈博和神經,從細節出發,觀凡人之不能觀,悟常人之不能悟。

細節,總是腐朽事物的報喪者、新鮮事物的召喚人。當宗法制度在第一個諸侯國被破壞時,當文字獄興起、抓起第一個書生時,當官僚資本主義壓迫第一個民衆時,當中國國門第一次被外國列強打開縫隙時,這些細小的跡象都預示着某種地覆天翻,而有智慧的中國人會毫不猶豫地見微知著,迎接變化,抓住機遇,從而成爲一個時代的先驅者。

常言道:“細節決定成敗。”這話一點也不誇張。但凡心中懷有大愛又能關注細節的人,必能爲時代所成就進而成就一個時代。